部编版七年级语文下册第25课《活板》精品课件

1、25 25 活活 板板我国古代四大发明我国古代四大发明造纸术造纸术印刷术印刷术指南针指南针火药火药 沈括（沈括（1031109510311095），字存中，钱塘），字存中，钱塘（今浙江杭州）人，（今浙江杭州）人，北宋科学家、政治家北宋科学家、政治家。他博学多闻，于天文、地理、典制、律历、他博学多闻，于天文、地理、典制、律历、音乐、医药等都有研究，晚年撰著笔记体综音乐、医药等都有研究，晚年撰著笔记体综合著作合著作梦溪笔谈梦溪笔谈。 我国在隋唐时期发明了雕版印刷术，宋仁宗我国在隋唐时期发明了雕版印刷术，宋仁宗庆历年间，毕昇又发明了活字印刷术，但他的发庆历年间，毕昇又发明了活字印刷术，但他的发明当时

2、未受重视。他死后，其发明的部分泥活字明当时未受重视。他死后，其发明的部分泥活字被沈括的堂兄弟、子侄辈获得，引起沈括重视，被沈括的堂兄弟、子侄辈获得，引起沈括重视，将该发明记录下来。将该发明记录下来。毕昇是世界上第一个发明活字印刷术的人，毕昇是世界上第一个发明活字印刷术的人，其发明比欧洲发明活字印刷术早四百多年。其发明比欧洲发明活字印刷术早四百多年。雕雕 版版活活 板板每部书需要许多块木版。每部书需要许多块木版。以一个个活字为单位，按照书稿排字，以一个个活字为单位，按照书稿排字，使用灵活。一个活字块可不断使用，使用灵活。一个活字块可不断使用，直至不能使用为止。直至不能使用为止。雕刻一套书版要几年

3、。雕刻一套书版要几年。制版容易。在铁板上制版容易。在铁板上“密布字印，满密布字印，满铁范为一板铁范为一板”。发现错误不好改正。发现错误不好改正。发现错误，可以随时改正。发现错误，可以随时改正。按刻好的木版逐块印刷，速度慢。按刻好的木版逐块印刷，速度慢。常作二板，一板印刷，一板布字。常作二板，一板印刷，一板布字。“此印者才毕，则第二板已具，更互此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。用之，瞬息可就。”使用频率高的字，如使用频率高的字，如“之之”“”“也也”，需要一个就要刻一个。需要一个就要刻一个。每字皆有数印，如每字皆有数印，如“之之”“”“也也”等使等使用频率高的字，每字有二十余枚，使用

4、频率高的字，每字有二十余枚，使用极为方便。用极为方便。p 自由朗读课文，读准字音，读出节奏。自由朗读课文，读准字音，读出节奏。活 板活 板 板 印 书 籍 ， 唐 人 尚 未 盛 为 之 。板 印 书 籍 ， 唐 人 尚 未 盛 为 之 。自 冯 瀛 王 始 印 五 经 ， 已 后 典 籍 皆自 冯 瀛 王 始 印 五 经 ， 已 后 典 籍 皆为 板 本 。为 板 本 。wiwiynynwiwi 庆 历 中 ， 有 布 衣 毕 昇 ， 又 为 活 板 。庆 历 中 ， 有 布 衣 毕 昇 ， 又 为 活 板 。其 法 ： 用 胶 泥 刻 字 ， 薄 如 钱 唇 ， 每 字其 法 ： 用 胶

5、泥 刻 字 ， 薄 如 钱 唇 ， 每 字为 一 印 ， 火 烧 令 坚 。 先 设 一 铁 板 ， 其为 一 印 ， 火 烧 令 坚 。 先 设 一 铁 板 ， 其上 以 松 脂 、 蜡 和 纸 灰 之 类 冒 之 。 欲 印 ，上 以 松 脂 、 蜡 和 纸 灰 之 类 冒 之 。 欲 印 ，则 以 一 铁 范 置 铁 板 上 ， 乃 密 布 字 印 ，则 以 一 铁 范 置 铁 板 上 ， 乃 密 布 字 印 ，满 铁 范 为 一 板 ， 持 就 火 炀 之 ； 药 稍 镕 ，满 铁 范 为 一 板 ， 持 就 火 炀 之 ； 药 稍 镕 ，则 以 一 平 板 按 其 面 ， 则 字 平

6、 如 砥 。则 以 一 平 板 按 其 面 ， 则 字 平 如 砥 。shnshnbbzhzhhuhuynynrnrnddwiwi若 止 印 三 二 本 ， 未 为 简 易 ； 若 印 数若 止 印 三 二 本 ， 未 为 简 易 ； 若 印 数十 百 千 本 ， 则 极 为 神 速 。 常 作 二 铁十 百 千 本 ， 则 极 为 神 速 。 常 作 二 铁板 ， 一 板 印 刷 ， 一 板 已 自 布 字 ， 此板 ， 一 板 印 刷 ， 一 板 已 自 布 字 ， 此印 者 才 毕 ， 则 第 二 板 已 具 ， 更 互 用印 者 才 毕 ， 则 第 二 板 已 具 ， 更 互 用之 ，

7、 瞬 息 可 就 。 每 一 字 皆 有 数 印 ，之 ， 瞬 息 可 就 。 每 一 字 皆 有 数 印 ，如如 “ 之之 ” “” “ 也也 ” 等 字 ， 每 字 有 二 十等 字 ， 每 字 有 二 十余 印 ， 以 备 一 板 内 有 重 复 者 。余 印 ， 以 备 一 板 内 有 重 复 者 。wiwinnshshwiwishsh不 用 ， 则 以 纸 帖 之 ， 每 韵 为 一 帖 ， 木不 用 ， 则 以 纸 帖 之 ， 每 韵 为 一 帖 ， 木格 贮 之 。 有 奇 字 素 无 备 者 ， 旋 刻 之 ，格 贮 之 。 有 奇 字 素 无 备 者 ， 旋 刻 之 ，以 草

8、 火 烧 ， 瞬 息 可 成 。 不 以 木 为 之 者 ，以 草 火 烧 ， 瞬 息 可 成 。 不 以 木 为 之 者 ，木 理 有 疏 密 ， 沾 水 则 高 下 不 平 ， 兼 与木 理 有 疏 密 ， 沾 水 则 高 下 不 平 ， 兼 与药 相 粘 ， 不 可 取 ； 不 若 燔 土 ， 用 讫 再药 相 粘 ， 不 可 取 ； 不 若 燔 土 ， 用 讫 再火 令 药 镕 ， 以 手 拂 之 ， 其 印 自 落 ， 殊火 令 药 镕 ， 以 手 拂 之 ， 其 印 自 落 ， 殊不 沾 污 。不 沾 污 。titizhnzhnzhzhfnfnqqff 昇 死 ， 其 印 为 余

9、群 从 所 得 ，昇 死 ， 其 印 为 余 群 从 所 得 ，至 今 宝 藏 。至 今 宝 藏 。cncncncnp 结合注释，读通大意。结合注释，读通大意。活活 板板 板印板印书籍，唐人尚未盛为之。自书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王冯瀛王始印五经，始印五经，已已后典籍皆为后典籍皆为板本板本。指雕版印刷。指雕版印刷。板，板，同同“版版”。即冯道（即冯道（882954882954），字可道，瀛州），字可道，瀛州景城（今河北沧县西）人，历仕后唐景城（今河北沧县西）人，历仕后唐至后周，死后被追封为瀛王，我国古至后周，死后被追封为瀛王，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。代大规模官刻儒家经籍的首倡者。

10、同同“以以”。版印书籍，相对于抄本而言。版印书籍，相对于抄本而言。译译 文文 雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做。自从冯道开雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做。自从冯道开始（用雕版）印五经，以后的典籍，就都是版印书籍了。始（用雕版）印五经，以后的典籍，就都是版印书籍了。 庆历庆历中，有中，有布衣布衣，又为活板。其法：用胶泥刻，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如字，薄如钱唇钱唇，每字为一印，火烧令坚。，每字为一印，火烧令坚。宋仁宗赵祯年号宋仁宗赵祯年号（1041104810411048）。）。平民。古代平民不能穿锦绣，平民。古代平民不能穿锦绣，故称故称“布衣布衣”。毕昇（？毕昇（？约约1051

11、1051），蕲州蕲水直河乡（今属湖北英山），蕲州蕲水直河乡（今属湖北英山）人，北宋工匠、发明家。首创活字印刷术。人，北宋工匠、发明家。首创活字印刷术。铜钱的边缘。铜钱的边缘。译译 文文 庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活版。他的方法是：庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活版。他的方法是：用胶泥刻字，（字）像铜钱的边缘那样薄，每个字做一枚印，用胶泥刻字，（字）像铜钱的边缘那样薄，每个字做一枚印，用火烧使其坚固。用火烧使其坚固。先设一铁板，其上以松脂、蜡先设一铁板，其上以松脂、蜡和和纸灰之类纸灰之类冒冒之。欲印，之。欲印，则以一铁则以一铁范范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，置铁板上，乃密布字印，

12、满铁范为一板，持持就火炀之就火炀之；药药稍稍镕镕，则以一平板按其面，则，则以一平板按其面，则字平如砥字平如砥。覆盖。覆盖。模子。模子。拿它靠近火烘烤。拿它靠近火烘烤。就，靠近。炀，烘就，靠近。炀，烘烤。烤。指上文说的松脂、蜡等的混合物。指上文说的松脂、蜡等的混合物。同同“熔熔”，用高温使固，用高温使固态物质转变为液态。态物质转变为液态。（所有排在铁板上的）活字（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。平得像磨刀石。砥，磨刀石。砥，磨刀石。译译 文文先准备一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。想先准备一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。想印书，就拿一个铁模子放在铁板

13、上，然后（在其中）密密地排布活字印，印书，就拿一个铁模子放在铁板上，然后（在其中）密密地排布活字印，排满铁模子就是一版，拿它靠近火烘烤；（等到）松脂、蜡等的混合物排满铁模子就是一版，拿它靠近火烘烤；（等到）松脂、蜡等的混合物稍微熔化了，就用一块平板压在字面上，这样（所有排在铁板上的）活稍微熔化了，就用一块平板压在字面上，这样（所有排在铁板上的）活字就平得像磨刀石一样了。字就平得像磨刀石一样了。混合。混合。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自自布字，此印布字，此印者才毕，

14、则第二板已者才毕，则第二板已具具，更互更互用之，瞬息可用之，瞬息可就就。另自，另外。另自，另外。准备（好了）。准备（好了）。交替，轮流。交替，轮流。完成。完成。译译 文文如果只印两三本的话，（这种方法）并不简易；但若是印数十乃如果只印两三本的话，（这种方法）并不简易；但若是印数十乃至成百上千本，就极为神速。通常准备两块铁板，一块用来印刷，至成百上千本，就极为神速。通常准备两块铁板，一块用来印刷，一块已经另外排了字，这一版才印完，第二版就已经准备好了，一块已经另外排了字，这一版才印完，第二版就已经准备好了，交替使用，很快可以完成。交替使用，很快可以完成。每一字皆有数印，如每一字皆有数印，如“之之

15、”“”“也也”等字，每字有二十余等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之一帖，木格贮之。意思是，用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，意思是，用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。用木格（分别）贮存这些活字。帖，标签，前一帖，标签，前一个用作动词。韵，指韵部，韵书中把同韵的字归个用作动词。韵，指韵部，韵书中把同韵的字归在一起成为一部。在一起成为一部。译译 文文每一个字都有数枚活字印，像每一个字都有数枚活字印，像“之之”“”“也也”等字，每个字有等字，每个字有二十多枚活字印，用来预备一

16、版之内有重复用字的情况。不二十多枚活字印，用来预备一版之内有重复用字的情况。不用时，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格用时，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。（分别）贮存这些活字。有有奇字奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，不以木为之者，木理木理有疏密，沾水则高下不平，兼有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；与药相粘，不可取；生僻字。生僻字。木头的纹理。木头的纹理。译译 文文有生僻字平常没有准备的，（现场）随即刻一个活字印，用有生僻字平常没有准备的，（现场）随即刻一个活字印，用火烧一下，马

17、上可以成型。之所以不用木头做活字印，（是火烧一下，马上可以成型。之所以不用木头做活字印，（是因为）木头的纹理有疏密，沾上水就会高低不平，而且还会因为）木头的纹理有疏密，沾上水就会高低不平，而且还会和松脂、蜡等相粘，不能取下；和松脂、蜡等相粘，不能取下；不若不若燔燔土，用土，用讫讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊殊不沾污。不沾污。 昇死，其印为余昇死，其印为余群从群从所得，至今所得，至今宝藏宝藏。烧。烧。完毕。完毕。根本。根本。指堂兄弟及诸子侄。指堂兄弟及诸子侄。珍藏。珍藏。译译 文文不如用泥烧的字印，用完了再用火把松脂、蜡等熔化，用手不如用泥烧的字印，用完了再

18、用火把松脂、蜡等熔化，用手拂去，字印自己就能脱落，根本不会沾污。拂去，字印自己就能脱落，根本不会沾污。 毕昇死后，他的活字印被我的堂兄弟及子侄们得到，珍毕昇死后，他的活字印被我的堂兄弟及子侄们得到，珍藏至今。藏至今。活活板板“板板”同同“版版”通假字通假字已已后典籍皆为板本后典籍皆为板本“已已”同同“以以”药稍药稍镕镕“镕镕”同同“熔熔”有有布衣布衣毕昇毕昇古义：平民古义：平民 今义：布衣服今义：布衣服古今异义古今异义和纸灰之类和纸灰之类冒冒之之古义：覆盖古义：覆盖 今义：向外透，往上升今义：向外透，往上升一词多义一词多义印印板板印印书籍书籍每字为一每字为一印印动词，印刷动词，印刷名词，字印名

19、词，字印自自自自冯瀛王始印五经冯瀛王始印五经一板已一板已自自布字布字其印其印自自落落介词，名字介词，名字副词，另自、另外副词，另自、另外代词，自己代词，自己以以则则以以一铁范置铁板上一铁范置铁板上以以备一板内有重复者备一板内有重复者公亦公亦以以此自矜此自矜以以我酌油知之我酌油知之介词，拿、用介词，拿、用连词，表目的连词，表目的若若若若止印三二本止印三二本不不若若燔土燔土若若屈伸呼吸屈伸呼吸连词，如果连词，如果动词，如、比得上动词，如、比得上介词，因为介词，因为介词，凭、靠介词，凭、靠代词，你代词，你卖油翁卖油翁杞人忧天杞人忧天为为唐人尚未盛唐人尚未盛为为之之已后典籍皆已后典籍皆为为板本板本未未

20、为为简易简易其印其印为为余群从所得余群从所得动词，做动词，做动词，是动词，是已已已已后典籍皆为板本后典籍皆为板本一板一板已已自布字自布字助词，同助词，同“以以”副词，已经副词，已经动词，算作、算是动词，算作、算是介词，被介词，被就就持持就就火炀之火炀之瞬息可瞬息可就就蒙乃始蒙乃始就就学学动词，靠近动词，靠近帖帖则以纸则以纸帖帖之之每韵为一每韵为一帖帖动词，完成动词，完成动词，从事动词，从事名词用作动词，标记名词用作动词，标记名词，标签名词，标签孙权劝学孙权劝学词类活用词类活用板板印书籍印书籍名词作状语，用雕版名词作状语，用雕版火火烧令坚烧令坚名词作状语，用火名词作状语，用火木格木格贮之贮之名词

21、作状语，用木格名词作状语，用木格则以纸则以纸帖帖之之名词用作动词，标记名词用作动词，标记文言句式文言句式被动句被动句“为为所所”表被动表被动其印为余群从所得其印为余群从所得省略宾语省略宾语“之之”，即，即“火烧令之坚火烧令之坚”火烧令坚火烧令坚省略句省略句省略介词省略介词“于于”，即，即“则以一铁范置于铁板上则以一铁范置于铁板上”则以一铁范置铁板上则以一铁范置铁板上段落段落主要内容主要内容逻辑联系逻辑联系p 熟读课文，概括各段的主要内容，分析各段之间熟读课文，概括各段的主要内容，分析各段之间的逻辑联系。的逻辑联系。第第1 1段段第第2 2段段第第3 3段段概述活版印刷发明前雕版概述活版印刷发明

22、前雕版印刷发展的情况。印刷发展的情况。按照工作程序具体说明活按照工作程序具体说明活版的制作过程、使用方法版的制作过程、使用方法及优越性。及优越性。交代毕昇去世后活字印的交代毕昇去世后活字印的下落。下落。既表明活版印刷是对雕版印刷的既表明活版印刷是对雕版印刷的发展，又为下文重点介绍活版印发展，又为下文重点介绍活版印刷做铺垫。刷做铺垫。承接上文，具体介绍活字印刷术。承接上文，具体介绍活字印刷术。照应第照应第2 2段，交代活字印的下落，段，交代活字印的下落，既说明本文言之有据，也表现既说明本文言之有据，也表现了这项伟大发明的珍贵。了这项伟大发明的珍贵。p 划分第划分第2 2段的层次，完成下列表格。段

23、的层次，完成下列表格。第一层第一层第二层第二层第三层第三层第四层第四层（第（第1 1句）句）介绍介绍_、_（_句）句）（_句）句）（_句）句）介绍活版的制作方法介绍活版的制作方法介绍活版印刷的功能效率介绍活版印刷的功能效率补充补充_发明时间发明时间发明者发明者24245656710710活字印刷的优势活字印刷的优势p 说说活版的制作流程。说说活版的制作流程。制字制字胶泥刻字胶泥刻字烧制字模烧制字模排版排版设置铁板设置铁板药物覆盖药物覆盖放置铁范放置铁范排布字印排布字印以火炀板以火炀板按平版面按平版面p 课文在介绍活字印刷术的时候运用了哪些说明方法？有什么课文在介绍活字印刷术的时候运用了哪些说明

24、方法？有什么作用？试找出一两处进行分析。作用？试找出一两处进行分析。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 对比：对比：用用“三二本三二本”与与“数十百千本数十百千本”对比，从印书对比，从印书数量的角度说明活版的使用功能，表明其效率高。数量的角度说明活版的使用功能，表明其效率高。 每一字皆有数印，如每一字皆有数印，如“之之”“”“也也”等字，每字有二十等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。余印，以备一板内有重复者。 举例子：举例子：举举“之之”“”“也也”等字的例子，具体准确地说等字的例子，具体准确地说明了活字印的预备数量充

25、足，突出其优势。明了活字印的预备数量充足，突出其优势。p 活字印刷术的活字印刷术的“活活”体现在哪里？体现在哪里？字是活的字是活的“每字为一印每字为一印”排版是活的排版是活的“密布字印密布字印”印刷是活的印刷是活的“一板印刷，一板已自布字一板印刷，一板已自布字”“更互用之更互用之”印刷数目是活的印刷数目是活的“每一字皆有数印每一字皆有数印”做法是活的做法是活的“有奇字素无备者，旋刻之有奇字素无备者，旋刻之”“用讫再火令药镕用讫再火令药镕”p 活字印刷术有什么优势？活字印刷术有什么优势？一字多印一字多印活字印的预备数量可以满足一版内重复用字活字印的预备数量可以满足一版内重复用字需求需求分类贮存分

26、类贮存贮存和再次使用便捷贮存和再次使用便捷奇字旋刻奇字旋刻临时制字很方便临时制字很方便取材胶泥取材胶泥胶泥制字比用木头制字更适宜于活版印刷胶泥制字比用木头制字更适宜于活版印刷 在布字之前，为什么要在铁板上铺松脂、蜡和在布字之前，为什么要在铁板上铺松脂、蜡和纸灰之类的东西？纸灰之类的东西？ 布字之前，先铺上松脂、蜡等，是为了使版面布字之前，先铺上松脂、蜡等，是为了使版面平整，固定字印，便于印刷。因为把字排放在松脂、平整，固定字印，便于印刷。因为把字排放在松脂、蜡等物上，用火烤板后，松脂等物遇热熔化，再用蜡等物上，用火烤板后，松脂等物遇热熔化，再用平板压字面，待松脂冷却后，不仅版面平整，而且平板压

27、字面，待松脂冷却后，不仅版面平整，而且字印也牢牢地被固定在铁板上了。字印也牢牢地被固定在铁板上了。1.1.下列对下列对活板活板内容的理解与分析不正确的一项是（内容的理解与分析不正确的一项是（ ）A.A.活字印刷术是在北宋庆历年间由平民毕昇发明的，不论活字印刷术是在北宋庆历年间由平民毕昇发明的，不论印数多少都极为简便神速。印数多少都极为简便神速。B.B.本文按工艺流程详细说明了活版的制作及印刷过程，条本文按工艺流程详细说明了活版的制作及印刷过程，条理清晰，语言平实洗练。理清晰，语言平实洗练。C.C.作者从制版、卸版等多个方面说明：和木质活字相比，作者从制版、卸版等多个方面说明：和木质活字相比，胶

28、泥活字具有优越性。胶泥活字具有优越性。D.D.作者在介绍活字印刷每道程序（如刻字、排版等）时，作者在介绍活字印刷每道程序（如刻字、排版等）时，都体现了都体现了“活活”这个特点。这个特点。A A若止印三二本，未为简易；若印数若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速十百千本，则极为神速2.2.本文介绍活字印刷过程的顺序能否本文介绍活字印刷过程的顺序能否变换？为什么？变换？为什么？ 不能。活字印刷的流程是先制字，不能。活字印刷的流程是先制字，而后设板、布字、炀板、平字，最后印而后设板、布字、炀板、平字，最后印刷。文章是按活字印刷的工作顺序来写刷。文章是按活字印刷的工作顺序来写的。这样的顺序

29、安排使文章富有条理，的。这样的顺序安排使文章富有条理，叙述清楚，所以不能变换。叙述清楚，所以不能变换。考点：信息提取与概括考点：信息提取与概括 （常州中考）（常州中考）甲段（甲段（活板活板）介绍活板的排）介绍活板的排版，先后有六个步骤，请把空缺的三个步骤填在横版，先后有六个步骤，请把空缺的三个步骤填在横线上。线上。设置铁板设置铁板_放置铁范放置铁范_ _按平版面按平版面答题思路：答题思路：1 1 审题审题阅读题干，明确题目阅读题干，明确题目对象，找到相关文段，对象，找到相关文段，确定答题范围。确定答题范围。给相关文段划分层次，给相关文段划分层次，把握文段内容之间的把握文段内容之间的联系，找到关

30、键语句。联系，找到关键语句。2 2 提取信息提取信息优化整合所提取的信优化整合所提取的信息，以简练的语言进息，以简练的语言进行准确表达。行准确表达。3 3 优化表述优化表述参考答案：参考答案：纸灰冒之纸灰冒之 密布字印密布字印 持就火炀持就火炀活活 板板活活 板板（说明对象）（说明对象）“活活”（主要特点）（主要特点）制字制字胶泥刻字，火烧令坚胶泥刻字，火烧令坚（制活字、不沾污）（制活字、不沾污）设板设板布字布字炀板炀板平字平字（一字多印、分类贮藏、奇字随制）（一字多印、分类贮藏、奇字随制）排版排版印刷印刷一板单印，二板更互一板单印，二板更互（多印神速、瞬息可就）（多印神速、瞬息可就） 本文按

31、照工作程序的顺序详细地介绍了本文按照工作程序的顺序详细地介绍了活版印刷术的制作经过、使用方法及优越性，活版印刷术的制作经过、使用方法及优越性，突出其突出其“活活”的主要特征，表现了我国古代的主要特征，表现了我国古代劳动人民的智慧和创造精神。劳动人民的智慧和创造精神。梦溪笔谈梦溪笔谈简介简介 梦溪笔谈梦溪笔谈全书分条载录，以类编排，计有全书分条载录，以类编排，计有故事、辨证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺故事、辨证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议杂志、药议1717门，共存门，共存606606

32、条，包含了大量的社会科条，包含了大量的社会科学史料与自然科学资料。学史料与自然科学资料。梦溪笔谈梦溪笔谈所包含的学所包含的学问中相对突出的方面有：唐宋制度史、考古学、音问中相对突出的方面有：唐宋制度史、考古学、音乐学、天文历算学、文献考证学、诗学及书画学、乐学、天文历算学、文献考证学、诗学及书画学、宋代财政史、医药学、音韵学等。宋代财政史、医药学、音韵学等。 印刷术是我国古代四大发明印刷术是我国古代四大发明之一，极大地促进了人类文明的之一，极大地促进了人类文明的发展。收集相关资料，了解我国发展。收集相关资料，了解我国古代印刷术的发展历史，简要第古代印刷术的发展历史，简要第说给同学们听。说给同学

33、们听。河中石兽河中石兽24 24 笔记小说笔记小说老师先请问大家一个问题，假如将相同量的一杯冷水和一老师先请问大家一个问题，假如将相同量的一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱中冷冻，你觉得哪杯水会先结冰？有人说杯热水同时放入冰箱中冷冻，你觉得哪杯水会先结冰？有人说是冷水，有人说是热水，也有人说是一起结冰，其实有实验证是冷水，有人说是热水，也有人说是一起结冰，其实有实验证明是热水先结冰。发现这个现象的是非洲坦桑尼亚的一所中学明是热水先结冰。发现这个现象的是非洲坦桑尼亚的一所中学的初三学生姆潘巴，所以世界上将这一奇特的现象称为姆潘巴的初三学生姆潘巴，所以世界上将这一奇特的现象称为姆潘巴效应。其实，生活当

34、中还有很多让我们意想不到的事情发生。效应。其实，生活当中还有很多让我们意想不到的事情发生。今天就让我们一起来学习清代大才子纪昀带给我们的故事今天就让我们一起来学习清代大才子纪昀带给我们的故事河河中石兽中石兽，看看发生了什么意想不到的事情。，看看发生了什么意想不到的事情。（难点）（难点）1.1. 借助注释和工具书阅读课文，理解文章内容。能够借助注释和工具书阅读课文，理解文章内容。能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。用自己的话讲述寻找石兽的故事。2.2. 积累文言词汇，理解课文中心内容，把握课文所阐积累文言词汇，理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。述的事理。3.3. 理解实践出真知的道理。理解实

35、践出真知的道理。（重点）（重点）（重点）（重点）纪昀纪昀(1724(17241805)1805)，字晓岚，直隶献县，字晓岚，直隶献县( (今河北献县今河北献县) )人，清代学者、文学家，著有人，清代学者、文学家，著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。阅阅微草堂笔记微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集，取是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集，取法六朝笔记小说而又有所发展变化。他主持编纂的法六朝笔记小说而又有所发展变化。他主持编纂的四库四库全书全书被称为文化史上的被称为文化史上的“万里长城万里长城”，对保存中国文化，对保存中国文化有很大贡献。有很大贡献。纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗

36、师、纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗师、四库全书四库全书的总编辑，却没有为后人留下一篇有哲学思想内涵的著作。作为为的总编辑，却没有为后人留下一篇有哲学思想内涵的著作。作为为满清皇朝服务的汉人，他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学满清皇朝服务的汉人，他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学家的条件，特别在动辄用家的条件，特别在动辄用“文字狱文字狱”“”“伺候伺候”汉人知识分子的乾隆汉人知识分子的乾隆朝，纪晓岚的处境就像伺候猫的老鼠，不能有丝毫差错，特别是言朝，纪晓岚的处境就像伺候猫的老鼠，不能有丝毫差错，特别是言论。作为饱学之儒，他又不想把他的深刻思想永远带入坟墓。于是，论。作为饱学之儒

37、，他又不想把他的深刻思想永远带入坟墓。于是，他最终采取了他最终采取了“测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见”的方式来表达他观察当时社会的思想。故在生命的最后十年间，他的方式来表达他观察当时社会的思想。故在生命的最后十年间，他完成了一部志怪小说式的著作完成了一部志怪小说式的著作阅微草堂笔记阅微草堂笔记。笔记小说笔记小说古代笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐古代笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，涉及天文地理、朝闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，涉及天文地理、朝章典制、草木虫鱼、

38、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。笑话奇谈、逸事琐闻等等。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于30003000种，具有种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是清代著名学者纪昀流放乌鲁木齐期间所是清代著名学者纪昀流放乌鲁木齐期间所作的笔记小说集，全书主要记述狐鬼神怪的故事，意在劝善惩恶，作的笔记小说集，全书主要记述狐鬼神怪的故事，意在劝善惩恶，内容记述若真若假，通过种种描写，折射出封建社会末世的腐

39、朽内容记述若真若假，通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。对处于社会下层的广大人民，纪昀在作品中表达出同情和黑暗。对处于社会下层的广大人民，纪昀在作品中表达出同情与悲悯。鲁迅对与悲悯。鲁迅对阅微草堂笔记阅微草堂笔记有很高的评价：有很高的评价：“惟纪昀本长惟纪昀本长文笔文笔故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐隽思妙语，时足解颐叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席。人能夺其席。”阅微草堂笔记阅微草堂笔记河河干干 圮圮棹棹数小舟数小舟 曳曳 啮啮沙沙 臆臆断断欤欤一一

40、读一读字音读一读字音nnp pzhozhoyyniniy yyy铁铁pp( ) ( ) 木木fifi( ) ( ) ynyn( )( )于沙上于沙上 ss( )( )流流二二 写一写字形写一写字形钯钯湮湮杮杮溯溯三三 文言知识积累文言知识积累（一）（一）古今异义古今异义1 1是是非木古义：代词，这；今义：判断动词，是非木古义：代词，这；今义：判断动词，是2 2渐沉渐深渐沉渐深耳耳古义：罢了；今义：听觉器官，耳朵古义：罢了；今义：听觉器官，耳朵3 3岂能为暴涨携之岂能为暴涨携之去去古义：离开；今义：到某个地方古义：离开；今义：到某个地方4 4盖盖石性坚重古义：发语词，放在句首，可译为石性坚重古义

41、：发语词，放在句首，可译为“因为因为”；今义：器物上部有遮蔽作用的东西今义：器物上部有遮蔽作用的东西5 5但但知其一古义：只；今义：表转折，但是知其一古义：只；今义：表转折，但是6 6求求二石兽于水中古义：寻找；今义：请求，要求，追求二石兽于水中古义：寻找；今义：请求，要求，追求（二）一词多义（二）一词多义为：为：岂能为暴涨携之去（岂能为暴涨携之去（被，介词被，介词）众服为确论（）众服为确论（认为，动词认为，动词）必于石下迎水处啮沙为坎穴（必于石下迎水处啮沙为坎穴（成为，动词成为，动词）之：之：闻之笑曰（这闻之笑曰（这件事，代词件事，代词）当求之于上流（）当求之于上流（石兽，代词石兽，代词）其

42、反激之力（其反激之力（的，助词的，助词）去：去：岂能为暴涨携之去（岂能为暴涨携之去（离开离开）西蜀之去南海（）西蜀之去南海（距离距离）临：临：一寺临河干（一寺临河干（靠近靠近）执策而临之（）执策而临之（面对面对）（三）词类活用（三）词类活用棹棹数小舟数小舟( (名词用作动词，名词用作动词，“划划( (船船)”)”) )（四）（四）特殊句式特殊句式省略句省略句1 1以为顺流下矣以为顺流下矣点拨：省略主语，和尚们；点拨：省略主语，和尚们；“以为以为”后面省略了后面省略了“石兽石兽”。2 2求之地中求之地中点拨：省略介词点拨：省略介词“于于”。3 3棹数小舟棹数小舟点拨：省略主语点拨：省略主语“僧僧

43、”。4 4一讲学家设帐寺中一讲学家设帐寺中点拨：点拨：“寺中寺中”前省略介词前省略介词“于于”。5 5果得于数里外果得于数里外点拨：点拨：“得得”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”。倒装句倒装句1 1当求之于上流当求之于上流点拨：介宾短语点拨：介宾短语“于上流于上流”作状语，后置，正常语序应为作状语，后置，正常语序应为“当于上流当于上流求之求之”。2 2果得于数里外果得于数里外点拨：介宾短语点拨：介宾短语“于数里外于数里外”作状语，后置，正常语序应为作状语，后置，正常语序应为“果于数里果于数里外得外得”。3 3求二石兽于水中求二石兽于水中点拨：点拨：“于水中于水中”作状语，后置，正常语序应为

44、作状语，后置，正常语序应为“于水中求二石兽于水中求二石兽”。被动句被动句岂能为暴涨携之去岂能为暴涨携之去点拨：点拨：“为为”表被动。表被动。（五）名句积累（五）名句积累 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？导思导思1.1.寺僧、讲学寺僧、讲学家是根据什么来打家是根据什么来打捞石兽的？结果如捞石兽的？结果如何？何？导思导思2:2:人们根据老河人们根据老河兵的什么经验来进行兵的什么经验来进行打捞？结果怎样？打捞？结果怎样？未果未果果得果得导思导思4.4.本文采用先叙本文采用先叙后议的手法，脉络分后议的手法，脉络分明，结构严密。

45、试结明，结构严密。试结合全文加以分析。合全文加以分析。叙议结合叙议结合关键词关键词: :实践出真知实践出真知导思导思3.3.由本文的故由本文的故事我们可得出什么事我们可得出什么启示？启示？启示启示 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。 河中石兽河中石兽课文朗读课文朗读。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线

46、波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求原文：原文：沧州南一寺沧州南一寺临河干临河干，山门，山门圮圮于河，二石兽并沉于河，二石兽并沉焉焉。阅阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。以为顺流下矣。棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无迹。铁钯，寻十余里无迹。临：临：靠近。靠近。圮圮( (p p) )：倒塌。倒塌。焉：焉：于此，在那里。于此，在那里。棹棹( (zhozho) )：划划( (船船) )。曳曳(y)(y)：拖。：拖。注释：注释： 河干：河干：河岸。干，水边，河岸。河岸。干，

47、水边，河岸。阅：阅：经过，经历。经过，经历。译文：译文：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在了沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，和尚河水里，两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最后没找到。们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最后没找到。（和尚们）认为石兽顺着水流到了下游。划着几只小船，拖（和尚们）认为石兽顺着水流到了下游。划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。 原文：原文：一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，闻之笑曰

48、：寺中，闻之笑曰：“尔辈尔辈不能究不能究物理物理。是是非非木杮木杮，岂能为，岂能为暴涨暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮湮于沙上，渐沉渐深于沙上，渐沉渐深耳耳。沿河求之，不亦颠乎？。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。众服为确论。设帐：设帐：设馆教书。设馆教书。物理：物理：事物的道理、规律。事物的道理、规律。暴涨：暴涨：指洪水。暴，突然。指洪水。暴，突然。耳：耳：语气词，相当于语气词，相当于“罢了罢了”。注释：注释： 尔辈：尔辈：你们这些人。你们这些人。是：是：这。木杮：削下来的木片。这。木杮：削下来的木片。湮：湮：埋没。埋没。译文：译文：一位学者在寺庙里设馆教书

49、，听了这件事嘲一位学者在寺庙里设馆教书，听了这件事嘲笑说：笑说：“你们这些人不能探求事物的道理。这不你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带走呢？石头的性质坚硬是木片，怎么能被洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是精神失常沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是精神失常吗？吗？”大家很信服，认为是正确的言论。大家很信服，认为是正确的言论。原文：原文：一老一老河兵河兵闻之，又笑曰：闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。凡河中失石，当求之于上流。 盖盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲

50、石，其反激之力，必于石石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处下迎水处啮啮沙为沙为坎穴坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流溯流逆上矣。逆上矣。求求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如如其言，果得于数其言，果得于数里外。里外。河兵：河兵：巡河、护河的士兵。巡河、护河的士兵。盖：盖：因为。因为。啮：啮：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴：坎穴：坑洞。坑洞。已：已：停止。停止。溯流：溯流：逆流。逆流。求：求

51、：寻找。寻找。如：如：按照。按照。注释：注释： 译文：译文：一个巡河、护河的老士兵听说了这件事，又嘲笑说：一个巡河、护河的老士兵听说了这件事，又嘲笑说：“凡凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定会在石头下面迎水的地方冲刷沙子形成坑洞，越反冲力，一定会在石头下面迎水的地方冲刷沙子形成坑洞，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲刷，

52、石头又会再次转动。这样不停地转动，于是反而逆样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就精神失常了；在原地深处寻找石兽，不是更精神失常吗？按就精神失常了；在原地深处寻找石兽，不是更精神失常吗？按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻找到了石兽。照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻找到了石兽。1. 1. 讲学家有怎样的性格特点？讲学家有怎样的性格特点？【答案答案】本题可运用人物性格概括法进行分析。讲学本题可运用人物性格概括法进行分析。讲学家，一知半解而好为人师，自视甚高而骄傲自满

53、，轻家，一知半解而好为人师，自视甚高而骄傲自满，轻视他人。视他人。2.2.讲学家和老河兵的讲学家和老河兵的“笑笑”分别有什么表达效果？分别有什么表达效果？【答案】【答案】本题运用关键词语表达效果法。讲学家的本题运用关键词语表达效果法。讲学家的“笑笑”包含了对寺僧的嘲讽与自以为是，表现出讲学包含了对寺僧的嘲讽与自以为是，表现出讲学家自恃博才的心理；老河兵的家自恃博才的心理；老河兵的“笑笑”流露出对讲学家流露出对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信。自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信。3.3.为什么按照老河兵的方法最后找到了石兽？为什么按照老河兵的方法最后找到了石兽？【答案答案】老

54、河兵考虑到流水的影响，也考虑到石老河兵考虑到流水的影响，也考虑到石兽和泥沙的关系，充分把握了三者的性质及相互兽和泥沙的关系，充分把握了三者的性质及相互关系。所以根据他的判断准确找到了石兽。关系。所以根据他的判断准确找到了石兽。4.4.第第4 4段采用了哪种表达方式？有什么作用？段采用了哪种表达方式？有什么作用？【答案答案】本题运用记叙中议论作用分析法。议论，结尾通本题运用记叙中议论作用分析法。议论，结尾通过议论揭示文章主旨，总结全文。告诉我们任何事物都不过议论揭示文章主旨，总结全文。告诉我们任何事物都不可只知其然而不知其所以然，更不可主观判断。只有经得可只知其然而不知其所以然，更不可主观判断。只有经得起实践检验的才是正确的。起实践检验的才是正确的。【答案答案】寺僧按照常理去找，结果找不到；讲学家按照石重沙寺僧按照常理去找，结果找不到；讲学家按照石重沙松的特点，主张到沙下去找，肯定也找不到；老河兵根据他几松的特点，主张到沙下去找，肯定也找不