【最新】九年级语文上册 第二单元 6敬业与乐业作业课件 新人教版-新人教级上册语文课件

1、6敬业与乐业A 2下列词语的书写全部正确的一项是下列词语的书写全部正确的一项是()A盗贼烦恼精微言不及意盗贼烦恼精微言不及意B凝神神圣浪荡乐以忘优凝神神圣浪荡乐以忘优C杜绝侯咙挑粪一事无成杜绝侯咙挑粪一事无成D懒人直捷妥当理至易明懒人直捷妥当理至易明D D 4(黄冈中考黄冈中考)下列各句中，没有语病的一项是下列各句中，没有语病的一项是()A“大国工匠年度人物大国工匠年度人物”评选活动自评选活动自2018年年6月启动以来，全国各地工会、月启动以来，全国各地工会、社会各界人士和广大职工广泛参与、积极响应。社会各界人士和广大职工广泛参与、积极响应。B中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著

2、，让书香浸润中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。心灵。C从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮卷到今天的电子墨水屏，人从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮卷到今天的电子墨水屏，人类的阅读载体不断演进，但人们对阅读的热爱，对精神世界的守望却从未类的阅读载体不断演进，但人们对阅读的热爱，对精神世界的守望却从未改变。改变。D善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。的大小。C 5下列各项判断与分析不正确的一项是下列各项判断与分析不正确的一项是()A“敬业乐群敬业乐群”“”“理至

3、易明理至易明”“”“大国工匠大国工匠”“”“记住乡愁记住乡愁”四个短语结构各四个短语结构各不相同。不相同。B“敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。”一句的主干是一句的主干是“古圣古圣贤教人法门贤教人法门”。C“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。”这是一个并列复这是一个并列复句。句。D“与其大家一起陷入下岗的困境，不如先给一部分人找条出路。与其大家一起陷入下岗的困境，不如先给一部分人找条出路。”这是这是一个选择复句。一个选择复句。B 作者将作者将“没有职业的懒人没有职业的懒人”比作比作“蛀米虫蛀米虫

4、”和和“盗贼盗贼”，并连用两个，并连用两个“简直简直”加强语气，体现了作者对加强语气，体现了作者对“没有职业的懒人没有职业的懒人”毫不留情的憎毫不留情的憎恶，从反面说明了恶，从反面说明了“有业有业”的必要性。的必要性。 “没有不是没有不是”意思是意思是“全都是全都是”，双重否定使语气更肯定，强调，双重否定使语气更肯定，强调了职业没有高低贵贱之分，任何职业都是神圣的，都是值得尊重了职业没有高低贵贱之分，任何职业都是神圣的，都是值得尊重的。的。(一一)阅读课文第八段，然后答题。阅读课文第八段，然后答题。7本段的主要观点是什么？本段的主要观点是什么？_8用自己的话说一说什么是乐业。用自己的话说一说什

5、么是乐业。(不超过不超过30个字个字)_(我们我们)要乐业。要乐业。 喜爱自己的职业，积极投入，从中领略职业的趣味。喜爱自己的职业，积极投入，从中领略职业的趣味。9为什么说为什么说“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”？试概括说明。？试概括说明。_全身投入职业，便能看其变化和进展的状态，最为亲切有味；从奋斗全身投入职业，便能看其变化和进展的状态，最为亲切有味；从奋斗和刻苦中得到职业的成就，增加快乐；与同业竞争会因竞胜而得到快乐；和刻苦中得到职业的成就，增加快乐；与同业竞争会因竞胜而得到快乐；专心做工作省却无限闲烦恼。专心做工作省却无限闲烦恼。 10请说说选文的论证思路。请说说选文的论证思路。

6、_首先提出首先提出“要乐业要乐业”的观点，接着剖析了生活中感叹的观点，接着剖析了生活中感叹“做工苦做工苦”的现象，的现象，说明要说明要“从劳苦中找出快乐来从劳苦中找出快乐来”，很自然地引出了，很自然地引出了“乐业乐业”；然后分四点；然后分四点论证了论证了“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”这一观点，进而论证了为什么要乐业；最这一观点，进而论证了为什么要乐业；最后，引用孔子的两句名言进一步证明后，引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味人生能从自己职业中领略出趣味(即乐业即乐业)，生活才有价值，生活才有价值”，“这种生活这种生活”才算得才算得“人类理想的生活人类理想的生活”

7、。 11结合文段内容说说一个人如何才能做到乐业。结合文段内容说说一个人如何才能做到乐业。_示例：不畏劳苦；要善于在劳苦中寻找快乐；要全身心投入到职业中，在示例：不畏劳苦；要善于在劳苦中寻找快乐；要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的分量；干一行爱一行，以此为乐。奋斗中增加快乐的分量；干一行爱一行，以此为乐。 (二二)(南充中考改编南充中考改编)别让速成毁了匠心别让速成毁了匠心在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、技能培训，只要有钱，到处都是班，

8、两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等，也无不可以速成。拍电视剧等，也无不可以速成。现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候欲速则不达，事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往会先天不足，无异于拔苗助长。的速成，往往会先天不足，无异于拔苗助长。 一些以次充好的假冒伪劣一些以次充好的假冒伪劣“速成

9、速成”产品，一些偷工减料的产品，一些偷工减料的“速成速成”工程等，工程等，多是以牺牲质量或功效，乃至牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，多是以牺牲质量或功效，乃至牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。而且有害。常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏，对创造的虔器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏，对创造的

10、虔敬，对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完敬，对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品，办好一件事情。盛于魏晋时期的成一件作品，办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢百炼钢”之术，其制作过之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻造出高纯度的器具。百炼，最终锻造出高纯度的器具。 古人有句话叫古人有句话叫“技近乎道技近乎道”，即技艺层面的不懈雕琢和追求，与最高的，即技艺层面的不懈雕琢和追求，与最高的“道道”相符，而这种相符，而这种“道

11、道”不正是我们所倡导的不正是我们所倡导的“工匠精神工匠精神”吗？正是在吗？正是在这样的逻辑下，产生了数不胜数的名匠和作品。明代奇巧人王叔远精雕细这样的逻辑下，产生了数不胜数的名匠和作品。明代奇巧人王叔远精雕细琢，在很小的桃核上雕出各色各样的人物景观，而且形神毕肖，表现了雕琢，在很小的桃核上雕出各色各样的人物景观，而且形神毕肖，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代民间工艺的高超成就。刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代民间工艺的高超成就。只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，熔融焊接

12、工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭箭“心脏心脏”的人，的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝丝”级。顾秋亮作为级。顾秋亮作为一名钳工，一名钳工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功地把一次又一次挑战极限，成功地把“蛟龙蛟龙”送入海底，他也被称为送入海底，他也被称为

13、“有钻劲有钻劲儿的螺丝钉儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千差之毫厘，谬以千里里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。的体认，就很难有过硬的高精尖技术。其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心匠心”。这颗匠心，。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更需要工作中一丝不苟的工序，精不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更需要工作中一丝不苟的工序，精湛的技术，专

14、注的追求，精益求精、追求卓越的精神。养此匠心，则会耐湛的技术，专注的追求，精益求精、追求卓越的精神。养此匠心，则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的的“速成速成”。“速成速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心速成心”。多少粗制滥造、速。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一生速朽的物事告诉我们，急于

15、求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己，专注一事，方能有所成，颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己，专注一事，方能有所成，有所立。有所立。(摘自摘自人民日报人民日报，有删改，有删改)12阅读第段，简要概括作者对阅读第段，简要概括作者对“速成速成”的看法。的看法。_办事讲效率没错，很多事情可以做到事半功倍。有些时候欲速则不办事讲效率没错，很多事情可以做到事半功倍。有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。达，一味地追求速成不是好事。 13第段论证思路清晰，请按提示把横线上的内容补充完整。第段论证思路清晰，请按提示把横线上的内容补充完整。先用俗语引出观

16、点先用俗语引出观点“古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成”，再再_，最后强调，最后强调“精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神就精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神就是工匠精神是工匠精神”。用丝绸、瓷器、漆器、金银器等古代手工艺品匠人们技艺精湛的事例、用丝绸、瓷器、漆器、金银器等古代手工艺品匠人们技艺精湛的事例、用魏晋时期用魏晋时期“百炼钢百炼钢”之术的制作过程来论证古人对事物的创造不尚速之术的制作过程来论证古人对事物的创造不尚速成这个观点成这个观点 14第段主要运用了什么论证方法？请简要分析。第段主要运用了什么论证方法？请简要分析。_运用了举

17、例论证的论证方法，通过列举高凤林和顾秋亮的具体事例，有运用了举例论证的论证方法，通过列举高凤林和顾秋亮的具体事例，有力地证明了只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。力地证明了只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。 15请为第段补充一个事实论据。请为第段补充一个事实论据。_一部一部战争与和平战争与和平，草婴整整翻译了，草婴整整翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求朗读、交编审、打磨求“神韵神韵”。 16结合选文，谈谈

18、如何养成一颗结合选文，谈谈如何养成一颗“匠心匠心”。_示例：尊重规律，敬畏创造，有一丝不苟、精益求精、追求卓越的精示例：尊重规律，敬畏创造，有一丝不苟、精益求精、追求卓越的精神。有耐得住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫，宁静致远潜心于神。有耐得住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫，宁静致远潜心于事的定力。必戒速成心，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功事的定力。必戒速成心，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利。近利。 (1)请你为这幅漫画拟个标题。请你为这幅漫画拟个标题。_(2)请写出这幅漫画的寓意。请写出这幅漫画的寓意。_ 示例：忙里偷闲示例：忙里偷闲 示例：漫画反映了某些公务人员工作

19、时间娱乐，不为老百姓办实事的现示例：漫画反映了某些公务人员工作时间娱乐，不为老百姓办实事的现象，讽刺了个别公务人员自由、散漫、心中没有老百姓的工作态度。象，讽刺了个别公务人员自由、散漫、心中没有老百姓的工作态度。 (3)请你劝说漫画中的公务人员。要求：结合画面内容，并用上本课中的请你劝说漫画中的公务人员。要求：结合画面内容，并用上本课中的“敬业敬业”和和“乐业乐业”两个词语。两个词语。_示例：同志，作为公务人员，你们首先应该敬业示例：同志，作为公务人员，你们首先应该敬业尊重百姓，真心实尊重百姓，真心实意为百姓办事；其次，你们更应该乐业意为百姓办事；其次，你们更应该乐业以为百姓服务为乐，而不是以为百姓服务为乐，而不是把时间浪费在玩游戏、看电影上。把时间浪费在玩游戏、看电影上。 18【写作借鉴写作借鉴】本文作者精选事例进行说理，充分证明自己的观点，增本文作者精选事例进行说理，充分证明自己的观点，增强了文章的说服力。如课文为了证明强了文章的说服力。如课文为了证明“有业之必要有业之必要”，举了孔子和百丈禅，举了孔子和百丈禅师的例子，强调师的例子，强调“有业有业”是做人之本。这些有代表性的事例，使演讲词富是做人之本。这些有代表性的事例，使演讲词富有说服力。有说服力。【片段仿写片段仿写】请你运用举例论证的论证方