2020年高中语文第三单元第10课过秦论课时优案2(含解析)新人教版必修3

1、过秦论课时优案2课前-情境学习KCQlAN QIIGJING XUEXI1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)贾谊在过秦论中用排比手法描写秦始皇以武力统治天下的语句是“，吞二周而亡诸侯，执敲扑而鞭笞天下”。(2)过秦 论中，用比喻形象 生动地 写出陈涉 起义后 得到热 烈响应的 语句是(3)贾谊在过秦论中曾指出秦始皇北筑长城、击退匈奴，发挥了重要的威慑作用：答案(1)振长策而御宇内履至尊而制六合(2)天下云集响应赢粮而景从 (3)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里2.过秦论着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出“仁义不 施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。针对这一主

2、旨，请为下面的上联对出下联。 (二选一)(1)上联：焚书坑儒思万世而家天下嬴政何其愚也下联：(2)上联：攻守已变不思变，江山焉能自保下联：答案(1)斩木揭竿将百人以亡秦族陈涉不亦雄哉(2)仁义该施未曾施，王朝如何不亡解析本题除了注意对联的常识，即上下联字数相等、词性相对应外，还要注意上下联 表现主旨要一致。3.下面是一篇文章的摘要，请你根据其信息内容提取3个关键词。过秦论叙写了秦国的很多罪过以及灭亡的原因，其中最重要的一条应是“焚书坑儒”，该措施残暴地毁灭了和谐文化。汉代则吸取秦朝速亡的历史教训，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” “兴太学以养士，行教化美习俗”的策略及选用贤才，大兴和谐文化，实

3、现了近五百年的统治。唐朝的繁荣昌盛，与隋朝实行科举制度密切相关，和谐文化发挥了重要作用，并使封建统治延续了长达一千多年。答：答案和谐文化历史教训繁荣昌盛解析 本题考查提取关键词的能力。解答本题首先要通读语段，理解语段内容，然后概 括语段中心，进而提取关键词。.课堂,解疑合探-KETANG JIEV1HETAN1 .高考源点：分析作品结构本文题为“过秦论”，是一篇论说文，但全文却用了十 之七八的篇幅来叙史，试讨论分析作者这样安排的原因。我的答案：答案叙史是议论的依据，议论是叙史的升华。作者通过叙述，概括秦朝百余年的由兴 而亡的全过程，即从“攻”势转为“守”势两大阶段，为最后的议论奠定了坚实的基础

4、。另外，作者的叙述中始终包蕴着文章的中心，这样由事见意，由史出论，以史实为论据的论证，虽然叙述较多，却处处为最后一段的议论蓄势，体现了事实胜于雄辩的特点，使文章的中心突出，论证更加有力，更能使人信服。2 .高考源点：归纳内容要点作者写秦朝的强大，具体表现在哪些方面？这些内容对 突出本文的中心起到什么作用？我的答案：答案(1)秦朝的强大，主要通过秦始皇即位采取的一些政策措施体现出来：对外：秦始皇继续沿袭前代国君的武力扩张政策，消灭了各国诸侯，进一步扩大版图,南取百越，北攻匈奴，创建了史无前例的大帝国。对内：愚民政策，“废先王之道，焚百家之言”；弱民政策，“收天下之兵，聚之咸 阳，销锋铺”；防民政

5、策，“践华为城，因河为池”，派“良将劲弩守要害之处，信臣精卒 陈利兵而谁何，以防止百姓造反。(2)这些内容写出了秦朝取天下威力之猛和守天下防范之严，表现了秦朝初期的盛极一 时，反衬后来秦王朝灭亡的迅速。这中间已显出暴政的魔影，暗示了不施行仁政必然灭亡的命运，突出了文章的主题。3 .高考源点：鉴赏文学作品的表达技巧本文大量使用对比，试找出用了哪些对比，并分析其作用。我的答案：答案 有四重对比：六国与秦之对比，陈涉与秦王朝的对比，陈涉与六国的对比， 秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比。作用：通过对比，可以看出：秦王朝的实力秦国的实力九国中任何一国的实力 陈涉的实力。但陈涉不畏秦王朝的强

6、大，反抗强秦，导致秦的灭亡，可见强权不能达到长治久安的目的。随着对比的层层深入，形成的反差亦步步强化，更留下串串悬念，最后点明题旨一一“仁义不施而攻守之势异也”，这就是秦朝灭亡的原因， 是全文结论之所在。 这一结论如金石掷地，铿然有声；又如瓜熟蒂落，水到渠成；更如磐石置地，不可移易。4 .高考源点：评价作者的观点态度 对于秦亡的原因，众说纷纭，贾谊认为“仁义不施而攻守之势异也”。 结合所学知识，谈谈你对这一观点的认识，说说这一观点的进步性和局限性。我的答案：答案 进步性：贾谊施行仁义的主张， 与反对暴政相联系， 在一定程度上揭露和批判 了秦朝统治者的残酷暴行，所以符合当时人们的要求，加上作者充

7、分肯定商鞅变法，主张儒 法并用，所以它的仁义主张就更带有进步性。作者不仅看到秦朝灭亡的根本原因在于失去了民心，而且还看到秦国从日益强盛到统一天下，根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致。可见，作者在一定程度上看到了人民的力量，认识到人心向背是国家治乱的关键。局限性：贾谊施行仁义的主张，是从维护封建统治阶级的利益出发的， 由于阶级和时代 的局限，他还看不到封建统治阶级的本质， 却要求封建统治阶级真正施行仁义， 消除阶级矛 盾，达到长治久安的目的，这是不可能的。r课后评价作业KEHOU PiNGJlAZOOYE阅读下面的文言文，完成 14题。过秦论（下）贾谊秦并兼诸侯山东三十余郡，缮津关

8、，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散抚之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，慢白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不阖, 长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是山东大扰，诸侯并起，豪 俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因以三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不信，可见于 此矣。子婴立遂不悟藉使子婴有庸主之材仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有宗庙之祀未当绝 也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。 岂世世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于阻险而不能进，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。秦小邑并大城，守险塞而军。诸侯起于匹夫

9、.，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。安 土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有天下， 而身为禽者，其救败非也。秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危 弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，指口而不言。是 以三主失道， 忠臣不敢谏，智士不敢谋也。天下 已乱, 奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫.、士，以饰法设刑，而

10、天下治。其强也，禁暴诛 乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨而海内畔矣。故周五序.得其道，千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时,故旷日长久而社稷安矣。注榻(y ou)白梃(t i ng)：指农具。此处借以形容武器之粗劣。慢，古代的一种农具。白梃，白木棒。阖(he):关闭。5 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.子婴立/遂不悟藉/使子婴有庸主之/材仅得中佐/山东虽

11、乱秦之地/可全而有宗庙之/ 祀未当绝也B.子婴立遂/不悟藉/使子婴有庸主之材/仅得中佐山东/虽乱秦之地/可全而有/宗庙之祀未当绝也C.子婴立/遂不悟/藉使子婴有庸主之/材仅得中佐山东/虽乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也D.子婴立/遂不悟/藉使子婴有庸主之材/仅得中佐/山东虽乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也答案 D解析 “遂” “藉使”为连词，其前应断开，排除A、B两项。“庸主之材”意为一般君主的才能，中间不应断开，排除C项。6 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.诸侯，古代帝王分封的各国国君，规定要服从王命，定期朝贡述职。B.五序，周王朝设置五等爵位，即公、侯、

12、伯、子、士。C.匹夫，古代指平民中的男子，也泛指平民百姓。D.大夫，在夏、商、周时是职官等级名，后来成为对有官位者的通称。答案 B解析 五等爵位指的是公、侯、伯、子、男。7 .下列说法中，不正确的一项是 ()A.秦朝吞并了六国，占据着险要地势，修治武器。然而陈涉凭着几百名散乱的戍卒，却所向无敌。B.子婴连一般君主的才能也不具备，虽然选取了能力中上的辅佐之臣，也难免秦朝的败亡。C.秦国从秦缪公到秦始皇的二十多个国君，经常在诸侯中称雄，这与秦国险固的地势 有着密切的关系。D.秦朝丢掉了周代合乎根本大道的治国传统，所以不能长治久安。答案 B解析 原文说的是即使子婴仅有庸主之材，仅得中等才能的辅臣，

13、秦国的地盘也是可以保全的。8 .把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋也。译文：（2）察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时。译文：答案（1）因此，三位君主失去了道义，忠臣不敢进谏，有才之士不敢出主意。（关键词： 是以，失，谋）（2）明晓兴盛衰亡的道理， 详察谋略和形势是否适宜，做到取舍有序，变化适时。（关键词：察，宜，去就）参考译文秦朝兼并了嵋山以东诸侯三十多个郡的地域，修整好各地的渡口、 关隘，占据各地的险要地势，整治精良的武器装备，守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戍卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等兵器，仅仅靠着农具和木棍，虽然没有给养，但只要

14、看到有人家住的房屋就能吃上饭，纵横驰骋天下，所向无敌。秦朝险阻之地防守不住了，关卡和桥梁来不及关闭，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连像篱笆那样的阻拦都 没有遇到。于是崎山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。秦派章邯率兵东征，章邯趁 机凭借众多兵力，在外面跟诸侯做交易，来图谋他的君主。大臣们不忠实，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟。 假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，嵋山以东地区即使混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。秦国地势有高山阻隔，有大河环绕，形成坚固防御，是个四面都有险要关塞的国家。从缪（穆）公以来，一直到秦始

15、皇，二十多个国君，经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗？这是 它的地理形势造成的呀！况且天下各国曾经同心合力进攻秦国，然而被险阻困住不能前进，难道是因为勇气、力量和智慧不够吗？是地形不利，地势不便啊。秦国把小邑并为大城，在险要关塞驻军防守。诸侯们出身平民，是为了利益联合起来， 并没有一般占据王位者的德行。他们的交往还不亲厚， 他们的属民还未亲附， 名义上是说灭亡秦朝， 实际上是为自己谋求私利呀。 他们看见秦朝的防御难以进犯，必定会退兵。如果他们能安定本土，让人民休养生息，以等待秦的衰败，收纳弱小，扶助疲敝，来指挥东方诸侯新建的各国的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们尊贵身为天子，

16、富足拥有天下，自己却遭擒获，这是因为他们挽救败亡的策略错误啊。秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又柔弱而没有人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人啊，然而他们之所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是因为秦朝的风气多有忌讳的禁规， 忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士，只能侧着耳朵听，双脚紧靠地站着，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主失去了道义，忠臣不敢进谏，有才之士不敢出主意。天下已经大乱，奸人将坏消息隐瞒，不上报君王，这难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整饬法令，设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨， 诸侯也顺从；它削弱的时候，也能内部加强守护，外部交好其他国家而使社稷得以