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1、朝花夕拾朝花夕拾鲁迅鲁迅阅读阅读朝花夕拾朝花夕拾, 了解课文写作背景和全书内容。了解课文写作背景和全书内容。朝花夕拾目录: 小引 狗猫鼠 阿长和山海经 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记 其中,从百草园到三味书屋、藤野先生 等篇被选入中学语文课本。 朝花夕拾问答1、朝花夕拾朝花夕拾是鲁迅惟一一本是鲁迅惟一一本 集。全书集。全书十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。同生活经历与体验的文字。 2、五猖会五猖会记叙作者儿时父子之间一场微妙记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突的冲突 ,

2、表现了父亲对儿童,表现了父亲对儿童心理的心理的 ,含蓄地批判了,含蓄地批判了 的不的不合理。合理。 3、二十四孝图二十四孝图着重分析了卧冰求鲤、着重分析了卧冰求鲤、 、 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将将“肉麻当作有趣肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后诬蔑了古人,教坏了后人人”。 4、作者在、作者在琐记琐记中提到喜欢看的一本书是中提到喜欢看的一本书是 。 5、五猖会五猖会中,父亲让我背中,父亲让我背 ,让,让我感到痛苦。我感到痛苦。 1散文散文2我对五猖会我对五猖会的热切盼望和的热切盼望和父亲的阻拦;父亲的阻拦;无知和隔膜;无知和隔

3、膜;封建思想习俗封建思想习俗3老莱娱亲、老莱娱亲、郭巨埋儿郭巨埋儿4天演论天演论5鉴略鉴略 6、鲁迅小时侯最喜欢在、鲁迅小时侯最喜欢在 玩耍。玩耍。 7、鲁迅在仙台学医时发生了、鲁迅在仙台学医时发生了 件重大的事。件重大的事。 8、“赛神会赛神会”中中“我我”和许多人喜欢看和许多人喜欢看 。 9、 迅在迅在琐记琐记中记叙为了中记叙为了“寻别一类人们去寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京又选择了无须学费的南京_。 10、“好。那么好。那么,走罢走罢!”而去而去“寻别一类人们去寻别一类人们去”一语出自鲁迅的一语出自鲁迅的 篇。篇。 11、鲁迅在、鲁迅在琐记琐记一文中一文中,用了用了“_”一词来讥

4、讽洋务派的办学。一词来讥讽洋务派的办学。 6百草园7三 8活无常9江南水师学堂10琐记11乌烟瘴气 12、 鲁迅在鲁迅在琐记琐记中写自己一有空闲中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼就照例地吃侉饼,花生米花生米,辣椒辣椒,看看天演论天演论,表现出鲁迅探求真理的表现出鲁迅探求真理的_。 13、范爱农范爱农一文中一文中,作者追述了在日本留学和回国作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个后与范爱农接触的几个_。 14、藤野先生藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习生活记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明并说明了在

5、仙台医专时了在仙台医专时_的一生中重要的经历。的一生中重要的经历。 15、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是是 。 16、五猖会五猖会记述了作者儿时盼望观看记述了作者儿时盼望观看_ _的急的急切兴奋的心情切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17、鲁迅在、鲁迅在 深切表达了对日本没有民族偏见的深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。正直热诚的先生的怀念。 18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科

6、书后,觉得、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中其中“自然也有可以勉力仿效的故事自然也有可以勉力仿效的故事”,如,如“子路负米子路负米”,“ ”,“ ”之类。而之类。而“ ”的故事的故事则有些可疑,还有则有些可疑,还有“ ”的故事,如模仿则有性命的故事,如模仿则有性命之忧了。之忧了。 12强烈欲望13生活片段14弃医从文15范爱农16迎神赛会17藤野先生18“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”,“哭竹生笋”,“卧冰求鲤” 19、作者在文中用、作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子久,能使全中国化成一个麻胡,

7、凡有孩子都死在他肚子里。里。”,表达了鲁迅先生对,表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情。的愤怒之情。 20、鲁迅首次知道、鲁迅首次知道“赫胥黎赫胥黎”,接触,接触“物竟天择物竟天择”,“苏格拉底苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在,等人的思想是在矿路学堂,这段经历在, 中提及。中提及。 21、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如神赛会、看戏等情节的回忆,如 , 。 22、在、在 一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。学堂的区别。 23、鲁迅在、鲁迅在无常无常一文中一文中,通过

8、对通过对_的描述的描述,指出指出“公正的裁判是在阴间公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的以讽刺当时社会上的“正正人君子人君子”之流。之流。 24、鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师、鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师 先生先生的照片。的照片。 25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是_ 19妨害白话者妨害白话者20琐记琐记21无常无常,五猖会五猖会22琐记琐记23无常无常24藤野藤野25.范爱农范爱农1、以小组为单位,交流作者生平。2了解作者的

9、其他作品。 鲁迅( ) 中国现代伟大的文学家和翻译家和文学运动的奠基人。 原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭。 青年时代受进化论思想影响。 年去日本留学,原学医,后从事文艺等工作,企图用以改变国民精神。 年回国。辛亥革命后,曾在北京大学、女子师范大学等校授课。 年月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加新青年杂志的工作,站在反帝反封的新文化运动的最前列,成为伟大旗手。 年间,陆续创作出版了呐喊、坟、彷徨、野草、朝花夕拾、华盖集等专集,表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想

10、特色。其中,年月发表的中篇小说阿正传,是中国现代文学史上杰出的作品之一。 鲁迅的个人经历:年月,因支持北京学生爱国运动,为反动当局所通辑,南下到厦门大学任教。年月到当时革命中心广州,在中山大学任教。“四一二”事变以后,愤而辞去中山大学的一切职务。其间,目睹青年中也有不革命和反革命者,受到深刻影响,彻底放弃了进化论幻想。年月到达上海。年起,鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织,不顾国民党政府的种种迫害,积极参加革命文艺运动运动。年初“左联”解散后,积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。 本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十本书为鲁迅一九二六年所

11、作回忆散文的结集,共十篇。篇。 19251925年年1111月月2 2日,北洋军阀政府教育部部务会议决日,北洋军阀政府教育部部务会议决定,小学生要读经,自初小四年级起,每周一小时,直定,小学生要读经,自初小四年级起,每周一小时,直至高小毕业。北洋军阀竭力鼓吹那些所谓至高小毕业。北洋军阀竭力鼓吹那些所谓“以正人心而以正人心而厚风俗厚风俗”的读物。上海出版了的读物。上海出版了男女百孝图全传男女百孝图全传作为作为“家庭教育的好模范家庭教育的好模范”的必读本。的必读本。朝花夕拾朝花夕拾就是在就是在这样的背景下产生的。其实,鲁迅是借了儿童时代的天这样的背景下产生的。其实,鲁迅是借了儿童时代的天真的爱和憎

12、,借着羁旅时候的寂寞的闻和见,真的爱和憎,借着羁旅时候的寂寞的闻和见,-只只如熟人相对,娓娓而谈,使我们在不甚操心的倾听中,如熟人相对,娓娓而谈,使我们在不甚操心的倾听中,感到一种生活的色相,主要表达了作者对封建家长制和感到一种生活的色相,主要表达了作者对封建家长制和封建制度的否定。封建制度的否定。阅读小引 了解写作的背景 了解书名的含义 了解篇目的构成 “朝花夕拾朝花夕拾”鲁迅在小鲁迅在小引中说:引中说:“带露折花,色香自然带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。要好得多,但是我不能够。”早早晨的花,到晚上才拾起来,这是晨的花,到晚上才拾起来,这是指作者到中年以后回忆青少年时指作者到中年以

13、后回忆青少年时代的往事的意思。代的往事的意思。这十篇散文,这十篇散文,文笔深沉隽永,生动了描绘了清文笔深沉隽永,生动了描绘了清末民初的生活画面,比较完整地末民初的生活画面,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路。生活道路。 散文介绍:散文介绍: 找出在全书中你认为描写得最好或者给你留下印象最深的人物。 阿长、藤野先生、范爱农、父亲阿长、藤野先生、范爱农、父亲精彩片段之精彩片段之 阿长与山海经阿长与山海经文章围绕阿长写了哪些事?重点写了什么?1.“1.“谋杀谋杀”我的隐鼠。我的隐鼠。2.“2.“切切察察的毛病切切察察的毛病”。3.3.摆摆“大大”字的睡相。字的

14、睡相。4.4.令人厌烦的令人厌烦的“种种规矩种种规矩”。5.“5.“长毛长毛”的故事。的故事。6.6.买买。(重点)(重点)阿长是一位怎样的旧中国劳动妇女? 阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节, ,愚愚昧无知、略带粗野,但又爽朗、热情、乐于昧无知、略带粗野,但又爽朗、热情、乐于帮助别人,她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。帮助别人,她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。了解鲁迅对阿长的深厚感情。 文章是按作者对长妈妈的感情变化组织文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化,实际安排材料的。这种前后感情的变化,实际上就是:对长妈妈的感激和怀念之情。上就是

15、:对长妈妈的感激和怀念之情。(见课文的最后最后一句(见课文的最后最后一句“仁厚黑暗的地仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”)选文选文-艾青艾青大堰河,我的保姆大堰河,我的保姆大堰河,是我的保姆。大堰河,是我的保姆。她的名字是生她村庄的名字,她是童养媳。她的名字是生她村庄的名字,她是童养媳。大堰河,是我的保姆。大堰河,是我的保姆。我是地主的儿子;我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家,大堰河以养育我而养育她的家,而我,是吃了你的奶而被养育了的,而我,是吃了你的奶而被养育了

16、的,大堰河啊,我的保姆。大堰河啊,我的保姆。大堰河,今天我看到雪使我想起了你;大堰河,今天我看到雪使我想起了你;你的被雪压着的草盖的坟墓,你的被雪压着的草盖的坟墓,你的关闭了的故居檐头的枯死绵瓦菲,你的关闭了的故居檐头的枯死绵瓦菲,你的被典押了的一丈平方的园地,你的被典押了的一丈平方的园地,你的门前的长了青苔的石椅,你的门前的长了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。大堰河,今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;在你搭好了灶火之后,在你搭好了灶火之后,在你拍去了围裙的炭灰之后,在你拍去了围裙的炭灰之后,在你尝到饭已煮熟了之

17、后,在你尝到饭已煮熟了之后,在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯破的衣在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯破的衣服之后,服之后,在你把夫儿们的衬衣上虱子一颗颗的掐死之在你把夫儿们的衬衣上虱子一颗颗的掐死之后,后,在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。(1)通过)通过粗读粗读,了解文章围绕阿长写了哪些事,了解文章围绕阿长写了哪些事?重点写了什么重点写了什么?(2)通过)通过精读精读,认识阿长是一位怎样的旧中国,认识阿长是一位怎样的旧中国劳动妇女?劳动妇女? (3)通过)通过品读品读,了解鲁迅对阿长的深厚

18、感情。,了解鲁迅对阿长的深厚感情。(4)通过)通过拓读拓读,(艾青,(艾青大堰河,我的保姆大堰河,我的保姆) 学习感受生活,学会默读他人。学习感受生活,学会默读他人。小结:朝花夕拾内容一览 朝花夕拾朝花夕拾的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。力进行了抨击和嘲讽。 狗狗猫猫鼠鼠是针对是针对“正人君子正人君子”的攻击引发的,嘲讽了的攻击引发的

19、,嘲讽了他们散布的他们散布的“流言流言”,表述了对猫,表述了对猫“尽情折磨尽情折磨”弱者、弱者、“到处噑叫到处噑叫”、时而、时而“一副媚态一副媚态”等特性的憎恶;追忆童等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 阿长与阿长与忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻满肚子是麻烦的礼节烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图的性格;对她

20、寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经山海经之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 二十四孝图二十四孝图从当时的儿童读物谈起,忆述儿从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读时阅读二十四孝图二十四孝图的感受,揭示封建孝道的的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤卧冰求鲤”、“老莱娱亲老莱娱亲”、“郭巨埋儿郭巨埋儿”等孝道故事,指斥等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有肉麻当作有趣趣”,“以不情为伦纪,诬

21、蔑了古人,教坏了后以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。予以了尖锐的抨击。 五猖会五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略鉴略的扫兴的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。的压制和摧残。 无常无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无无常常”形象,说明形象,说明“无常无常”这个这个“鬼而人,理而情鬼而人,理

22、而情”,爽直,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙。文章在夹叙夹议中,对打着夹议中,对打着“公理公理”、“正义正义”旗号的旗号的“正人君子正人君子”予以了辛辣的嘲讽。予以了辛辣的嘲讽。 从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋。 父亲的病父亲的病回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位几位“名医名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、

23、草菅人命的实了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。质。 上述上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的贵篇章。后面的琐记琐记、藤野先生藤野先生、范爱农范爱农三三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。的脚印。 琐记琐记忆叙鲁迅为了寻找忆叙鲁迅为了寻找“另

24、一类的人们另一类的人们”而而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂学堂(后改名为雷电学校后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟乌烟瘴气瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读天演论天演论的的情景,表现出探求真理的强烈欲望。情景,表现出探求真理的强烈欲望。 藤野先生藤野先生。 范爱农范爱农追叙作者在日留学时和回国后与范追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接

25、触的几个生活片段,描述了范爱农在革命爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 朝花夕拾中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。 长妈妈有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。 藤野先生一位异国医学教授,因为表现出

26、平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。人物形象简析人物形象简析1:人物形象简析人物形象简析2: 范爱农一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与与这个社会妥协,也无法忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。 父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。指导阅读 归纳手法 1朝花夕拾朝花夕拾运用了哪些艺术手法?运用了哪些艺术手法?2运用这些艺术手法的好处是什么?运用这些艺术手法的好处是什么?把记叙、描写、抒情和议论有机地融合把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。为一体,充满诗情画意。在对往事深情的回忆时,插入一些在对往事深情的回忆时,插入一些“杂杂文笔法文笔法”以小见大,写人则写出人物的神韵,写以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。事则写出事件的本质。 字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。讽刺。运用对比手法。运用对比手法。艺术手法归纳: 深

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