语文：第6课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》课件（人教新课标九年级上）

1、 书读得多而不思考，你就会书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多；觉得自己知道的很多； 书读得多而思考，你就会觉书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。得自己不懂的越多。 -(法国)伏尔泰 我周围发生的一切事我周围发生的一切事情，正在撒下革命的种子，情，正在撒下革命的种子，尽管我自己未必成为革命尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要的见证人，但它是必然要到来的。到来的。 伏尔泰伏尔泰 1778年年5月月30日，日，“教导人们走教导人们走向自由向自由”的的“法兰西思想之王法兰西思想之王”伏伏尔泰与世长辞了。一百年后，尔泰与世长辞了。一百年后，1878年年5月月30日，法国浪漫主义文学

2、运日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士动的领袖，伟大的人道主义斗士维克多维克多 雨果发表了一篇激情澎湃雨果发表了一篇激情澎湃的演讲的演讲演说词（议论文）演说词（议论文）维克多维克多雨果（雨果（18021885），法），法国作家。生于军官家族。主要作国作家。生于军官家族。主要作品有小说品有小说巴黎圣母院巴黎圣母院悲惨悲惨世界世界海上劳工海上劳工笑面人笑面人九三年九三年，诗集，诗集凶年集凶年集惩罚集惩罚集历代传说集历代传说集和其和其他许多戏剧作品，对后世作家产他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。生了巨大影响。我们学过雨果什么作品？我们学过雨果什么作品？就英法联军远征中国给就英法

3、联军远征中国给巴特勒上尉的信巴特勒上尉的信 伏尔泰原名弗兰苏阿，马伏尔泰原名弗兰苏阿，马利利阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是十八世纪法国资产阶级启蒙运他是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为动的旗手，被誉为“思想之王思想之王”、“法兰西最优秀的诗人法兰西最优秀的诗人”。 伏尔泰著作等身，总计三万多页。伏尔泰著作等身，总计三万多页。包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短篇故事、戏剧、历史、哲学篇故事、戏剧、历史、哲学其中最其中最有影响的是哲学通信，被称为有影响的是哲学通信，被称为“投投向旧制度的第一颗炸弹向旧制度的第一颗炸弹”，发表于，

4、发表于1734年，标志着法国启蒙运动的开始年，标志着法国启蒙运动的开始。 他曾因辛辣地讽刺封建专制主他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国被列为禁书，他本人多次被逐出国 伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作他把教皇比作“两足禽兽两足禽兽”，把教士称作，把教士称作“文明恶棍文明恶棍”，说天主教是，说天主教是“一些狡猾的人一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗每个人都按照自己的方式同骇人听闻的

5、宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。他。” 法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢梭说：他对卢梭说：“我坚决反对你的观点，但我我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说这种话的权利！誓死捍卫你说这种话的权利！”这句话

6、一直这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。自己的公允。启蒙运动启蒙运动 启蒙运动是启蒙运动是18世纪西方世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。为思想和行为的基础。 启蒙思想，简言之就是弘启蒙思想，简言之就是弘扬理性，反对宗教，提倡

7、人权扬理性，反对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！为弱势人群呐喊奋争！伏尔泰坐像作者：（法）乌东 “启蒙启蒙”，就是开启智慧，通过教，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。和平等去斗争。启蒙运动的中心在法国。法国启蒙启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们说：说：“18世纪

8、是伏尔泰的世纪。世纪是伏尔泰的世纪。” 伏尔泰认为伏尔泰认为“人们本质上是平等人们本质上是平等的的”，要求人人享有，要求人人享有“自然权利自然权利”，主，主张在法律面前人人平等。张在法律面前人人平等。 他最坚定的信念之一是实行言论和他最坚定的信念之一是实行言论和出版自由。出版自由。 他的名言：他的名言：“我不赞成你的话，但我不赞成你的话，但是我要誓死捍卫你说它的权力是我要誓死捍卫你说它的权力” 。预习课文预习课文 整体感知整体感知 弥留之际弥留之际 媚上欺下媚上欺下 兼而有之兼而有之 孤军奋战孤军奋战 黎民百姓黎民百姓 恪尽职守恪尽职守 洋洋得意洋洋得意 登峰造极登峰造极 浩瀚无浩瀚无际际 不

9、屈不挠不屈不挠 坚定不移坚定不移 恼羞成怒恼羞成怒 给红色字注音，并抄写下列词语给红色字注音，并抄写下列词语陨落陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。灵柩：死者已经殓入的棺材。灵柩：死者已经殓入的棺材。凌驾：高出（别人）。凌驾：高出（别人）。睿智：英名有远见。睿智：英名有远见。登峰造极：比喻达到顶峰。登峰造极：比喻达到顶峰。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。心平气和：心里平和，不急躁，不生气。心平气和：心里平和，不急躁，不生气。朗读练习

10、朗读练习感受课文的激情感受课文的激情阅读课文阅读课文, ,研讨问题研讨问题“巨星陨落巨星陨落”高度评价伏尔泰在人类历史上的高度评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位，并高度赞扬他的世纪性的贡献。非凡地位，并高度赞扬他的世纪性的贡献。1文章开头作者为什么不说文章开头作者为什么不说“一百年前的今天，一百年前的今天，伏尔泰去世了伏尔泰去世了”而说而说“一颗巨星陨落一颗巨星陨落”？2 2请在第一段中找出几组反义词请在第一段中找出几组反义词诅咒诅咒祝福祝福 过去过去未来未来欢呼和赞美欢呼和赞美 嘘叫和仇恨嘘叫和仇恨“过去过去”和和“未来未来”有什么象征意义？有什么象征意义？“过去过去”象征着黑暗与邪恶，象征着

11、黑暗与邪恶，“未来未来”意味着正义与光明。意味着正义与光明。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。的形式。 这句话蕴蓄着什么深刻含义？这句话蕴蓄着什么深刻含义？ 为什么这是为什么这是“荣誉的两种美好的形式荣誉的两种美好的形式”？伏尔泰所受的极端毁誉，反衬出他与黑暗社伏尔泰所受的极端毁誉，反衬出他与黑暗社会的势不两立，和他对世人的启蒙硕勋。会的势不两立，和他对世人的启蒙硕勋。这两种极端毁誉相反相成，都形成对他这两种极端毁誉相反相成，都形成对他的赞誉。的赞誉

12、。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。行使过一个职能，他完成过一项使命。他的思想对他的思想对1818世纪的欧洲产生了巨大影响。世纪的欧洲产生了巨大影响。西方认为：西方认为：1818世纪是伏尔泰的世纪。世纪是伏尔泰的世纪。伏尔泰伏尔泰 “ “培育良知，教化人类培育良知，教化人类”这句话该怎样理解？他完成过什么使命？这句话该怎样理解？他完成过什么使命？他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵的灵柩柩投射着大深渊最初的微光。投射着大深渊最初的微光。他出生时，是法国封建专制统治最黑暗的年代，他出生时，是法

13、国封建专制统治最黑暗的年代，即即“王朝盛世王朝盛世”，君主政体，君主政体“登峰造极登峰造极”；他去；他去世时，法国资产阶级革命已经爆发，封建专制统世时，法国资产阶级革命已经爆发，封建专制统治开始走向没落，即治开始走向没落，即“曙光初现曙光初现”。形象生动，印象深刻，感染力强形象生动，印象深刻，感染力强孔子：言之无文，行而不远。孔子：言之无文，行而不远。说话作文如果没说话作文如果没有文采，就不会有文采，就不会流传很远流传很远这句话是什么意思？这句话是什么意思？阅读阅读2929段，回答下面的问题段，回答下面的问题伏尔泰进行了一场同黑暗势力（包括伏尔泰进行了一场同黑暗势力（包括等级制度、宗教的残忍、

14、司法的不公、等级制度、宗教的残忍、司法的不公、人民的愚昧和凄惨等）的斗争。人民的愚昧和凄惨等）的斗争。他战斗的武器是一支笔。他战斗的武器是一支笔。伏尔泰进行了一场同谁的战争？他战斗的伏尔泰进行了一场同谁的战争？他战斗的武器是什么？武器是什么？第第12段中有段中有“我们应为这微笑感动。这微我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光笑里含有黎明的曙光”这样一句话，应该这样一句话，应该怎样理解？怎样理解？伏尔泰的微笑，是对权贵与压迫者的嘲笑、伏尔泰的微笑，是对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚弱者与被

15、压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的仁慈与博爱。的仁慈与博爱。 它照亮真理，正义，仁慈和诚实；它它照亮真理，正义，仁慈和诚实；它把迷信的内部照得透亮，把迷信的内部照得透亮，和谐，和平，和谐，和平，这些都是从这伟大的微笑中出来的。这些都是从这伟大的微笑中出来的。这句话该怎样理解？这句话该怎样理解？思想取代武力，意味着人民普遍地觉醒，思想取代武力，意味着人民普遍地觉醒，不再盲目地臣服于封建专制，人间的最高不再盲目地臣服于封建专制，人间的最高律令将是基于正义与平等的法律，以及真律令将是基于正义与平等的法律，以及真理和良心。理和良心。这是伏尔泰等启蒙思想家的毕生追求和巨这是伏尔泰等启蒙思想家的毕生追求和巨

16、大贡献。大贡献。1从今以后人类最高的统治权力将是思想。从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。阅读阅读13和和14段回答下列问题段回答下列问题 2既然既然黑夜出自王座黑夜出自王座，就让，就让光光明从坟墓里出来明从坟墓里出来! ! 表现出与黑暗专制势不两立、斗争到底表现出与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念同时也暗示着长眠于坟墓中的的决心和信念同时也暗示着长眠于坟墓中的伏尔泰曾经催生出的伏尔泰曾经催生出的“黎明的曙光黎明的曙光”，无论，无论怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放

17、光彩。放光彩。 这句话巧妙呼应这句话巧妙呼应“他的摇篮映照着王朝他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵枢投射着大深渊最初的盛世的余晖，他的灵枢投射着大深渊最初的微光微光”。这句话是什么意思？这句话是什么意思？一：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和一：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贡献。他所生活的时代，高度评价其世纪性的贡献。 二二 (29)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩，评价其卓越：歌颂伏尔泰的丰功伟绩，评价其卓越贡献贡献。 1（28）介绍他在思想领域的启蒙作用）介绍他在思想领域的启蒙作用 2（9）介绍他积极投身于现实的、为一个个受）介绍他积极投身于现实的、为一个个

18、受迫害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关迫害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大怀成就了伏尔泰的伟大 三三 (1012)：赞扬伏尔泰的非凡人格：赞扬伏尔泰的非凡人格。 四四 (1314)：介绍伏尔泰的时代意义：介绍伏尔泰的时代意义 理清理清作者写作的思路作者写作的思路 从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰为人类从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献文明做出了怎样的贡献?作为斗士，以知识分子的良知和责任，作为斗士，以知识分子的良知和责任，为人类争得民主、自由和人权。为人类争得民主、自由和人权。作为学者，在思想上有卓越贡献：作为学者，在思想上有卓越贡献：“培育

19、良知，教化人类培育良知，教化人类”，“教导人教导人们走向自由们走向自由”；分析分析“斗士斗士”形象：形象：1.斗争的原因斗争的原因2.斗争的对象斗争的对象3.斗争的斗争的 方式方式4.具体表现具体表现5.结结 果果（人民无知，宗教愚昧，人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗君主专制，司法黑暗）（宫廷（宫廷 贵族贵族 金融界金融界 教会）教会）独自一人，一枝笔（轻如和独自一人，一枝笔（轻如和风，猛如雷电）风，猛如雷电）为西尔为西尔旺旺 蒙巴伊蒙巴伊 卡拉斯卡拉斯 拉巴尔辩护拉巴尔辩护胜利胜利 分析分析“智者智者”形象形象作者抓住伏尔泰的什么特点去表现？作者抓住伏尔泰的什么特点去表现？为什么要选择

20、这个特点进行描写？为什么要选择这个特点进行描写？微微 笑笑 对于斗士的形象，对于斗士的形象，“微笑微笑”所造成的反差所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈。更加强烈。 伏尔泰形象有什么时代伏尔泰形象有什么时代意义？意义？他他不不代表行政权力，他代表进步的代表行政权力，他代表进步的文明思想，在他生活的时代，君主的权文明思想，在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们，而伏尔力、宗教的权威，束缚着人们，而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。泰的目的就是推翻权威，建立自由。 明确：明确：因为从那时起因为从那时起，“人类最高的统人类

21、最高的统治权力将是思想治权力将是思想”。思想取代武力，一切都。思想取代武力，一切都要放到要放到“理性理性”法官面前受审人们再也不法官面前受审人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元一个新的纪元”的开始的开始。“新纪元新纪元”的说的说法是对启蒙运动意义的高度评价。法是对启蒙运动意义的高度评价。 提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是作是“一个新的纪元一个新的纪元”的开始？的开始？知识分子的良知和责任，行动上知