唯物主义和唯心主义哲学教学课件PPT

1、复习提问复习提问 1。哲学基本问题是什么？。哲学基本问题是什么？ 2。 哲学的基本问题包括哪两方面的内容？哲学的基本问题包括哪两方面的内容？ 3。为什么这是哲学基本问题呢？。为什么这是哲学基本问题呢？中国科协抽样调查显示中国科协抽样调查显示:全国竟有全国竟有3亿人相信算命亿人相信算命 昨天，昨天，16岁的中学生剪短了留了两年的长发。她告诉记者，她刚刚买了一本有关星岁的中学生剪短了留了两年的长发。她告诉记者，她刚刚买了一本有关星座的书，书上说，她留短发会有好运。座的书，书上说，她留短发会有好运。“我相信这些，我们班大部分同学也都爱看这样我相信这些，我们班大部分同学也都爱看这样的书。的书。”课题组

2、负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。公众。“计算机算命计算机算命”、“幸运数字幸运数字”、“星座命运星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今等各种命运预测的迷信活动如今招徕了许多笃信者。招徕了许多笃信者。如今，在科学精神普遍深入的情况下，却依然有不少人相信命运的预示。为什么会如今，在科学精神普遍深入的情况下，却依然有不少人相信命运的预示。为

3、什么会有这么多人相信有这么多人相信“算命算命”？我们又将如何面对这种科学精神下的？我们又将如何面对这种科学精神下的“命运笃信命运笃信”？某位学者问一位民工。某位学者问一位民工。“你是做什么的？家在哪里？追求什么？你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工回答：民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？追求什么？”学者说：学者说：“我追求精神的满足，是唯心主义者；我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。你追求物质的满足，是唯物主义者。” 学者说：学者说： “ “我追求精神的满足，是唯心主义者；我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质

4、的满足，是唯物主义者。你追求物质的满足，是唯物主义者。” 你同意这种观点吗？为什么？（联系基本问题的第你同意这种观点吗？为什么？（联系基本问题的第一方面）一方面） 不同意。不同意。 唯物主义者承认物质（存在）决定意识（思维），唯物主义者承认物质（存在）决定意识（思维），但也追求精神的满足：唯心主义者承认思维决定存但也追求精神的满足：唯心主义者承认思维决定存在，但也不是不食人间烟火。在，但也不是不食人间烟火。 思维和存在何者为第一性，是划分唯物主义和唯心思维和存在何者为第一性，是划分唯物主义和唯心主义的主义的唯一标准唯一标准。一、唯物主义与唯心主义的根本分歧一、唯物主义与唯心主义的根本分歧 唯物

5、主义唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。意识，物质决定意识。唯心主义唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。不是物质决定意识，而是意识决定物质。根本对立根本对立A “天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？谁去俯它深？” _B “气者，理之依也气者，理之依也” _C “心外无物，心外无事，心外无理心外无物，心外无事，心外无理” _D “存在即被感知存在即被感知” _

6、E “世界包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创世界包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的火。律熄灭着的永恒的火。” _F “形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用用” _G “非风动，非帆动，仁者心动非风动，非帆动，仁者心动” _H “菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘埃。埃。” _判断下列观点是唯物主义还是唯心主义：判断下列观点是唯物主义还是唯心主义：唯物主义唯物主义唯物主义

7、唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义（一）古代朴素唯物主义（一）古代朴素唯物主义1 1、古希腊哲学家泰勒斯认为、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水水”是万物的本原是万物的本原2 2、赫拉克利特认为，、赫拉克利特认为，万物的本原万物的本原是是“火火”。“火生气，气生水，水火生气，气生水，水生土，土又还原成火。生土，土又还原成火。3 3、中国古代的、中国古代的“五行五行”学说学说 “五五行行”原指原指“五材五材”，即，即水、火、木、水、火、木、金、土金、土。早期的。早期的“五行五行”说反映了说反映了人们对事物多样性及世界本原的认人们对事

8、物多样性及世界本原的认识。识。 上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什么优点上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什么优点和局限性？和局限性？二、二、唯物主义唯物主义基本形态基本形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代古代朴素唯物朴素唯物主义主义1、否认世界是、否认世界是神创神创造的造的2、认为世界是、认为世界是物质物质的的只是一种只是一种猜测猜测，没有科学根据。没有科学根据。把物质归结于把物质归结于具具体体的物质形态的物质形态.( (水水 火火 土土 气等）气等）唯物主义三种形态比较唯物主义三种形态比较回顾：哲学和具体科学之间的关系回顾：哲学和具体科学之间的关系1 1、17

9、17世纪法国哲学家世纪法国哲学家伽森狄伽森狄认为认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界世界是物质的世界，是物质的世界，“物质是按一物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。原子的总和。”这一思想可以说是这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。的最高概括和认识成果。（二）近代形而上学唯物主义（二）近代形而上学唯物主义 原子原子:英国化学家英国化学家约翰约翰道尔顿道尔顿提出的。提出的。1803年年他他发表发表

10、“原子说原子说”，提出所有物质都是由原子构成。，提出所有物质都是由原子构成。2 2、伽森狄和霍尔巴赫是、伽森狄和霍尔巴赫是1717、1818世世纪形而上学唯物主义哲学的主要代纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子概括为：原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形及其属性都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。化所造成的。简言之：简言之：原子就是物质，就是世界原子就是物质，就是世界的本原的本原

11、。 上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什么优点上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什么优点和局限性？和局限性？认识新词：形而上学 形而上学：最初是古希腊哲学家亚里士多德一部著作形而上学：最初是古希腊哲学家亚里士多德一部著作的中译名，后转为哲学名词。的中译名，后转为哲学名词。 从黑格尔开始，把形而上学用作反辨法的同义词。马从黑格尔开始，把形而上学用作反辨法的同义词。马克思主义哲学指出，形而上学的特点是同孤立、静止、克思主义哲学指出，形而上学的特点是同孤立、静止、片面、表面的观点去看世界，否认唯物辩证法所主张片面、表面的观点去看世界，否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说

12、。的事物因内部矛盾引起发展的学说。 欧洲语言中的欧洲语言中的“形而上学形而上学”来自希腊语，如英语的来自希腊语，如英语的“metaphysics”。中文译名。中文译名“形而上学形而上学”取自取自易易经经中中“形而上者谓之道，形而下者谓之器形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。一语。通俗的讲，形而上学有两种意思。一是指用孤立、静通俗的讲，形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。直觉（超经验）来判断事物的哲学。形而上学唯物形而上学唯物主义即机械唯物主义主义即机械唯物主义基本形态基

13、本形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代古代朴素唯物朴素唯物主义主义近代近代形而上学形而上学唯物主义唯物主义1、否认世界是、否认世界是神创神创造造的的2、认为世界是、认为世界是物质物质的的只是一种只是一种猜测猜测，没有科，没有科学根据。把物质归结于学根据。把物质归结于具体具体的物质形态的物质形态( (水水 火火 土土 气等）气等）把物质归结为自然科学把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原意义上的原子，认为原子是世界的本原，子是世界的本原，原子原子的属性就是物质的属性的属性就是物质的属性具有具有机械性机械性，形而上形而上学性学性和历史观上的和历史观上的唯唯心主义心主义等局限性等局限性

14、唯物主义三种形态比较唯物主义三种形态比较（三）（三）辨证辨证唯物唯物主义和主义和历史历史唯物唯物主义主义（即马克思主义哲学）（即马克思主义哲学）优点：优点：正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益。历史发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益。地位：是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界地位：是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。唯物论和辩证法的唯物论和辩证法的统一统一；对对自然界和人类社

15、会自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的；的认识都是唯物辩证的；是是科学科学的世界观也是科学的方法论；的世界观也是科学的方法论；基本形态基本形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代古代朴素朴素唯物主义唯物主义近代近代形而上学形而上学唯物主义唯物主义辨证辨证历史历史唯物主义唯物主义1、否认世界是、否认世界是神创神创造的造的2、认为世界是、认为世界是物质物质的的只是一种只是一种猜测猜测，没，没有科学根据。把物有科学根据。把物质归结于质归结于具体具体的物的物质形态质形态(水水火火气等）气等）把物质归结为自然科学意把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是义上的原子，认为原子是世界的本原，世界

16、的本原，原子的属性原子的属性就是就是物质物质的属性的属性具有具有机械性机械性，形而形而上学上学性和历史观上性和历史观上的的唯心主义唯心主义等局限等局限性性正确揭示了物质世界的正确揭示了物质世界的基本规律基本规律，反映了社会，反映了社会历史发展的历史发展的客观要求客观要求，反映了广大人民群众的反映了广大人民群众的根本利益根本利益，是现时代的，是现时代的思想智慧思想智慧1、世界的本质是物质：、世界的本质是物质：物质物质第一性意识第二性第一性意识第二性2、意识具有、意识具有主观能动性主观能动性。唯物主义三种形态比较唯物主义三种形态比较范 缜：形存则神存，形谢则神灭。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活

17、火。狄德罗：自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成。泰勒斯：“水”是万物的“始基”。培根：万物的基础是原始物质， 是基本元素。莱布尼瓷：天地间没有两片完全相同的 树叶。练一练花的苦恼真累啊真累啊 王守仁的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”花的苦恼这个人的眼睛看到了我，我就应该开放了，但是还有人没看到我，我又应该不开放，那我到底应该开放还是不开放呢？唉比较烦，比较郁闷。思考：结合课本思考：结合课本13页探究分析人的灵明和万事万物的关系页探究分析人的灵明和万事万物的关系三、三、唯心主义唯心主义（一）主观唯心主义唯心主

18、唯心主义形态义形态基基本本观观点点主主观观唯唯心心主主义义 把人的把人的主观精神主观精神（如人的目的、意志、（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。界，都依赖于人的主观精神。唯心主义二种形态比较表唯心主义二种形态比较表思考：生活中的主观唯心主义的表现思考：生活中的主观唯心主义的表现（二）客观唯心主义（二）客观唯心主义“绝对精神绝对精神”产生自然界和产生自然界和人类社人类社会会世世界界是是“理念理念”的的影影子子基本基本形态形态基基本本观观点点主观

19、主观唯心唯心主义主义客观客观唯心唯心主义主义 把人的把人的主观主观精神精神（如人的目的、意志、感觉、（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。于人的主观精神。 把把客观客观精神精神（如上帝、理念、绝对精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。质世界只是这些客观精神的外化和表现。唯心主义二种形态比较表唯心主义二种形态比较表思考：生活中的客观唯心主义的

20、表现思考：生活中的客观唯心主义的表现1 1、存在即被感知。、存在即被感知。 物是观念的集合。物是观念的集合。2 2、生死有命、生死有命, ,富贵在天。富贵在天。3 3、道生一，一生二，二生三，三生万物。、道生一，一生二，二生三，三生万物。4 4、眼开则花明，眼闭则花寂。、眼开则花明，眼闭则花寂。5 5、掩耳盗铃、画饼充饥掩耳盗铃、画饼充饥6 6、中外、中外“神创论神创论”1、哲学上的、哲学上的“两个对子两个对子”和和“两大阵营两大阵营”2、“两个对子两个对子”的关系：的关系：相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。

21、而上学的斗争具有从属的意义。3、原因：各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合。四、辩证法与形而上学四、辩证法与形而上学 思考：如果一位同学这次考试成绩是思考：如果一位同学这次考试成绩是52分，如何评价？分，如何评价？4、“两大阵营两大阵营”：唯物主义和唯心主义。：唯物主义和唯心主义。二者的区别表现在：二者的区别表现在：他们所回答的是哲学中的两个不同问题，他们所回答的是哲学中的两个不同问题，唯物主义和唯心主义的对立在于对世界本原问题的不同回答

22、。唯物主义和唯心主义的对立在于对世界本原问题的不同回答。辩证法和形而上学的对立根源于对世界究竟处于怎样一种状态辩证法和形而上学的对立根源于对世界究竟处于怎样一种状态的问题所作出的不同回答。坚持用联系的、发展的、全面的观的问题所作出的不同回答。坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界的，属于辩证法；采取孤立的、静止的、片面的观点点看世界的，属于辩证法；采取孤立的、静止的、片面的观点看世界的，属于形而上学。看世界的，属于形而上学。二者的联系表现在：二者的联系表现在：辨证法和形而上学从属于唯物主义和唯辨证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义，唯物主义和唯心主义又受辩证法和形而上学的影响和心主义，唯物主

23、义和唯心主义又受辩证法和形而上学的影响和制约。辩证法和形而上学之所以从属于唯物主义和唯心主义，制约。辩证法和形而上学之所以从属于唯物主义和唯心主义，是因为：第一，人们在认识世界的过程中，一般说来，首先需是因为：第一，人们在认识世界的过程中，一般说来，首先需要解决世界的本质是什么问题，然后才进一步解决这个世界的要解决世界的本质是什么问题，然后才进一步解决这个世界的状况怎么样的问题。第二，如何解决世界的本原问题，规定了状况怎么样的问题。第二，如何解决世界的本原问题，规定了在解决状况怎样问题上的方向。第三，辩证法和形而上学作为在解决状况怎样问题上的方向。第三，辩证法和形而上学作为两种思想观点从来不存

24、在游离于唯物主义和唯心主义之外的独两种思想观点从来不存在游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的辩证法或形而上学的哲学派别。立的辩证法或形而上学的哲学派别。唯物主义辨证的形而上学的唯心主义辨证的形而上学的 注注意！意！两个基本两个基本哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义二者的关系：二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面哲学基本问题中的第一个方面的回答的回答不同而形成的（谁为第一性）。不同而形成的（谁为第一性）。两个分歧（对立、斗争）两个分歧（对立、斗争）唯物主义和

25、唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同二者的关系：二者的关系：辩证法和形而上学的分歧辩证法和形而上学的分歧从属于从属于唯物主义和唯心主义的唯物主义和唯心主义的分歧。分歧。哲哲学学的的两两个个派派别别唯唯物物主主义义观点：观点：表表现现形形式式古代朴素唯物主义：古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、火、世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义：原子是世界的本原，原子是世界的本原，原子的特性也就是一切物质

26、的特性原子的特性也就是一切物质的特性辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义：物质决定意识，物质决定意识，意识反作用于物质意识反作用于物质唯唯心心主主义义观点：观点：表现表现形式形式主观唯心主义：主观唯心主义：世界是由人的意识创造的，决世界是由人的意识创造的，决定的定的客观唯心主义客观唯心主义：世界是由某种神灵或某种不可：世界是由某种神灵或某种不可捉摸不定的绝对观念创造决定捉摸不定的绝对观念创造决定世界的本原是物质，先有物质后有意识，世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，而世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质是意识决定物质欣赏漫画欣赏漫画大树的对话大树的对话由此得出结