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文档简介
1、期中测试题一、基础知识1下列词语中加点字读音全部相同的一组是( )A岁月稠 绸缎 惆怅 凋零 调整B浪遏 拜谒 竭力 渴望 褐色C漫溯 朔方 塑料 横槊 搠刺D凌辱 绫绸 菱角 山鲮鱼2下列词语中没有错别字的一组是( )A怅廖廓 苍茫大地 峥嵘岁月 书生义气B浪遏飞舟 五岭逶迤 颓圮 凄婉迷茫C河畔 星辉班斓 笙萧 天伦之乐D青苔 披荆斩棘 花辨 窗扉3下列诗句的横线上依次应填写的词语,恰当的一项是( )翻滚着蔚蓝色的波浪,和闪耀着_的容光。好像是朋友的_的怨诉,好像是他临别时的呼唤。我多么热爱你的回音,热爱你_的声调,你的_的音响。A忧郁 娇美 阴沉 深渊 B娇美 忧郁 深渊 阴沉C娇美 忧
2、郁 阴沉 深渊 D忧郁 娇美 深渊 阴沉4下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( )A读鲁迅的作品,你会随着作品一起愤怒、忧伤、欢喜,时而陷入沉思,时而掩卷失笑,叹为观止。B任何人的生活都不是孤立的,都和整个社会息息相关,有着千丝万缕的联系。C喜剧中的正面人物也应具有喜剧性,可这部喜剧中的两个正面人物道貌岸然,不苟言笑,与整个影片的气氛极不协调。D没有调查就没有发言权,侃侃而谈地乱说一通并不能解决问题。5下列各句中没有语病的一句是( )A电子工业要迅速发展,并广泛渗透到各行各业中去,关键在于加速训练并造就一批专门人才是十分重要的。B文章对环境污染作了比较具体的分析,同时也概括地介绍了关于环境
3、科学的基本知识,引起人们对环境科学的重视。C心理健康思想的研究源远流长,早在我国战国时代的内经一书中,就有心理因素在人体疾病的发生、诊断和预防中起着重要作用。D加快西部地区发展的步伐,除了要尽力争取国内外投资,建设好基础设施,努力发展高新科技产业之外,搞好节水农业,办好乡镇企业,也是能否发展西部经济的一条重要的路。6填入甲、乙两段文字横线处的句子,最恰当的一组是( )甲:若从下面抬头看,_。由于松的接引,好像离地近多了。乙:在一只黑漆的瓷瓶上,衬着大朵的红牡丹;松树林中,忽然透出一段古刹红墙;_:这一切都不能不说是极大胆极艺术的点缀。天空是一块图案,被松枝划分为小块的美丽的图案天空被松枝划分为
4、小块的图案,是一块美丽的图案三两个村姑穿着红衣裳,走在灰色沉沉的乡间小路上灰色沉沉的乡下,有三两个村姑穿着红衣裳A甲乙 B甲乙 C甲乙 D甲乙二、文言文阅读阅读下面一段文言文,完成15题。淳于髡者,齐之赘婿也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威王之时,喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮。左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。威行三十六年。语在田完世家中。威王八
5、年,楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。王曰:“先生少之乎?”髡曰:“何敢!”王曰:“笑岂有说乎?”髡曰:“今者,臣从东方来,见道傍有禳田者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千镒,白璧十双,车马百驷。髡辞而行,至赵。赵王与之精兵十万,革车千乘。楚闻之,夜引兵而去。(节选自史记·滑稽列传)注:禳田:为田求福禳。瓯窭:高地狭小之区。篝:笼。污邪:地势低下的田地。1下列各句中加点的词解释不正确的一项是( )A数使诸侯 数:屡次B于是乃朝诸县令长 朝:朝拜C
6、赍金百斤 赍:赠送D冠缨索绝 索:绳子2比较下列两组句子中加点词的含义和用法,判断正确的一项是( )淳于髡说之以隐曰 髡辞而行笑岂有说乎 夜引兵而去A与相同,与相同。 B与相同,与不同。C与不同,与相同。 D与不同,与不同。3下列句子中加点的词语在文中的意思不正确的一项是( )A滑稽多辩 滑稽:口齿伶俐,能言善辩。B齐威王之时,喜隐 喜隐:喜欢隐居。C朝诸县令长七十二人令长:古代万户以上的县的长官叫“令”,不满万户的叫“长”。D夜引兵而去 引兵:领兵。4以下句子编为四组,能够表现淳于髡幽默善讽品格的一组是( )滑稽多变,数使诸侯,未尝屈辱齐王使淳于髡之赵请救兵国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不
7、鸣,王知此鸟何也淳于髡仰天大笑,冠缨索绝臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之髡辞而行,至赵A B C D5下列叙述不符合原文意思的一项是( )A淳于髡人生得矮小而胸怀奇才,以博学、滑稽、善辩著称。他两次巧谏齐威王,解除了国难。B淳于髡寓救国大计于诙谐的谈吐之中,表现了过人的胆识和才智。C齐威王善听忠告,勇于改过,奋发有为,这一点也是值得称道的。D齐威王善于用人,淳于髡敢于直谏,良臣遇明君,统治才能巩固。三、诗歌鉴赏及默写(一) 阅读下面两首诗,回答问题。十八岁的表妹友麦十八岁的表妹静静的坐在阳光吻不到的屋角从一点到六点静静的像一个未经触摸的故事 十八岁的表妹怀中跳跃着女红洁白的手指那么娴熟的丰盛了
8、一个小小的动听的梦 十八岁的表妹怀中跳跃着女红如同柔嫩的目光流成长长的丝纱倒在羞涩里 十八岁的表妹静静的那静里好像有什么声音翡翠样地响亮1赏析下列加点词语在诗中的含义。(1)坐在阳光吻不到的屋角_(2)十八岁的表妹 怀中跳跃着女红_(3)洁白的手指 那么娴熟的丰盛了一个小小动听的梦_2“那静里好像有什么声音翡翠样地响亮”用了什么修辞手法?请简析其在诗中的妙处。_3此诗塑造了一个什么样的少女形象?请简析。_寒食寄京师诸弟韦应物雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。注:寒食,节名,在清明前一天。古人从这一天起,三天不生火做饭,所以叫寒食。4此诗的主旨句是哪一句?这句与其他
9、各句的关系是什么?_5你认为此诗哪个词用得最好?找出来,作一点分析。_(二)补写下列诗文名句。1书生意气, 。指点江山,激扬文字, 。(毛泽东沁园春·长沙)2寻梦?撑一支长篙, ;满载一船星辉, 。(徐志摩再别康桥)3撑着油纸伞, ,又寂寥的雨巷,我希望逢着 结着愁怨的姑娘。(戴望舒雨巷)4又前而为歌曰:“ , 。”复为慷慨羽声。(荆轲刺秦王)5己所不欲, 。(论语) ,小人长戚戚。(论语)四、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成14题。中国咏花诗词的历史认识价值和艺术审美价值是不容忽视的。它通过人们对花卉的审美态度和欣赏情调,曲折地反映了人的种种处境和对生活的理解。我们在阅读鉴赏咏
10、花诗词的同时,考察历代诗人、词人的不同的创作心态以及与之相适应的艺术境界,是很有趣味的,这对我们的鉴赏活动也颇有益。这种创作心态,粗略地看有两大类,一类侧重于表现客观自然,是欣赏自然的活动;另一类侧重于表现主观感情,是感情物化的活动。前者仍是自然世界的反映,后者则已进入感情世界了,自然的花草仅仅是进入感情世界的媒介罢了。后者在咏花诗中佳作最多,价值也更高。这两大类作品,在艺术境界(诗境)上,又表现出不同的层次。首先是表现感官感受的“物境”(王昌龄诗格)。着眼于花卉色香形态的描述,是即目即景、直接感知的形象。在创作上表现为“巧构形似”,追求审美客体形貌的逼真再现,从中获得感官的快适,如白居易的山
11、石榴诗写杜鹃花的红艳:“日射血珠将滴地,风翻焰火欲烧人。”真是“吟之未终,皎然在目”。又如章质夫的水龙吟状杨花飘飞,同样妙到毫颠:“傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。”可谓“状难写之景,如在目前”。我们欣赏这类诗词,比较容易看出其好处,如食雅梨,入口便化。这些创作,是典型的模仿自然、通过艺术再造自然的活动,以艺术品酷似自然原形为乐。亚里士多德在探讨艺术创作的自然原因时认为,模仿能使人们得到满足,确实是这样。不过这种“似”,还仅仅处于“形似”的境界。苏轼说:“论画以形似,见与儿童邻。”诗也一样,故需要再进一步转向表现审美客体作用于审美主体感官而产生的某种特殊感受,以获得“传神”地再现自然的艺术
12、效果。如韦庄写白牡丹,全然撇开其形态,只说“昨夜月明浑似水,入门惟觉一庭香”。表现素花溶化在月色中,不见其花,惟闻其香的特别感受,唤起人们固有的审美体验,那么白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌,便可思而得之。在这里,并不仅仅直接诉之感官,同时要通过联想来意会。范成大霜天晓角咏梅云:“脉脉花疏天淡,云来去,数枝雪。”也是舍其形而摹其神,皆有画笔难到的效果。这正像唐人戴叔伦所说:“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也。”无疑我们欣赏这类诗词作品,需要有一番沉潜涵咏的功夫,甚至要通过想象,用自己的经验、印象去补充、生发。在某种程度上,这样的欣赏也是一种再创造的活动。1对“趣味”一词在文中的
13、意思理解正确的一项是( )A人们阅读鉴赏咏花诗词是一种饶有兴趣的事。B人们阅读鉴赏咏花诗词了解了古人的花卉栽培情况。C人们阅读鉴赏咏花诗词时产生的艺术审美情趣。D咏花诗词本身所具有的艺术审美价值。2从文中看,对“模仿能使人们得到满足”的原因分析不当的一项是( )A诗人以追求审美客体形貌的逼真再现为务,从中获得感官的快适。B我们欣赏这种诗词时,比较容易看出其好处,如食雅梨,入口便化。C创作的艺术品酷似自然原形,符合人们欣赏时直接感知形象的需要。D诗人通过“巧构形似”的艺术再造自然活动,以艺术品酷似自然原形为乐。3不属于“获得传神地再现自然的艺术效果”的一项是( )A白居易山石榴诗写杜鹃花的红艳,
14、产生了“吟之未终,皎然在目”的艺术效果。B韦庄写白牡丹,不见其花,惟闻其香,便可知白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌。C范成大霜天晓角“脉脉花疏天淡,云来去,数枝雪”是舍其形而摹其神。D戴叔伦的“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也”。4根据全文提供的信息,以下推断正确的一项是( )A我国古代咏花诗词历来以最能表现诗人主观感情世界的诗品为上乘之作。B我国古代咏花诗词首先追求“形似”,其次追求“神似”,以表现作者的主观感情。C我国古代咏花诗词只有通过“神似”,才能体现其历史认识价值与艺术审美价值。D我国古代咏花诗词往往通过“神似”,以体现人类认识自然、改造自然的能力。(二)阅读下文,回
15、答下列13题。诗 意赵丽宏诗意是什么?不同的人可能有不同的理解和回答。大概永远也不会有一个公式化的标准答案。不过我以为有一点是没有疑问的,诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要生命存在,诗意就不会消失。大自然给予人类的诗意是丰富而缤纷多姿的。如果你愿意去寻找去感受,每时每刻它都会出现在你的眼前,荡漾在你的心胸。烂漫春光里有诗意,萧瑟秋景中也能找到诗意。诗人可以为春日暖雨中蔓延的新绿谱写诗行,也可以面对秋风中飘舞的金色落叶动情咏唱。夏日的炎阳照耀着一朵初绽的莲花是一首诗,初冬的冷雨敲打湖面衰败的残荷也是一首诗。我想,例子是永远也举不完的。因
16、为,不同的人在不同的自然环境中会感受到不同的诗意。而我们所拥有的大自然是何等辽阔多彩。人群中当然也能找到诗意,这种诗意往往比大自然的诗意更温馨更深沉,更使人为之心弦颤动。有人说:“世界上最美丽的风景,是人。”这种说法,本身就富有诗意,是对人世间美好景象的一种诗意的解释。有些人只是从人的外表中发现诗意,譬如少女的明眸和秀发,譬如在音乐中翩然作舞的青春肢体而真正韵味悠长,意境幽深的,是出自心灵的诗意。是的,在人群中寻觅诗意,其实是一种对真诚的渴望,渴望真诚的友谊,渴望真诚的爱和被爱,渴望真诚的呼唤能得到真诚的回报。有时候,相识几十年的熟人会形同陌路,对方的灵魂永远被一堵墙封锁着。有时候,陌生的心灵
17、却会在一瞬间碰撞出美丽璀璨的火花。那一瞬间,可能是茫茫人潮中的一次邂逅。目光似乎是不经意的相遇,却毫无阻隔地也看见了对方的心灵。也许从此便消失在人海中,永远再无相逢的机会,可是记忆中却点燃一盏不灭的灯。只要你想起人海中那一缕清澈透明的目光,心中的这盏灯便会发出晶莹动人的光芒。诗意也是一种激情,这种激情的抒发常常如喷泉涌动、瀑布飞泻,它是人类良知的智慧的情不自禁的流露。面对残忍和凶暴发出的愤怒的呼喊,也可以是诗意的宣泄。目睹人间惨剧后迸洒出悲戚的热泪,发出哀恸的长叹,也可以是诗意的绝响。有时候,在孤独中同样能寻求到诗意。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,便是这样的意境;王摩诘的“独坐幽篁里,弹
18、琴复长啸。林深人不知,明月来相照”,也是这样的意境。远离尘嚣,陶然于大自然永恒的宁静,当然是诗意盎然,现代人几乎无法体会这种独酌天籁、陶然忘忧的快乐,而这种快乐是多么的迷人。现代的喧嚣常常使心灵疲惫,寻求诗意的心灵却可以在喧嚣中进入一种孤独的状态。这种孤独绝不是与世隔绝、超凡入圣,而是暂时忘却尘世的烦恼,独自一人默默地遐想。诗人好比夜莺,坐在漆黑之中用优美的声音唱着自己的孤独。现代人生活空间的狭窄和闭塞无法 封锁心灵的翔舞,自由的思绪和幻想的翅膀可以飞向任何你想抵达的目标。诗意,是活泼的生命在生活中发现或者创造的一种情调。不管生活的节奏发生多么巨大的变化,酿成这种情调的土壤却永远存在着。当然,并不是所有的心灵都能感受诗意、撒播诗意。当你的心被浮躁或者冷漠笼罩,当你对生活和人生丧失了激情和爱,那么诗意便会离你而去,就像小鸟毫不迟疑地飞离凋零的枯枝。1结合全文,概括说说诗意是什么。从文中可以看见,诗意存在于哪些地方?诗意是_诗意存在于_2结合文意,谈谈人怎样才能在孤独中寻求到诗意?人如何才能感受和撒播诗意?_3在你的生活中,有没有你认为最富有诗意的场景?试着用简短的语言把它写出来,不超过20个字。_五、语言运用与表达(一)请用“风”、“帆”、“船”三物,并运用比喻等修辞手法,为你的朋友发一条祝贺生日快乐的手机祝福短信。(60字以内)_(二)阅读下面文字,完成后面的练习。
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