少数民族的节日 - 不确定需求,垂直协调和电力市场结ppt课件

1、321 佳节之前，各家都要预备食品；佳节之前，各家都要预备食品；在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。火把在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片透明；同火把，入夜点燃，村寨一片透明；同时人们手持小型火把成群结队行进在时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角。远处望去，火龙明子插于田间地角。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，非常动人。映天，蜿蜒起伏，非常动人。 最后青年男女会聚广场，将许多火把堆

2、成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱最后青年男女会聚广场，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾，彻夜不息。火把节的主要活动在夜晚，人们或点燃火把照天祈歌跳舞，一片欢腾，彻夜不息。火把节的主要活动在夜晚，人们或点燃火把照天祈年，除秽求吉，或烧起篝火，兴行浩大的歌舞文娱活动。节日期间，还有赛马、斗年，除秽求吉，或烧起篝火，兴行浩大的歌舞文娱活动。节日期间，还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等文娱活动，并开设贸易集市。牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等文娱活动，并开设贸易集市。 泼水节是最盛大的节日，也是云泼水节是最盛大的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参与南少数民

3、族节日中影响面最大，参与人数最多的节日。泼水节为期三至七人数最多的节日。泼水节为期三至七天。第一天为天。第一天为 麦日麦日 ，类似于农历除，类似于农历除夕，叫夕，叫 宛多尚罕宛多尚罕 ，意佳思是送旧。，意佳思是送旧。此时人们要拾掇房屋，清扫卫生，预此时人们要拾掇房屋，清扫卫生，预备年饭和节间的各种活动。第二天称备年饭和节间的各种活动。第二天称为为 恼日恼日 ， 恼恼 意为意为 空空 ，按习惯这，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，一日既不属前一年，亦不属后一年，故为故为 空日空日“. . 第三天是新年，叫第三天是新年，叫“叭网玛，敬为岁首，人们把这一天视为最愉快，叭网玛，敬为岁首，人们把这

4、一天视为最愉快，最桔祥的日子。节日清晨，男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺最桔祥的日子。节日清晨，男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开场相互泼水，互祝桔祥、幸福、安康。人们一边翩翩起舞，浴佛，然后就开场相互泼水，互祝桔祥、幸福、安康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊一边呼喊“水！水！水！，鼓锣之声响彻云霄，祝愿的水花四处飞溅，局水！水！水！，鼓锣之声响彻云霄，祝愿的水花四处飞溅，局面真是非常壮观。面真是非常壮观。 盘王节可以一家一户进展，盘王节可以一家一户进展，也可以联户或者同宗同族人集聚也可以联户或者同宗同族人集聚进展。但不论以哪种方式举行，进展。但不论以哪种方式举行，

5、都要杀牲祭祀，设宴款待亲友。都要杀牲祭祀，设宴款待亲友。节日普通为三天两夜，也有的长节日普通为三天两夜，也有的长达七天七夜。达七天七夜。 节日期间，杀鸡宰鸭，男女老少穿上节日盛装，聚集一同，盘王节首先祭祀盘王，节日期间，杀鸡宰鸭，男女老少穿上节日盛装，聚集一同，盘王节首先祭祀盘王，唱盘王歌，跳起黄泥鼓舞和长鼓舞，追念先祖功德，歌颂先祖英勇斗争精神。其次，唱盘王歌，跳起黄泥鼓舞和长鼓舞，追念先祖功德，歌颂先祖英勇斗争精神。其次，欢庆丰收，酬谢盘王，纵情欢乐。与此同时，男女青年那么开展对歌活动，抓住良机欢庆丰收，酬谢盘王，纵情欢乐。与此同时，男女青年那么开展对歌活动，抓住良机择意中人。有的地方还要

6、打花棍、放花炮及请戏班子唱戏等。择意中人。有的地方还要打花棍、放花炮及请戏班子唱戏等。 彝族火把节是最具魅力的节日之一，享有中国民族风情第一节、东方狂欢夜的佳誉。 泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研讨傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。 盘王节作为历史悠久、分布广泛的群众节庆活动，集瑶族传统文化之大成，是一种加强民族向心力、维系民族团结的人文盛典。 蒙古族服饰称号为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。蒙古族服饰称号为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地域不同在式样上有所差别。以女子长袍为例，科尔沁、喀喇沁地但因

7、地域不同在式样上有所差别。以女子长袍为例，科尔沁、喀喇沁地域的蒙古族受满族影响，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口域的蒙古族受满族影响，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边；锡林郭勒草原的蒙古人那么穿肥大窄袖镶边和袖口多用各色套花贴边；锡林郭勒草原的蒙古人那么穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍；布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍；鄂尔多斯的妇不开叉的蒙古袍；布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍；鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣；而青

8、海地域的蒙古人穿的长第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣；而青海地域的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平常喜欢穿春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平常喜欢穿 蒙蒙古族服饰布料衣服，逢年过节或喜庆普通都穿织锦镶边的绸缎衣服。男古族服饰布料衣服，逢年过节或喜庆普通都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。 苗族服饰，苗语叫苗族服饰，苗语叫“呕欠。主要由童装、便

9、装、盛装组成，呕欠。主要由童装、便装、盛装组成，盛装，苗语叫盛装，苗语叫“呕欠嘎给希即呕欠嘎给希即“升底衣服，升底衣服，“ 呕欠涛苗语称谓呕欠涛苗语称谓即即“银衣，下穿百褶裙，前后有围腰。银衣，下穿百褶裙，前后有围腰。 苗族服饰分为童装，苗族服饰分为童装，男装和女装。苗族男装的颜色和装饰较单调，不及女装艳丽与丰富。男装和女装。苗族男装的颜色和装饰较单调，不及女装艳丽与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平常穿着的服装，其颜色花样及女装又有便装与盛装之分。便装是平常穿着的服装，其颜色花样及装饰不及节庆时节婚时穿的盛装艳丽。装饰不及节庆时节婚时穿的盛装艳丽。 假设说银饰是苗族女假设说银饰是苗族女性

10、的代表标志，那么服饰那么代表着苗家人独特的艺术作品。性的代表标志，那么服饰那么代表着苗家人独特的艺术作品。 里记载里记载“苗绣已同代表着苗家刺绣最高程度的湘绣、苏绣、蜀苗绣已同代表着苗家刺绣最高程度的湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。苗族刺绣、服饰正如著名艺术巨匠刘海绣、粤绣一同并列收入。苗族刺绣、服饰正如著名艺术巨匠刘海粟称誉的：粟称誉的：“苗女刺绣巧夺天工，湘绣苏绣比之难以免俗，具有很苗女刺绣巧夺天工，湘绣苏绣比之难以免俗，具有很大的商业开发和前景。大的商业开发和前景。 朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，故

11、朝鲜族自古有鲜族自古有“白衣民族之称，自称白衣民族之称，自称“白衣同胞。妇女穿短衣长裙，这也白衣同胞。妇女穿短衣长裙，这也是朝鲜族妇女服装的一大特征。短衣朝鲜语叫：是朝鲜族妇女服装的一大特征。短衣朝鲜语叫：“那么高利，是一种斜领、那么高利，是一种斜领、无扣用带子打结、只遮盖到胸部的衣服；长裙，朝鲜语也叫做无扣用带子打结、只遮盖到胸部的衣服；长裙，朝鲜语也叫做“契玛，腰契玛，腰间有细褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成，颜色艳丽。朝鲜族间有细褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成，颜色艳丽。朝鲜族男子普通穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的长裤，裤脚系上丝带。男子普通穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的长裤，裤脚系上丝带。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，如今改穿制服或西服。随着纺织工业外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，如今改穿制服或西服。随着纺织工业的开展，如今妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽多彩、不拘一格，但短衣长的开展，如今妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽多彩、不拘一格，但短衣长裙这一传统民族风格久久不变，由于它符合朝鲜族妇女的审美心思，充分裙这一传统民族风格久久不变，由于它符合朝鲜族妇女的审美心思，充分反映了她