2020年浙江高考语文复习专题四标点符号的正确使用

1、专题四 标点符号的正确使用挖命题【考情探究】考纲要求五年考情常考题型考点年份标点用法点号用法标点符号的正确使用2018冒号、句号主观题2017顿号、逗号201620152014预测热度分析解读1. 2017年浙江省普通高考考试说明在 “ 语言文字运用” 板块重提“标点符号的正确使用 ”后,在 2017年和 2018 年连 续考查了标点符号的用法。考查形式为选择题 ,赋分 2 分, 难度适中。在 2020 年高考中考查标点符号用法的可能性还是比较大的。2. 从 2017 年和 2018年高考题来看 ,标点符号是与词语考点结合在一起综合考查的。尽管标点符号有很多种 ,但高考并非不分 主次 , 像着

2、重号、连接号、间隔号、专名号、分隔号一般不会考查, 重点还是一些常见常用的标点符号。3. 标点符号在 2017 年浙江考纲中被提及 ,在连续两年高考题中出现 ,可见对其的重视。不仅如此 ,对标点符号的运用在写作中 也能体现出来 ,我们不可轻视。考查标点符号的意义是规范标点符号的使用 , 所以学生需要熟悉各类标号和点号的规范用法 ,根据 语句内容正确使用标点符号。真题典例】炼技法【方法集训】1. （2019 届杭州八中检测节选 ,3） 阅读下面的文字 , 回答问题。甲约瑟夫是一个上了年纪的人 不,是个老头儿了 , 也许已经很老了吧 ,但还是很健壮。他从我手中接过马的时候,自己还在喉咙里怨声怨气地

3、嘀咕着 : “老天爷保佑 ! ”乙 说着,还那么气鼓鼓地盯了我一眼 , 叫我好心地猜想 :他该是需要老天爷来帮助 他消化消化他肚子里那一顿中饭吧 , 这声尊敬的呼声和我这个不速之客是没有多大关系的。“呼啸山庄 ”就是希克利先生的住宅名称。 “呼啸”在当地是个有特殊意义的词儿 ,形容在大自然逞威的日子里 , 这座山庄所 承受的风啸雨吼。可不是 , 住在这儿 ,一年到头 ,清新凉爽的气流该是不愁的了吧。 丙只消看一看宅子尽头的那几株萎靡不振、 倾斜得厉害的枞树 ,那一排瘦削的向一边倾斜的荆棘 （它们好像伸出手来 ,乞求阳光的施舍 ）, 也许你就能捉摸出从山边沿刮来的那 一股北风的劲道了。幸亏当初造

4、屋的时候 ,建筑师有一孔之见,把它盖得特别结实 狭小的窗户子深深嵌在壁内 , 两边墙角用凸 起的大石块保护着。文段中画横线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 （ ）A. 甲B. 乙C.丙答案 A2. （2019 届嘉兴一中期中节选 ,3） 阅读下面的文字 , 回答问题。 甲 七夕本身的内涵丰富 , 我们今天只把它理解为 “情人节 ” , 其实是窄化了它。它是包括爱情、劳动、游戏、祈祷在内的 “节日综合体 ”,它既有文本基础 ,也有诗意阐发 ,还有仪式规范。 “七夕”起源, 并不一开始就是个爱情故事 , 而是古人在走近科 学的时候,发现的天文奥秘。 乙初秋之夜,仰望夜空,古人发现在银河两端 ,

5、各有一颗星 :织女星位于银河之西的天琴座中 ,牵牛星 则位于天河之东的天鹰座内 ,两颗星难以相聚 , 于是被附会成了自古以来、人人有感而发的爱情悲剧。南朝梁武帝时的殷芸在其小说集里记载了这个故事 :“天河之东有织女 ,天帝之子也。年年机杼劳役 , 织成云锦天衣 ,容貌不暇整。帝怜其独处 ,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴 , 天帝怒 , 责令归河东 , 许一年一度相会。 ”故事情节比较简单 ,但大致的轮廓已经出来了 :牛郎织女 ,各在天涯,一年一聚。丙顾颉刚先生有个观点 “层累地造成中国古史 ”,即一个原形故事,然后进行一层一层、一代一代的 “添油加醋 ”,变 成了今天的模样。这个思路在神话领域也

6、适用 ,从星宿的观察现象 ,再进行拟人 ,再出现故事情节 , 再到“七月七日织女嫁牵牛 ”的 节日敲定 ,再到鹊桥、七仙女的细节添加 , 等等。通过不断地层叠堆积 ,最后成了一个曲折离奇又动人的爱情故事。 文段中画线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 ( )A. 甲B. 乙C.丙答案 B3. (2018 镇海中学高三期中 ,3) 阅读下面的文字 , 完成问题。 甲 从口语媒介、文字媒介、印刷媒介再到大众媒介( 电视、电影 ), 每次媒介的转变 , 必然会引起文学审美形态的变化。电子媒介时代 , 文学审美形态最直观的变化就是文学欣赏由原来的 “读”书到“看”图像。在图像生产技术不发达的古典时代

7、 , 审美主 要以文字为主 ,人们更多的是通过阅读来进行审美。随着电视、电影乃至互联网的产生与发展, “看”逐渐取代 “读”,成为大众的主要审美形态。 乙图像取代文字成为人们的主要审美对象 , “图像对语言进行了猛烈的攻击。 ”“看”取代“读”最明显的现象就是各种文学名著被翻拍成影视作品。丙 红楼梦西游记三国演义水浒传不只走进人们的生活 , 而且是一拍再拍 , 各种版本层出不穷。阅读是一个思考的过程, 而电视或者电影却以画面来取代人们的思维过程, 因此, “看”比“读”更易于让人接受。从这一个层面上来说 , “看”有利于文学的传播。 文段中画线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 ( )A.

8、甲B. 乙C.丙答案 B4. (2018 金丽衢十二校高三二联 ,3) 阅读下面的文字 , 完成问题。某晚,我与朋友在茶坊喝茶 ,偶然又遇上了他。隔桌相望 ,他笑笑, 我也点点头。过了一会儿 ,不知什么时候 ,他已坐到了我身边 热情地与我聊了起来。这时 ,我才知道他姓何 , 年纪已六十开外 ,是某农场中学的一位语文教师 ,前两年退了休 ,便来城里投奔亲戚 , 开了这个小书摊。 甲他的小书摊可谓 “小”,占地不过几平方米。 乙几块木板搭在一条黑乎乎的小巷的一个角落里,木板上堆着的几乎都是旧书 ,也有一些眼下流行的通俗杂志和资料性较强的书刊,报纸却只有一份 “海南日报 ”。每天吃过早点后 ,他便守

9、着他的小书摊寸步不离 ,午餐、晚餐吃的都是盒饭或快食面 , 生活有些苍凉。但他认为 ,一个老书匠晚年还能与书为伴 ,让书香陶冶 老情怀也算满足了。 丙再者卖书可以赚钱 ,又可以多读些书 , 了解世界的新变化 ,开拓老脑筋 , 何乐而不为 ?到底是人不离本行 ,老 书匠开旧书摊 , 可谓对上了谱。文段中画线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 ( )A. 甲B. 乙C.丙答案 B过专题【五年高考】1. （2017 浙江节选 ,3,2 分 ） 阅读下面的文字 , 完成问题。有人曾将人工智能与人类之间存在的微妙关系 ,称为“智慧争夺战 ”。甲也是在这个意义上 ,欧洲开启了“人脑项目 ”,集 神经科学

10、、医学和计算机等多领域为一体 ,试图从科学高地上把握技术。这种 “智慧竞争 ”不只是人类脑科学研究的自我赶超 , 更 包括心理与情绪在内的自我认知。让这场智能革命惠及所有的人群 ,使得人人可以享受智能的红利 ,这是时代付与我们的使命。 乙不管达到临界值 ,超过人类 智能总和的 “奇点时刻 ”能否到来 , 我们都应当从智慧的延伸中 , 努力升华那独一无二的想象与思考 ,理性与善良。 丙这或许才 是人类认识自己、激发潜力的关键所在。文段中画线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 （ ）A. 甲B. 乙 C.丙答案 B2. （2016 山东改编 ,3,3 分 ） 阅读下面一段文字 , 完成问题。黟县

11、的西递和宏村 ,拥有蜚声海内外的徽派建筑群。两村背依青山 , 清流抱村穿户 ,数百幢明清时期的民居静静伫立。高大奇 伟的马头墙有骄傲睥睨的表情、跌宕飞扬的韵致 、 灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条。李白的 “黟县小桃源 , 烟霞百里间。 地多灵草木 , 人尚古衣冠 ”, 道出了这里山水风物的幽美、民风人情的淳厚从容。要真正领略徽派建筑之美,该是在西递村 。在都市的喧哗之外 ,西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活。从远处望去, 西递是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙, 黑白相间错落有致。迈入老屋你会发现 , 这些老屋内部的繁复精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照 , 徽派建筑中著名的三雕

12、 木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽致。文中画线处的标点 , 使用错误的一项是 （ ）A. B. C. D.答案 A3. （2015 福建,15,3 分）下列语句中 ,标点符号使用不正确的一项是 （ ）A. 在远走他乡、辗转天涯时 , 他才明白为什么那些远离家乡的人们会那么怀念故乡 ?B. 中国传统文化重视人生哲学 , 儒家坚持以修身为本 , 追求的是 “ 齐家、治国、平天下 ”。C. 建立现代科学的三大基石是理论、实验和数学（包括计算、统计与建立在抽象模型基础上的演绎推理 ） 。D. 2012 年开始实施的新标点符号用法 , 我们要怎样贯彻 : 通知各校自行学习 ?组织骨干教师来培训 ?答案

13、 A4. （2015 山东改编 ,18<2>,2 分） 阅读下面一段文字 , 回答问题。中国的茶俗以大众化为主流 ,茶馆茶客盈门 , 就完全足以说明这一点 ;而文人雅士在饮茶上另有讲究。历来的研究者在饮茶著 述中,他们试图教给人们一种优雅的饮茶方式即茶舍要雅致 ,茶叶需上品 ,入茶之水最好是甘洌的泉水主宾身份情趣要相宜 , 或有诗文唱和、书画助兴 或会心赏鉴 ;切忌主宾不解茶道和饮茶时佐以荤食 ;茶舍布置混乱 茶具粗劣 ,也是犯忌之事。 画线的标点有两处错误 , 序号分别是 和 。答案教师用书专用 （5 7）气味的电子鼻、生物定位和通信、生物化工、新的能源、神经和计算机等。5. （

14、2014 安徽,18,4 分）下面文字中有三处语病和一处标点符号使用错误,请写出相应句子的序号 , 并对错误加以修改。“ 全国国民阅读调查 ”由中国新闻出版研究院组织开展的调查项目 ,到目前为止已经开展了 11 次。 中国新闻出版研究院 去年在全国七十多个城市进行了入户问卷调查,收回有效问卷 40 600 份。 在第 19个“世界读书日 ”来临之际 ,该院发布了“2013 年全国国民阅读调查报告 ”。 报告显示 ,2013 年我国成年国民人均纸质图书的阅读量为 4.77 本, 与 2012 年的 4.39 本相 比,增加了 0.38 本。 报告中值得注意的是 ,约 90%以上的人表示 “看完电

15、子书就不再买纸质书 ”,这一比例较上一年有所上升。 报告还显示 ,成年国民人均电子书的阅读量有所增加, 而报刊的阅读率明显减少。序号修改答案序号修改在“由”前加 “是”后一组引号改为书名号删去“以上”“减少”改为“下降 ”6. （2014 重庆,4,3 分） 下列选项中 ,标点符号使用不正确的一项是（ ）A.中国重庆 德国杜伊斯堡 ,2011 年开通的渝新欧铁路 ,横跨欧亚 6国, 为建立新丝绸之路经济带打下了基础。B. “玉兔”号月球车登月后需要一条 “被子”御寒和一个 “闹钟”唤醒, 承担这两项任务的是它的供电系统 太阳翼。C. 小王正在专心致志地看央视的舌尖上的中国·家常。叫她

16、 ,不应; 碰她,不理。她仿佛要从家常百味中体会人生百味。D. 她对着妈妈跺着脚大喊 : “ 我的话你听见没有呀 ?干吗要做那么多事呀 ?你知道不知道我不需要你做那么多、管那么多呀?”答案 A7. （2013 山东,4,3 分） 下列各句中 ,标点符号使用正确的一句是 （ ）A. 最近两天 , 京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。B. 新民丛报虽然名为 “报”,其实却是期刊 , 是梁启超等人于 1902年在日本横滨创办的 , 曾产生过较大影响。C. 在市场竞争日益激烈的当下 , 他不得不认真思考公司的业绩为什么会下滑 , 怎样才能打开产品的销

17、路 ?D. 新鲜大米,手感滑爽,米粒光洁,透明度好,腹白很小（米粒上呈乳白色的部分 ）, 做出的米饭清香可口。 答案 B【三年模拟】A 组 2017 2019 年模拟·基础题组1. （2019 届浙江 “七彩阳光 ”联盟期初联考节选 ,3） 阅读下面的文字 , 回答问题。 甲 自然的启示被中国科学家推介为 20 世纪的科普佳作之一 , 曾获 “新长征优秀科普作品奖一等奖 ” 和“国家科技进步 奖三等奖 ”, 其作者是中国科学院生物物理研究所研究员王书荣。王先生结合自己的研究工作, 撰写了这本面向大众的科普读物。乙针对人们司空见惯的自然现象 , 他用通俗易懂的语言 , 把看似 “高深、

18、枯燥 ”的科学内容以大众喜闻乐见的形式表达出来 , 使 科学不再那么神秘。同时 , 这本书也告诉我们 : 现在应用在生产生活中的一些科研产品 , 很多是借鉴了自然的启示而研究出来的。 对普及仿生学知识起到了良好的推广作用。 丙 自然的启示全书共分九章 ,包括生物的时钟和罗盘、模仿眼睛的仪器、检测文段中画线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 （ ）A.甲B. 乙C.丙答案 A2. （2019 届湖州菱湖中学期中节选 ,3） 阅读下面的文字 , 回答问题。现代的理性概念强调每个人都优先考虑自己利益的最大化 ,这一假设表面上是理性的 , 但其中的利益概念却是非理性的 , 结果 严重误导了理性。 甲

19、他们所理解的 “利益”一般指个人可以独占的利益 ,往往没有把对个人甚至更有利的共享利益计算在内,或者至少默认独占利益优于共享利益。这是一种自绝于他人的非理性。 乙 较大利益优于较小利益 ,这个判断是理性的 ;可是独占利 益优于共享利益 , 这个判断就不是理性的了。事实上每个人可指望获得的大多数最大利益 , 都属于只能存在于相互关系之中的共享 利益。 丙一旦试图独占 , 那些利益就涣然冰释了, 例如亲情、爱情、友情 ,互相理解、互相承认、互相尊重、互相帮助等 :都是无法独占的共享利益。可见 , 利益不能理解为 “独占利益 ”而应该理解为 “可及利益 ”; 利益最大化的追求应该重新定义为追求自己

20、可及的最大利益 , 这才是符合理性精神的选择。文段中画线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 （ ）A. 甲B. 乙C.丙答案 C3. （2018 衢州二中期末改编 ,3） 阅读下面的文字 , 回答问题。在文学创作之外 , 甲 沈从文先生为数甚多的随笔、检讨、书信为我们展示了别样的精神空间 , 从中浮现出一个真实可亲的作 者面相 , 对渴望了解大师人生及创作的人而言 , 无异于一把金钥匙。 乙 大小生活都在念中 （写于 19661976） 是先生在动荡 岁月里写的家书 , 这些保存下来的文字 , 因传达了作者真实的情感与思想而弥足珍贵 , 既是了解作家情感与思想的上佳读物 , 也是了解那个苦难

21、时代的可靠读物, 丙有忧患深沉的家园情怀 ; 有真挚细腻的儿女情长 ;有徘徊在歧路的迷茫与惆怅。文段中画线的甲、乙、丙句, 标点有误的一项是 （）A. 甲B. 乙C.丙答案 C4. （2017 宁波高三期末统考节选 ,3） 阅读下面的文字 , 回答问题。甲二六年十二月有报载 : 由于“龙”在英文中通常被译为 “dragon ”, 而在西方文化里 ,后一“动物”通常具有邪恶的 内涵,所以有关当局为免外人误解 ,为“和世界接轨 ”,已责成上海某大学以专题计划的方式 ,拟放弃以 “龙”为民族与国家图腾 , 转而另觅其他吉祥物以代之。公布以来 , 这件事在网络上闹得沸沸扬扬 , 而媒体向来喜欢骇人听闻

22、, 乙 于是有报纸马上联想到侯 德健的名曲 , 斗大的标题谓中国人可能 “不当龙的传人 ”了。我对此 “计划”不但觉得不可思议 , 更有骨鲠在喉之感。不过因 生性不喜凑热闹 ,所以当时看了就罢。 丙待心绪稍微沉淀 ,我觉得应提笔至少为 “龙”字的“翻译过程 ”稍吐管见。 文段中画横线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 （ ）A. 甲B. 乙C.丙答案 B5. （2017 嘉兴 3月高三教学测试节选 ,3） 阅读下面的文字 , 回答问题。小时候我住在北京的旧城墙下。假如那城墙还在 ,我就能指着它告诉你 : “甲庚子年间 ,八国联军克天津、破廊坊、直逼北 京城下。当时朝野陷于权力斗争之中 ,偌大

23、一个京城竟无人去守。 乙此时有位名不见经传的营官不等待命令,挺身而出 ,率健锐营霆字队'的区区百人 , 手持新式快枪 ,登上了左安门一带的城墙 ,把联军前锋阻于城下 ,前后有一个多时辰的功夫。此人是一个 英雄。 ”像这样的英雄 ,正史上却没有记载 ,我是从稗官野史上看到的。 丙有关北京的城墙 ,当年到过北京的联军军官写道 :“这 是世界上最伟大的防御工事。它绵延数十里 , 是一座人造的山脊。 ”对于一个知道历史的中国人来说 , 它也不会只活到现在。历史 它可不只是尔虞我诈的宫廷斗争和折冲樽俎的外交谈判 文段中画横线的甲、乙、丙三处 , 标点有误的一项是 ( )A. 甲B. 乙C.丙答案

24、 A6. (2017 新高考研究联盟高三 3 月期初联考节选 ,3) 阅读下面的文字 , 回答问题。 甲 禅宗成为士大夫在责任和放任 , 入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式。儒家的传统 , 是一个入世的、对社 会负有责任的传统。 乙以孔子为首的儒家思想想要恢复周礼 ,恢复“君君臣臣父父子子 ”的社会秩序 ,克己复礼。 丙儒家所谓 的“三不朽” ,首先要立德 ,其次要立功 ,最不行还得立言。一个人的成功与否都要靠社会的承认, 一个人的价值要在社会上去体现。与之相反 ,禅宗有一套追求自然和放松的道理。禅宗说本自无缚,不用求解 ,只要放下一切就是自由。我们要反省自身,去寻找一个清净境界。

25、士大夫在这点受到影响以后 , 在沉重的社会责任和官场争斗之外 , 找到自我解脱和自我放松的方法。如用书法休养生息 什么间架结构都不能太刻意 ,自然就好 ,一定要挥洒自如。禅宗在一百多年来 ,已经传播到了世界的各个地方。 20世纪 60年代是一个现代的西方世界受到文化冲击的时代。丁大家可能听说过那个时候有所谓 “垮掉的一代 ”, 出现嬉皮士运动、新浪潮电影、反越战运动。在西方对自身文化强烈质疑、挑战和 反叛的这么一个运动里面 , 禅宗的很多思想借着这个机会变得非常流行 , 以至成为很多人信奉的文化和研究的题目。 文段中画横线的甲、乙、丙、丁句 , 标点有误的一项是 ( )A. 甲B. 乙C.丙D

26、.丁答案 AB 组 2017 2019 年模拟·提升题组1. (2019 届湖丽衢三地市教学质检节选 ,3) 阅读下面的文字 , 回答问题。简笔是淡妆的少妇 ,繁笔是浓妆的少女。虽然两种风格迥异 , 但都有一种夺人神魄的魅力。 甲简笔那浅淡的装束中分明隐藏 了一份精致与考究 , 繁笔虽是浓重的扮相 , 却没有雕琢的痕迹。简笔又像是一幅粗线条勾勒出来的意象画 ,寥寥数笔却给人无限开阔的空间 , 即使是那么简单的一两笔 ,人的思维也会鬼使神 差般地一直铺展下去。 乙 简笔的魅力就在于以有限的语言传达无限的韵味, 把人带入一个无边无际的世界 , 就像这样很简单的一句, “那一年 ,他没有走

27、完的秋天 ”, 不多的几个字 ,意蕴却十分丰富 ,其中的悲痛、无奈与感悟,使每一位读者的心都沉醉在那汪微 妙的忧伤与痛苦的水中了。 丙 繁笔呢 , 似乎有些不喜宁静 , 总爱把什么东西都大力渲染一番 , 好像是活力无限的少女 , 大有要炫耀一番的派头。似乎那种 无尽的热情与活力不经释放会把人憋出病来 , 让人体味到一种直接生动的痛快淋漓。文段中画横线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 ( )A. 甲B. 乙C.丙答案 A2. (2019 届诸暨适应性考试 ,3) 阅读下面的文字 , 回答问题。有人说 , 短视频是互联网行业的又一个风口。不少短视频可以通过大数据分析 , 精准为用户推送符合其兴

28、趣爱好的内容。 甲 正因这种极致的 “沉浸式体验 ” ,有人感叹 , “短视频就像毒药一样让人欲罢不能 ”。乙成长于互联网时代的青年 ,拥有更开放 的心态, 更多元的思想 ,对于互联网风潮不会 “无感”,由此对短视频产生兴趣 , 也在情理之中。然而 ,短视频作品泥沙俱下 ,良莠不 齐, 如果不加甄别,就可能在一次次 “短暂的视觉冲击 ”中,让价值观念与思维方式受到无形冲击 , 甚至在跟风模仿中迷失方向。丙青年风华正茂 ,理应让青春闪耀 “奋斗”“奉献”“担当”的明媚亮色 ,理应培养 “健康的心 ”,塑造“大写的人 ”,在人 生紧要处“跑”起夹。感受新鲜事物并进行适度娱乐 ,固然无可厚非;但最起

29、码,应保持清醒克制 ,明辨是非黑白 ,培养高雅格调 ,不 能受到网络负能量的浸染侵蚀, 不能让“短暂的视觉冲击 ”造成观念的错位和信念的动摇。文段中画线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 ( )A.甲B.乙C.丙答案 B3. (2019 届温州九校一联节选 ,3) 阅读下面的文字 , 回答问题。同其他林木相比 ,竹子颇有一些独特之处 ,如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等。甲这些特点 ,很自然地与历史上某些审美趣味 ,伦理道德意识相契合,进而被引入社会伦理美学范畴 ,成为君子贤人等理想人格的化身 , 并对中国传统文化的发 展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以

30、竹自诩 ,那些落魄荒野的书生和隐居 “南山 ”、沽名钓誉 的名士 , 也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中 , 有关竹子的诗词歌赋层出不穷 , 画竹成为中国绘画艺术中一个重 要门类, 封建士大夫在私园、庭院中种竹以助风雅 , 亦成为普遍风气。 乙 最早赋予竹以人的品格 ,把它引入社会伦理范畴的 ,恐怕 要算礼记了。 丙 礼记·祀器中说 : “其在人也 , 如竹箭之有筠也 ,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。 ” 文段中画线的甲、乙、丙句 , 标点使用有误的一项是 ( )A. 甲B. 乙C.丙答案 A4. (2018 稽阳高三联考 ,3) 下列句子中

31、标点符号使用全部正确的一项是 ( )A.“囚徒困境 ”的特定假设是把参与者结构化 ,假设“利己”、 “理性”代表了一种标准化的价值观和行为规范 , 以寻求最短刑期 为唯一的利己目的。B. 制度和那些复杂的社会行为之间的关系是什么?需要结合行为当事人的情况具体地分析 , 很难给出单一、明确的答案。C. 在中国的历史上 , 儒家重视 “礼乐”。一方面建立如 “礼”这样的制度 , 另一方面也采取像 “乐”这样的措施来教化人心。D. 二七年十二月 , 读书编辑部与何香凝美术馆当代艺术中心共同举办了以视觉遗产: 政治学还是艺术史 ?为主题的座谈会。答案 C5. (2018 衢州二中高三一模改编 ,3)

32、阅读下面的文字 , 回答问题。与当下“模西建筑热 ”同样饱受诟病的 ,还有“仿古建筑热 ”。如果前者是对西式风格的盲目崇拜 , 后者则是复古思维的畸形 生长。 甲无论是抄袭还是效颦 ,建筑设计与规划的盲从背后 ,是对文化根底不自知、对文化传统不自信。我们的文化与历史 , 已 经给建筑留下了丰富的馈赠。 乙 “求木之长者 ,必固其根本 ”, 立足文化本体 ,深挖地域特色 ,根深方能叶茂。 丙缺了非物质文 化的滋养 ,建筑再雄伟也缺少一条脊梁 , 而有了乡愁和人文的淬火 ,哪怕穿越千年 ,安身之所也能成为精神家园。 文段中画线的甲、乙、丙句 , 标点有误的一项是 ( )A. 甲B. 乙C.丙答案 C6. (2018 温州六校协作体期末联考改编 ,3) 阅读下面的文字 , 回答问题。古人说: “一生一死 ,乃见交情。 ”这话不错 ,患难之交最珍贵。 甲可凡事都有悖论 :瓷器越华贵 ,越经不起碰摔 ;交情越深厚 越经不起伤害。楚汉之际 , 张耳与陈余结为刎颈之交 , 后来只因一次误会 , 竟水火不容 , 刀戈相见。“物以类聚 ,人以群分。 ”秉性不同关系不大 ,还能互补 ,价值观不一样很难交为朋友。许多人觉得薛宝钗最配贾宝玉 ,宝玉偏 不