一年级上册美术-第16课 民间面塑1∣ 浙美版 ppt课件

1、 他曾经在街上看到过面塑艺人吗？他知道面塑作品是怎样制造的吗？面塑的哪些特点吸引了他？ 面塑，是一种制造简单但艺术性很高的民间工艺品。它用面粉、糯米粉为主要原料，再加上颜色，石蜡、蜂蜜等成分，经过防裂防霉的处置，制成柔软的各色面团。 我国的面塑作品从替代祭祀物品的面花,到面塑艺人用面塑造人物，再到用面塑记录当代生活，展现出不同风俗和时代的特点。那么，他们知道民间面花是什么吗？ 在中国的民间风俗中,面花不仅仅是一种外型精巧、可欣赏的工艺品,更被广泛运用到各种岁时节令和人生礼仪当中。春节春节 春节是中国人最春节是中国人最盛大的一个节日盛大的一个节日, , 此时此时面花不仅被当作供品面花不仅被当作供

2、品, ,同时还是家人、朋友之同时还是家人、朋友之间传送亲情祝愿的互赠间传送亲情祝愿的互赠礼物。礼物。黄河流域很多地域黄河流域很多地域在春节时都要蒸在春节时都要蒸 “枣枣山、山、“花糕花糕 等。等。年节用面花 枣山 山西云云馍 鸟 陕西华县元宵节元宵节 正月十五元宵节又称上元节正月十五元宵节又称上元节, , 陕西地域在元宵陕西地域在元宵节有长辈向晚辈送花馍的风俗。节有长辈向晚辈送花馍的风俗。 山东和山西的很多地域有正月十五捏面灯的风俗。山东和山西的很多地域有正月十五捏面灯的风俗。在胶东地域在胶东地域, ,捏好的面灯要分放在家中的各个角落捏好的面灯要分放在家中的各个角落, ,以以求保佑家中平安求保

3、佑家中平安; ;沂蒙山区百姓做的面灯周围要捏出十沂蒙山区百姓做的面灯周围要捏出十二个耳朵二个耳朵, ,意味一年中的十二个月。意味一年中的十二个月。清明节清明节 清明是二十四节气之一。清明是二十四节气之一。山西代县等地方在这期间要捏制山西代县等地方在这期间要捏制五颜六色、方式各异的寒燕馍悬五颜六色、方式各异的寒燕馍悬于房梁于房梁, ,有庆贺春燕腾空有庆贺春燕腾空, ,大地回大地回暖复苏的意义。暖复苏的意义。清明挂寒燕 剪纸 山西 丁芳莲寒燕馍 山西七月十五送面羊 河北邯郸磁县吃面羊 河北邯郸磁县 夏季，年年劳作在土地上的人们迎来了收获的季节，送面羊是这时联络亲人间感情的一种风俗。祝寿祝寿 人过花

4、甲之人过花甲之年，晚辈就要怀着年，晚辈就要怀着尊重、孝敬的心境尊重、孝敬的心境为其祝寿。祝寿礼为其祝寿。祝寿礼俗中的面花如寿桃俗中的面花如寿桃在各地都有用到在各地都有用到, ,其外型多样其外型多样, ,有有 “五蝠捧寿五蝠捧寿 、“八仙庆寿八仙庆寿 等等, ,以祝愿长者能福寿以祝愿长者能福寿延年。这些寿糕、延年。这些寿糕、寿桃等面花礼品把寿桃等面花礼品把人们庆寿的心境表人们庆寿的心境表现得淋漓尽致。现得淋漓尽致。寿桃 山西花馍 陕西 这只花馍上装饰了美丽的桃花和喜鹊，猜猜看，有着怎样的含义？ 捏塑揉捏面团,塑造出面花的根本外形。捏塑出部分外型,并以剪刀、梳子、镊子等工具加以完善。可用豆类如黑豆

5、等作为人物或动物笼统的眼睛 。做好的面羊头 河北邯郸磁县熟制 捏好的面花就可以放进笼屉里蒸了,根据花馍的大小和数量大约要蒸20到40分钟左右。蒸好的面羊 河北邯郸磁县上色 上色的方法分三种: 捏塑成型之后先上好颜色再入锅蒸熟; 捏好、蒸熟并晾干后再上彩。在和面的时候即参与各色颜料,用彩色的面直接捏塑组合而成。早期颜料都是以可食用的植物原料提取而来。 给面花上色 陕西华县给花馍进展装饰 陕西华县 李金城，河南省民间工艺美术巨匠。他出生于面塑世家，从事面塑艺术达60余年，被人尊称为“面人李。 李金城的面塑题材多取材于传统民间故事、历史典故、神话故事等。捏制手法娴熟、做工精细、颜色热烈、艳而不俗。

6、李金城在街头制造面人李金城面塑作品 关羽 李金城是国家公布的第三批国家级非物质文化遗产工程代表性传承人，与上海的赵艳林、北京的郎志丽并列成为我国南、北、中三大国家级面塑艺术的领军人物。 李金城塑造的三国人物刘备、关羽、张飞笼统鲜明，个性突出。他非常注重面塑人物的精神气概，面部特征根据传统戏曲的笼统方式，被宽广群众认可。 察看李金城塑造的关羽的面部、穿着、动作，说说有什么特点？他觉得他是一个什么样的人？李芳清作品 穆桂英挂帅 他觉得李金诚的传人李方清的作品和师傅的作品相比，有什么类似的地方？ 我们所熟习的近现代面塑名家，以“面人汤汤子博1882-1971、“面人曹曹仪策(1921-1976) 、

7、“面人郎郎绍安1909- 最著名。汤子博的面人生动传神，曹仪策的面人精细素雅，郎绍安的面人颜色浓重。 汤子博18821971，第一代面塑巨匠，艺名面人汤，通州新城南关人。他的面塑题材涉及古今中外、男女老少、五行八作，非常广泛，极受推崇。能在极小空间内，捏出“独钓寒江、“竹林七贤等故事。 曹仪策(1921-1976) 曹仪策自幼喜欢小手工艺，在日常生活中仔细察看人物动态以及动物的行走、跑、跳，把它们深深印在脑中，因此塑造起来得心应手。 曹仪策的代表作品是微型面塑，那直径不到三厘米的核桃壳成了他塑造中国古典名著的大舞台。他把中的一切人物一一展现出来，个个都活灵敏现，对宝、黛二人一切生活场景更是细致

8、入微地着意描写，所以，他的作品每次展出，人们都急于先睹为快。 郎绍安(1909.2) 别名郎双喜、号“面人郎，北京人。满族。中国工艺美术家协会，会员获“老艺人称号。 他的创作题材多以北京民间小贩、戏剧人物以及各种昆虫、对虾等为创作对象。 作品有、等。 小虎馍陕西省华县 面塑俗称面花、面糕, 是老百姓以面团的可塑性为根底，结合传统民间观念发明出来的一种与民俗生活气味相关的外型艺术。它源自最普通的农民之手，质朴大方。老虎花谷卷 面塑 陕西省华县 “谷卷意为一只卧着的老虎。 华县面花的特点是利用面的本性，几乎不着颜色或者仅在细节部位稍饰点染，显显露一种素雅的艺术气质。但华县也有彩色风格的面花，如图中

9、颜色斑斓的花虎。它是用来祝愿祈祷新婚夫妇的宝宝能像老虎一样活泼强壮。找一找： 看这只小花虎的头部，他能将装饰用的蝴蝶、梅花、菊花、牡丹找出来吗？除了这些，他还找到哪些装饰物？说一说： 这只小花虎的头部装饰有什么特点,用了怎样的一些技法？对称层次清楚颜色丰富 在华夏当地，民间艺术深受“虎文化的影响。因此，华县最具代表性的面花要数虎头虫身的“大谷卷。 此图为利用面本性制造的素色风格的谷卷。老虎谷卷 陕西省华县虎头虫身鱼尾老虎谷卷 陕西省华县 他能找到这只老虎的各个部位吗？它的外型表现有趣在哪里？老虎谷卷 陕西省华县红枣、彩豆点缀立老虎 谷卷 陕西省华县 “立老虎是华县当地在盖新房时的供品。它是“谷

10、卷的一种变体，所不同的是“谷卷为一只卧着的老虎。而“立老虎顾名思义，是一只站立着的老虎，其含义为期望房屋巩固不倒。立老虎 谷卷 陕西省华县 这只“立老虎更多地利用面的本性，但在细节部位稍饰点染，表达出一种朴素雅致的艺术特点。 这么有趣多样的老虎面塑，他仔细察看一下，从头部的塑造上都表现了老虎的哪些鲜明特征？再猜测一下，它如此丰富的装饰手法又想表达什么样的寓意？虎 插花馄饨陕西省合阳 陕西的面花艺术主要集中在陕北和关中地域，深化到民俗生活的方方面面。在很多重要场所，送面花是必不可少的一项礼仪，其特点是做工精细，在装饰上分为素色和彩色两种风格。 以下引见的是陕西合阳的彩色面花。虎 插花馄饨 陕西省

11、合阳 “馄饨为陕西、山西等地域举行各种礼俗活动时经常运用的一种花馍。根本外形为圆形。虎 插花馄饨 陕西省合阳 “花馄饨是在半圆形馄饨的根底上，用人物、动物、花卉等笼统加以装饰构成。“花馄饨主要用于婚礼中的馈赠。 插花馄饨，即上面的装饰外型是插在底部上的。另外还有一种将装饰外型贴在馄饨上的，那么为贴花馄饨。虎 插花馄饨 陕西省合阳虎 插花馄饨 陕西省合阳 这幅作品描画了怎样一这幅作品描画了怎样一个人，他在干什么？他能个人，他在干什么？他能在脑海中想象这幅场景吗？在脑海中想象这幅场景吗？和其他面塑作品相比，它和其他面塑作品相比，它有什么特别之处？有什么特别之处？书童面塑现代山西省阳城未涮的部位坚持

12、原来的颜色涮上糖水再焙烤的部分呈现出金黄色 我们将这种涮上糖焙烤而呈现出特别的颜色的外表的面塑作品称为“焙面娃娃。钟馗 焙面娃娃 山西阳城 阳城面花的制造方法多样，除常见的蒸熟的面花外，还有生面面花、炸面面花和焙面面花。焙面面花是其中的佼佼者。据考证，至少在明朝初期，当地就构成了七月十五走亲访友互赠焙面娃娃的风俗。三姐妹 焙面娃娃 山西阳城 焙面娃娃在当地历史悠久，是用一种特制的砂土套锅烤制而成。焙面娃娃的外型取材于传统故事、飞禽走兽等，题材丰富多样，形状生动逼真。西湖断桥 焙面娃娃山西阳城花椒子做双眼鼻底下戳3个小孔做鼻孔和嘴。焙面娃娃 孟家女哭长城 山西阳城 这个作品取材于家喻户晓的民间传说“孟姜女哭长城，用焙面这种古老的面花方式生动地描写出人物悲伤的心境。海曙中心小学美术课件第二课时 他发现了么？不停地添加搓成尖头的面条，就成了狮子的鬃毛。用梳子的锯齿制造鬃毛上的纹路。 找一找：这个面塑作品用了哪些干果来装饰？这些干果分别用在哪些部位？黑豆黑豆绿豆绿豆红枣红枣黑豆黑豆红豆红豆绿豆绿豆红豆红豆 欣赏下面几只出自山西定襄的狮子面塑作品，说说作者是怎样装饰它们的？它们有哪些共同的特点？狮 山西定襄定襄文化馆藏狮 山西定襄狮 山西定襄双狮戏球 山西定襄狮 山西定襄 哪咤闹海哪咤闹海 欣赏面塑人物作品，他