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文档简介

1、硚口区2015-2016学年度第二学期期末考试八年级语文试卷说明:本试卷满分120分,考试时间150分钟;2、所有试题答案请书写在答题卷上,直接答在试卷上的无效。第I卷(选择题共30分)一、基础知识(共12分,每小题3分)1. 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是( )A.鄙夷 惘(wng)然 深谙(n) 气宇轩昂B.敦厚 契(qì)机 亵渎(dú) 忍俊不禁C.婉转 贮(ch)蓄 揶(yé)揄 义无反故D.奇崛 祈(qí )祷 帝胄(zhòu) 脍炙人口2. 依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是( )老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐

2、渐远离了我,但我却并不感到怎样的 。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常 ;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地 了,又使我非常的 。A. 留恋 气愤 模糊 悲伤 B.留恋 气闷 模糊 悲哀C.流连 气愤 迷糊 悲伤 D.流连 气闷 迷糊 悲哀3. 下列各项中有语病的一项是( )A. VR模式让任何人都能在几乎零成本的情况下进行各种各样的学习和锻炼。B. 作为时代的镜子,网络流行语也反映出民众的利益诉求。C. 教育除了家庭教育和学校教育之外,还有非常重要的一部分就是社会。D. 如何将各种弯曲的木料进行严丝合缝的连接,正可以体现大木匠师的营造智慧。4. 下

3、列各项标点符号使用不规范的一项是( )A. “纸上读来终觉浅/心中悟出始知深 ”。此联是关于读书的。意在:读,是重要的,悟,是更重要的。B. 人生几十年,一切身外之物,衣服、房屋、书籍、用具、庭院,都将发生许多次变异。C. 笑只和脸不管“整体”还是“局部”有关系吗?亦不尽然。“拊掌”,在于手;“捧腹”,又关乎肚。D. 请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适的睡着,只等春风来把它们唤醒,这是不是个理想的境界?二、说明文阅读(9分,每小题3分)阅读下面那文章,完成57题。逐“色”之旅文/陈鲁南“色”字,按照明末闵齐伋在六书通中的考证,最早的写法,如 ,乃是一个人驮着另一个人

4、,仰承其脸色。而东汉许慎在说文解字里也注解说:“色,颜气也。”也就是说,“色”在中文里,最初的含义,是指人们的脸色。孔夫子讥讽喜欢做秀的人,说:“君子者乎,色庄者乎?”太史公描写秦舞阳的外强中干,说他刺嬴政时“色变振恐”;乃至杜工部盛赞公孙大娘剑舞绝技,说围观群众们“观者如山色沮丧”,用的都是“色”字的本义。这个本义,显然是主观见之于客观的产物,是人们内在的情绪通过面部肌肉、眉眼口鼻这些物质的具体形态表现出来的结果。现在我们还常说“喜形于色”、“谈癌色变”,仍用的是脸色的意思。当然,现在说“色”,多以“色彩”这一含义为主,似乎更强调其客观性。科学家们说,什么是色彩呢,就是物体发射或反射的光,通

5、过视觉所产生的印象。应该有很多人,小时候都曾经拿着三棱镜,去分解阳光的色彩吧。事实上,人类眼睛的特殊构造,可以使我们看到可见光形成的所有色彩。我们的视网膜上分布着许多圆锥细胞,对可见光内各种不同波长的光,都会有不同程度的反映,所以我们会看到一个色彩斑斓的世界。而这些圆锥细胞又含有三种不同的色素,分别对红、绿、蓝三种颜色最敏感,也就是说,一般情况下人们对于红绿蓝的分辨度最高,这也是将其称为三原色的原因。色彩视觉在灵长类动物对世界的认知中起着重要的作用。其他的动物们就没有那么幸运了。科学家们还说,大多数哺乳动物是色盲。牛、羊、马等家畜,几乎不会分辨颜色,反映到它们眼睛里的色彩,只有黑、白、灰三种颜

6、色。狗也不能分辨颜色,它看景物就像看一张黑白照片。我们的祖先,虽然没有掌握物理学与人体解剖学的先进知识,无法客观地分析色彩的发生机制,但却敏锐把握到了色彩可能对人产生的影响。老子说“五色令人目盲”,就是因为,他发现人类可能因贪婪和孱弱,而在这个色彩斑斓的世界里迷失。然而世人几乎没有睿智如老子的,所以都听不进老子的话。人说到底是感性的动物,容易依赖感官,也容易沉溺于感官。江淹“见红兰之受露,望青楸之离霜”,离愁别绪更重,作了黯然销魂的千古一叹;范仲淹的“碧云天,黄叶地”,却衬出了大英雄羁旅思乡的寸寸柔肠。色彩,除了构建了美丽的自然,还帮助我们衍生出丰富的情感世界。而且先人的审美情趣太过丰盛,不仅

7、把山水风光联系到情绪,还又引申到男女。大约是因为面容姣好、身姿窈窕的女子,同五色缤纷的自然一样,可以给人美的感受。“色”,又多了姿色、美色这样的含义。梁惠王召孟子谈心,劈头就是一句“寡人有疾,寡人好色”,即把这风流又有些下流的含义,塞进了“色”字里。看透一切的,还是佛家。佛家说众生是由色、受、想、行、识组合而成的身心,而“色”就是指一切物质的存在。“色”又包含内色与外色。内色就是“眼、耳、鼻、舌、身”五根,是我们所依靠生活的身躯。外色就是“色、声、香、味、触”五境,是我们所感知的外界。佛家最后凝重地说,色即是空,一切物质的存在都将幻灭,并不值得我们留恋。佛家是出世型的宗教,要求人们摆脱一切世俗

8、的羁绊,达至心灵的宁静与平和。其实,红尘有红尘的美好,否则,人干吗要进化出一双可以看到全部色彩的眼睛,倘若如某些生物般只能辨识两色,世界黑白分明,内心岂非更易平静?所以,既然有了这样幸运的眼睛,不如一同踏上这条逐色之旅,去寻觅这些浅碧轻红、姹紫苍黄在我们的文明中的负担与承载。写“黑夜给了我黑色的眼睛”的诗人,早已不在了。但我们还可以继续享受,这可分解为七色的光明。 (选自陈鲁南织色入史笺序言有删改)5.下列对“色”的理解,不符合原文的一项是( )A. “色”在文字最初的含义是指人们的脸色。B. “色”的本义是客观见之于主观的产物。C. “色”还被古人赋予了姿色、美色这样的含义。D. “色”在中

9、华文明进程中有着美好的负担与承载。6. 下列对“色的发生机制”的理解,不正确的一项是( )A. 色彩是发射或反射的光通过视觉所产生的印象。B. 人类视网膜上分布的圆锥细胞会不同程度的反映不同波长的光。C. 人类眼睛的特殊构造可以使我们看见可见光形成的所有色彩。D. 人类视网膜上分布的圆锥细胞对于红、绿、蓝三种颜色最为敏感。7. 下列文本中“色彩可能对人产生的影响”的理解,不正确的一项是( )A. 色彩除了构建了美丽的自然,还帮助人类衍生出丰富的情感世界。B. 老子说“五色令人盲”是因为他认为沉溺于感光享受会令人迷失自我。C. 江淹“见红兰之受露,望青楸之离霜”而离愁别绪更重,说明了色彩视觉对古

10、人情感世界的影响。D. 引佛家所说的“色即是空”说明作者希望摆脱色彩这类外部诱惑的影响。三、文言文阅读(共9分,每小题3分)阅读下面的文言文语段,完成810题。杨修为魏武主簿。时作相国门,始构榱桷。魏武自出看,题门作“活”字,便去。杨见,便令坏之,曰:“门中活,阔字,王正嫌门大也。”人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题“合”字以示众。众莫能解,次至杨修。修便啖之,曰:“公教人啖一口也,复何疑?”魏武尝过“曹娥碑”下,杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇外孙齑臼”八字。魏武谓修曰:“解否?”答曰:“解。”魏武曰:“卿未可言,俟我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令修别记所知。修曰:“黄绢,色丝,

11、于字为绝;幼妇,少女,于字为妙;外孙,女子,于字为好;齑臼,受五辛之器,于字为辞。所谓绝妙好辞也!”魏武亦记之,与修同,叹曰:“吾才去卿乃三十里。”操既平汉中,欲讨刘备而不得进,欲守又难为功。护军不知进止,操出教,唯曰:“鸡肋。”外曹莫能晓,杨修曰:“夫鸡肋食之则无所得弃之则殊可惜公归计决矣。”乃私语营中戒装,俄操果班师。 (选自冯梦龙智囊全集·捷智部第六·敏悟卷十八·杨修,有删减)【注释】魏武:曹操。榱桷(cu jué):屋椽。齑臼(j jiù):用盛装和研磨调味料的器具。五辛:各种辛辣的食物。8. 对下列句中加点词理解,不准确的一项是( )

12、A. 杨修为魏武主簿 为:担任B. 便去 去:前往C. 众莫能解 莫:没有谁D. 俟我思之 俟:等待9. 为文中第4段画线语句断句,正确的一项是( )夫鸡肋食之则无所得弃之则殊可惜公归计决矣A. 夫鸡肋食之/则无所得/弃之则殊可惜/公归计决矣B. 夫鸡肋食/之则无所得/弃之则殊/可惜公归计决矣C. 夫鸡肋/食之则无所得/弃之则殊可惜/公归计决矣D.夫/鸡肋食之则无所得/弃之则殊/可惜公归计决矣10. 下列表述不符合原文意思的一项是( )A. 曹操多次题写字谜来考较下属。B. 曹操和杨修同时猜出曹娥碑上的字谜。C. 杨修的才华一度令曹操自叹不如。D. 杨修通过曹操的只言片语就能判断出曹操的真实想

13、法。第卷(非选择题共90分)四、(14分)11将文中划线的句子翻译成现代汉语。(4分)魏武亦记之,与修同,叹曰:“吾才去卿乃三十里。”12填空。(10分,每空2分)(1)问君能有几多愁?_。(李煜虞美人·春花秋月何时了)(2)_,燕然未勒归无计。(范仲淹渔家傲·秋思)(3)忽如一夜春风来,_。(岑参白雪歌送武判官归京)(4)陆游游山西村一诗中,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”中的“柳暗花明”意指_,这一诗句所蕴含的生活哲理是_ _。五、(18分)阅读下面的文章,完成13-16题背,还是背诗?文/骆明刚记事的时候,爹决定让我背点东西,锻炼记忆力。他问我,背还是背诗? 我压根

14、不知道什么是“派”,什么是诗。歪着头假装想了想,说,诗。 天地玄黄,宇宙洪荒。爹念一句,我跟着念一句。这是我最早的文学启蒙。 我摇头晃脑地背“窈窕淑女,君子好逑”,背“春眠不觉晓”,背“蟑螂吃水清兮”,后来才知道那是“沧浪之水清兮”。如今我常常想不起昨天刚看的论文,木兰辞倒是张口就来。大概是内存被占用太多,又舍不得清理。爹是中学语文老师,有一房间的书。我常溜进爹的书房乱翻。我最喜欢书桌边上那一箱古典章回体小说,隋唐演义三国演义说岳全传水浒传一本接一本读下去。林冲夜雪山神庙那段,我独忘不了林教头“却把葫芦冷酒提来便吃,就将怀中牛肉下酒”。有一次家里吃白切牛肉,我偷偷藏了一块,半夜在被窝里偷偷地啃

15、,一边遥想林教头的风姿,不觉昏昏睡去。第二天一早人赃俱获,收获一顿暴打。四年级时跟爹娘去北京玩,我吵着闹着,非得带上一本丁玲的太阳照在桑干河上,老师说了,这是名著。我在候车室看书,在火车上看书,跟天安门合影时还在看书,恨不得对周围每个人嚷嚷,快看呐,这儿有位红领巾在读名著!第一次深刻体会到,装是一件很辛苦的事。 初中部的图书馆只对教师开放,我用爹的名义去借书,上课偷偷看。教数学的老孙头气急败坏地找到我爹,看看你儿子,一节课被我没收了三本。爹安慰了一番老孙头,回家把书扔给我,臭小子,品味还不错。 高一暑假,正逢法国世界杯。小组赛最后一轮,西班牙6:1大胜保加利亚,最后仍惨遭淘汰。赛后我百感交集,

16、写下了一篇观后感,大概叫什么“伊比利亚的黄昏”。我用尽了一个十六岁少年所能想到的所有华丽辞藻,写满了深情押韵的句子。我非常得意,然后寄给新民晚报。直到世界杯结束,法国队拿了冠军,还是没能在报纸上找到我的名字。我忘不了那种无望的等待,像极了暗恋的滋味。 高三要填志愿了。语文老师劝我报复旦中文,班主任物理老太怂恿我考交大物理。我失眠了,辗转了一整夜,最终决定接受交大的招安。那以后,我魂不守舍,无心复习,语文老师的叹息在脑海里挥之不去。我知道我的文学梦算完了,科学梦还得从头做起。 高考后,我封存了一箱闲书,打算老老实实当一个理科男,做理科生该做的事。每周一篇的随笔戛然而止,厚厚的一册摘抄本一笔勾销。

17、都是些没用的玩意。我笑自己,你没那么才华横溢,也没那么多愁善感。2007年夏天,我在陕北支教。此地贫瘠,然向学之风炽烈。单看窑口贴的春联,那字句,那笔画,足以令我这个所谓的博士生汗颜。放羊的杨老汉喜欢讲古。他饶有兴致地告诉我,这一带向来是兵家重地,小范老子(范仲淹)打西夏,杜松将军打漠南蒙古,不知死了多少人。1934年,老谢(陕北红军将领谢子长)的部队,也在无定河边打过几个大仗哩。无定河,我脱口而出,是那“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”的无定河? 是哩。好久好久不背诗了,没想到它们还在。支教结束后,我背上行囊,一路西行,去追逐那些唐诗中的地名。大漠孤烟,废墟落日,我行走在日复一日的苍凉里。那

18、些埋在心底的诗句,被一个个古老辉煌的名字唤醒:凉州、阳关、玉门关、居延、轮台、楼兰、交河、走马川、丁零塞 我买来一个小学生的作业本,默写诗词,记录感想。写满了,又买第二本。最后竟是七本满满的行路笔记。 二十五天后,我站在通往吉尔吉斯斯坦的吐尔尕特口岸,风尘仆仆,形同乞丐。向西,是喀喇昆仑山和兴都库什山的莽莽群峰;向北,是李白的故乡碎叶城;往南,是阿里无人区。我该回去了,浮云游子意,落日故人情。长风几万里,吹疼我的脸颊。这是我真正的成人礼,是我迟到的少年游。想起了支教时,有个小男孩对我说,我将来要当作家,要把名字印在书上。他蓬头垢面,穿着一双好笑的红色塑料拖鞋,是他姐姐穿剩下的。我至今还记得那认

19、真倔强的表情。多像曾经的自己。原来从未忘记。 回来后,我重新拿起了笔,在万籁俱寂的深夜,在独自醒来的清晨,一个字一个字地找回自己。我不再是那个捧着桑干河的少年,不再在乎别人的眼光。就像跑步,只专注于自己的步伐,不管路边有没有人为你鼓掌。 年少时的记忆,像相机的底片,只感光,不留影。随着光阴流逝,岁月沉淀,一张一张洗出来。 我知道,我的第一张底片是这样的: 背还是背诗? 诗。 (本文刊于2016年2月3日文汇报·笔会,有删改)13. 文中“背”还是“背诗”的选择,实际指称的内容是什么?请用简练的语言概括出来。(4分)14. 请用直白的语言写出你对下面句子语意的理解。(4分)那些埋在心底

20、的诗句,被一个个古老辉煌的名字唤醒:凉州、阳关、玉门关、居延、轮台、楼兰、交河、走马川、丁零塞15. 文中为什么要讲述我在陕北的支教经历?(6分)16. 联系上下文,说说对文中划横线的“这是我真正的成人礼,是我迟到的少年游”一句的理解。(4分)六、(8分)根据要求完成17、18题。中国民间艺术蕴含着质朴自然的造物内涵,以质朴的材质,展现出功能上的丰富性与生活的深切联系。我们的生活环境曾经和民艺息息相关。当机械化生产逐渐取代传统手作,似乎切断了中国人尊崇和承续的文化基因。大量的民间工艺生态凋敝,老匠人们成了孤独的守望者。近期引起关注的电影百鸟朝凤让人们重新感受到民间艺术的魅力,也促使人们思考如何

21、挽留这些宝贵的民间工艺,让它们不仅仅成为历史书中的记载。你所在的学校要求开展“传承民间艺术,弘扬传统文化”的综合性学习活动,请你完成以下任务。17. 请你设计出中学生“传承民间艺术,弘扬传统文化”的两条可行途径。要求:依据示例,从目的、方式等角度将设计的每条途径用简明的语言表述清楚。(4分)示例:可以走访民间艺人,深入了解各种民间艺术形式。18.班级需要就“传承民间艺术,弘扬传统文化”这一活动拟写一份倡议书,倡议书中需要有表达中学生“传承民间艺术,弘扬传统文化”必要性的内容,请写一段话,将“传承民间艺术的必要性”这一内容表达出来。(字数100-120字)(4分)七、作文(50分)19.阅读下面

22、的材料,按要求作文。(50分)设想一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米冲刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米人的,看见那跑百米的人全身紧张、满面通红,心里会“颤抖”吗?不会的,因为他知道自己是跑五千米的。那清晨散步遛狗的人,看见那跑五千米的人气喘吁吁地追过来了,他会因此而恐惧,觉得自己被“淘汰”了吗?不会的,因为他知道自己是来散步的。请根据对上述文字的理解和思考,写一篇文章。要求:根据材料整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。硚口区20152016学年度第二学期期末考试八年级语文试卷参考答案及评分标准一、(共12分,每小题3分)1C (贮zh

23、ù蓄)(义无反顾)2B3C (宾语中心语残缺,可改为“还有非常重要的一部分就是社会的教育”)4A(后一个“悟”前面的逗号应该改为分号。)二、(共9分,每小题3分)5. B(根据原文第段中“这个本义,显然是主观见之于客观的产物”一句,B项“色字的本义是客观见之于主观的产物”与原文表述不符,)6. B(根据原文第段“对可见光内各种不同波长的光,都会有不同程度的反映”一句,B项“人类视网膜上分布的圆锥细胞会不同程度地反映不同波长的光”有误,缺少“可见光内”的限制不符合事实。)7.D(第段“其实”和第段“所以”以后的表述都可以看出期待踏上“逐色之旅”的语意。而且D项表述严格来讲并不是“色彩可

24、能对人产生的影响”。)三、(共9分,每小题3分)8. B(去:离开)9. C10. B(B项“曹操和杨修同时猜出曹娥碑上的字谜”中“同时”措辞有误,杨修一看便猜出字谜,曹操走了三十里路后才想明白。)四、(14分)11.曹操也写下自己的答案,(他的答案)和杨修(的答案)相同,(事后曹操)感叹:“我的才华距离你的竟然有三十里远啊。”(4分。关注句式特点,省略句补充。“才”“去”“乃”各1分,其余句意1分。)12恰似一江春水向东流浊酒一杯家万里千树万树梨花开柳色深绿,花光红艳在逆(困)境中往往蕴含着无尽的希望(共10分,毎空2分,每空错一字即不得分。)附:文言文参考译文杨修担任曹操的主簿官,当时正在

25、给曹操修缮府邸大门,刚开始搭建屋椽。曹操从内室走出,察看(施工的情形),在门上写了一个“活”字后就离开了。杨修看到,就叫人将门拆毁,说:“门中活,是阔字,魏王这是嫌门太宽大了。”有人献给曹操一杯乳酪,曹操吃了一点,在盖上写了一个“合”字来给大家看。众人没有谁懂得(曹操的用意),依次传到杨修这里,杨修就吃了一口奶酪,说:“曹公教人各吃一口,各位还有什么好迟疑的呢?”曹操曾经经过曹娥碑下,杨修(当时)跟随(在他身边)。见碑后写有“黄绢幼妇外孙齑臼”八个字,曹操问杨修说:“知道是什么意思吗?”(杨修)回答说:“知道。”曹操说:“你先不要说出(答案),等我思考一下。”走了三十里路后,曹操才说:“我已经

26、明白了。”(曹操)让杨修写下他所知道的答案,杨修写道:“黄绢,是色丝,合为绝字;幼妇,是少女,合为妙字;外孙,是女儿之子,合为好字;齑臼,是接受辛辣之物的器皿,合为辞字(辞古字为受辛)。(这)就是我们所说的绝妙好辞啊!”曹操也写下自己的答案,(他的答案)和杨修(的答案)相同,(事后曹操)感叹:“我的才华距离你的竟然有三十里远啊。”曹操已经平定汉中,想要继续讨伐刘备,却没有办法向前推进;想要坚守汉中,又很难防御得住。将军们也不知道该守还是该战。(一天)曹操发布教令,只是说:“鸡肋。”外面的官员没有谁能够懂得(曹操的用意),杨修说:“鸡肋,吃起来没有多少肉,(但是)扔掉又觉得特别可惜,(我看)曹公

27、已经决定班师回朝了。”于是私下告诉兵士们整理行装(准备回家),不久曹操果然(下令)班师回朝。五、(18分)13. 选择向现实妥协或选择追寻(文学)梦想。(两种选择的表达各2分,后者只要指出是选择追寻“梦想”或者“理想”即可,不一定要确指文学梦想。)14.西行途径的那些藏在唐诗中的具有文化意蕴的古老地名重新点燃了“我”少年时的文学梦想。(指出“诗句”被“唤醒”即“文学梦想被重拾“这样的意思即可得4分。)15.陕北支教的经历让“我”看到贫瘠的土地上也可以弥漫着炽烈的向学之风,“我”受到这里的民风感染,唤起久远的文学记忆,从而踏上寻梦之旅。(6分)(“看到贫瘠的土地上可以弥漫炽烈的向学之风”、“受到民风感染唤起文学记忆”、“产生寻梦念头”这三层意思各2分,表达上大意准确即可。概括回答“陕北支教经历是我重拾文学梦想的契机”也可以得6分)16. 因为“我”在成年后的行万里路实践中,才真正领略了祖国山河大地的壮美,领悟了浸润在山河大地中的文学之美,重拾并坚定了少年时的文学梦想,不再迷惘,变得成熟。(强调两个核心语意:一是“成年后”,二是“重拾并坚定少年时的梦想”,有这两个核心语意,分条表述或者概括表述清楚,均可得4分)六、(8分)17. 共4分,每条2分。所表述的途径要扣住“传承民间艺术,弘扬传统文化”这一核心,符合中学生的身份,所设计的活动不得与示例重合,两条之间也

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