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文档简介

1、 八年级下册语文笔记 砚/臻 1.藤野先生文体:回忆性散文(记叙性)写作顺序:时间顺序中心:与藤野先生相处的生活明线:和藤野先生相处暗线:作者的思想变化及回忆部分:修改讲义认真负责、关心学生 纠正解剖图治学严谨、注意细节 关心解剖实习关爱学生、尽职敬业 了解中国女人裹脚勤于钻研、实干精神【严谨治学的学者,循循善诱的老师。】重点词语:油光可鉴:头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人深恶痛疾:指对某人或某事物极端厌恶痛恨抑扬顿挫:指声音的高低起伏和停顿转折,节奏分明,和谐悦耳。东京之行交代了见藤野先生的背景及原因写受优待:正面衬托藤野先生匿名信事件:反衬藤野先生没有民族偏见课文精读:1. 东京

2、也无非是这样。无非意为只不过,内容上表明作者对于清朝留学生的厌恶,结构上为下文离开东京做铺垫。2. 形成一座富士山。本句使用比喻的修辞手法,将清国留学生的头发比作富士山,形象生动的写出了清国留学生迂腐可笑的丑态3. 实在标致极了。标致,漂亮。这里是反语,用来讽刺清国留学生不伦不类、矫揉造作的迂腐形象。实在加重讽刺语气4. 问问精通时事的人。精通时事,讽刺。意为一些无聊的事。写出了清国留学生附庸风雅、不学无术。5. 到别的地方看看,如何呢?结构承上启下,内容上为到仙台见藤野先生做铺垫。和“东京无非是这样”前后照应6. 日暮里,不知怎地,我到现在还记得这名目。地点:勾起思乡之情,想着处于危急情况之

3、下的祖国。他记得水户是因为朱舜水的爱国情怀。记得两个地方可以看出他忧国忧民。7. 在仙台受优待:为藤野先生的出现做了正面衬托。优待出于好心,代表日本普通民众的善良与纯朴。8. 蚊子竟无从插嘴:自嘲,写出了鲁迅先生苦中作乐的情趣,体现了他的幽默9. 致使管车的疑心他是扒手:侧面写出了藤野先生生活的简单朴素10. 很吃了一惊,同时感到一种不安和感激。吃惊是因为没想到老师会修改,不安是因为没有用功,感激是因为老师认真的修改11. 暗地里却早受了他的影响了:讽刺了滑稽的妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的爱国青年。12. 中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了。该结论并不能

4、成立。构成前后因果关系,讽刺日本爱国青年。“弱国之人都是低能儿”作者表达了对这种荒谬推理的愤怒和讽刺,用“当然”两字加重了讽刺的语气13. 他们也何尝不酒醉似的喝采,呜呼,无法可想!何尝的意思是未必,喝采是反语,写出了中国人的不觉悟、不可理喻、习惯了麻木。何尝与不连用,以反诘的语气加强了肯定,表达了作者对这种愚昧无知麻木过敏的厌恶和痛恨。14. 藤野先生怎么看待我的离别?不舍、遗憾、失落。15. 弃医从文的原因:(外因)第一件事侧重写弱国国民受人歧视,从而激发作者立志使自己的祖国富强起来,(内因)第二件事写中国老百姓的不觉悟,这是造成中华民族衰落的重要原因之一,这两件事促成了作者弃医从文的原因

5、之一。16. 又因为状况也无聊,说起来无非使他失望。无聊意为无事可干,受到反动阶级统治派的阻力而(没法干)17. 未寄信及照片 , 体现了鲁迅的自责、失落、愧疚、惭愧18. 他是最使我感激、给我鼓励的一个。内容:直抒怀念之情以及对先生的赞美和肯定。19. 他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。间接表达了对于先生的怀念20. 怀念先生的行动:1.装订收藏讲义 2.悬挂先生照片 3.写文章21. 便使我忽又良心发现。我对祖国的奉献(一颗爱国之心)作者热爱祖国,勇于革新的想法受到激发22. 而且增加勇气了。同反动阶级相斗争的勇气23. 再继续写些为“正人君子”之流所深恶

6、痛疾的文字。通过写文章报答,完成藤野先生对我的期望。正人君子是反语,讽刺那些为军阀政客张目而自命(宣传服务)的文人他的心中装着全人类,他是没有种族偏见的。藤野先生品格高尚,最给我感激、给我鼓励。所以说他是伟大的。2. 我的母亲作者:胡适,著名学者、诗人,原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之。 安徽徽州绩溪人,以倡导"白话文",领导新文化运动著闻于世。本文选自胡适自传文体:记叙文主要内容:母亲叫我早起,聆听教诲,催我上学 严格要求母亲从不在别人面前打我 通情达理我说了轻薄的话,母亲重罚我 管教严厉 如何对我进行教育她用舌头舔我的眼病 慈母的一面除夕夜母亲处理债务问题

7、处理妯娌之间的矛盾 待人宽容母亲质问五叔并让他道歉 刚毅正直 家庭方面 善良仁慈宽厚温和怀念我的母亲文章概况:母亲是一个怎么样的人 慈母严父恩师教育:教子有方 严中有爱 善于维护孩子尊严为人:温和宽容 克己谦让 善良仁慈 有刚气此文写出了对母亲的感激、怀念、敬爱。课文精读:1. 无论怎样重罚,总不许我哭出声音来。维护我的尊严2. 13段与主题有关,内容上体现作者的童年是有缺憾的,结构上为写母亲起到很好的铺垫作用。研讨与练习1. 我在这九年(1895-1904)之中,只学得了读书写字两件事。在文字和思想(看文章)的方面,不能不算是打了一点底子。·不能不解释为双重否定表肯定 一点意为不多

8、,很少。作者用这两个词表明了他谦逊的态度2. 在这广漠的人海里独自混了20多年,没有一个人管束过我。·混的意思是随便过日子,一方面体现出了他谦虚的态度,可以体现母亲对我的影响之大。3. 如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人我都得感谢我的慈母。·如果表假设,多个如果构成排比,表现母亲对我影响之大,体现了我对母亲的感激、怀念、敬重(学者的自谦) 3.我的第一本书作者:牛汉(1923年10月2日-2013年9月29日),本名原为"史承汉",后改为"史成汉",又名"牛汉",

9、曾用笔名"谷风",山西省定襄县人,蒙古族。当代著名诗人、文学家和作家,"七月"派代表诗人之一。他创作的悼念一棵枫树华南虎半棵树等诗广为传诵,曾出版牛汉诗文集等。文体:散文词语:幽默:有趣或可笑而意味深长凄惨:凄凉悲惨奥秘:深奥的尚未被认识到的秘密翻来翻去:一次又一次,多次重复叙述顺序一般有 顺叙 倒叙 插叙 补叙插叙:在叙述中心事件的过程中,插入一段与主要情节相关的故事,但不改变中心,(不影响文章完整性),且只能在文章中间【可有可无】补叙:根据内容的需要对相关的人和事件做交代、是文章的关键之处,(可在篇中/篇末)我的第一本书:第一本人生之书、第一本启蒙之

10、书 不仅是我的第一本国语课本,更是人生起点,对我的一生影响重大父亲是个什么样的人? 知书识礼、有同情心、理解儿子、尊重儿子。主要内容:1part诗人来访、解释题目 顺叙父亲问我成绩并考我背书 倒父亲询问另一半书的下落 倒2part父亲和乔海的关系 插父亲让我要回书,乔元贞不再上学 倒父亲补书,我送书给元贞 倒3part我带狗上学扰乱课堂秩序被罚 补补充二黄毛和乔元贞的结局 补4part 感激第一本书,表达作者的情感 顺课文精读生活中的甜:同学间友谊 童年趣事 人间温情酸:生活艰辛 学习不易·如果不写,我就枉读了这十几年的书,更枉写了这几十年的诗,人不能忘本。枉,白白的,没有意义的。写

11、出了1.敬重过去,活在当下 2.珍爱现在本:一语双关,本指第一本国语课本,也指人生历程中最初最有价值性的东西奠基·我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然间感应到的一点生命最初的快乐和梦幻。(作者对童年的感觉是怎样的?联系下文看,“生命最初的快乐和梦幻”是什么?)作者对童年的感觉是辛酸的,“童年没有幽默”,写其童年生活的艰苦而沉重,不仅自己家的生活是窘困的,几乎所有同学都在生存的底线上挣扎,哪有幽默可言?但是,毕竟是童年,无论生活多么艰苦,也抹不去与生俱来的童年的好奇、天真和淘气,能和小伙伴们在一起,和小动物们在一起,回到大自然中间,就是快乐的,而且童年时代只要玩,什么困苦都会忘。这就是

12、生命最初的快乐。 4.列夫·托尔斯泰作者简介:列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰( ,1828年9月9日1910年11月20日)19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家,哲学家。世袭伯爵,曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后,创作了俄罗斯文学史上的巨著战争与和平(18591869)、安娜·卡列尼娜(18751877)。1879年经历了一次信仰危机后信奉和平主义,主张以恶抗恶的方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化,死于出奔途中。其作品多达45卷。名著还有长篇小说

13、复活(1899)、戏剧黑暗的势力(1886)和若干短篇小说和评论。他的文学传统不仅通过高尔基而为苏联作家所批判地继承和发展,在世界文学中也有其巨大影响。在文学创作和社会活动中,他提出了“托尔斯泰主义”,对很多政治运动有着深刻影响。斯蒂芬·茨威格是犹太奥地利著名作家、小说家、传记作家,擅长写小说、人物传记,也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动,比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称,煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长,他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者,而是在

14、生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事字词禁锢:束缚,强力限制粗制滥造:写文章或做东西马虎草率,只求数量,不顾质量.藏污纳垢:比喻隐藏或包庇坏人坏事,形容坏人聚积的场所正襟危坐:理好衣襟端端正正坐着颔首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子无可置疑:事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的诚惶诚恐:惶恐不安课文精读:1.宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根 本句使用了比喻的修辞手法,形象生动的写出了托尔斯泰眉毛的长、浓密、杂乱2.一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上 本剧是用了比喻的修辞手法形象生动的写出了托尔斯泰头发的杂乱、浓密、茂盛3.倒像是用刀胡乱劈成的树柴 本句使用了比喻的修辞手法写出了托尔斯泰皱纹

15、的乱、粗糙、难看4. 皮肤藏污纳垢写出了皮肤的 黑5. 两孔朝天的狮子鼻 本句使用了夸张的修辞手法形象生动的写出了鼻子的宽大和难看他拥有一张俄国普通大众的脸,因为他与全体俄国人民同呼吸共命运 脸: 平庸丑陋 大众化 (目的在于反衬后文)以反衬眼睛的“精美”和灵魂的高贵6. 这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来 本句使用了比喻的修辞手法形象生动的写出了眼神的犀利以及敏锐7. 托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠 本句使用了夸张的修辞手法 写出了他把万事万物尽收眼底的全方位的洞察力和极善于观察的形象8. 这对珠宝有茉莉。有磁性、可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波 托尔斯泰的文

16、学创作,即来自对社会生活 人间事态的观察和研究,同时又用他的艺术巨笔把他们准确地表现出来,展示了时代的本质和要求9. 因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝 托尔斯泰作为清醒的现实主义作家,对现实的批判是极其深刻而准确的10. 他肯定缺少一样东西,那就是属于自己的那一份幸福 他是智者和仁者的同时,也承受着来自这的压力。看清暴政虚伪丑恶苦难,他想去努力改变但事与愿违,所以这是一种不幸,但他把宝贵的精神财富留给后人,他又是幸福的。 5.我的童年作者 季羡林(1911年8月6日2009年7月11日),中国山东省聊城市临清人,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、

17、教育家和社会活动家是北京大学的终身教授。早年留学国外,通英文、德文、梵文、巴利文,能阅俄文、法文,尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言),是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,其著作汇编成季羡林文集,共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝季羡林与牛汉的区别 季羡林在亲情上也是缺憾的小标题起到提纲清晰、分门别类的作用,可以减少一些过渡性文字的铺张,从而突出重点。字词光大门楣:指光耀门庭,光宗耀祖万象更新:一切事物或镜像都变得焕然一新龙肝凤髓:比喻极难得的珍贵食品家徒四壁:家

18、里只有四面墙壁。形容十分贫穷,一无所有。课文精读我们村在穷县中是最穷的村,我们家在全村又是最穷的家。 朴实简白的告诉我们生活的艰辛研讨与练习 1. 作者开篇即说童年没有红没有绿只有灰黄,说说作者为什么会这样形容自己的童年·作者的童年是物质和精神都饱受苦难的年代,在父母身边,物质生活极度匮乏。而在济南叔父家里却缺失了亲人的陪伴,所以说作者感受到了一片灰黄,作者的童年是苦难的童年。思考下列句子中蕴含着作者怎样的人生感悟1.这些芝麻绿豆般的小事是不折不扣的身边琐事,是我终身受用不尽。·芝麻绿豆形容事情小,受用不尽解释为终身受益 表明童年的小事让我明白了很多做人的道理2. 每次想到

19、这样一个光着屁股游玩的小伙伴竟成为这样一个“英雄”就颇有骄傲之意·竟解释为出乎意料,说明作者没想到他能成“英雄”表明作者对自己的伙伴成为英雄感到意外。也有一种感叹世事难料的意味。骄傲仅限于当时的年代,给作者灰黄的童年蒙上了一层传奇的色彩3. 尽管此时不但能吃上白面馒头,而且能吃上肉,但是我宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜。·宁愿意为宁可,表明作者非常思念自己的故乡和亲人 6.雪文体:散文诗 / 散文诗特点:篇幅很短,具有强烈的感情、丰富的想象、深刻的意蕴和诗的意境。有散文的抒情(具有散文抒情特征的诗)属于诗歌部类,不分行,不押韵。写作手法:借景抒情博识:学识丰富凛冽:刺骨的寒冷天

20、宇:天空精魂:精灵、魂灵消释:消融、融化升腾:(火焰、气体等)向上升起南方雪特点:滋润美艳 容易消释北方雪特点:如粉如沙 蓬勃奋飞 灿灿的圣光 绝不粘连课文精读雪野春花图1. 暖国的雨,向来没有变过冰冷的剪影的灿烂的雪花。 冰冷坚硬象征着朔方雪坚强不屈的精神,而这种精神是灿烂的2. 他自己也意为不幸否耶?写出对暖国雨的遗憾和惋惜3. 博识的人们觉得他单调可是滋润美艳之至了。 本剧使用了反衬的手法,用暖国雨的单调来反衬江南雪是滋润美艳的,同时为朔方雪埋下伏笔。4. 那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤,本句比喻兼拟人/使用了比拟的修辞手法,将江南雪比拟为处子的皮肤与青春的消息,写出了

21、江南雪的生机勃勃,充满希望。5. 但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中 本句使用了联想/想象的修辞手法,写出了江南雪蕴含生机和希望6. ·对于江南雪的感情:喜爱、怀念、赞美、惋惜、遗憾7. 但是,朔方的雪花在纷飞之后 但是:但是表转折,表示南方雪与北方雪的截然不同,结构上引出下文,内容上表示了更喜欢朔方雪的情感8. 他们决不粘连:写出了雪不妥协、不退让的精神9. 在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃的奋飞,在日光中灿灿的生光,如同包藏火焰的大雾。·写出了朔方雪时刻准备着斗争,雪明亮且成功(精神生光)像一个勇士,敢于挑战、敢于斗争10. 旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾的闪烁。

22、 写出了雪的是一个有气势的挑战者、敢于斗争、有巨大的献身精神11. 是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂 雪保留了雨的精神,雪是雨的升华,是雨经历严寒(磨难)变成的,同时对于雪的遭遇表示了深切的同情,赞美歌颂雪的斗争精神和不屈意志。·对于南方雪的描绘寄托了作者美好的社会理想·对于北方雪的描绘则是在黑暗残酷环境下斗争的战士品格的写照 9.海燕作者简介: 玛克西姆·高尔基,前苏联著名作家、诗人,评论家,政论家,学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人,俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人,无产阶级艺术最伟大的

23、代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一,政治生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表处女作短篇小说马卡尔·楚德拉,从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。字词:苍茫:空阔辽远,没有边际胆怯:胆小,畏缩翡翠:一种矿物,绿色或蓝绿色,一种硬玉石精灵:鬼怪蜿蜒:蛇类爬行的样子指(山脉,河流,道路等)弯弯曲曲地延伸的样子文章主要内容:海燕搏击暴风雨写作手法:象征(表现形状)形态:黑色的闪电段落内容暴风雨即将来临 暴风雨逼近 (正面描写)暴风雨来临海燕的神态:高傲 欢乐 愤怒 (体现了海燕的勇敢和乐观)海燕的动作:冲、穿越、大笑、号叫 (体现了海燕与暴风雨

24、搏击、无所畏惧、轻松、锐不可当的精神)海燕的声势:勇敢的叫喊海燕象征着英勇善战。大智大勇的无产阶级革命先驱大海象征广大人民群众的力量海鸥、海鸭、企鹅象征胆小怕事的假革命者、不革命者乌云象征反革命的黑暗势力课文精读海燕像黑色的闪电:可以看出海燕的矫健在高傲的飞向:贬词褒用 体现了海燕的清高、不卑躬屈膝乌云越来越低. 环境描写乌云是着不住太阳的 : 太阳象征着正义、光明和胜利暴风雨!暴风雨就要来啦! 将海燕拟人化,写出了对于革命浪潮激昂的期待海燕:勇敢矫健,乐观无畏,无所畏惧,斗志昂扬暴风雨象征着革命形势和革命浪潮·各种动物在暴风雨中的反应海燕:飞向 号叫 大笑 期盼 海鸭 海鸥 切:呻

25、吟 飞窜 躲藏 吓坏了 (侧面描写)对比环境描写的作用:环境紧急,气势汹汹。用越来越写出了环境的恶劣,衬托出海燕无畏的形象。文章主旨:暗示着沙皇的反动统治即将崩溃,表达了自信好慢的战斗情怀和高昂的革命主义精神。 21.与朱元思书文章简介:与朱元思书是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品,是吴均写给好友朱元思(一作宋元思,字玉山,生平不详)的信中的一个片段,被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美,也抒发了对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦,含蓄地流露出爱慕美好的大自然,避世退隐的高洁志趣。吴均文工于写景,风格简淡清新。骈体文:讲对仗和声律,对称。押韵,多用偶句,少用散句。书:

26、书信。书是一种文体。文章结构:总分与六朝山水小品文中的答谢中书书成为双壁与朱元思书1风烟俱净2,天山共色3。从流飘荡4,任意东西5。自6富阳至7桐庐,一百许8里,奇山异水,天下独绝9。水皆10缥碧11,千丈见底。游鱼细石12,直视无碍13。急湍14甚箭15,猛浪若16奔17。夹岸高山,皆生寒树18。负势竞上19,互相轩邈20;争高直指21,千百成峰22。泉水激23石,泠泠作响24;好25鸟相鸣26,嘤嘤成韵27。蝉则千转不穷28,猿则百叫无绝29。鸢飞戾天30者,望峰息心31;经纶世务32者,窥谷忘反33。横柯上蔽34,在昼犹昏35;疏条交映36,有时见37日38。1.书:是古代的一种文体。2

27、.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。3.共色:一样的颜色。共,一样。4.从流飘荡:乘船随着江流漂荡。从,顺,随。5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。6.自:从。7.至:到。8.许:表示大约的数量,上下,左右。9.独绝:独一无二。独,只。 绝,绝妙。10.皆:全,都。11.缥(pio)碧:原作“漂碧”,据其他版本改为此,青白色。12.游鱼细石:游动的鱼和细小的石头。13.直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。14.急湍(tun):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水

28、势急速。15.甚箭:“甚于箭”,比箭还快。 甚,胜过,超过。 为了字数整齐,中间的“于”字省略了。16.若:好像。17.奔:动词活用作名词,文中指飞奔的骏马。18.寒树:使人看了有寒意的树。19.负势竞上:高山凭依高峻的地势,争着向上。 负,凭借。竞,争着。上,向上。这一句说的是“高山”,不是“寒树”,这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。20.轩邈(mio):意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。21.直指:笔直地向上,直插云天。指,向,向上。22.千百成峰:意思是形成无数山峰。23.激:冲击,拍打。24.泠(l

29、7;ng)泠作响:泠泠地发出声响。泠泠,拟声词,形容水声的清越。25.好:美丽的。26.相鸣:互相和鸣,互相鸣叫。27.嘤(yng)嘤成韵:鸣声嘤嘤,和谐动听。嘤嘤,鸟鸣声。韵,和谐的声音。28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。29.无绝:就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝,停止。30.鸢(yun)飞戾(lì)天:出自诗经·大雅·旱麓。老鹰高飞入天,这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种

30、凶猛的鸟。戾,至。31.望峰息心:意思是看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。 息,使平息,使动用法。32.经纶(lún)世务者:治理社会事务的人。经纶,筹划、治理。世务,政务。33.窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看 。反,通“返”,返回。34.横柯(k)上蔽:横斜的树木在上面遮蔽着。柯,树木的枝干。上,方位名词作状语,在上面。 蔽,遮蔽。35.在昼犹昏:在白天,也好像黄昏时那样阴暗。 昼,白天。犹,好像。36.疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。疏条,稀疏的小枝。交映,互相遮掩。交,相互。37.见:看见。38.日:太阳,阳光。白话译文 风和烟都消散了,天和山变成

31、相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。 水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上,都生长着耐寒(茂密翠绿)的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,仿佛互相之间彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直向上,直插云天。形成了无数个山峰。泉水激荡着山石,泠泠的发出声响;美丽的鸟儿相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久不断地叫个不停,猿猴也不停啼着。极力追求名利的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的

32、心也就平静下来。治理政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。课文精读: 水色缥碧 静清 侧面描写用夸张、修辞手法写出水异水水态动急 修辞、夸张 的急(正侧结合)负势竞上:化静为动山势:高山寒树、轩邈成峰清幽高峻山 山声:水激鸟鸣 蝉“转”猿叫清幽 (以动衬静)山色:横柯上蔽 疏条交映山色林荫浓密 (视觉)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。 本文流露了对于追求功名利之徒的一种蔑视,含蓄的写出对于自然山水的喜爱,流露出了一中避世隐退的高洁志趣,同时也是本文的中心句。与三峡的区别 三峡 自三

33、峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!相同点:都是写山写水的谢静文,水的大、急 山的高峻 都体现出了对自然的喜爱 表达方式:描写不同点:体裁上三峡是散文,而与朱元思书是骈体文的书信 三峡更突出山的连绵不断和四时变化,与朱元思书重点写水,突出水的清和深 目的 三

34、峡客观介绍地理知识,与朱元思书更突出作者情感拓展诗句:钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。 天下佳山水,古今推富春。 22.五柳先生传作者简介:陶渊明(352或365年427年1  ),字元亮,又名潜,私谥“靖节”2  ,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗。·这是一篇自传,自传,传记文学的一种。是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性

35、格爱好及思想发展等等。写法特点:夹叙夹议。先叙后议五柳先生为什么称作五柳?1. 环境清幽自然2. 体现他追求自然、淡泊名利的志趣 五柳先生传 先生不知何许人1也,亦不详2其姓字3。宅边有五柳树,因以为号焉4。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解5;每有会意6,便欣然7忘食。性嗜8酒,家贫不能常得。亲旧9知其如此10,或11置酒而招之。造饮辄尽12,期在必醉13;既14醉而退,曾不吝情去留15。环堵萧然16,不蔽风日,短褐穿结17,箪瓢屡空18,晏如19也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终20。赞21曰:黔娄22之妻有言:“不戚戚23于贫贱,不汲汲24于富贵。”其言25兹26若人27之

36、俦28乎?衔觞29赋诗,以乐其志30,无怀氏31之民欤?葛天氏之民欤?注解:【何许】何处哪里。许,处所。【亦】也。【不详】不知道。详,知道。【因以为号焉】就以此为号。因,就。以为,以之为。以,把用。为,作为。以为,以之为用这个作为。焉,语气助词。【闲静】安静。【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。甚,深入过分。【会意】指对书中的内容有所领会。会,体会、领会,今意指领会别人没有明白的意思。【嗜】特别喜欢爱好。【亲旧】亲戚朋友。亲,亲戚。旧,这里指旧交旧友。【或】有时。【造】往到。【造饮辄zhé尽】去喝酒就喝个尽兴。辄,就。【期在必醉】希望一定喝醉。期,期望。

37、【曾zng不吝lìn情去留】竟没有舍不得离开的意思 。意思是五柳先生的态度率真来了就喝酒喝完就走。曾不,竟不。曾用在“不”前加强否定语气。吝情,舍不得。去留,意思是去离开。【环堵萧然】四周的墙壁空空荡荡的形容居室简陋。环堵四周的墙壁。环,四周。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。【短褐hè穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐,用粗麻布做成的短上衣。穿结,指衣服上有洞和补丁。【箪dn瓢piáo屡空】箪和瓢时常是空的形容贫困难以吃饱。箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的。【晏yàn如】安然自若的样子。晏安然 ,如的样子。【颇】 稍稍。【忘怀】忘记了。2

38、1.【自终】过完自己的一生。22.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。本文中可直接翻译为“赞”。23.【黔qián娄】战国时齐国的隐士。24.【不戚q戚于贫贱不汲jí汲于富贵。】不为贫贱而忧愁不热衷于发财做官。戚戚,忧虑的样子。汲汲,心情急切的样子。于介词由于、因为的意思。25.【其言兹若人之俦chóu乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧。兹,与。若,同义“这”。若人此人指五柳先生。俦辈,同类。26.【衔xián觞shng赋诗】一边喝酒一边作诗。觞,酒杯。衔,用嘴含叼着。27.【以】连接词。28.【志】志向,志气29.【无怀氏】跟下文的“葛天氏”

39、都是传说中的上古帝王。据说在那个时代人民生活安乐恬淡自足社会风气淳厚朴实。30.【欣然】本意是高兴的样子。本句中翻译为高兴地译文:五柳先生不知道是哪里的人,也不知道他的姓名和表字。住宅旁边有五棵柳树。就以此为号。安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。五柳先生喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当读书有所领悟的时候,就会高兴地忘了吃饭。本性非常喜欢喝酒,但因为家境贫穷,不能常常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时置备了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉,喝醉了就离开,并不装模作样,说走就走(没有留恋之情)。简陋的居室里空空荡荡,不能遮蔽寒风烈日,粗布短衣上打了

40、补丁,盛饭的竹篮子和水瓢经常是空的,可是他安然自若。常常写文章来自我消遣,从文中也透露出自己的志向。他从不把得失放在心上,这样过完自己的一生。     赞语说:黔娄的妻子曾经说过“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧,一边喝酒一边作诗,为自己的志向感到快乐。他大概是无怀氏的时候的百姓吧,又或者是葛天氏时候的百姓吧。课文精读:不求甚解 : 与不慕荣利有关,他读书时为了追求求知的快乐和享受。体现了他一种率真自然性格,而今义是贬义词,指研究学问不深入不认真。赞曰: 赞是议论的方式,对五柳先生的性格和品质予以总结。起了点明中心的作用。期在

41、必醉:五柳先生寄情于酒,使自己得以释怀和解脱。既醉而退:率真达观的体现晏如也:(安然自若的样子)体现了五柳先生不慕荣利安贫乐道的品质无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?:从侧面反映了五柳先生率真旷达安贫乐道的形象(五柳先生的向往)寄托了作者美好的社会理想,对当时世风日下的一种嘲讽。连用个不,说明五柳先生与世俗格格不入、从中看出他不与世俗同流合污、洁身自好。五柳先生性格特点:不慕荣利 安贫乐道 率真自然 诗酒趁年华 23.马说作者简介: 韩愈字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,祖籍郡望昌黎郡(今河北省昌黎县),自称昌黎先生,世称韩昌黎;晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。卒谥文,世称韩文公。唐代文学家,与柳宗

42、元共同倡导“中唐古文运动”,合称“韩柳”。他与柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、欧阳修、王安石合称为唐宋八大家。何许人:何处人。也可解作哪里人。许,处所。详:知道。姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。欣然:高兴的样子。嗜:喜好。亲旧:亲戚朋友。旧,这里指旧交,旧友。如此:像这样,指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得。”或:有时。造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé),就。期在必醉:希望一定喝醉。期,期望。既

43、:已经。曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zng)不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是离开。环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(d):周围都是土墙,形容居室简陋。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dn),盛饭的圆形竹器。瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。晏如:安然自若的样子。自终:过完自己的一生。赞:传记结尾的评论性文字。黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧

44、,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”戚戚:忧愁的样子。汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。其言:推究她所说的话。兹:这。若人:此人,指五柳先生。俦(chóu):辈,同类。觞(shng):酒杯。以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。以,用来。无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。5-6  7  2  3 · 说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈

45、述作者对社会上某些问题的观点。如:周敦颐的爱莲说,柳宗元的捕蛇者说,韩愈的师说、马说。以议论为主,相当于现在的杂文。说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。如:周敦颐的爱莲说,柳宗元的捕蛇者说,韩愈的师说、马说。以议论为主,相当于现在的杂文。说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。如:周敦颐的爱莲说,柳宗元的捕蛇者说,韩愈的师说、马说。以议论为主,相当于现在的杂文·说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。如:周敦颐的爱

46、莲说,柳宗元的捕蛇者说,韩愈的师说、马说。以议论为主,相当于现在的杂文。是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷托物寓意(托物言志)的一种体裁。文章手法:托物寓意论证方法:比喻、论证中心论点:千里马和伯乐的关系 马说!世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zh)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见(x

47、iàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。世上先有伯乐,这样之后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以,即使是很名贵的马也只是在奴隶的手里受辱,跟普通的马一起死在马厩里,不凭借千里马的名称而称呼它。 日行千里的马,有时一顿能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质和能力也就表现不出来,况且想要跟普通的马一样的待遇都得不到,又怎么能要求它日

48、行千里呢? 鞭打马,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对着它,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真得不识得千里马啊! 1 伯乐:本名孙阳。春秋时人,擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。2  祇:通“祗”只是。辱:这里指受屈辱而埋没的才能。只辱于奴隶人之手:也只是在仆役的手下受到屈辱。3  骈(pián)死于槽(cáo)枥(li)之间:(和普通的马)一同死在槽枥间。骈,两马并驾,引申为一起。骈死:并列而死。槽枥:喂牲口用的槽。4  不

49、以千里称也:意思是不以千里马著称,即人们并不认识这是千里马。以:凭借称:著称5  一食:吃一顿6  食(si)通“饲”,喂。下文“而食” “食之”的“食”都念si,喂养7 故虽有名马:所以即使有名马故:所以。虽:即使。8 于:在。9 奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。10 外见:表现在外面 见:通“现”,表现;显现。11 且:犹,尚且。12 马之千里者:之,定语后置的标志。13 策之:鞭打马。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。14 以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。(以:按照)道:正确的方法。15 尽其材:竭尽它的才能。这里指喂饱马,使它日行千里的

50、能力充分发挥出来。16 材:通“ 才 ”才能。通其意:通晓它的意思。17 临:面对18 呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。19 其(1):难道,表反问语气,难道                          20邪:通“ 耶 ”,表示疑问的语气词。21 其(2):恐怕,表肯定语气,确实。22 其:指千里马,代词。23 才 :才能。 粟(sù):本指小米,也泛指粮食。24 欲:想要。25 或:有时,或许26 尽:全,这

51、里作动词用,是“吃尽”的意思。27 能:可以28  石(dàn),容量单位,十斗为一石,一石等于一百二十斤。29 是:这样,指示代词。30 等:同等待遇。31不可得:不能够得到。32 得:能,表示客观条件允许。33 安:怎么,哪里,疑问代词。34 之:代词,指千里马。35 食之:食,通“饲”,喂养。36 鸣:马叫,37 奴隶人之手:马夫的手中,之:的.38 知:懂得,了解。39 美:美德。40见:同“现”,显现。41 执策而临之:握着马鞭面对着千里马。而:连词,表修饰。临:到.跟前6.虽故虽有名马:即使。虽有千里之

52、能:虽然。7.其安求其能千里也:代词,代“千里马”。食之不能尽其材:代词,代千里马的。其真无马邪:难道,表反问,加强语气。其真不知马也:表推测,“恐怕”。策之不以其道:代词,代驱赶千里马的。8.以不以千里称也:把,用。策之不以其道:按照。9 尽:一食或尽粟一石:吃尽。食之不能尽其材: 使尽,竭尽。重点词义: 1.之虽有千里之能:的。马之千里者:结构助词,定语后置标志。无义。策之不以其道:代词,它,在本文中代指千里马。鸣之而不能通其意:音节助词,不译。食之不能尽其材:助词,表状语后置。2.能虽有千里之能:才能,能力。安求其能千里也:能够。3.策策之不以其道:名词活用动词,用鞭子打。执策

53、而临之:马鞭。4.而鸣之而不能通其意:连词,表转折,但是。执策而临之:连词,表修饰。食马者不知其能千里而食也:连词,表承接。 5.食一食或尽粟一石:(一顿)饭,名词(石念dan)食之不能尽其材:通“饲” 喂养,动词。·作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。 1.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。被埋没的直接原因:论点;点明中心)2.食马者不知其能千里而食也/(其不知马也 可不写)(被埋没的根本原因)3.其真无马邪?其真不知马也。(再次点明文章中心句子)4.点中心

54、明的主旨句:其真不知马也。能够表现统治者平庸浅薄,愚妄无知的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!”(1)本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。(2)千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。(3)千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。(4)千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。(5)食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(6)对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(7)表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!”(8)全文的主旨句是:世有伯乐,然后有千里马。(9)有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到马说的一句话:千里马常有,而伯乐不常有。(10)表明千里马和伯乐关系的语句是:世有伯乐,然后有千里马。(11)能够表现统治者平庸浅薄,愚妄无知的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!”(12)领起全文作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。(13)表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇

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