九年级语文下册全册教案5

1、人教版九年级语文下册全册教案5结构严谨、层层推进的论证方法。字词：多音字：夫；一词多义：利、道、池、兵、之、而；古今异义：亲戚、去。词性活用：域、固、威.小结：这篇课文运用了层层推进的论证方法，论述了“人和”对于战争胜负的决定作用， 从而阐明了施行“仁政” 的重要意义。0.作业：1。领会本文的语言特点。.预习生于忧患，死于安乐一文，并简要比较两篇 短文的差异。文中有些地方参阅了名师特教备课笔记本？初三语 文、 教与学整体设计？初三语文等教案，在此致以诚 挚的谢意！生于忧患，死于安乐一、教学目标：德育目标：领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。智育目标：学习有关文言文知识，分析

2、作者如何层层深入论证论点。二、教学重点.难点：分析内容，特别是第二.三段。引导学生结合实际领会论点蕴涵的深刻哲理三、教学课时：课时一、导入新“鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍 鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不 可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？今天我 们再学习他的散文生于忧患，死于安乐。用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。二、感知齐读课文，版述学生读错的字词并解释：畎亩：田间水沟 付说曾益：同“增”，增加胶鬲拂士：同“弼”，辅佐君主的贤士拂乱：违反、阻挠自由朗读课文，疏通文意，教师出题检查掌握情况：A、词类活用。劳，名轲，字子舆，邹人，战国时期的

3、思想家、教育家， 是儒家思想的代表人物， 地位仅次于孔子，后世常以“孔孟” 并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治主张“法先 王”。其言论和行动的记载，保留在孟子一书中。孟子一书，汉书？艺文志著录十一篇，现存七 篇，跟论语一样，也是用语录体写的，但体式有所不同， 有些章论述当代的某些重要问题，篇幅比较长，论证也很充 分，已经具有议论文的规模，不过仍在章首冠以“孟子曰” 一语，鱼我所欲也即属于这一类。孟子长于言辞，在辩 论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力； 其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很 大的影响。解题：孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之 心、羞

4、恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心” 丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文就是从这种理 论出发，阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。提出 “舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义重就 会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那 些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘 义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。本文 行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气 势恢弘。体现了孟子一书文笔的特点。二、正朗读课文，注意读音节奏重音，要读得流畅，朗朗上口， 读出语言的气势和感情。2、请学生翻译段，注意下列字词 的解释：得兼：同时得到。有

5、甚于：比更重要。如使：假如， 假使。由是：按照这种方法。是故：因此，由此可见。非独： 不仅仅。勿丧：不丧失本心。请学生翻译第二段。注意下列字词的解释：箪：古代盛饭用的圆竹器豆：古代盛饭或其它食品的器 皿蹴尔：用脚跋踏着不屑：因轻佣 彖辖邮？nbsp;请学生翻译第三段。注意下列字词的解释：万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本 词是指很厚的俸禄。何加：有什幺益处。所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得通 “德”，恩惠，这里是感激的意思。乡为身死而不受：乡，通“向”，以前。全句：从前为 了礼义宁死也不接受。是亦不可以已乎：是，此、这的意思。已，停止、放弃。 请学生翻译整篇课文。再

6、次朗读课文。三、小结1、通假字辟通避，躲避。例：故患有所不辟辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之得通德，感激。例：所识穷乏者得我与与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与乡通向，从前。例：乡为身死而不受一词多义为：为宫室之美由是则可以避患而有不为也得：故不为 苟得也所识穷乏者得我与是：非独贤者有是心是天时不如地利也 与：所识穷乏者得我与呼尔而与之虚词五、作业完成课内练习二熟读课文，并背诵。教后反思：第二课时一、预习朗读课文，熟读成诵。思考课后练习一、二、三题。二、导入：上节课，我们已经翻译了全文， 疏通了文意， 这节课，我们将进一步探究的主要内容，主题和写作特色。三、正课分析讨论课文段，提出论点

7、，分析论证。前面我们说过，孟子的特点是气势充沛，感情强烈， 富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感 知，同学们一定有所感受。那么这篇所要论证的中心论点是 什么呢？参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不 可得兼，舍生而取义者也。.论点提出以后，是怎样围绕论点逐层论述的？明确：提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后， 首先从正面指出人之所以能 “舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明， 如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事 实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。 这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而

8、不丧失。接着举 例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死 不食“嗟来之食”的人。最后，陡然一转，“乡为身死而不 受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”？先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享 受就舍掉了 “义”，这种行为不是应该停止吗？总之，这段是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心； 如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”， 这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。这篇主要运用了哪些修辞方法？明确：运用了比喻、对比、排比等。比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它 恰当地说明了

9、在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情 况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说 明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而 证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比， 义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方 式与事实作对比， 赞扬了舍生取义的人。 最后用“不食嗟来 之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的 精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵 们。这就起到了突出中心思想的作用。排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强的 气势和论辩力量。引导学生讨论本文的论证方法。明确：1).用类比论证法提出论点。 一开头， 就提出

10、 “鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得 到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都 很贵重，).用正反对比的论证方法， 显出两类不同的人， 有的 能保持本心，有的则失去本心。部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态 度作对比，然后得出结论，使读者心悦诚服、)、总结：段首先用喻证法提出论点，然后进行分析论 证，运用推理的方法，分辨证、假设、因果三个层次进行说 理，逻辑严密，善于借题发挥，因势利导；最后用层进式作 结。全段紧紧围绕中心论点进行论证。在我们将要写的议论 文写作中，要学习这些论证方法和段的结构形式。作文题： 浅谈义与利。还可回顾借鉴一下前些时大学生关于

11、“义大于 利”还是“利大于义”的电视辩论大赛。质疑。附板书：段：提出论点，分析论证。1起始：提出论点：舍生取义。设喻：所欲T鱼、 熊掌-取熊掌引出生、义-取义2展开：分析论证，对待生与死的不同态度方法。一步：辨证分析正生，欲 甚于生故不苟得二步：假设分析反由是则生不用有甚于生者由是避患-不为-甚于死者三步：因果分析所欲莫甚于生何不为所恶-莫甚于死-何不用3结论：层进法。非贤者有-人皆有-贤者勿丧四、延伸思考并布置作业思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了 “鱼和熊掌不 可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现 代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们 应当做出怎样的选择呢

12、？.背诵全文。.你过去一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影 响最大，给你的印象最深？请以“选择”为话题写一篇小作 文。教后反思：0.庄子故事两则惠子相梁，庄子与惠子游于濠梁这两则故事均选自庄子？秋水，讲的都是庄子与惠 子的故事。惠子相梁表现了庄子和惠子截然不同的生活 志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比 鲜明，比喻巧妙贴切。 庄子与惠子游于濠梁表现了两人 可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩 论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为 之感染。教学本文，目的不在于引导学生深入理解庄子一书 的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增 加他们

13、对传统文化经典的了解。 教学中，应引导学生欣赏惠 子相梁的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反 映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。教学目标知识目标：1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。.了解庄子及庄子生平、思想。能力目标：1.欣赏惠子相梁的趣味性，把握比喻 的深意。.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子 的志趣。德育目标拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。教学重点.理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄 子的志趣。教学难点.理解两则故事的寓意。.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。教学方法.比较法通

14、过学生译文和标准译文的比较过好语言关， 通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则 故事的不同文风比较过好欣赏关。.延伸拓展法拓宽阅读视野，了解庄子的思想。庄子散文的艺术特点。课时安排一课时教学过程资料助读；自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言 关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠 子、庄子的不同表现，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故 事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。教学步骤一、导语设计 先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中 的奇葩异蕾。沦语平实质朴，富含哲理；孟子文笔雄健，铿锵有力；荀子行文气魄雄浑；老子清远深 邃；墨子质朴；庄子恣肆。今天，我们

15、一同欣赏庄 子散文中的片断。二、资料助读庄子与庄子庄子，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家、文学家。道家学派的代表人物之一。 庄子生活在一个社会矛 盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶 级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后 人的影响主要是庄子一书。庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰 富。气势壮阔。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其 门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自 如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁 迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，

16、莫能先也”。郭沫若也评价说：“以思想家而兼家的人，在 中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”因而他的作品被人称 之为“文学的哲学。哲学的文学”。庄子散文对后世的影响庄子在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说， 都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷” 正道出了他们独具的浪漫主义精神。李白纵浪恣放的诗篇，直承庄子且不说，后如柳宗 元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍病梅馆记 那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周秋水篇的 精神。三、突破语言关.学生白读课文，借助课文注释和工具书翻译。.多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。多媒体显示：1

17、.惠子相梁惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。 庄子前去见他。说：“南方有一种鸟， 它的名字叫鸩鹑，你知道吗？鸩鹑从南海起飞飞到北海去， 不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的 泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它 面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出吓的怒斥声。现 在你也想用你的梁国来吓我吧？”.庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水 中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不 是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么 知道我不知

18、道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不 知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定 的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿 知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。 我是在濠水的桥上知道的。”.教师归纳总结重要词语的意义和用法。多媒体显示：解释下列句子中的加点词。惠子相梁于是惠子恐，搜于国中三日三夜非梧桐不止子非鱼，安知鱼之乐于是鸱得腐鼠鱼出游从容是鱼之乐也学生明确：相：名词用作动词。做宰相。同：国都、京 城。止：栖息。安：疑问代词，怎么。于是：在这时，与现 代汉语中表意不同。从容：安闲自由；现在多指“在危险面 前冷静不慌忙”。是：这。四、引读提高.理解两

19、则故事的寓意，过好寓言关。提问：庄子讲鹌鸨故事的用意是什么？庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎 样的心境？学生思考，明确：鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之 士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。 庄子将自己比作鹌鸨， 将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场 和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。 庄子没有直言痛斥惠子。 而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不 尽的效果。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。教师引申：庄子？秋水中还有这样的故事：楚王打 算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。 他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。庄子从不干巴 巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说 理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理 解庄子的人生态度，突破思想关。学生讨论明确：惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情 寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵 禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。庄子与惠子游于濠梁中，惠子好辩，重分析。对于 事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智 辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的 情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有 逻辑家的个性，