中考语文议论文阅读试题及答案

1、中考语文议论文阅读试题（不阅读立即进入试题）【聚焦中考】语文课程标准中对议论文的考查是：阅读简单的议论文，区分观点与材 料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料的联系，并通过自己的思 考，作出判断。纵观中考议论文阅读题，可以看出有以下特点：1 .从选文的主题来看，大多涉及人们关注的社会生活以及人生成长、求知 中的问题，蕴含丰富的人文精神，以期用正确的舆论引导人，如中考选文书与人的随想（山西太原）、学会做人（福建福州）、演奏快乐（四川成 都）、孝心无价（四川达州）等，这些材料着重考查学生的情感态度和价值 取向。2 .选文绝大部分来自课外，也有少量的出自课内的典范的文章，3 .重视基本阅读能

2、力，兼顾文体阅读能力。如对文章的整体感知，局部理 解等，这是阅读的基本能力，还有紧密结合文体特点进行设题。4 .题型以理解性题为主，并伴有拓展性试题。【考点搜索】1 .考查对论点的把握，如“本文的中心论点是什么？请用原文回答”（四川成都）、“本文的中心论点是什么？是怎样提出的"（江苏盐城）。2 .考查对论据的理解，如“请具体分析第段中哥白尼的例子有何作用”（山西太原）、“下面是几则关于读书的名言，如果要在本文中引用，可以引用 哪两项？并说说理由“（四川资阳）。3 .考查对文章结构的把握，如“用“ /”标示全文论证的结构层次”（湖北 荆州）、“选文第段画线句子在文章结构上有什么作用”（

3、辽宁沈阳）。4 .考查对论证方法的理解，如“试分析文章在论述“宠辱不必在乎”这层 意思时的论证过程和论证方法”（湖南常德）、“选文第段运用了哪种论证方 法？有什么作用？” （辽宁沈阳）。5 .考查对议论文语言的品味，“第（7）段画线句子中，加点词“转战”若 改为“辗转”表达效果会有什么不同”（山东滨州）、“防止情绪污染，主要还是加强品格和心情修养。”的句子中“主要” 一词能否去掉？说说你的意见”（河北邯郸）6 .考查综合探究的能力，如“请联系实际，谈谈你对微笑值多少钱的 理解”（福建龙岩）、“王明快考试了，妈妈整天唠叨个不停，唯恐他因看电 视、玩电脑、打篮球而耽误学习。他烦透了。读了本文，请你

4、开导开导他 吧！” （广西百色课改卷）。【方法指津】1 .对论点的把握。论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把 握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只 有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点 和分论点并不难。分论点是用采补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的 关系，就能看出哪是主哪是从，哪是纲哪是目。中心论点所处的位置首先看标题，要区分论题和论点。有的议论文的中心论 点在开头，有的在中间，有的在结尾。还有的对论点表述不很集中，需要读者 自己用语百归纳概括出来。2 .对论据的把握。论据：是证明论点的材料。它

5、是被论点统率，为论点服务的。常用的论据有 两种类型一一事实论据和道理论据。事实论据：事实论据是指有代表性的事例、史实以及科学的统计数据图 表，它的特点是概括简洁，紧扣论点边叙边议。在文章中事实论据有的具体叙 述，有的概括叙述，具体的事实论据容易辨认，概述的事实论据有时容易忽 略，阅读时应细心辨认。对一篇文章中所列举的几个事实论据，要能够分析事 例的典型性和代表性，从事实中看出道理分析事例排列的合理性，以及详略安 排等特点。道理论据：道理论据是指经过长期实践检验的,为人们所熟悉的、所公认 的名人名言、俗语谚语、自然科学道理、公式定律等。道理论据可以直接引用 也可以部分引用，还可以间接或概括引述，

6、这些引用方式要注意从标点符号的 使用中认真加以辨认。还要注意，议论文引用的名言 （包括谚语等），除做论据 外，有的也用来作论点，有的作为结论语，起到强调中心论点的作用；也有在 引用名人的话中；既包含事实论据，又包含道理论据，不能将一切名言都视为 道理论据。道理论据是对大量事实抽象、概括的结果，它应当是读者比较熟悉 或为社会所普遍承认的。阅读道理论据，应该能够从作者提供的道理中联系相 应的事实，并以此检验这些道理论据能不能证明论点。同时，要留意积累一定 的事实论据和道理论据。解答论据题，一般要做到：（1）结合具体语境，特别要注意文段首尾句中 的关键词来理解对论据作用；（2）结合文章的中心论点或分

7、论点，有时从它们 身上往往能得到某种语言暗示，进而读懂论据。3 .对论证的把握。论证：指运用论据证明论点的过程和方法.是论点与论据之间逻辑联系的 纽带。论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的 问题，论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样，常见的有以下 四种： 举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点； 道理论证：用马列主义经典着作中的精辟见解、古今中外名人的名言 譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 比喻论证：用人们熟知的事物作比喻采证明论点。4 .对议论文结构的把握。议论文的结构：一般来说,议

8、论文最基本的结构是提出问题（也叫引论）一一分析问题（也叫本论）一一解决问题（也叫结论）。可以分两大类：一是逐层 深入的论述结构，叫“纵式”；一是并列展开的论述结构，叫“横式”。5 .对议论文语言的品味。议论文的语言一般有以下特点：准确性、概括性、生动性、严密性。对语 言的品味需要结合具体语境，如上下旬等。6 .对拓展性试题的探究。拓展性试题一般着眼于对论点的理解和对论据的掌握程度，这两点都强调 开放性，即联系平时的积累和实际生活。这就要求我们，一方面平时需要广采 博览，加深积累；另一方，需要在实际生活中提升自己的思想境界。阅读下面的文章，完成后面的问题。（中考河南实验区题）年轻人也需要反省廖廓

9、法国牧师纳德？兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着 他的手迹：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。” 一位 智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有5 0 %的人可能让自己成为一名了不起的人。”他们的话，道出了反省之于人生 的意义。在一些人的意识里，反省，似乎只是老年人的事情。其实反省对于任何年龄 的人都是必要的，而年轻人更要善于反省：走过的路短，很容易出现失误和差 错；后面的路长，反省就更有必要、更有价值。反省首先是对自身所作所为进行的思索和总结。反省不理智之思、不和谐之 音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深入而细致的收获

10、。曾子 曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇于面对自己、正视自己，并且要及时进 行、反复进行。疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事情，进 而导致自己犯错。反省也是对别人的经验教训的思考和总结。个人的经验教训虽然来得更直接 更真切，但其广度和深度毕竟是有限的。要获得更加广博而深刻的经验，还要 在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习。成本最低的财富是把别 人的教训当作自己的教训I。倘若青年人不但能反省自己，还能反思别人，善于 从他人的经验教训中得到启示，就可能.取得同样的成功、避免同样的失误。 反省，主要是对挫折和失败的思考和总结。邓小平同志指出：“过去的成功 是我们的财富，过去

11、的错误也是我们的财富。”正确的东西会使你变得更加聪 慧，错误的东西会使你变得更加清醒。成功的经验大多相似，失败的原因却千 差万别，从失败的教训中学到的东西，往往要比从成功的经验中学到的多，而 且更为深刻。反省要取得成效，关键在于要善于将反省后认识付诸实践。记得从学校毕业 的时候，恩师给我的寄语是：“望你孜孜以求，绘就人生前有碧绿、后有金 黄的美好画卷。”现在看来，要使自己“碧绿的青春”得到“金黄的收 获”，很重要的一点就是辛勤耕耘、善于反省，并将反省的思考付诸新的耕 耘，这样才有可能使过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变为今后更大 的成功，真正品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收喜悦

12、。青年是早晨八九点钟的太阳。在任何一个时代，青年都是社会上最富有 朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。经验证明，进步较快的青年人， 必定是善于反省的人，反省能使人走向成熟，变得深邃，臻于完善。我们希望 年轻人善于从自己和他人的经验教训中学习，克服自身经验和履历的局限，进 而从更广阔、更深厚的大地上汲取思想和经验的营养，使自己更好更快地成长 起来。1 .本文的中心论点是2 .第段在文中的作用是什么？3 .作者认为年轻人应该从哪些方面进行“反省”？4 .说说第段画线句子中加点的词语有何作用。5 .下列名言名句中最适合用作本文论据的一项是（） A.见贤思齐焉，见不贤而内自省也B.宝剑锋自磨砺出，

13、梅花香自苦寒来C.学而不厌，诲人不倦 D.敏而好学，不耻下问 进入答案二、读书是一种享受 缪俊杰近年电视台百家讲坛对论语炒得很火，于是我翻了翻论语。 孔老夫子那句话：“学而时习之，不亦乐乎！”突然使我产生一个话题：读书 是一种快乐，一种享受。读书为什么是一种享受？我个人体会，读书能得到许多知识，医治 愚妄无知的疾病。我国汉代大文学家、大学问家刘向说过：“书犹药也，善读 可以医愚。”刘向是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，做过很接近皇帝的佐 辅，可以说既是高干子弟，又是高级干部。但此人不太喜欢做官，而是喜欢读 。他毕生大部分时间都坐在皇家图书馆一一天禄阁读书和整理图书。他花了 二十多年时间把当朝和以

14、往几百年堆积如山的宫廷藏书重新整理。他勘校了战国策，编着了新序说苑列女传洪范五行传等着作，可以说他 是后来流行的经、传、诗、赋的总编辑。正因为他读了许多书（包括好书和坏 书），所以才说出“书犹药也，善读可以医愚”这样深刻而富有警策意义的话 来。我是很赞成很欣赏刘向这个判断的。人之初，脑子里是一片空白，只是 后来读了书，经世事，才使自己的脑子充实起来。我想，每个知识者的一生 中，都会根据自己的需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营 养，充实自己的精神世界。英国思想家培根说过：“读史使人明智，读诗使人 聪慧，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善 辩”每一类书籍有不同

15、的作用和功能，因此，每个想读书的人都可以而且 会根据自己的不同需要，选择自己想读的书。这些书就像“药” 一样，“对症 下药”就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起 来，并得到精神的满足。所以，当你主动去找书读的时候，书就会使你感觉得 到了愉悦，得到了享受。当然使人不愉的读书也有。特别是当今一些精神垃圾 充斥市场的时候，你拿到这些书会感到头痛，读这些书是一种精神负担。你把 它丢到一边，不读它就是了。“萝卜白菜，各有所爱”。因此，我也很赞成刘 向说的“善读”。图书是一种朋友，善读就是善于交朋友，尤其是涉世不深的 青少年，更需要“择其善者而从之”，选择一些好书，对丰富人们的精神

16、世界 有益的书去读，去欣赏。英国一位作家说过：“不好的书也像不好的朋友一 样，可能会把你坑害。”社会上从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子 着实不少。所以我们不仅要提倡多读书，而且还要引导他们“善读书”。这样 才能相得益彰。读书要得到享受，得到快乐，当然还要持之以恒，讲求方法。中国 古人所说：“学而时习之”，“知之为知之，不知为不知”，“不耻下问”， “循序渐进”，“学然后知不足”，“锲而不舍，金石可镂”，“欲速则不 达”，“业精于勤”，“学贵自得”，“专心致志”，“博学贵专”等等，都 是至理名言，万世警策，我们应该认真借鉴前人的经验，才会使读书成为一种 快乐，一种享受。你相信吗？可以试一

17、试。（摘自新民晚报2007年第423期有删改）1 .本文的中心论点是什么？请用原文回答。2 .文章第段在文中有何作用？3 .先回答：第段用了哪些论证方法？再说说作者是怎样运用这两种论证方法 进行论证的。4 .下面是几则关于读书的名言，如果要在本文中引用，哪一项不可用？并说说 理由。好的书籍是最贵重的珍宝。（别林斯基）学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）任何一个有学问的人，在他的一生中都阅读过大量的书。（列宁）读过一本好书，像交了一位益友。（臧克家）进入答案三、学会宽容李忠东曼德拉在自传中谈及获释出狱那天的心情时写道一一“当我走出囚室， 迈出通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨

18、恨留在身 后，那么我其实仍在狱中。”曼德拉将悲痛与怨恨置于身外，而真正获得了自 由，这是一种宽容，我们需要学会宽容。宽容是广阔无垠的大海，虽然不时掀起惊涛骇浪，但却有博大的胸 怀；宽容是一望无际的草原，尽管难免留下马蹄践踏的空隙，可能容忍各种草 类共同生长；宽容像冰山上的一轮骄阳，融化了怨恨和猜疑的冰雪；，。一位名人说得好：“宽容为文明之考验”。愈是睿智的人，愈有宽 广的胸怀。不肯原谅别人的人，就是不给自己留有余地，须知每一个人都会有 过错而需要别人原谅的时候。宽容是一种美德，懂得宽容，才能更深刻地领会 为人的真谛。现代社会充满着激烈的竞争，事实上我们是在一个连好心人都会 互相伤害的世界里艰难

19、地跋涉着。我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像是一 只气球，越吹越大，最后会膨胀到无法控制的地步。面对怨恨，我们应该不念 旧恶，不计新怨，能宽容时就宽容，得饶人处且饶人。当然，要做到宽容并非易事，离不开修身养性、修心修德，使自己 具备“宰相肚里能撑船”的涵养；离不开将心比心、换位思考，遇到矛盾或冲 突时设身处地多想想对方的感受和处境。惟有如此，才能以德报怨、宽以待 人。在18世纪，法国科学家普鲁斯特和贝索勒各执一词，互不相让，为 定比定律争论了 9年之久。最后，普鲁斯特以胜利告终，被确认为定比定律的 发明者。然而他并没有因此而目空一切、得意忘形，而是对曾经激烈反对过自 己的论敌贝索勒感激不尽。普

20、鲁斯特衷心地说：“贝索勒先生，如果没有您一 次次的质难，我是绝对不可能把定比定律的研究深入下去的。事实上，发现这 一科学定律，有您一半的功劳。您允许别人的反对，从不计较别人的态度，充 分看待别人的长处，并吸收其营养，这种宽容令我感动，终生难忘。”宽容能产生一种巨大的向心力，它带来的凝聚力使人们团结在一 起；宽容是一种豁达和挚爱，它可以把嫉妒焦虑扫地出门，化干戈为玉帛；宽 容蕴含着深厚的涵养，它教人怎样善待生活，善待他人，使心灵得到慰藉与开 华。当今有一句常听到的话，叫“活得太累”。其实，“累”与“不 累”，全在自己的掌握之中：对有些事“糊涂一点”，对有些事“主动放 弃”，对有些事“淡化处理”。

21、人生在世，难免会与他人磕磕碰碰，发生矛盾。吃亏、被误解、受 委屈，甚至被伤害一类的事总是不可避免地要发生。然而其中有些矛盾并非大 是大非，有些伤害也非他人有意而为。面对这些，最明智的选择是学会宽容， 以消除芥蒂，化解矛盾，改善人际关系。宽容不仅仅包含着理解和原谅，更显 示出气度和胸襟、坚强和力量。学会宽容，就是严于律己、与人为善，这样就 等于给自己的心理安上了调节阀。如果耿耿于怀，以牙还牙，睚眦必报，就难 免加深隔阂，加剧冲突，种下“怨恨”。有哲人说：“紧握拳头，抓住的只是空气；伸开五指，触摸到的将 是整个世界。”当你面对周围所有的人，不管他们给你带来爱或帮助，还是恨 或伤害，你都能秉持一颗感恩的心，明了他们的行为对你生命的意义，并以超 脱的心感激和联络他们，那么你就会发现，那颗感恩之心会在自己的周围营造 出一种春天的氛围，世界将变得更加美好和璀璨，爱你的人会加倍爱你，伤害 过你的人也有可能从你