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文档简介
1、中考快乐语文新专辑:文化长廊导读 中华民族的历史源远流长,我们的祖先创造了灿烂的文明,留给了我 们丰富的文化遗产。今天,我们大家一起走进这座充满古韵的历史博物馆, 去领略奇异的自然风貌,感悟独特的民俗风情,亲近悠久的历史文化吧! 赵浩然:老师,走吧,我们去历史博物馆领略一下文化的巨大魅力吧。 题型例说 语文的人文性越来越得到各方专家及教师的认可,提高学生的人文素 养也成为中学教学的主要目标之一,因此,近年来地域景观、民俗风情、 历史文化等方面的内容备受中考命题者的青睐。一般来说,文化类试题大 概有以下几种题型:一 关注传统文化,考查综合能力例 2019?2019?陕西 请参加 以我来说生肖属相
2、为主题的综合性 学习活动。【活动一:亮出生肖】请写出你的生肖或你喜欢的一种生肖,并 在以下诗句中找出与其对应的诗句,书写在田字格内。 温馨提示:后面的 活动均围绕你所写的生肖展开。 十二生肖诗硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。胡俨? ? 列朝诗集 ? ? 生肖:诗句: 【活动二:链接生肖】请写出与你亮出的生肖有关的一个成语、俗语 或歇后语。不得照抄上面诗中 的内容【活动三:妙解生肖】十二生肖在传统的文化中都有一定的寓意,并 有相
3、对固定的搭配,这反映了中国人对人生的认识。请选择你亮出的生肖 所在的一组搭配,仿照例如作独到的阐述。要求:句式与例如基本一致; 字数可适当增减;选龙和蛇的,不得照抄例如。备选组:a. .鼠和牛 b.b.虎和兔 c.c.龙和蛇 d.d.马和羊 E E、猴和鸡 f.f.狗和猪【例如】龙和蛇:龙代表刚猛,蛇代表柔韧。刚猛和柔韧一定要紧紧 结合在一起。如果只有刚猛,不柔韧,那就变成了暴戾;而只是柔韧,不 刚猛,那就变成了软弱。【活动四:推荐生肖】请写一段话,借文学作品或影视作品中的动物形象推介你亮出的这种生肖。要求:语言流畅、生动;3535 字左右。解题策略:生肖文化包含着丰富的历史、民俗、文学、神话
4、等方面的 内容,是中学生了解民族优秀传统文化的一面镜子。此题主要考查考生对 材料内容的了解、分析、概括与整合等方面的语文实践能力,以及自主表 达的能力。此题综合性强 ,牵涉的知识面广,从诗词到成语俗语,再到生 肖的内涵理解等,可以说是对生肖文化的一个全面注解。活动一结合诗词 对生肖进行初步感知,内容简单。活动二考查知识的积累,要联系学过的 相关知识,抓住具体的生肖作为思考的出发点。活动三考查考生对具体生 肖文化内涵的了解,这部分是民俗文化含量最浓、意义最丰富的所在。解 答此题时,一是要弄清楚例如所指的答题方向;二是要清楚生肖的寓意,这就需要平时对生肖文化予以关注。另外,语言要简洁。活动四考查考
5、生 的知识面与表达能力,解答此题要结合自己的生 肖,关键在于写出动物的 形象特点。二关注文化名人,考查创新能力例2019?2019?湖北襄樊 在我国古代历史长 河中,曾经涌现出无数风流 人物。虽然这些风流人物的生命早已消逝,但他们感人的故事、不朽 的业 绩、博大的情怀、高尚的品质,却留在我们心中。假如你班要开展以话 说千古风流人物为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务:1 1在参与此次综合性学习过程中,老师设计了两项活动,请你再补充两项。 排风流人物座次讲风流人物故事3 3在襄樊的历史舞台上,活跃着众多的风流人物,请你简要写一个 他们在襄樊留下的传颂千古的故事的名称。 必须包括人物和事件解题
6、策略:此题具有鲜明的地域特色,对于培养学生热爱家乡具有很 好的导向作用。第 1 1题,顺接前面的内容来写,要注意其结构及主要成 分。2 2题要熟悉诸葛亮的事迹,且紧扣鞠躬尽瘁,死而后已的意义 作答。例如:忠心耿耿协助刘备创建蜀国。 3 3题结合当地的历史故事与 优秀人物来写,因题目要求写故事名称,所以要注意语言简洁凝练。中考练兵1 12019?2019?江苏连云港阅读下面一段文字,完成题目。 在黄海之滨,有一座美丽的城市连云港。她文化厚重,物产丰饶, 风光美丽。这里是中国 最著名的神话小说 ? ? 西游记 ? ? 中美猴王孙悟空 的故乡,这里有中国最古老的岩画一一将军崖岩画。 这里的水晶玲珑
7、t tl 透,这里的云雾茶沁人心脾,这里的金镶玉竹摇曳多姿, 。这里有令 人心 kuànkuàng神怡的山海胜境:海天一色的苏马湾, 神奇浪漫 的花果山, 世外桃园般的宿城, 飞珠溅玉的龙潭瀑布好一幅“海古神 幽的美丽画卷! 1 1在横线上,依据拼音写出汉字: 、 。 2 2画波浪线的句子中有一个错别字,请找出并改正: 改为 。 3 3仿照画横线的句子结构,续写一句能表达地域特色的话。 4 4结合文段内容,请你为连云港拟一条旅游广告语。不超过 1616字 2 2世合赛组委会公开征集本届世界合唱比赛宣传用语,在大量来稿 中经过反复筛选,最后把评【一】二
8、等奖的范围聚焦到以下三条宣传语上。 现在请你来参与评选,你认为哪一条可以评为一等奖,说出你的理由。备选用语:A.A. 我们参与,我们歌唱,我们快乐B.B.v合聚绍兴,唱响天下C.C. 歌声沟通世界,绍兴成就梦想我投 的票,理由:3 3绍兴市教师爱乐合唱团将参加本届合唱比赛,其中一个曲目是中 华名曲 ? ?好一朵茉莉花 ? ? 。请结合语境,根据下面歌词,为节目主持人拟 写 一段 6060 字左右的介绍词。女士们、先生们: 欢迎您来到美丽的中国历史文化名城绍兴。接下来将由我们绍兴市教 师爱乐合唱团为您演唱中华名曲 ? ? 好一朵茉莉花 ? ? 。 。请欣赏。附: ? ? 好一朵茉莉 花? ? 歌
9、词好一朵茉莉花 / /好一朵茉莉花 / /满园花草 / /香也香不过它 / /我有心采一朵戴 / / 又怕看花的人儿骂好一朵茉莉花 / /好一朵茉莉花 / /茉莉花开 / /雪也白不过它 / /我有心采一朵戴 / / 又怕旁人笑话好一朵茉莉花 / /好一朵茉莉花 / /满园花开 / /比也比不过它 / /我有心采一朵戴 / / 又怕来年不发芽支你一着地方文化类考题如何应对?课标指出: 各地区都蕴藏着自然 、社会、人文等多种语文课程资源。 要有强烈的资源意识,去努力开 发,积极利用。熟悉和理解地方文化资 源是培养和提高同学们人文素养最实用、最有效的途径之一。因此,各地 中考试题中,纷纷加入地方文
10、化元素,地域文化已经成为抢手的考试资源。 所以,搞好地方文化资源的复习,对语文总复习有着重要的作用。要准备 好地方文化性试题,应该注意以下几个方面:1.1.熟悉文化资源,善于积累。 地方文化性试题的特点就是地方性与文化内容相结合。地方文化资源 包括地方风俗习惯、自然景观、文化名人事迹、诗词曲赋、歌谣俗语、服 饰着装、风土人情等等。因此,我们应该多关注身边的这些东西,注意收 集和整理,做好多方面的知识储备;通过当地报纸杂志、影视、乡土教材 与校本教材等,熟悉当地的文化资源,然后分门别类地整理好。总的来说, 对于名家,你要多积累;对于名胜,你要多了解;对于民俗,你要多关注。2 2 . .认真阅读题
11、目,找准答题方向。对地方文化资源熟悉了,解答试题的基础就牢固了。选择怎样的内容 来作答,这就要认真阅读试题,去揣摩命题者的意图,根据试题提供的背 景材料,把题干情境中提供的场合、对象、要求等一一梳理清楚,把自己 代入情境,避免答非所问,保证答题的准确性。例如: 20192019 年重庆试题让 考生理解馆小乾坤大,就要结合材料来理解; 20192019 年福建泉州市试题 中的名字探究,必须认真阅读材料,明确要求,根据名字的文化内涵来作 答。3.3.抓住语文学科的特点,解答时要表达文采。在一些创新试题的解答中,我们一定要从语文的角度出发,注重文采。 在组织语言时,力争做到遣词造句准确、生动,尤其要
12、注意语言的得体。 例如:写短信与祝福,要注意语气,注意用语的简明得体,给人温馨、舒 畅的感觉;写广告语、推介,要抓住所宣传推介事物的主要特征。修 辞手法的运用与语言风格的选择,那么应因题制宜。兔年话兔古典诗词中的兔天冥冥,云蒙蒙,白兔捣药姮娥宫。欧阳修 ? ? 白兔 ? ? 新秋白兔大于拳,红耳霜毛趁草眠。天子不教人射杀,玉鞭遮到马蹄 前。 王建 ? ? 宫词? ? 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。李贺? ? 李凭箜篌引? ? 成语典故中的兔在成语典故中,有关于兔的故事很多。如兔犬相争:齐国有种兔 子,动作特别敏捷,一只善跑的狗 想要捉住它,双方绕着山拼命跑,绕山 三圈,爬坡五回,用尽了全身力
13、气,结果兔死于前,狗死于后,猎人不费 吹灰之力捕获犬兔而归。贤人淳于髡以此向齐王进谏:同类相食,反为 异类坐享其成,其愚可悲。再如兔死狗烹:典出 ? ? 史记 ? ?越王勾践世家 ? ? 。勾践平吴后,范蠡 在给大夫文种的信中写道:蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。文种 见书后称病不朝,但越王仍赐剑逼其自尽。1.1.歇后语中的兔 兔子的耳朵听得远 兔儿吹笛子嘴不严 兔子转山坡迟早还得回老家 老牛追兔子有劲使不上 2.2.字谜中的兔少了一点,全部不要兔 含冤摘掉乌纱帽兔 免受一点牵连兔 轻舟飞逸兔 晚来日沉星点稀兔 兔形兔象 顽皮的兔斯基兔斯基是中国传媒大学动画系 0404 级大三学生王卯卯 MO
14、MOMOMO 创 作的一套动画表情。兔斯基,就是那只耳朵 细细长长、脸长得死样怪气、 转动着两根面条般的手臂做着搞笑动作的兔子,显得可爱喜人,活泼顽皮, 使人轻松一乐。今日积累 漫说姓名文化 顾土 当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时,我以为,其实遗忘了最大 的一笔遗产,这就是姓名文化。汉族的姓名文化经数千年积累演变,形成 了一整套独特的文化系统,蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、 社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。人人都有自己的原初之根、文化之根,这个根是民族、国家和省籍、 家乡不能替代的。在我们的五千多个姓氏中,大多源于上古,几乎都存有 自己的起源故事和嬗变历史。从
15、先秦姓与氏的别婚姻别贵贱,到 秦汉的姓氏合一,再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓,每个 就是一部历史。我们的人名文化历史也很悠久,包涵更为丰富。从商代的干支入名, 到后来的不以国, 不以官 ,不以山川, 不以隐疾,不以牲畜,不以器币 入名的禁忌;由春秋战国时期打破禁忌,好以贱丑隐疾为名,再到西汉以 后尊崇圣洁文雅为风尚;从新莽禁用双字,到南北朝盛行二字;由唐宋时 代形成的以辈次命名,再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字三十个,非但组 成了绵延不绝的人名历史,也在人名的走向转变中显示了我国历代官风民 俗、文化礼仪。人名文化还包括字、号,还有学名、小名、诨名,互补互 衬,传递出长辈的期待,自己的志向、性情和旨趣。我们的人名文化最讲究避讳,为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳, 是避讳的基本原那么,反映了我国文化传统的道德观念。其中,家讳、内 讳是家庭之避讳,国讳、宪讳、圣讳,属于社会之避讳。在避讳中,嫌名, 即避字音同或字音近之讳,最为普及。避讳的方法,可以改字、空字、缺 笔、换音等。那个时代,家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。直 至近几十年,有人专以祖辈父辈的名字为名,才使这一传统在人名文化中 彻底消泯。古人起名字虽然志在高远,但比较讲究谦逊,因此有叫退之、如水的, 也有称禅之、好问的。不像我们,尚未满月,
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