XX八年级语文下册期中复习提纲

1、XX 八年级语文下册期中复习提纲一、词汇积累落第不逊诘责托辞油光可鉴抑扬顿挫深恶痛疾翳责罚 广漠宽恕文绉绉凄惨奥秘翻来覆去滞留愚钝器宇禁锢轩昂犀利侏儒酒肆尴 尬粗制滥造藏污纳垢郁郁寡欢鹤立鸡群正襟危坐颔首低眉诚惶诚恐无可置 疑黯然失色广袤无垠搓捻企盼繁衍迁徙觅食油然而生花团锦簇美不胜收繁花似 锦风云突变不可名状落英缤纷冥思苦想期期艾艾博识美艳消释裉尽凛冽脂 粉奁睥睨迸射拖泥带水播弄虐待踌躇鞭挞祈祷罪孽雷霆旸谷姮娥苍茫翡翠精 灵蜿蜒执拗海誓山盟憔悴馈赠真谛镶嵌酷肖长吁短叹千山万壑盛气凌人蓬 蒿咫尺狼藉呐喊不自量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴二、课文理解藤野先生是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在 朝

2、花夕拾里。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的 真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族 偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文 中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点 的转移和事件发生的先后顺序来记叙。以作者与藤野先生的 交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情 的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生 的高贵品质。主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义， 表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。为“我”改正解 剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。关心解 剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、 一直惦记， 既热情

3、，又诚恳。向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对 骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的 特征。我的母亲作者是学者胡适。选自胡适自传。这 篇写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关 爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优 秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来 看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教；二是作 为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾；三是如何对待他 人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了 三件事：如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母 亲宽容的度量和善良的品性；如何与我的大嫂、二嫂相处和 如何对待他们妯娌之间

4、的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温 和的性格。写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说 了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了 母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让， 宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。我的本书选自文化名人忆学生时代，作者牛汉。 从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的本书” 指的是小学一年级国语课本，又表明这本书在我人生中的分 量。这人生中的课蕴含着生活的艰辛， 人间的温情， 同学的 友谊和上学的乐趣。 “我的本书”也是本文的叙事线索。列夫托尔斯泰节选自三作家，作者茨威格是 奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫托尔斯泰 的“肖像画”，作者

5、不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌 特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间 洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。在艺术手法上的独特表 现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋 的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。再塑生命节选自假如给我三天光明，作者海伦凯 勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利 文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰 辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重 新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生 命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个 寂静而又黑暗的世界里， 根本就不会有温柔和同情

6、。”但是， 在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光 明、希望、快乐和自由”。雪选自鲁迅的散文诗集野草。作者的思想感情 是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和 恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那 样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。雷电颂选自郭沫若的历史剧屈原。这部历史剧 是郭沫若同志于 19421942 年在重庆写的部历史剧，它借古讽今， 揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统 治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的雷电颂是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一 是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望

7、与追求。短文两篇中的日和月选自散文集龙虎狗， 作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名 文学家。写处女作长篇小说灭亡发表时始用“巴金”这 一笔名。主要作品有激流三部曲爱情三部曲。日通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追 求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战 死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。月通过“我” 对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞 颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。海燕是一篇著名的散文诗， 作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”，社会主义现实主义文学 奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三

8、部曲童年在人间我的大学，长篇小说母亲，剧 本小市民等。海燕是高尔基在 19011901 年 3 3 月写的“幻 想曲”春天的旋律的结尾部分，原题为“海燕之歌”。 全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇 敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19051905 年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者 坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象 征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱 者的形象；“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦 的假革命者和不革命者；“乌云、狂风”象征反革命势力。0 0、组歌中的树木。横柯上蔽，在昼犹昏：横斜的大树

9、枝遮蔽着天空，即使 白天与黄昏无异。疏条交映，有时见日：稀疏的小树枝交织的地方，或许 还可以漏出点阳光。闲静少言，不慕荣利：无柳先生安闲沉静，不好言谈， 也不羡慕荣华利禄。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人0 0、造饮辄尽，期在必醉：去喝酒就喝个尽兴，希望一 定喝醉。1 1、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如 也：简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光；粗布短衣上 打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的， 还是安然自若的样子 好读书，不求甚解：爱好读书，只求领会要旨，不在一 字一句的解释上过分深究。3 3、既醉而退，

10、曾不吝情去留：已经喝醉了就离开，态 度率真，来了就喝，喝完就走。不以千里称也：不以千里著称。或不会获得千里马的称 号。且欲与常马等不可得：想要跟普通的马相等尚且办不到。食之不能尽其材：喂养它又不足以使它充分发挥自己的 才能。其真无马邪？其真不知马也： 难道果真没有千里马吗？ 其实是他们真不识得千里马啊！食马者不知其能千里而食也： 喂养马的人不懂得要根据 它日行千里的本领来喂养它。且欲与常马等不可得，安求其能千里也：想要它跟普通 的马等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？0 0、走送之，不敢稍逾约：跑去把书送还，不敢稍稍超 过约定的期限。1 1、余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意：我却穿着破棉

11、袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。2 2、色愈恭，礼愈至：我的表情更加恭顺，礼节更加周 到。3 3、故余虽愚，卒获有所闻：所以我虽然愚笨，但终于 能够有所收获。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为心中有足 以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教。门人弟子填其室，未尝稍降辞色：学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还：家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家 去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。四、古诗文默写：文天祥在过零丁洋一诗中，运用比喻表现宋朝国

12、势 危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢 雨打萍。酬乐天扬州初逢席上见赠中揭示新事物必将取代旧 事物的千古名句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春山坡羊漳关怀古中以精辟的议论，揭示封建统治 与人民对立的句子是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神 是一脉相承的，这一名句是：人生自古谁无死，留取丹心照 汗青。苏轼在水调歌头中望着明月遥祝兄弟平安，现在人 们也常常用来祝福亲友的词句是：但愿人长久，千里共婵娟马说一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：食马 者不知其能千里而食也。过零丁洋一诗表明作者以死明志的千古名句是：人 生自古谁无死，留取丹心照汗青。

13、山坡羊潼关怀古中概括封建社会本质，寄寓对劳 动人民的深切同情，对封建统治者强烈遣责的名句是：兴， 百姓苦，亡，百姓苦。陶渊明在五柳先生传中，对读书问题发表的独到见 解是：好读书，不求甚解。0 0、赤壁中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影 响的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔1 1、过零丁洋中最能体现文天祥崇高民族气节的两 句话是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。山坡羊潼关怀古中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。3 3、水调歌头中表达了与亲人共赏人间美景的愿望 的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。五、文体知识散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体 裁。它

14、融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质 上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象， 但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散 文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美 和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六 字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句为主， 讲究对仗的工整和声律的铿锵。序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者 一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、 成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文， 有

15、的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是 为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠， 所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞， 如宋濂的送东阳马生序。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 叫“铭”。 刻在牌上， 放在书案右边用以自警的铭文叫“座 右铭”，如刘禹锡的陋室铭。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始 于书信。说：古代的一种议论体裁 ，用以陈述作者对社会上某些 问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了 说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。记： “记”是古代的一种文体， 主要是记载事物， 往往通 过记事、记物、写景、记人来抒发作