人教版七年级上册(2018部编版)第六单元21《女娲造人》导学案_第1页
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文档简介

1、.于都五中七年级上册语文导学案老师版上课时间: 年 月 日 星期: 主备人:李称秀 备课组长签字: 学科中心主任 使用人: 小组: 学生评价: 小组评价:课题: 女娲造人 一课时 学习目的 知识与才能:理解神话创作中想象的运用。过程与方法: 通过老师指导分析及朗读,品味想象丰富,描写生动的语句。可以在写作中运用想象。情感态度与价值观:感悟生命的珍贵与美妙。理解神话: 神话:由人民集体口头创作,表现对自然力量的崇拜、斗争及对理想追求的虚构故事。属民间文学的范畴。它虽是迷信的产物,但具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进展创作的不朽源泉,对后世产生有深远影响。神话一般可分为三

2、种类型: 开拓神话、 自然神话和 英雄神话。1 开拓神话反映的是原始人的宇宙观,用此解释天地是如何形成的,人类万物是如何产生的。几乎每一个民族都会有这一类的神话,甚至有些还有不少有趣的相似性。譬如说关于造人,这本书中的?女娲创造人类?、?世界最初的七天?、普罗米修斯分别是中国、希伯来民族和古希腊的造人神话。有意思的是,它们都认为人类是神用泥土造出来的。不同的仅是造人的神,在中国,是女娲;希伯来那么是他们信奉的耶和华上帝;古希腊神话中那么是普罗米修斯。他们都是些对人类充满慈祥和关心的神。为什么各个民族都不约而同地认为人是泥土所造的呢?这是值得考虑的问题。有人戏说这是因为人身上的泥永远都搓不完,仔

3、细一想这种可能也不是没有。 预习导学.给以下加点字注音 女娲 澄 澈 掺合 莽莽 榛榛掘 绵 延 2 解释以下词语。莽莽榛榛:生气蓬勃:兴高采烈:疲倦不堪:神通广阔:灵机一动:绵延不绝:3 马克思在谈到希腊艺术时曾指出:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化,由此可知,神话带有浓重的_ _ 色彩。 4在以下语句中填入恰当的关联词: 人的身体 小, 据说 是神创造的,相貌和举动也有些像神。 大地上 有了人类,女娲的工作 还没有终止。 这世间, 怎样说吧, 不免显得有些荒凉寂寞。 合作探究(1) 整体感知  自由朗读课文,感知故事情节,并考虑以下问题。

4、 1、请你用口头语言,再现这个生动有趣的故事。 讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连接,力求生动。  说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。2、 这篇课文时根据?风俗通?里德两那么短文改编的,请同学们阅读课后练习第一题,考虑作者是怎样在原文根底上改编的?课文有18个自然段,而这两那么短文只有几十个字,比照课文找出添加了哪些内容,哪里最见出作者的想象力?深层探究  1、女娲为什么要创造人类?  2、女娲是怎样创造出人类的?  3、女娲造出来的人是什么样的? 4、 全文共有1

5、8段,按内容和构造可分为三个部分。Ø 第一部分第 段:Ø 第二部分第 段:第三部分第 段:5、 通读全文,把女娲造人的过程用四个短语补写在下面横线上。 3、 跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。三人物赏析  1、美妙的故事不能浅尝辄止,让我们来共同讨论这那么神话中想象的焦点女娲。 请你结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:文中哪些句子可以看出,女娲是一个     。四写法探究女娲造人的详细过程是真实的吗?你怎样理解这种写法?    五、学完了这篇课文,你有何启示呢?2 第二类属于自然神话,是对自然界各种现象的解释。像?女娲补天?、?仙山的传说?、?精卫填海?、?大熊星和小熊星?对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽,乃至回声这样的自然现象是怎么产生的,做了很美丽的解释。 3 数量最多的是第三类英雄神话,这类神话产生比前两者稍晚,表达了人类对抗自然的愿望,同时,也可说是人类某种劳动经历的概括总结。这时候,原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理,有了一定的信心,开场把本部落里具有创造创造的才能或做出重要奉献的人物,加

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