五岳独秀——南岳衡山

1、我的家乡南岳衡山风景文化特产制作人sophie荩汉语言文学南岳衡山又名寿岳、南山，为我国五岳名山之一，主峰坐落在湖南省第二大城市衡阳市南岳区，七十二群峰，层峦迭嶂，气势磅礴。素以五岳独秀、宗教圣地、文明奥区、中华寿岳著称于世。诗经中“福如东海，寿比南山”的“南山”即衡山。现为国家级重点风景名胜区家级重点风景名胜区、国家级自然保护区国家级自然保护区、全国文全国文明风景旅游区示范点明风景旅游区示范点和国家国家AAAAAAAAAA级旅游区级旅游区。 对于对于诗经诗经中中”寿比南山寿比南山“中中”南山南山“的所指现在颇有争议，的所指现在颇有争议，大家有兴趣的话不妨一起来探讨探讨，这里认为它比其他几个地

2、方大家有兴趣的话不妨一起来探讨探讨，这里认为它比其他几个地方的理由更具有历史性和科学性的原因是：的理由更具有历史性和科学性的原因是：在当时的中原版图在当时的中原版图中国中国南边被皇帝祭祀并且由皇帝赐名就是南岳衡山南边被皇帝祭祀并且由皇帝赐名就是南岳衡山, ,岳其实就是山岳其实就是山, ,但是但是山不是岳山不是岳, , 岳与山的区别就是岳与山的区别就是, ,经过皇帝祭祀经过皇帝祭祀 赐名赐名, ,有神韵和灵气的有神韵和灵气的山才能称岳。山才能称岳。 , ,自汉代起，南岳即有自汉代起，南岳即有 寿岳寿岳 之称之称。汉之。汉之星经星经载载: :南岳衡山对应星度为二十八宿之轸星，轸星主管人间苍生之寿命

3、，南岳衡山对应星度为二十八宿之轸星，轸星主管人间苍生之寿命，故称南岳为寿岳亦为寿山，是由其位置决定并有典籍可查的；故称南岳为寿岳亦为寿山，是由其位置决定并有典籍可查的；，历代几个皇帝都曾来此祭祀并且认同的：历代几个皇帝都曾来此祭祀并且认同的：宋徽宗在南岳留下宋徽宗在南岳留下 寿岳寿岳 刻石，清代康熙皇帝重修南岳庙碑记中的第一句是刻石，清代康熙皇帝重修南岳庙碑记中的第一句是: :南岳为天南巨镇，南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名岳寿上应北斗玉衡，亦名岳寿这段记载，颇有道理。南岳历代的碑这段记载，颇有道理。南岳历代的碑刻和沿用至今的地名中有不少与寿有关，如：寿涧溪、延寿村、延刻和沿用至今的地名中有

4、不少与寿有关，如：寿涧溪、延寿村、延寿亭寿亭江泽民主席也在南岳衡山题写了江泽民主席也在南岳衡山题写了“寿岳衡山寿岳衡山”的牌匾。的牌匾。位于南岳古镇的南岳大庙，是中国南方和五岳中最大的古建筑群，有“江南第一庙江南第一庙”、“南国故南国故宫宫”之称，始建于唐，后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于光绪八年（1882年）形成现在98500平方米的规模，依次九进。大庙坐北朝南，四周围以红墙，角楼高耸。林涧山泉，绕墙流注。庙内，东侧有8个道观，西侧有8个佛寺，以示南岳佛道平等并存。南岳大庙，是一件有历史意义和艺术价值的珍品， 其规模之宏大，建筑之精美，结构之完整，布局之周密，实属罕见。 庙

5、会是南岳极具特色的民俗。南岳庙会始于唐朝，传说每年农历五月十七日为天符大帝诞辰。在此前后举行各种祀神及娱乐活动，以示庆祝，名曰“庙会”。庙会于五月十四日拉开序幕，是日，由居民装扮骑马文武判官、随行差役、打路鬼等游行各街，名曰“清道” 祝融峰之高、藏经殿之秀、水帘洞之奇、方广寺之深堪称“南岳南岳衡山四绝衡山四绝”；春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪为“南岳衡山四时佳景南岳衡山四时佳景”。山巅祝融峰，海拔1300.2米，登衡山必登祝融。唐代文学家韩愈诗云：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。”这两句诗既写了祝融峰的高峻、雄伟，又写了衡山烟云的美妙。传说祝融峰是祝融游息之地。祝融是神话传说中的火神，自燧人

6、氏发明取火以后，即由祝融保存火种。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西边有望月台，在无云的夜晚，到这里赏月，别有一番美景。峰上还有观日台，是看日出奇景的好地方。水帘洞 山下水帘洞，飞瀑如泻，帘影高悬，宋朝毕田有咏水帘洞诗一首，专道其妙处：“洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋；古今不知谁卷得，绿萝为带月为钩。”可见其景致之不一般。这里曾是西游记拍摄景点，因此也吸引了不少游者。在松柏掩映的翠峦环抱之中，有一座仿南京中山陵形式建造的宏伟陵墓。它肃穆地面北屹于香炉峰下方。这便是为纪念抗日阵亡将士而修造的忠烈祠。 忠烈祠于一九三八年筹建，一九四二年落成。是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园南岳山的云雾南岳的万寿大鼎南岳云雾茶，为中国五大云雾中国五大云雾茶之一茶之一，在唐代就列为“贡贡茶茶”，唐代名典陆羽的茶经亦有记载：“茶出山南者，生衡山县山谷”。南岳衡山，处北纬27度12分，气候温和、温润，土壤含有丰富的有机质，一年中有280天云雾笼罩，对茶叶生长尤为有利。南岳茶无虫害，无化学污染，制作工艺精细，素以秀丽多毫，翠绿匀润，鲜爽醇厚、嫩香持久而闻名遐迩，在祝融峰、芙蓉峰、紫盖峰之间毗卢洞，有一片宽深各二十里的狭长山谷，由