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文档简介
1、会计学1中国各朝代中国各朝代(chodi)服饰发展及特点服饰发展及特点第一页,共45页。第1页/共45页第二页,共45页。 韩非子韩非子五蠹:五蠹:“古者古者丈夫不耕,草木之实足食也丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣;妇人不织,禽兽之皮足衣也。也。”因此,上古时期人类因此,上古时期人类的服饰在原始经济基础的条的服饰在原始经济基础的条件下,人们以毛皮围系于下件下,人们以毛皮围系于下腹部,或许为了御寒、或许腹部,或许为了御寒、或许为了遮羞为了遮羞(zh xi)和装饰。和装饰。不论处于何种原因,原始服不论处于何种原因,原始服装已经开始出现。由此,揭装已经开始出现。由此,揭开了中国服装史
2、的序幕。开了中国服装史的序幕。第2页/共45页第三页,共45页。第3页/共45页第四页,共45页。原始社会原始社会(yunsh shhu)服饰服饰第4页/共45页第五页,共45页。第5页/共45页第六页,共45页。二、夏商周服饰及其文化二、夏商周服饰及其文化(wnhu)(wnhu)特点特点第6页/共45页第七页,共45页。第7页/共45页第八页,共45页。第8页/共45页第九页,共45页。第9页/共45页第十页,共45页。第10页/共45页第十一页,共45页。当时裤裆不缝缀的称当时裤裆不缝缀的称为为“穷绔穷绔”或或“绲裆绲裆绔绔”;将两裆缝合;将两裆缝合(fngh)的称为裈,的称为裈,即裆裤,
3、用了尺不裁即裆裤,用了尺不裁成的短裤,称为犊鼻成的短裤,称为犊鼻裈。这类合裆裤能保裈。这类合裆裤能保护大腿和臀部肌肉皮护大腿和臀部肌肉皮肤在骑马时少受摩擦肤在骑马时少受摩擦,且不用再在裤外加,且不用再在裤外加裳即可外出,在服装裳即可外出,在服装功能上得到了极大的功能上得到了极大的提高。提高。第11页/共45页第十二页,共45页。同时,也采用同时,也采用(ciyng)了了胡服的腰带形式,即以皮革胡服的腰带形式,即以皮革制成,在皮带上扎有小孔,制成,在皮带上扎有小孔,扣,并缀有扣针,使用时将扣,并缀有扣针,使用时将皮带穿过环扣,收紧之后以皮带穿过环扣,收紧之后以扣针固定,不仅使用方便,扣针固定,不
4、仅使用方便,而且十分牢固,称之为而且十分牢固,称之为“师师比比”。这是华夏主体服饰文。这是华夏主体服饰文化吸收融合少数民族服饰文化吸收融合少数民族服饰文化进一步提高发展的重要史化进一步提高发展的重要史例,史称例,史称“赵武灵王胡服骑赵武灵王胡服骑射射”。第12页/共45页第十三页,共45页。第13页/共45页第十四页,共45页。第14页/共45页第十五页,共45页。第15页/共45页第十六页,共45页。第16页/共45页第十七页,共45页。汉代男子汉代男子(nnz)曲裾曲裾第17页/共45页第十八页,共45页。第18页/共45页第十九页,共45页。现代人穿上汉服现代人穿上汉服第19页/共45页
5、第二十页,共45页。五、魏晋第20页/共45页第二十一页,共45页。魏晋时期(shq)服装第21页/共45页第二十二页,共45页。六、南北朝 十六国南北朝时期,中原出现了多民族杂居的生活状态。他们互相学习交流,另一方面也改变了单一的文化和生活习俗;汉族穿著胡服(特点是紧身、圆领、开叉)成为时尚。少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响,穿起了汉族服装(fzhung)。鲜卑族北魏迁都洛阳后推行华化政策,使秦汉以来冠服旧制得以赓续。第22页/共45页第二十三页,共45页。第23页/共45页第二十四页,共45页。唐高祖李渊唐高祖李渊第24页/共45页第二十五页,共45页。唐都长安不仅是当时中国的唐都长安不仅是
6、当时中国的政治、经济、文化中心,同政治、经济、文化中心,同时也是东西方文化交流的中时也是东西方文化交流的中心。与朝鲜、日本、波斯等心。与朝鲜、日本、波斯等国贸易、文化交流频繁。唐国贸易、文化交流频繁。唐朝服饰形成了独特的开放浪朝服饰形成了独特的开放浪漫漫(lngmn)风格。袒胸、裸风格。袒胸、裸臂、披纱、大袖、长裙是唐臂、披纱、大袖、长裙是唐代妇女最典型着装形象。代妇女最典型着装形象。第25页/共45页第二十六页,共45页。第26页/共45页第二十七页,共45页。唐代文官唐代文官(wngun)常服常服 唐代文官,主要服饰为幞头圆领窄袖袍衫,幞唐代文官,主要服饰为幞头圆领窄袖袍衫,幞头的两脚也有
7、许多变化,到了晚唐五代,已由头的两脚也有许多变化,到了晚唐五代,已由原来的软脚原来的软脚(run jio)改变成左右各一的硬脚。改变成左右各一的硬脚。第27页/共45页第二十八页,共45页。富丽堂皇富丽堂皇(f l tng hung)的唐朝女子的唐朝女子第28页/共45页第二十九页,共45页。 宋朝统治者注重文治,宋朝统治者注重文治,竭力推崇程朱理学,把朱熹竭力推崇程朱理学,把朱熹“存天理,灭人欲存天理,灭人欲”的思想的思想,作为维护封建统治的理论,作为维护封建统治的理论根据加以倡导,其目的在于根据加以倡导,其目的在于去掉人们的任何反抗意识。去掉人们的任何反抗意识。这种理学观点影响到人们的这种
8、理学观点影响到人们的着装,使宋朝的服装一改唐着装,使宋朝的服装一改唐朝服饰旷达朝服饰旷达(kungd)(kungd)华华贵,恢弘大气的特点,服装贵,恢弘大气的特点,服装造型封闭,颜色严肃淡雅,造型封闭,颜色严肃淡雅,色调趋于单一。色调趋于单一。第29页/共45页第三十页,共45页。第30页/共45页第三十一页,共45页。宋朝(sn cho)服饰第31页/共45页第三十二页,共45页。元成宗元成宗元代贵族元代贵族(guz)(guz)便服便服 第32页/共45页第三十三页,共45页。第33页/共45页第三十四页,共45页。第34页/共45页第三十五页,共45页。十一、明朝服饰十一、明朝服饰 朱元璋
9、称帝后,为了恢复汉族朱元璋称帝后,为了恢复汉族(Hnz)(Hnz)的礼仪的礼仪,便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫,便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰,而官员则以补服为常服,头戴乌纱帽,身为主要服饰,而官员则以补服为常服,头戴乌纱帽,身穿圆领衫。所谓补服,是指在袍衫前有一块方形刺绣图穿圆领衫。所谓补服,是指在袍衫前有一块方形刺绣图案的官服,文官图为飞禽,武官图为猛兽。用袍衫颜色案的官服,文官图为飞禽,武官图为猛兽。用袍衫颜色和图案的分别来区分官阶品位。平常穿的圆领袍衫则凭和图案的分别来区分官阶品位。平常穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区分身份,长大者为尊。衣
10、服长短和袖子大小区分身份,长大者为尊。第35页/共45页第三十六页,共45页。 明代官服中最具特点的是乌纱帽,乌纱明代官服中最具特点的是乌纱帽,乌纱帽翅因戴者官职、身份不同而各异。其形制前低帽翅因戴者官职、身份不同而各异。其形制前低后高,两旁各插一翅,通体皆圆。帽内另用网巾后高,两旁各插一翅,通体皆圆。帽内另用网巾(wngjn)(wngjn)以束发。以束发。第36页/共45页第三十七页,共45页。 明朝的儒生文士男子服饰,大多穿明朝的儒生文士男子服饰,大多穿圆领或斜领的青布直身的宽袖长衣圆领或斜领的青布直身的宽袖长衣(chn y),头戴四方平定巾。,头戴四方平定巾。第37页/共45页第三十八页
11、,共45页。 明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子,一般妇女只明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子,一般妇女只能穿一些浅淡的颜色能穿一些浅淡的颜色(yns)(yns)。裙子宽大,样式很。裙子宽大,样式很多。多。第38页/共45页第三十九页,共45页。 满族入关后,强迫汉人穿满人服装,渐渐满族入关后,强迫汉人穿满人服装,渐渐形成了一套有别于明代的服饰体系。清朝是我国形成了一套有别于明代的服饰体系。清朝是我国服装史上改变最大的一个服装史上改变最大的一个(y (y )朝代,清代是朝代,清代是个满汉文化交融的时代,尤其是服装文化,也是个满汉文化交融的时代,尤其是服装文化,也是在进入中原后,保留原有服装传统最多的非
12、汉族在进入中原后,保留原有服装传统最多的非汉族王朝。王朝。 满服改变了几千年来形满服改变了几千年来形成的中国古代服饰的基本形成的中国古代服饰的基本形式式(xngsh)(xngsh),清服是中国,清服是中国古服与近代服的交接点,它古服与近代服的交接点,它的存在是以后发展到近代男的存在是以后发展到近代男士的马褂长袍、女士的旗袍士的马褂长袍、女士的旗袍的前提。的前提。 第39页/共45页第四十页,共45页。 长袍马褂是清朝男子最常穿的服饰。马长袍马褂是清朝男子最常穿的服饰。马褂是穿在长袍外面的短褂子,长度只到腰际,袖褂是穿在长袍外面的短褂子,长度只到腰际,袖仅掩肘,短衣短袖便于骑马,所以叫仅掩肘,短
13、衣短袖便于骑马,所以叫“马褂马褂”。平日所戴的便帽就是瓜皮平日所戴的便帽就是瓜皮( (u p)u p)小帽,颜小帽,颜色是外面黑,里面红。色是外面黑,里面红。 本图为戴暖帽本图为戴暖帽(nun mo)(nun mo)、穿马褂、行袍的男子。、穿马褂、行袍的男子。 第40页/共45页第四十一页,共45页。 妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以旗袍为主,旗袍衣身修长,衣袖短满族妇女以旗袍为主,旗袍衣身修长,衣袖短窄,与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠,潇洒窄,与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠,潇洒富丽,纤细富丽,纤细(xinx)(xinx)柔弱的中国服装形成鲜柔弱
14、的中国服装形成鲜明的对比。旗装以它用料节省,制作简便和穿明的对比。旗装以它用料节省,制作简便和穿着方便,取代了着方便,取代了 古代的衣裙,这是后人易于接古代的衣裙,这是后人易于接 受的主要原因受的主要原因第41页/共45页第四十二页,共45页。 清军入关后,清朝统治者强清军入关后,清朝统治者强制推行其满族的发型和服装样制推行其满族的发型和服装样式。这种民族压迫政策激起汉式。这种民族压迫政策激起汉族人民的强烈反抗。为缓和汉族人民的强烈反抗。为缓和汉族人民的反抗斗争,清朝不得族人民的反抗斗争,清朝不得不实行不实行(shxng)“男从女不从男从女不从”等十从十不从的政策,即对等十从十不从的政策,即对
15、汉族男子严格要求遵从满族服汉族男子严格要求遵从满族服制,而汉族妇女服饰仍沿用明制,而汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制。朝服装形制。清朝汉族清朝汉族(Hnz)妇女服饰妇女服饰第42页/共45页第四十三页,共45页。历史是社会的镜子,它完全真实地反历史是社会的镜子,它完全真实地反映了社会的兴衰存亡,毫无保留地记映了社会的兴衰存亡,毫无保留地记载着人们在不同的时期内的生活状况载着人们在不同的时期内的生活状况;而服装,也堪称历史的镜子。这面;而服装,也堪称历史的镜子。这面镜子是独特的,因为服饰本身就是历镜子是独特的,因为服饰本身就是历史的一部分。如果你细致地观察某个史的一部分。如果你细致地观察某个时期的服装形式、风格,会发现它恰时期的服装形式、风格,会发现它恰恰把历史淋漓尽致的体现出来了。服恰把历史淋漓尽致的体现出来了。服装无疑是历史美丽的、趣味的镜子。装无疑是历史美丽的、趣味的镜子。我们了解了伟大祖国的服饰进化史,我
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