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1、有一种精神跨越时空作文【篇一:2015上海高考二模作文立意参考】2015届高考语文二模作文题杨浦区近来网上有一个流行语:晒书单。一档娱乐节目捧红了音乐诗人李健和机智救场的主持人汪涵。节目播出后,网民要求他们晒出各自的书单。李健:喜欢纯文学类作品,喜欢回忆录,偏爱冷门读物。汪涵:我所有的语言灵感来自书本。链接:汪涵书单:西方哲学史、瓦尔登湖、城市画报(杂志)、木心作品系列根据以上材料,选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。【凝练】牛人读的书很牛【道理】读书塑造人【建议】好读书,读好书浦东新区根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。所谓勇气,就是知道不畏惧什么,
2、也知道畏惧什么。【凝练】不畏惧什么畏惧什么【道理】有所畏,有所不畏【建议】两个宾语最好有联系,例如:真理与权威;良善与强权?崇明区方孝孺:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。培根:如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。(同上)闸北区1、命题作文。题目:有一种精神跨越时空。2、根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。真正的人生,不只是觉得生活的怎样,更应是知道该怎样生活。【凝练】不能只对生活作评价,更应努力过好生活【道理】同上【建议】不做抱怨者,要做实践者长宁区根据以下
3、材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。我小的时候我妈对我说,如果你要当兵,你最终会成为一个将军。如果你要出家,你最终会成为教皇。结果我当了一个艺术家,成为了毕加索。【凝练】不能只对生活作评价,更应努力过好生活【道理】同上【建议】不做抱怨者,要做实践者上海市十三校第二次联考阅读以下材料,请按要求作文。我见青山多妩媚,料青山见我应如是"内蕴丰富,引发我们很多的联想与思索。请根据你的理解,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。【凝练】从某个角度来看万物,万物就是某种样子的【道理】看待事物的角度决定了最终的观点【建议】全面看待事物,要
4、不片面武断上海市十校第二次联考阅读下面材料,根据你的理解,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外。有人说,咸味太平凡了,平凡到容易被忽略。但是深思起来,甜”、酸”有时都可以不用,因为它们都带有一点装饰性,咸味好像才是踏踏实实的生活,好像才是不可或缺。【凝练】平凡才踏实,才不可或缺人【道理】生活基于平凡,平凡孕育伟大【建议】安于平凡,做好平凡的事徐汇、松江、金山联考阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。生活中,人们大多相信自己的判断。其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片,只有承认这一局限,才可能接近真相的判断。【凝练】要承认认识的局限性【道理】认识有局限,要全面思
5、考,多方了解,才能得出真知【建议】面对越来越快的信息,冷静判断非常重要静安、宝山联考根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传,有些人欣然接受,有些人不为所动,还有人不仅自己不相信,还提醒别人不要太天真【凝练】面对漫天信息,各人接受情况不同。【道理】理性判断信息,不片面,不武断【建议】理性思考,全面了解,不草率判断虹口区从前,时光过得很慢;现在,无论老少都在感叹时间去哪儿了从前,大家都说慢”是行事的基础,慢工出细活"慢火炖好汤细嚼慢咽得健康”;现在,人们认为快”是前进的动力,于是,我们吃着速食,叫着快递,上网用光缆
6、,手机换4g,高铁不断提速,飞机最好都是直航。读了上面的材料,你想到了什么,又怎样的感悟?请联系实际,写一篇800字以上的文章。【凝练】面对漫天信息,各人接受情况不同。【道理】理性判断信息,不片面,不武断【建议】理性思考,全面了解,不草率判断普陀区对于巨人,只有极少的人能够站在他们的肩膀上,而更多的人则是拜倒在巨人的脚下。”结合你对这句话的思考写一篇文章。【凝练】站在巨人肩膀上vs拜倒在巨人脚下【道理】学习权威,但不能完全听信于权威【建议】虚心学习,努力赶超。闵行区根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。庄子说,从事物大的方面来看它的大,那么天下万物都是大
7、的;从事物小的方面来看它的小,那么万物都是小的。【凝练】从某个角度来看万物,万物就是某种样子的【道理】看待事物的角度决定了最终的观点【建议】全面看待事物,要不片面武断黄浦区根据以下材料,自选角度,自拟题目,谈谈你的感悟或看法,写一篇不少于800字的文章。岛屿矗立在海上,当茫茫海水退去的时候,却发现自己与大陆紧紧相连。【道理】表面上没有联系,实则紧密联系【建议】找某个方面,谈谈他们的联系,以及我们该怎么做奉贤区有人说:我们在路上不是像车夫那样追赶路程,而是像旅行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点,而且还想到起点和终点之间相隔的距离。”对此你有怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文
8、章。【凝练】心中要有过程【道理】要欣赏过程,体验过程【建议】针对当代快节奏的生活予以建议阅读下面的文字,根据要求作文。一位老农说,如果你花费整个春天去挑选种子,那就要错过播种的季节了。以上材料引发了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。【道理】要把握时机(注意辩证分析)【建议】要付诸实践我们总是在为自己这一生遇见的人和没有遇见的人或扼腕叹息,或暗自庆幸,认为这一切都是命运的安排。然而,我们却不曾想过,其实,我们只是在遇见一个又一个自我。正如有人说:你是谁,便遇见认谁;遇见谁,便是谁。(其实,这个题目不是很好,若说遇见之前,认识自我”会更好些。但这个开头不错,表达得很清楚。)遇见之前,我
9、们往往是幼稚、愚昧、胆怯的。而每一次遇见之后,却是一次蜕变,朝着完善的蜕变。而这遇见,自然不是看见,更不是擦肩。这遇见需要我们坚持做好自己。(这段的观点就不太明确了,遇见什么?根据题目,还是要遇见人。根据本文意思,就是要遇见贤者。)儒学中的孔子和孟子在时间和空间上都不曾有交集,然而我们却普遍地将他们联系在一起。韩愈说:孔孟辙环天下,卒老于行;荀卿守正,大论是宏。是的,曾经的孟子是个不成熟的政治家。失败让他无奈。可当他在思想上遇见了他的先辈,他便再次开始了游说各国的行为。他遇见了那个从不放弃的孔子,他成了知其不可而为之的亚圣。又或者说:他坚持了自己的仁政”的理想,因此他遇见了以仁为已任的孔子。(
10、例子不错,要注意结合论点进行论述。)当李白由碎叶入蜀、入荆、入楚,带着他的西域独有的剽悍与纯粹写下浪漫的诗篇时,他便注定要与杜甫遇见了。李白的思想使他大笔横扫,狂飙突进,他笔下的蜀道、猿啼都是那样的自由!即使成为朝廷的弃卒,他也没有改变自己醉酒抱月的态度。所以,他遇见了同样有才情的杜甫。杜甫的诗如寡妇之夜哭,如羁人之寒起。他将铁肩担道义视作自己的使命中,焚膏继署,虽九死其犹不悔!虽然风格迥异,但才华和霸气依然让他们相遇。遇见不满于世俗的杜甫,李白更加超脱;遇见狂放不羁的李白,杜甫的情感更加强烈,他们不因仕途坎坷而退缩,不因垂垂老矣而放弃,他们的相遇是唐诗的巅峰!(语言很不错,很大气,体现了你的
11、文学积累。)当海明威遇见了圣地亚戈,才能发出人不是生来就要被打败的"怒吼;当塞林格遇见了考菲尔德,才意识到自己只愿做一个麦田里的守望者。一切的遇见的发生都没有受到客观条件限制,但是只有坚持做好自己才能促进这成就人生的遇见。(本段举出略例,这是不错的,但是最后两句论述不太明白,文章的重点在于遇见前做好自己还是遇见后成就更好的自己?)所以,当一个人与周围显得格格不入时,不要为这暂时的茕茕孑立和形影相吊而哀伤,请坚持并等待着遇见另一个自己,因为在这遇见之后,成就的便是人生!(我认为,用另一个自己”容易产生误解,不如用知己”比较合适。)教师点评:你好!很高兴点评你的作文!请注意看我的批注,好
12、的地方再接再厉,不足之处努力改进。各个方面的点评请看下方表格。这里就谈下本文的主旨和结构。本文的立意有一定深度,但是表述得不太明确。我认为,你的主旨可以概述为遇见知己,成就自己我们遇见的人不可计数,但只有遇到知己时,才会激发出自己的能量。这也符合题目材料的意思。文章结构方面,比较清楚,但是层次还是单薄了些,主要还是在列举先贤相遇的事,没有进一步分析问题(为什么相遇会促使彼此的成长和成功),也没有结合当下生活提出具体的建议。尽管文章的文笔不错,论据也较为充分,但是结构方面还是建议你有所改进,这样就有可能冲击高分了。希望我的评点能对你有所帮助。期待再次看到你的作文。加油(请为我的批改做下星级评价,
13、这对我很重要,谢谢!)综合评分按升学考评分标准,评为二类类中得分55分【篇二:各区二模卷作文材料汇编】各区二模卷作文材料汇编1 .徐汇卷阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。生活中,人们大多相信自己的判断。其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片,只有承认这一局限,才可能有接近真相的判断。审题分析:材料有两句话组成,第一句话指出生活中人们大多相信自己的判断这一客观现象,第二句话指出每个人的认识不过是”全景图中的一块碎片,由不过是"可以推断命题的倾向性,即指出了人们的这种相信”有一定的盲目性。由碎片”和全景图”两个对立的概念,可以推断人们认识的局限性特点。
14、材料最后用一个条件关系复句,更加明确地表明了命题的倾向性:人自身的宥限”决定着他认识生活(事物、世界)的局限”,这种局限”并不可怕,可怕的是人认识不到自己的局限”,盲目自信,甚至盲目自大,其危害性是离真相越来越远。因此,只有抛弃虚妄自大,理性地认识自己的局限,并有所作为,才能对生活(事物、世界)做出接近真相的判断,也才能不断完善自我。立意示例:只有承认自身的局限性,才能客观地认识生活(事物、世界),才能对生活(事物、世界)作出接近真相的判断。承认局限,学会谦卑。承认局限,有所作为,完善自我。承认局限,学会放下,不贪、不嗔、不痴。无数真理的发现,不是因为人类的虚妄,而是因为人类认识到自身的局限;
15、正是这种对自身局限的理性认识,推动着人类以极大的好奇心去探索无限的未知世界。以有限的生命去探索无限的未知世界,才能无限接近世界的真相。2 .闵行卷根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌):庄子说,从事物大的方面来看它的大,那么天下万物都是大的;从事物小的方面来看它的小,那么万物都是小的。审题分析:材料提及的庄子是教材上(秋水)出现过的历史人物,理论上我们对他的主要思想是熟悉的,苏轼的赤壁赋中也有过类似的表述:自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”说的都是相对主义的世界观、人生观问题,考量的是我们对事物和世界的认知态度和心态
16、。因此审题难度并不大。立意示例:心大,世界就大;心小,世界就小。风物长宜放眼量(永远应该放开眼界,以阔大的胸怀看待人世间的万事万物)。学会用乐观的心态处世,待人接物切勿小家子气。3 .长宁卷阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。毕加索说:我小的时候我妈对我说,如果你要当兵,你最终会成为一个将军;如果你要出家,你最终会成为教皇。结果我去画画,成为了毕加索。”审题分析:材料中毕加索说结果我去画画,我成为了毕加索"这个结果”的原因是什么?是审题时必须弄清楚的。通过归因,可以找到立意的突破口。前两句提到的妈妈在我小时候”的教育(引导和鼓励)的话语中就包
17、含着原因”。妈妈的话至少有两层意义,一是对儿子的鼓励,二是告诉儿子一旦选择了一条人生道路,就要做到最好。而毕加索的成功正是对妈妈的教育和鼓励的最好回应,也证明了我的选择”与我的成功”之间的内在联系。从这个意义上看,我”自己的选择”也是我”成为毕加索”的原因。立意示例:(1)从妈妈的角度:教育子女要多鼓励和引导,帮助他们从小建立人生目标,有利于他们健康成长;母亲(或父母)对孩子成长的影响是无人能够替代的;等等。(2)从毕加索的角度:自己的人生道路由自己选择;一旦选择了自己的人生道路(目标),就要为之付出,才能成就最好的自我;等等。4 .普陀卷对于巨人,只有极少的人能够站在他们的肩膀上,而更多的人
18、则是拜倒在巨人的脚下。”结合你对这句话的思考写一篇文章。要求:(1)自拟题目;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。审题分析:关于这个材料的审题,我们只要问两个为什么",思路大抵就可打开。第一个为什么”:极少的人”为什么能够站在"巨人肩膀上?这一问,问出极少的人”对待巨人的态度,在极少的人"眼里,巨人不仅仅是用来仰视(崇拜)的,更是用来学习和超越的,只有那些理性而充满睿智,积极进取而不断突破的人才能站在巨人肩膀上”,完成对巨人的超越。第二个为什么”:更多的人”为什么只是拜倒在"巨人脚下?是因为多数人只会崇拜巨人,他们既不懂得从巨人身上汲取有益于自
19、身发展的力量,更没有勇气质疑巨人,从而实现对巨人的超越。立意示例:巨人不是(或不仅是)用来崇拜的,而是(或更是)用来超越的;当巨人只是偶像时,巨人就会成为我们继续前进的障碍;等等。5 .闸北卷(1)命题作文。题目:有一种精神跨越时空(2)根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。对于传统经典,有些人喜欢站在巨人的肩膀上,但更多的人喜欢跪在巨人的脚下。审题分析:命题作文很容易让我们想到跨越百年的美丽,这个美丽”,不就是一种精神的美丽,灵魂的美丽吗?所以,我们只要把立意定位在人类某一种可贵精神的传承,就大致不会偏离题。建议不要选择过于宏大的精神概念,比如民族精神
20、,除非有足够的驾驭这个题材的能力,否则很可能会陷入泛泛而谈的肤浅论述。材料作文与普陀卷类似,但也有明显的区别,就是本题的限制条件更具体,即必须围绕传统经典”来立意,不能离开这个限制条件随意立论,泛泛而谈。在立意上,很显然命题者有预设的倾向性,即希望考生侧重于站在巨人肩膀上”进行立论,而跪在巨人的脚下显然是不足为训的。立意示例:只有超越传统经典,才能创造新的经典和传统;文化的活力来自不断超越传统经典,一味地跪拜传统经典,文化只能是一潭死水;似我者死,学我者生;等等。6 .崇明卷根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。方孝孺:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所
21、止,偶有逾矩,亦不出大格。培根:如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。审题分析:材料给出了两个看似矛盾的论述,方孝孺主张人应该有所怕”,且要善怕”,即懂得有所敬畏,才能守正,语言和行为才能合规知止,培根则以无所畏惧”为人生最重要的才能。两者观点看似矛盾冲突,实则辩证统一。方所谓善怕”者,重在强调品德操守的自律守正,不可胆大妄为;培根所谓无所畏惧”者,重在强调做人行事的勇气张扬,不可畏首畏尾。明于此,立意并不难。可侧重一面立意,最好整体立意,辩证论述。立意示例:做人须有所畏惧,做事当无所畏惧;知所可畏,方能无所畏;心有神明,行无所惧;
22、做一个善怕者”;只有无畏的勇者才能创造辉煌的人生;等等。7 .奉贤卷有人说,我们在路上不是像驿夫那样追赶路程,而是像旅行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点,而且还想到起点和终点之间相隔的距离。”对此,你有怎样的思考和认识?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。审题分析:材料给考生提供了一次人生观、价值观的思考机会。驿夫那样追赶路程”的人生,应该是充满功利的人生吧?而旅行家似的沿途观赏的人生,则在必要的功利之外,多了一份审美的洒脱和从容。人的一生若只想到一个起点和终点工未免太直截而无趣,若还能多在乎一下起点和终点之间”那段不长不短的距离”,多在乎一下那段距离”该如
23、何走过,或许人生的意义会更丰满一些,也会更有意思一些。人生路上,做一个驿夫”,还是做一个旅行家”,这是个问题。立意示例:漫漫人生路,且行且观赏;人生路上,愿我们都去做一个旅行家,而不是驿夫;人生的意义不在起点,也不在终点,而在两点之间的那一段征程;人生的起点是别人给我们的,人生的终点我们无力控制,唯一为我所能掌控的,是起点和终点之间的那段距离;等等。8 .青浦、静安、宝山三区卷根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传,有些人欣然接受,有些人不为所动,还有人不仅自己不相信,还提醒别人不要太天真”。审题分析:材料中的三种人,代
24、表着人们面对信息轰炸时的三种态度。第一种,乐观而不乏盲目;第二种,过于淡定,拒绝接受;第三种,悲观、怀疑甚至很有点虚无主义。我们该做何种选择?取决于我们的世界观和价值观。必须认识到三者面对信息爆炸的态度都不无道理,但又都不够理性,缺乏深入分析和明辨是非的意识和能力。分析到这个层面,立意就迎刃而解了。立意示例:冷静面对信息爆炸,不盲目接受,也不盲目拒绝,更不能虚无主义;面对海量信息的轰炸,我们要有深入分析、明辨是非的意识和能力,要有自信和定力,任尔东西南北风,咬定青山不放松;等等。9 .虹口卷从前,时光过得很慢;现在,无论老少都在感叹时间去哪儿了从前,大家都说慢”是行事的基础,慢工出细活&quo
25、t;慢火炖好烫细嚼慢咽得健康”;现在,人们认为快”是前进的动力,语识,我们吃着速食,叫着快递,上网用光缆,手机换4g,高铁不断提速,飞机最好都是直航。读了上面的材料,你想到了什么,有怎样的感悟?请联系实际,写一篇800字以上的文章,文体不限,题目自拟。审题分析:典型的双概念作文材料,需要我们整体思考,思辨地思考。一方面,快”是现代社会基本特征,材料所罗列的现象都体现了这一特征,有其高效率的现实意义。但是这种快”节奏的社会生活,其弊端也是显而易见的。从命题者的命题意图看,显然是要我们去反思这种快”的利与弊,从而思考慢”在现实社会中的意义和价值。立意应该侧重于阐述慢”的意义和价值(为什么要慢),阐
26、述倡导什么样的慢”,适当阐述怎样"慢。比如放慢脚步,给思考多一点时间;放慢脚步,给亲情友情多一点呵护;放慢脚步,多亲近自然,在自然中安放我们的身心;亲近阅读,呵护我们的心灵,找回在快”节奏生活中迷失的自我,等等。提醒:对快”要做一分为二的利弊分析,不可片面否定快”。立意示例:从前慢(木心诗歌从前慢在春晚上被谱曲演绎,引起人们共鸣);慢生活的意义;真正的生活在慢”中;快”生活中的慢”风景;等等。10 .四区(杨浦)卷近来网上有一个流行语:晒书单。一档娱乐节目捧红了音乐诗人李健和机智救场的主持人汪涵。节目播出后,网民要求他们晒出各自的书单。李健:喜欢纯文学类作品,喜欢回忆录,偏爱冷门读物
27、。汪涵:我所有的语言灵感来自书本。链接:李健书单:哈扎尔辞典(融世界三大宗教史料传说于一身)一个陌生女人的来信、人类的群星闪耀时茨威格李商隐诗选汪涵书单:西方哲学史、瓦尔登湖、城市画报(杂志)、木心作品系列根据以上材料,选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。要求:不少于800字。不要写成诗歌。不要透露个人相关信息。审题分析:信息量大的材料需要我们抓得住重要信息,关键信息。在这则材料中,音乐诗人”这个概念既表明李健音乐的品质,又表明了大众对李健及其音乐的肯定,对李健而言,这是一个事业成功的标志。而机智救场”这个概念则是汪涵职业素养和能力的厚积薄发式体现,也是他作为一名成功主持人的标志。这两个关键信
28、息必须抓住。另外,李健所称喜欢的冷门读物”(纯文学作品、回忆录都属于所谓冷门读物”),和汪涵所称自己的语言灵感来自书本”都是重要信息,都是立意的起点一一读书的作用。李健和汪涵的职场成就是果”,他们的读书是因",由果推因,即可确定立意。(读书”是内因,捧红”只是外因)。立意示例:(1)读书的作用(意义)角度:书籍是人类进步的阶梯;书籍是人类灵感的源泉;腹有诗书气自华;等等。(2)读什么书角度:读有益、有内涵、能提升我们修养的书;读书不能随大流,跟流行,不能功利化,而应该读自己真正需要的书;多读一些无用”的书,读一些对我们的心灵成长有用的书。注意:在阐述过程中,要注意内因与外因的辩证分析
29、,捧红”这个外因必须通过读书”的内因才能发挥作用。11 .浦东卷根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。所谓勇气就是知道不畏惧什么,也知道畏惧什么。审题分析:依据材料所说,可以理解勇气”的内涵,即有所畏,有所不畏。必须厘清不畏惧什么”的什么”的具体所指,和畏惧什么”的什么”的具体所指。这种宥所畏惧”和宥所不畏惧”在一个有勇气的人身上是可以同时并存、并行不悖的。其辩证关系或可如下表示:有所畏,才能有所不畏。一个充分了解自己不怕什么和怕什么的人,才称得上是真正有勇气的人。立意示例:勇者无畏,勇者更应有所畏;有所畏,才能有所不畏;知有所不畏,谓之勇,知有所畏,畏
30、之智。智勇俱备,乃真勇者;只知不畏而不知有畏,乃愚勇也。【篇三:各区二模卷作文材料汇编】各区二模卷作文材料汇编1 .徐汇卷阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。生活中,人们大多相信自己的判断。其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片,只有承认这一局限,才可能有接近真相的判断。审题分析:材料有两句话组成,第一句话指出生活中人们大多相信自己的判断这一客观现象,第二句话指出每个人的认识不过是”全景图中的一块碎片,由不过是"可以推断命题的倾向性,即指出了人们的这种相信”有一定的盲目性。由碎片”和全景图”两个对立的概念,可以推断人们认识的局限性特点。材料最后用一个
31、条件关系复句,更加明确地表明了命题的倾向性:人自身的宥限”决定着他认识生活(事物、世界)的局限”,这种局限”并不可怕,可怕的是人认识不到自己的局限”,盲目自信,甚至盲目自大,其危害性是离真相越来越远。因此,只有抛弃虚妄自大,理性地认识自己的局限,并有所作为,才能对生活(事物、世界)做出接近真相的判断,也才能不断完善自我。立意示例:只有承认自身的局限性,才能客观地认识生活(事物、世界),才能对生活(事物、世界)作出接近真相的判断。承认局限,学会谦卑。承认局限,有所作为,完善自我。承认局限,学会放下,不贪、不嗔、不痴。无数真理的发现,不是因为人类的虚妄,而是因为人类认识到自身的局限;正是这种对自身
32、局限的理性认识,推动着人类以极大的好奇心去探索无限的未知世界。以有限的生命去探索无限的未知世界,才能无限接近世界的真相。2 .闵行卷根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌):庄子说,从事物大的方面来看它的大,那么天下万物都是大的;从事物小的方面来看它的小,那么万物都是小的。审题分析:材料提及的庄子是教材上(秋水)出现过的历史人物,理论上我们对他的主要思想是熟悉的,苏轼的赤壁赋中也有过类似的表述:自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”说的都是相对主义的世界观、人生观问题,考量的是我们对事物和世界的认知态度和心态。因此审题难度
33、并不大。立意示例:心大,世界就大;心小,世界就小。风物长宜放眼量(永远应该放开眼界,以阔大的胸怀看待人世间的万事万物)。学会用乐观的心态处世,待人接物切勿小家子气。3 .长宁卷阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。毕加索说:我小的时候我妈对我说,如果你要当兵,你最终会成为一个将军;如果你要出家,你最终会成为教皇。结果我去画画,成为了毕加索。”审题分析:材料中毕加索说结果我去画画,我成为了毕加索;这个结果”的原因是什么?是审题时必须弄清楚的。通过归因,可以找到立意的突破口。前两句提到的妈妈在我小时候”的教育(引导和鼓励)的话语中就包含着原因”。妈妈的话至少
34、有两层意义,一是对儿子的鼓励,二是告诉儿子一旦选择了一条人生道路,就要做到最好。而毕加索的成功正是对妈妈的教育和鼓励的最好回应,也证明了我的选择”与我的成功”之间的内在联系。从这个意义上看,我”自己的选择”也是我”成为毕加索”的原因。立意示例:(1)从妈妈的角度:教育子女要多鼓励和引导,帮助他们从小建立人生目标,有利于他们健康成长;母亲(或父母)对孩子成长的影响是无人能够替代的;等等。(2)从毕加索的角度:自己的人生道路由自己选择;一旦选择了自己的人生道路(目标),就要为之付出,才能成就最好的自我;等等。4 .普陀卷对于巨人,只有极少的人能够站在他们的肩膀上,而更多的人则是拜倒在巨人的脚下。”
35、结合你对这句话的思考写一篇文章。要求:(1)自拟题目;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。审题分析:关于这个材料的审题,我们只要问两个为什么",思路大抵就可打开。第一个为什么”:极少的人”为什么能够站在"巨人肩膀上?这一问,问出极少的人”对待巨人的态度,在极少的人"眼里,巨人不仅仅是用来仰视(崇拜)的,更是用来学习和超越的,只有那些理性而充满睿智,积极进取而不断突破的人才能站在巨人肩膀上”,完成对巨人的超越。第二个为什么”:更多的人”为什么只是拜倒在"巨人脚下?是因为多数人只会崇拜巨人,他们既不懂得从巨人身上汲取有益于自身发展的力量,更没有勇气
36、质疑巨人,从而实现对巨人的超越。立意示例:巨人不是(或不仅是)用来崇拜的,而是(或更是)用来超越的;当巨人只是偶像时,巨人就会成为我们继续前进的障碍;等等。5 .闸北卷(1)命题作文。题目:有一种精神跨越时空(2)根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。对于传统经典,有些人喜欢站在巨人的肩膀上,但更多的人喜欢跪在巨人的脚下。审题分析:命题作文很容易让我们想到跨越百年的美丽,这个美丽”,不就是一种精神的美丽,灵魂的美丽吗?所以,我们只要把立意定位在人类某一种可贵精神的传承,就大致不会偏离题。建议不要选择过于宏大的精神概念,比如民族精神,除非有足够的驾驭这个题
37、材的能力,否则很可能会陷入泛泛而谈的肤浅论述。材料作文与普陀卷类似,但也有明显的区别,就是本题的限制条件更具体,即必须围绕传统经典”来立意,不能离开这个限制条件随意立论,泛泛而谈。在立意上,很显然命题者有预设的倾向性,即希望考生侧重于站在巨人肩膀上”进行立论,而跪在巨人的脚下显然是不足为训的。立意示例:只有超越传统经典,才能创造新的经典和传统;文化的活力来自不断超越传统经典,一味地跪拜传统经典,文化只能是一潭死水;似我者死,学我者生;等等。6 .崇明卷根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。方孝孺:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格
38、。培根:如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。审题分析:材料给出了两个看似矛盾的论述,方孝孺主张人应该有所怕”,且要善怕”,即懂得有所敬畏,才能守正,语言和行为才能合规知止,培根则以无所畏惧”为人生最重要的才能。两者观点看似矛盾冲突,实则辩证统一。方所谓善怕”者,重在强调品德操守的自律守正,不可胆大妄为;培根所谓无所畏惧”者,重在强调做人行事的勇气张扬,不可畏首畏尾。明于此,立意并不难。可侧重一面立意,最好整体立意,辩证论述。立意示例:做人须有所畏惧,做事当无所畏惧;知所可畏,方能无所畏;心有神明,行无所惧;做一个善怕者”;只有无畏
39、的勇者才能创造辉煌的人生;等等。7 .奉贤卷有人说,我们在路上不是像驿夫那样追赶路程,而是像旅行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点,而且还想到起点和终点之间相隔的距离。”对此,你有怎样的思考和认识?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。审题分析:材料给考生提供了一次人生观、价值观的思考机会。驿夫那样追赶路程”的人生,应该是充满功利的人生吧?而旅行家似的沿途观赏的人生,则在必要的功利之外,多了一份审美的洒脱和从容。人的一生若只想到一个起点和终点工未免太直截而无趣,若还能多在乎一下起点和终点之间”那段不长不短的距离”,多在乎一下那段距离”该如何走过,或许人生的意义会
40、更丰满一些,也会更有意思一些。人生路上,做一个驿夫”,还是做一个旅行家”,这是个问题。立意示例:漫漫人生路,且行且观赏;人生路上,愿我们都去做一个旅行家,而不是驿夫;人生的意义不在起点,也不在终点,而在两点之间的那一段征程;人生的起点是别人给我们的,人生的终点我们无力控制,唯一为我所能掌控的,是起点和终点之间的那段距离;等等。8 .青浦、静安、宝山三区卷根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传,有些人欣然接受,有些人不为所动,还有人不仅自己不相信,还提醒别人不要太天真”。审题分析:材料中的三种人,代表着人们面对信息轰炸时的
41、三种态度。第一种,乐观而不乏盲目;第二种,过于淡定,拒绝接受;第三种,悲观、怀疑甚至很有点虚无主义。我们该做何种选择?取决于我们的世界观和价值观。必须认识到三者面对信息爆炸的态度都不无道理,但又都不够理性,缺乏深入分析和明辨是非的意识和能力。分析到这个层面,立意就迎刃而解了。立意示例:冷静面对信息爆炸,不盲目接受,也不盲目拒绝,更不能虚无主义;面对海量信息的轰炸,我们要有深入分析、明辨是非的意识和能力,要有自信和定力,任尔东西南北风,咬定青山不放松;等等。9 .虹口卷从前,时光过得很慢;现在,无论老少都在感叹时间去哪儿了从前,大家都说慢”是行事的基础,慢工出细活"慢火炖好烫细嚼慢咽得健康”;现在,人们认为快”是前进的动力,语识,我们吃着速食,叫着快递,上网用光缆,手机换4g,高铁不断提速,飞机最好都是直航。读了上面的材料,你想到了什么,有怎样的感悟?请联系实际,写一篇800字以上的文章,文体不限,题目自拟。审题分析:典型的双概念作文材料,需要我们整体思考,思辨地思考。一方面,快”是现代社会基本特征,材料所罗列的现象都
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