愚公移山知识点总结

1、?愚公移山?知识点总结一、文章内容太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南, 河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入 之迂也,聚室而谋日：吾与汝毕力平险,指通豫南,达于 汉阴,可乎杂然相许.其妻献疑日：“以君之力,曾不 能损魁父之丘.如太行、王屋何 且焉置土石杂日：“投 诸渤海之尾,隐土之北.遂率子孙荷担者三夫, 叩石垦壤, 箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始觥,跳往 助之.寒暑易节,始一反焉.河曲智叟笑而止之日：“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何"北山愚公长息日：“汝 心之固,固不可彻,曾不假设孀妻弱子.虽我之死,有子存焉

2、; 子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮 也,而山不加增,何苦而不平河曲智叟亡以应.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命 夸娥氏二子负二山,一借朔东,一借雍南.自此,冀之南, 汉之阴,无陇断焉.二、文学常识1、本文选自?列子 •汤问?.2、?列子?这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传 第1页3、本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口.4、列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代 表人物之一.三、语音太行(háng) 万仞(rèn) 惩(ch&eacute

3、;ng) 塞(sè)汝(rd)曾(céng)诸(zhu)箕(j 1)畚86门)荷(hè) 孀(shu a ng) 觥(chèn)叟(s o u)匮(kuì) 亡(wú) 以应 借(cuò)雍(y o ng)冀(jì)四、通假字1、甚矣,汝之不惠惠通慧,聪明2、始一反焉 反通返,往返3、河曲智叟亡以应亡通无,没有4、一借朔东,一借雍南借通措,放置5、无陇断焉陇通垄,高山6、指通豫南 指通直,一直五、古今异义词1、河阳之北

4、河：古义：黄河,今义：泛指一般河流阳：古义：山之南,水之北 今义：太阳2、达于汉阴 阴：古义：山之北,水之南 今义：阴天3、指通豫南 指：古义：直,一直,今义：手指4、曾不能损魁父之丘 曾：古义：乃,并今义：曾经5、投诸渤海之尾 诸：古义：之于, 今义：各个,许 多6、遂率子孙荷担者三夫 荷：古义：负荷, 今义：荷 花7、曾不能毁山之一毛 毛；古义：草木,今义：毛发8、北山愚公长息日 息：古义：叹气, 今义：休息9、虽我之死 虽；古义：即使, 今义：表示转折关系的 连词,虽然10、惧其不已也 已：古义：止, 今义：已经11、无陇断焉 陇断：古义：山川阻隔,今义：把持独占12、何苦而不平 何苦：

5、古义：怎么会,哪怕 今义：不 值得做,犯不着六、词类活用1、河曲智叟笑而止之日 止：动词的使动用法,阻止,使停下2、面山而居面：名词用作动词,面向,面对着3、吾与汝毕力平险毕：形容词用作动词,用尽 险：形容词用作名词,险峻的大山4、箕畚运于渤海之尾 箕畚：名词用作状语,用箕畚装 土石5、惩山北之塞 惩：形容词意动用法,以为苦6、聚室而谋曰 聚：动词的使动用法,使聚集七、一词多义1、方：1方七百理古代称面积用语,纵横2今方 来,吾欲辱之将要2、固：1汝心之固,固不可彻顽固2固国不以山 溪之险稳固3得鱼腹中书,固以怪之矣本来4固假设金汤稳固3、穷：1子子孙孙无穷匮也穷尽2今为所识穷乏 者得我而为之

6、穷困3蝉那么千转不穷尽4非咨询不穷其致追究到底5穷凶极恶极端4、如：1其如土石何如何：把怎么样 2闻水声,如鸣佩环好似3孰视之,自以为不如及4如法炮制依照5如 意算盘符合5、通：1指通豫南通向2初极狭,才通人通过3 阡陌交通,鸡犬相闻相通4政通人和顺利5通计一舟 全,整个八、重点词语解释1、年且九十且：将近2、惩山北之塞塞：阻塞3、由人之迂也迂：曲折,绕远4、聚室而谋日室：家5、吾与汝毕力平险汝：你6、杂然相许许：赞同7、其妻献疑日献疑：提由疑问8、以君之力 君：对对方的尊称,相当于“您9、曾不能损魁父之丘曾：副词,用来增强语气,可译为“连都损：削减丘：小山10、如太行、王屋何如何：把怎么样1

7、1、且焉置土石 且：连词,况且 焉：疑问代词,哪里12、投诸渤海之尾诸：之于13、遂率子孙荷担者三夫荷：挑 夫：成年男子14、叩石垦壤扣：敲,凿15、始觥觥：换牙16、寒暑易节,始一反焉.易：交换节：季节17:汝心之固,固不可彻 彻：通18、子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽19:命夸娥氏二子负二山负：背九、特殊句式1、甚矣,汝之不惠！主谓倒装2、帝感其诚被动句3、何苦而不平宾语前置4、遂率子孙荷担者三夫 定语后置十、朗读节奏遂率/子孙荷担者/三夫十一、理解性默写1、“愚公移山时得到了人们的支持：初定方案时杂 然相许；深入研究时其妻献疑；移山过程中邻人京城氏之孀 妻有遗男,始觥,跳往助之.2、“愚公

8、坚信移山成功的依据是子子孙孙无穷匮也, 而山不加增.3、第三段可以看作是文章的驳论局部.“智叟为了 证实自己的观点,在文中列举的论据是以残年余力,曾不能 毁山之一毛,其如土石何；“愚公在文中用来驳斥智叟最 第6页有力的一句话是子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平；他批驳的方式是驳论据；其结果是河曲智叟亡以应.十二、重点语句译1、寒暑易节,始一i反焉.*冬夏换季,才往返一次.2、甚矣,汝之不惠*你太不聪明了.3、如太行、王屋何*能把太行、王屋两座山怎么样呢 4、箕畚运于渤海之尾.*用泥箕、筐子装上土石运到渤海边上.十三、课文内容理解一理解性默写.愚公移山的原因是：惩山北之塞,由入之迂也.移山

9、的目的是：指通豫南,达于汉阴.愚公移山面对的困难是： 曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何且焉置土石 愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾,隐土之北.愚公是怎样开始工作：遂率子孙荷担者三夫,叩石垦 壤,箕畚运于渤海之尾.文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男,始觥,跳往助之.愚公自信能移山的理由是：子子孙孙无穷匮也,而山不加增.或：“虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子； 子又有子,子又有孙.子子孙孙,无穷匮也,而山不加增, 何苦而不平愚公移山的最终结果是冀之南,汉之阴,无陇断焉.?愚公移山?中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣,汝之不惠！以残年余力,曾不能毁山之一

10、毛,其如土石 何由自本文的成语：愚公移山.二分析理解.1、“河曲智叟笑而止之日中的“笑表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息日中的“长息表现了“愚公不愚或胸有成竹；“笑和“长息属于人物的神 态描写.2、“杂然相许与“其妻献疑意思是否矛盾为什么*不矛盾.“杂然相许说明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑是由于对愚公的关心,并不是反对愚公 移山.3、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同这两个人说的话对情节的开展分别起第8页怎样的作用呢(1)愚公之妻的话是关心的语气,她并不反对移山,只 是提由要解决“焉置土石的问题.(2)智叟的话带有轻视的(或讥讽的、挖苦的、责备的怀

11、疑的)语气,以阻止愚公移山.(3)前者“献疑引生了讨论运土的问题.(4)后者“笑而止之引生了愚公的反驳.4、下面对课文内容的分析有误的一项为哪一项(B)A、愚公有远大的抱负,从“指通豫南,达于汉阴可 以看由,他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代.B、本文采用神话的方式结尾,目的是借助神的力量来 实现愚公的伟大抱负,反映了古代劳动人民战胜自然的愿 望,有一定的迷信色彩.C、愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤,说明他对 移山很有信心,这主要来自他对人和自然关系问题的正确认 识.D、愚公跟智叟的比照,揭示了故事的寓意.愚公眼光 长远却命名为“愚,智叟鼠目寸光却命名为“智,这样 不仅加重了比照的色彩,

12、而且具有挖苦效果.5、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟嘲讽、疑心的态度形成鲜明比照 ；并主要运用语言、动作的 莫些手法来表现情节内容,塑造人物形象.十四、开放性试题1、流行歌曲?愚公移山?中这样唱道：“听起来是奇 闻,讲起来是笑谈 无路难呀开路更难,所以后来人为 你感慨.请谈谈你对愚公“开路精神的理解.* 挖山不止的顽强意志,排除非议的果断信心.答全两 点得2分；如只答由一点,但能说透彻,也可得 2分；有其他 理解,言之有理,得1分,言之有理且有新意, 得2分.2、?愚公移山?反映了我国古代劳动人民改造自然的伟 大气魄,说明了克服困难要下定决心的道理,教育了我们一 代又一代人.今天,站在保护大自然的角度,谈谈你对“愚 公挖山的看法.* 例如：像愚公这样挖山不行.由于山上的草木植被遭 到彻底的破坏后,会导致沙化、生态失衡,会给人类生存带 来祸患.答案必须