中国古史的传说时代：《五帝本纪》

1、中国古史的传说时代：五帝本纪三皇的种种说法：三皇的种种说法： 世本、孔安国尚书序：伏羲、神世本、孔安国尚书序：伏羲、神农、黄帝农、黄帝 白虎通义白虎通义 （班固）（班固） ：伏羲、神农、：伏羲、神农、祝融；或曰伏羲、神农、燧人祝融；或曰伏羲、神农、燧人 风俗通风俗通皇霸（应劭）：伏羲、神农、皇霸（应劭）：伏羲、神农、女娲女娲 史记史记 秦始皇本纪：天皇、地皇、泰秦始皇本纪：天皇、地皇、泰皇皇 艺文类聚卷艺文类聚卷11春秋纬：天皇、地春秋纬：天皇、地皇、人皇皇、人皇 通鉴外纪（北宋刘恕）：伏羲、神农、通鉴外纪（北宋刘恕）：伏羲、神农、共工共工五帝的种种说法：五帝的种种说法： 周易：伏羲（太皞）、

2、神农（炎帝）、周易：伏羲（太皞）、神农（炎帝）、黄帝、尧、舜黄帝、尧、舜 史记史记五帝本纪、世本、大戴礼五帝本纪、世本、大戴礼记记 ：黄帝、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、：黄帝、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、虞舜虞舜礼记礼记月令、吕氏春秋：伏羲（太月令、吕氏春秋：伏羲（太皞）、神农（炎帝）皞）、神农（炎帝） 、黄帝、少皞、颛顼、黄帝、少皞、颛顼 孔安国尚书序：少昊、颛顼、高辛孔安国尚书序：少昊、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、虞舜（帝喾）、唐尧、虞舜 太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生

3、难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿系姓，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣，至长老皆各往鹿，东渐于海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观春秋、国语，其发明不离古文者近是。予观春秋、国语，其发明五帝德、帝系姓章矣，顾弟弗深考，其所表五帝德、帝系姓章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见于他见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡说。非好学深思，心知其意，固难为浅见

4、寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。本纪书首。史记的人物传记，从所记录的对象来史记的人物传记，从所记录的对象来划分，有三类：本纪，世家，列传。划分，有三类：本纪，世家，列传。从传记的结构原则来区分，从传记的结构原则来区分，可以分成可以分成两类：两类：一是以血缘的延续传承为线索，可称之为一是以血缘的延续传承为线索，可称之为“世家（世家（世世系）结构系）结构”； 二是特定的单个二是特定的单个或多个人物，或多个人物，“列传结构列传结构”；五帝本纪、夏本纪、商本纪、五帝本纪、夏本纪、商本纪、周本纪、秦本纪都属于周本纪、秦本纪都属于世家世家结构。结构。

5、史记史记所记载的所记载的五帝本纪五帝本纪，五帝在血五帝在血统上是前后相承的。黄帝为祖宗，颛顼是其统上是前后相承的。黄帝为祖宗，颛顼是其孙，帝喾为曾孙，尧为四世孙，舜为七世孙。孙，帝喾为曾孙，尧为四世孙，舜为七世孙。五帝本纪五帝本纪内容分为两部分：内容分为两部分： 1，家族世系，家族世系 2，五帝的事迹，五帝的事迹黄帝黄帝主要主要事迹事迹： 1，“未尝宁居未尝宁居”，“批山通道批山通道”，先，先打败炎帝，再擒蚩尤，统一中原，打败炎帝，再擒蚩尤，统一中原，“修德修德振兵振兵”以安邦。以安邦。 2，“劳勤心力耳目劳勤心力耳目”，草创各种制度，草创各种制度，励精图治以兴邦。励精图治以兴邦。颛顼和帝喾的

6、事迹：简略。颛顼和帝喾的事迹：简略。 巩固巩固和发展和发展黄帝所奠定的基业。黄帝所奠定的基业。尧的事迹：相当详细。“信饰百官，众功皆兴”。最突出的两条：1，开辟一条修身齐家治国平天下的道路，“能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国”。2，王位传承问题，“终不以天下之病而利一人”的原则，传贤不传子，确保先人开创的事业可以发扬光大。舜的事迹：全面继承先帝们未竟的事业。舜的事迹：全面继承先帝们未竟的事业。 1，形成较为完善形成较为完善的行政机构。的行政机构。“举八恺，使主举八恺，使主后土后土”，“举八元，使布五教举八元，使布五教”。皋陶为大理，主。皋陶为大理，主司法；伯夷主礼（祭

7、祀）；垂主工师（百工之事）；司法；伯夷主礼（祭祀）；垂主工师（百工之事）；益主虞（农牧）；弃主稷（农业）；契主司徒（教益主虞（农牧）；弃主稷（农业）；契主司徒（教化民众和行政事务）。化民众和行政事务）。 2，制定刑法，维护国家制度。，制定刑法，维护国家制度。“象以典刑，流象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。” 3，开拓统治范围。，开拓统治范围。“方五千里，至于荒服。南方五千里，至于荒服。南抚交阯、北发，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山抚交阯、北发，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、发、息慎，东长、鸟夷，四海之内咸戴帝舜之戎、发、息慎，东长、鸟夷，四海之内咸戴帝舜之功。功。”总之，政治制度日益完善，统治范围扩大，汉族凝总之，政治制度日益完善，统治范围扩大，汉族凝聚力更强，也吸引了周边少数民