《归园田居》（其一）课件3

1、 归园田居归园田居（其一）（其一）陶渊明陶渊明12学习目标 1、了解陶渊明的生平。 2、学习情景交融的艺术手法, 领会诗人的田园情怀，追求自由的精神品格。 学习重点 1、背诵全诗。2、领悟诗人厌恶官场，热爱田园，追求自由的思想。 学习难点 学习诗中情景交融的艺术手法。 陶渊明陶渊明早年：早年： “大济苍生大济苍生”中年：中年：“误入歧途误入歧途”晚年：晚年：“归隐田园归隐田园”又名：潜又名：潜 字：元亮字：元亮东晋著名诗人东晋著名诗人 “田园诗人田园诗人”(开创田园诗一体开创田园诗一体)“隐逸诗人隐逸诗人”(41岁辞官归田岁辞官归田)“靖节先生靖节先生”(谥号谥号)“五柳先生五柳先生”(自号自

2、号)3作者简介不为五斗米折腰不为五斗米折腰公元公元405405年，陶渊明担年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：叹息说：“我岂能为五我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的活并写下了许多优美的田园诗歌。田园诗歌。4少无少无适适俗俗韵韵，性本爱丘山。，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年误落尘网中，一去三十年羁鸟羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。恋旧林，

3、池鱼思故渊。开荒南野际，守开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李罗堂前。后檐，桃李罗堂前。暧暧暧暧远人村，远人村，依依依依墟墟里烟。里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返久在樊笼里，复得返自然自然。归归 园园 田田 居居 适：适应，迎合。适：适应，迎合。 韵：气质，本性。韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。羁鸟：笼中鸟。 拙：愚拙。拙：愚拙。荫：遮盖。荫：遮盖。暧暧：昏暗、模糊。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上升。依依，轻柔缓慢的上升。墟：集市墟：集

4、市既可理解为自然界，既可理解为自然界，又可理解为田园生又可理解为田园生活。活。 5朗读感知请用请用原文原文回答回答1、从何而归？、从何而归？2、为何而归？、为何而归？ 3、归向何处？、归向何处？4、归去如何？、归去如何？ 6内容探究官场生活官场生活 误误落落尘网尘网中，一去三十年。中，一去三十年。 久在久在樊笼樊笼里，复得返自然。里，复得返自然。（1）尘网、樊笼比喻什么？）尘网、樊笼比喻什么？ 71、从何而归？、从何而归？82、为为何何而而归归？ 少无适俗韵，少无适俗韵，性本爱丘山性本爱丘山 。 羁鸟恋旧林，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。池鱼思故渊。 “羁鸟羁鸟恋恋旧林，池鱼旧林，池鱼思思故渊故渊”

5、 用到了什么用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？修辞手法？表达了诗人怎样的心情？ 答：（答：（1）比喻和拟人。）比喻和拟人。 （2）诗人以）诗人以“羁鸟羁鸟”和和“池鱼池鱼” 自自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。活的眷恋与向往之情。 93、归向何处？、归向何处？开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。104 4、归去如何？、归去如何？方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间

6、。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李后檐，桃李罗罗堂前。堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。 11 诗人在描写田园生活情景时运用了哪些意象？这些意象营造了怎样的意境？方宅草屋 榆柳桃李村庄炊烟 狗鸡优美、宁静、和谐 “归园田居归园田居”这个标题告诉了我们那这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？些信息？题眼是那个字？归归1 1、从何而归？、从何而归？ 2 2、为何而归？、为何而归？3 3、归向何处？、归向何处？ 4 4、归去如何？、归去如何

7、？ 诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画？方宅草屋 榆柳桃李村庄炊烟 狗吠鸡鸣近景远景静动有声衬无声一切景语皆情语（情景交融）白描 14 归去后最能表现诗人归隐归去后最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？田园的心情的是哪一句？ 久在樊笼里，久在樊笼里，复得返自然。复得返自然。归归恋恋厌厌弃弃田园田园：宁静、优美、宁静、优美、和谐和谐归归 园园 田田 居居恋恋归归黑暗黑暗15 “归园田居归园田居”这个标题告诉了我们那这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？些信息？题眼是那个字？归归1 1、从何而归？、从何而归？ 2 2、为何而归？、为何而归？3 3、归向何处？、归向

8、何处？ 4 4、归去如何？、归去如何？ 有人说陶渊明归隐是一种有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看消极避世的态度，你有什么看法？法？拓展延伸（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考） “归园田居归园田居”这个标题告诉了我们那这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？些信息？题眼是那个字？归归1 1、从何而归？、从何而归？ 2 2、为何而归？、为何而归？3 3、归向何处？、归向何处？ 4 4、归去如何？、归去如何？答：（1）我赞成这种说法。）我赞成这种说法。因为：因为：“天下兴亡，天下兴亡，匹夫有责匹夫有责”。（2）我反对这种说法。）我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊

9、陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。叛。 b.“性本爱丘山性本爱丘山”，这是陶渊明的个人追求。，这是陶渊明的个人追求。 c.陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。（3）辩证地看）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责” 若从若从个人