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文档简介

1、“ 底线底线” 命题命题作文写作指导作文写作指导 ?请以请以“底线底线”为题,写一篇不少于为题,写一篇不少于800字的文章,文体为议论文或记叙文。字的文章,文体为议论文或记叙文。 一、考场作文出现的问题 1、立意出现问题:立意出现问题:写作时学生不能正确理解话写作时学生不能正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则),是处世的最起码的准则),“父爱无底线父爱无底线”,“生命降到了底线生命降到了底线”,“不受欺负是我的人生不受欺负是我的人生底线底线”,“跨越底线跨越底线”“”“底线等同宽容谦虚律底线等同宽容谦虚律己己”“”“底线

2、有高下之分底线有高下之分”等。等。 ?2、甚至作文中充斥着不良情绪,如、甚至作文中充斥着不良情绪,如“不要碰我不要碰我的人生底线的人生底线”,就是写同学之间有了矛盾要报,就是写同学之间有了矛盾要报复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持不懈到底,这是他的人生底线。不懈到底,这是他的人生底线。 ?3、 能够正确立意的作文,如拟题能够正确立意的作文,如拟题“生活的底生活的底线很多线很多”,切口太大,写时会打空,等于没写。,切口太大,写时会打空,等于没写。 ?4、选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东、选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东西勇于承认错误,或是

3、西勇于承认错误,或是“小时候,我与小东形小时候,我与小东形影不离,可有一次他打了我,我又骂了他影不离,可有一次他打了我,我又骂了他他超越底线他超越底线” 基本上是平铺直叙,非常单一。基本上是平铺直叙,非常单一。?5、对写作素材掌握不准确,出现知识性错误。、对写作素材掌握不准确,出现知识性错误。 ?6、卷面书写不工整,涂抹现象严重。、卷面书写不工整,涂抹现象严重。 ?二、写作指导 ?现实意义现实意义 人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些?人受金钱物质等的诱惑,把持不住自己的操守,迷失了人受金钱物质等的诱惑,把持不住自己的操守,迷失了做人的基本准

4、则,亵渎诚信,泯灭良知,甚至逾越了守做人的基本准则,亵渎诚信,泯灭良知,甚至逾越了守法法这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律。这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律。 以饮食业为例,饮食卫生状况,直接关乎群众生命安危以饮食业为例,饮食卫生状况,直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏。但就有人敢拿它当儿戏。 媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品、媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品、掺有工业用油的毒大米、毒饼干、矿物油加工的毒瓜子掺有工业用油的毒大米、毒饼干、矿物油加工的毒瓜子、工业乙醇配制的毒酒吗?、工业乙醇配制的毒酒吗? 留意我们的身边,不是也出现过掺了卫生纸的煎饼

5、、洗留意我们的身边,不是也出现过掺了卫生纸的煎饼、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗?衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗? 除此而外,在经济社会领域,像做假账、提供假证明、除此而外,在经济社会领域,像做假账、提供假证明、造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。 这种现象一而再、再而三地出现,以致有人利欲熏心,这种现象一而再、再而三地出现,以致有人利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。 ?就做人处世的底线而言,应该是对社会坚就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;持正义、是非分明、富有爱心;

6、 ?对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。 ?就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;信经营、童叟无欺; ?就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;病救人,为人民的生命健康负责; ?就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。面前堕落。 ?这是一道命题作文,写作前,必须弄

7、清几个问题。这是一道命题作文,写作前,必须弄清几个问题。 1、什么是什么是“底线底线”? “底线底线”的含义界定:的含义界定:“底线是做人的基石,是处世底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。宝。” 底线,即最低界线。底线,即最低界线。 底线的内涵应该包括思想、底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。 2、为什么不能越过为什么不能越过“底线底

8、线”(越过(越过“底线底线”有什么危有什么危害?)害?)“底线底线”这个话题有什么现实意义?这个话题有什么现实意义? 底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线底线”,诚,诚信是处世的信是处世的“底线底线”,忠诚是爱情的,忠诚是爱情的“底线底线”,尊严是,尊严是人格的人格的“底线底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯

9、罪的道路。准确地把握住话题沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。的内涵,作文就不会跑题。 ?3、怎样才能守住、怎样才能守住“底线底线”? “底线底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无商的底线而言,应该

10、是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。 ?【构思点拨】【构思点拨】 写议论文:写议论文: 一、可以从一、可以从“社会呼唤底线社会呼唤底线”立意,写一篇中规中矩立意,写一篇中规中矩的议论文。的议论文。 由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地

11、震的由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地震的“范跑跑范跑跑”事件到事件到“小悦悦小悦悦”事件)入手,提出观点。事件)入手,提出观点。 然后选取典型论据(可正可反)议论,然后选取典型论据(可正可反)议论, 接着联系现实和自我,谈谈这一接着联系现实和自我,谈谈这一“底线底线”的必要性和的必要性和重要性,重要性, 最后结论。最后结论。 适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。 ? 二、可按二、可按“总分总总分总”三个方面行文三个方面行文 引论:什么是底线。引论:什么是底线。 底线是最低的限度,不可逾越一底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦

12、理、人格、做人)而言,底线就步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。时制约着人们的行为。 本论:为什么要坚守底线本论:为什么要坚守底线 。坚守底线的重要性。底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。坚守底之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。(正面例子:屈原的线的重要性。超越底线的危害性。(正面例子:屈原的正道

13、直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈; 子子罕罕以不贪为宝等;反面例子:秦桧、吴三桂等。)以不贪为宝等;反面例子:秦桧、吴三桂等。) 结论:怎样坚守底线。结论:怎样坚守底线。 首先要首先要“知之知之”:确定守法:确定守法 这条道德的最后底线这条道德的最后底线 ,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。 (以以“三鹿三鹿毒奶粉毒奶粉”为例为例)其次要其次要“行之行之”:时时处处高标准、严:时时处处高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德

14、境界,要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。 三、反弹琵琶:把三、反弹琵琶:把“底线底线”当禁锢、限制,要当禁锢、限制,要勇敢打破底线,冲破底线,打破禁区,要让思勇敢打破底线,冲破底线,打破禁区,要让思维的翅膀自由飞翔。维的翅膀自由飞翔。 ?以以“打破底线的好处多打破底线的好处多”为题,切入一个角度,为题,切入一个角度,主体部分采用分论点的形式:主体部分采用分论点的形式: ?勇于越出底线谱写科学新成就。勇于越出

15、底线谱写科学新成就。(哥白尼、希哥白尼、希伯索斯伯索斯) ?勇于越出底线带来企业新生。勇于越出底线带来企业新生。(陈天桥陈天桥) ?勇于越出底线刷新体育纪录。勇于越出底线刷新体育纪录。(占旭刚占旭刚) ?勇于越出底线能够拯救全军。(诸葛亮)勇于越出底线能够拯救全军。(诸葛亮)(这种立意,最容易误认为是错误的,非十足这种立意,最容易误认为是错误的,非十足把握,不要尝试。把握,不要尝试。) ?写记叙文:写记叙文: ?以以“底线丢失之后底线丢失之后”为题,注意从小处入手,为题,注意从小处入手,以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部,以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部,在物欲横流的今天,因为不能坚

16、守底线,大搞在物欲横流的今天,因为不能坚守底线,大搞权钱交易,大搞全色交易,最终东窗事发,进权钱交易,大搞全色交易,最终东窗事发,进入高墙后方才猛醒的故事,表现底线不能碰撞入高墙后方才猛醒的故事,表现底线不能碰撞的主旨。要重视设计较为曲折的过程,人物形的主旨。要重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。(可用象的塑造可突出心理描写和动作描写。(可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法)倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法) ?【参考角度】【参考角度】 ?1、守住心灵的底线、守住心灵的底线 ?2、把持道德的底线、把持道德的底线 ?3、把握生活中的底线、把握生活中的底线 ?4、心中的警戒

17、线、心中的警戒线 ?5、尊严,生存的底线、尊严,生存的底线 ?6、诚信,不能跨越的底线、诚信,不能跨越的底线 ?7、约束与自由、约束与自由 ?8、给官员设置一条、给官员设置一条“道德底线道德底线” ?9、自尊,不可触动的底线、自尊,不可触动的底线 ?10、正直和善良、正直和善良做人的底线做人的底线 ?11、坚守心中的道德底线、坚守心中的道德底线 ?12、坚守心中的明月、坚守心中的明月 ?13、尊严是人生底线、尊严是人生底线 ?14、打破底线的好处、打破底线的好处 ?15、底线失守是一生的痛、底线失守是一生的痛 ?16、守住心灵疆界、守住心灵疆界 ?【经典素材】【经典素材】 1.魏晋时魏晋时“竹

18、林七贤竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹豹尾尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。的夜空中留下了震天动地的绝响。 ?2.李清照的乌江诗说:李清照的乌江诗说:“生当作人杰,死亦生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。 ?3.一方砚台,二人忠心:宋代抗金英雄岳飞有一一方砚台,二人忠心:宋代抗金英雄岳飞有一方

19、砚,背刻着这样一句座右铭:方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不坚持守白,不磷不溜。磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污。后来,这一方砚又转本质,决不让黑色所玷污。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右铭:一座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。守之弗失道自全。” ?【例文】 ? 底线底线 ? 底线,是足球、篮球、羽毛球等运动底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有场地两端的界线。在

20、比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。其英雄的本色。 ? 坚守底线,坚守善良。坚守底线,坚守善良。 “人之初,性本善。人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。是我们做人的底线。 “摘下我的翅膀,送给你飞翔摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感躯为学生们守住了

21、生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范范跑跑跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了抛弃了做人的底线,选择了“独善其身独善其身”!我们可以!我们可以说,说,“范跑跑范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?人生,与行尸走肉又有何区别呢? ? 坚守底线,坚守诚信。坚守底线,坚守诚信。 “人而无信

22、,不知其可。人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。人,诚信做事,应该是我们人性的底线。 “尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一

23、个。正因为有了止尾生一个。正因为有了“一诺千金一诺千金”的豪情,才有的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了为有了“海誓山盟海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立为天地立命,为百姓谋福命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了信呢?那么,最后终将会

24、和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津! ? 坚守底线,坚守忠贞。坚守底线,坚守忠贞。 “效忠贞之节,继之以死乎?效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声屈夫子一声长叹,纵身汩长叹,纵身汩罗江罗江,以死明志,以身殉国;,以死明志,以身殉国;“国家有难,国家有难,匹夫有责。匹夫有责。”岳飞从小背上刻下岳飞从小背上刻下“精忠报国精忠报国”的理想,的理想,调兵

25、遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!

26、善良,感动你我;他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。 坚守底线,尽显人性本色。坚守底线,尽显人性本色。 ? 题目:题目:坚守心中的明月坚守心中的明月 两千年前的一汪秋水边,风轻轻拂过芦苇荡,浮两千年前的一汪秋水边,风轻轻拂过芦苇荡,浮起一片秋光。庄子身后,是请他为相的楚国使者。面起一片秋光。庄子身后,是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华,庄子对富贵荣华,庄子“持竿不顾持竿不顾”,依旧陶醉于悠然的,依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜,庄子仰望明月,他笑了,因为隐者生活之中。那夜,庄子仰望明月,他笑了,因为他的人格依旧如明月

27、般皎洁、美好。他的人格依旧如明月般皎洁、美好。 古人云:古人云:“靡不有初,鲜克有终。靡不有初,鲜克有终。”每个人都向每个人都向往拥有高尚的人格,然而又有多少人能在纷纷扰扰的往拥有高尚的人格,然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中,把握人格的底线,像庄子一样坚守心中的明浊世中,把握人格的底线,像庄子一样坚守心中的明月呢?往事越千年,回溯历史的长河,我们总能找到月呢?往事越千年,回溯历史的长河,我们总能找到一些闪亮的名字,他们和庄子一样,都拥有一轮最亮一些闪亮的名字,他们和庄子一样,都拥有一轮最亮最圆的人格之月最圆的人格之月 ? 楚大夫沉吟江畔,至死不诲;楚大夫沉吟江畔,至死不诲; 陶渊明封印辞官,

28、饮酒采菊;陶渊明封印辞官,饮酒采菊; 朱自清拒绝朱自清拒绝“美粉美粉”,毅然决然。,毅然决然。 纵然受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,纵然受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,这是对人格的坚守;纵然日子清苦,身无长物,陶渊这是对人格的坚守;纵然日子清苦,身无长物,陶渊明却明却“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”,这是对人格的坚守;纵然,这是对人格的坚守;纵然忍饥挨饿,魂归西天,朱自清也不吃美国救济粮,这忍饥挨饿,魂归西天,朱自清也不吃美国救济粮,这何尝又不是对人格的坚守呢?在一番坚守中,仁人志何尝又不是对人格的坚守呢?在一番坚守中,仁人志士成就万载英明,迁客骚人写就千古文章。他们的人士成就

29、万载英明,迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。生永远充满芳香。 然而,还有许多人,他们为了不同的目的,逾越然而,还有许多人,他们为了不同的目的,逾越了人格的底线,心中的明月也笼上了一片挥之不去的了人格的底线,心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾阴霾 ?华歆醉心名利,汲汲富贵,致使管宁割席,与之绝交;华歆醉心名利,汲汲富贵,致使管宁割席,与之绝交; 扬雄趋炎附势,巴结王莽,招来天下文人,千载鄙弃;扬雄趋炎附势,巴结王莽,招来天下文人,千载鄙弃; 吴起为得将名,杀妻取信,遭到世间百姓,万代唾骂;吴起为得将名,杀妻取信,遭到世间百姓,万代唾骂; 非独古人,当代社会中的那些腐败分子又何尝不非

30、独古人,当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此?他们利令智昏,损国害民,仅仅为了一己之是如此?他们利令智昏,损国害民,仅仅为了一己之利,却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的利,却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光,他们的人生从此掉入无边的黑暗月光,他们的人生从此掉入无边的黑暗 。 ? 人生是一场旷日持久的旅程,追求中总有人生是一场旷日持久的旅程,追求中总有失落。在对历史的叩问中,我们明白:失落。在对历史的叩问中,我们明白:“当我们当我们无路可走的时候,只要坚守住心中的明月,迷惘无路可走的时候,只要坚守住心中的明月,迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际,但中总会又见希望。也

31、许你向往风筝高挂天际,但只有把握了人格之线,风筝才不会失去方向;也只有把握了人格之线,风筝才不会失去方向;也许你向往大海的波澜壮阔,但只有疏通人格之泉,许你向往大海的波澜壮阔,但只有疏通人格之泉,河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线,才拥有河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线,才拥有生命的本源。生命的本源。”朋友,当我们重整行装,准备启朋友,当我们重整行装,准备启航的时候,你心中的那轮明月是否依旧完好?坚航的时候,你心中的那轮明月是否依旧完好?坚守你心中的明月吧,因为洒满月光的心到哪里都守你心中的明月吧,因为洒满月光的心到哪里都有力量!有力量! ?坚守心灵的底线坚守心灵的底线 人生在世,最重要的品

32、质莫过于能坚守心灵的底线。人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。做一个真正的人。 当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。应该还在身后回荡。“人人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白

33、,而蒙世之温蠖者乎?江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作怀这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作怀沙之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见沙之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。 汨罗江汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。么?我默默感悟,思绪飞扬。 ?

34、每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句一句“拿琴来拿琴来”,于是,结果是死。一曲广陵,于是,结果是死。一曲广陵散为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,散为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。他用生命坚守了心灵的底线。 那一曲绝响,向那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。堂堂正正的人。 ?如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明如果说

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