作文题：智叟与愚公

1、愚公与智叟愚公与智叟请仔细阅读材料，然后从中选择一个角度立意构思，把你的想法通过文章很好地表达出来。要求：自拟标题，不要脱离材料的含意作文，不少于800字 智叟和愚公之间的争论总是令人深思。某天愚公智叟和愚公之间的争论总是令人深思。某天愚公问道：问道：“个人之于社会，似乎总是身不由己，不个人之于社会，似乎总是身不由己，不能主宰自己的生活，这是为什么呢？能主宰自己的生活，这是为什么呢？” 智叟带着愚公来到流沙河边，指着浑浊的河流，智叟带着愚公来到流沙河边，指着浑浊的河流，说道：说道：“社会中的人，正如河里的沙子，如果不社会中的人，正如河里的沙子，如果不愿顺流而下，就妄自抗争，却往往四处碰壁，乃愿

2、顺流而下，就妄自抗争，却往往四处碰壁，乃至沉入河底，可悲可叹至沉入河底，可悲可叹.”.” 愚公指着旧河道说：愚公指着旧河道说：“然而，公可知流沙河曾然而，公可知流沙河曾有改道一事？一旦不愿同流、自愿沉入河底者众，有改道一事？一旦不愿同流、自愿沉入河底者众，自会聚集为淤，乃至阻滞河道、扭转其原先的方自会聚集为淤，乃至阻滞河道、扭转其原先的方向向这难道不是可喜可贺吗？这难道不是可喜可贺吗？ 智叟一惊，似有所悟。智叟一惊，似有所悟。展示安排展示内容展示方式 展示成员地点愚公智叟作文题 书面第10组B2前黑板愚公智叟作文题 书面第11组B2前黑板愚公智叟作文题 书面第12组B2后黑板要求：写出你的最佳

3、立意，写作提纲中写出论点和基本的论据。并且向大家讲并且向大家讲解为什么。解为什么。审题要领 “个人之于社会”可以看作是材料中“沙与河流”的象征意义，沙子象征个人，河流象征社会潮流。审题的关键在于愚公最后想明白的道理：“一旦不愿同流、自愿沉一旦不愿同流、自愿沉入河底者众，自会聚集为淤，乃至阻滞河入河底者众，自会聚集为淤，乃至阻滞河道、扭转其原先的方向。道、扭转其原先的方向。”“”“不愿同流不愿同流”指的是不愿追随社会大的潮流，这种潮流指的是不愿追随社会大的潮流，这种潮流可以是目前看来积极向上的可以是目前看来积极向上的。 比如，四川芦山地震社会倡导的“谈奉献”；当然更容易操作的是把这种潮流理解为现

4、在社会出现的一种大范围负面风气，比如“小悦悦”事件，大家表现出来的麻木不仁，比如王小波所写到的“沉默的大多数”，再比如“走后门”、“讲面子”。 在这些潮流里面，出现了不愿随潮流而变的人，比如有人讲要理性捐款，勇敢救人的陈贤妹女士，那些不愿沉默的人，那些坚持不走后门而得不到重用的人，坚持“光盘”行动的人。他们是社会的少部分他们是社会的少部分人，他们与社会潮流相背离，当然，他们人，他们与社会潮流相背离，当然，他们更得不到社会主流的承认，但是这些人有更得不到社会主流的承认，但是这些人有朝一日必会聚集起来，影响社会的主流思朝一日必会聚集起来，影响社会的主流思想，或者取而代之，成为社会的主流。想，或者取

5、而代之，成为社会的主流。 所以，材料的核心立意，我认为是，所以，材料的核心立意，我认为是，那些那些不愿随波主流的现在虽处于潮流末端的不不愿随波主流的现在虽处于潮流末端的不受重视人，有一天他们的力量会变得强大，受重视人，有一天他们的力量会变得强大，强大到有一天可以影响或改变潮流。强大到有一天可以影响或改变潮流。就作就作文写作来看，选择目前社会出现的消极社文写作来看，选择目前社会出现的消极社会风气更容易操作。会风气更容易操作。如果选择逆社会目前如果选择逆社会目前看来积极的社会主流思想写文章，则要注看来积极的社会主流思想写文章，则要注意议论适当，不得过激，有失偏颇。意议论适当，不得过激，有失偏颇。

6、当然，既然能够允许有人选择逆社会潮当然，既然能够允许有人选择逆社会潮流而行，也就要同意有些人选择顺社会潮流而行，也就要同意有些人选择顺社会潮流而行。毕竟人各有志，不得强求。尊重流而行。毕竟人各有志，不得强求。尊重每个人的选择。每个人的选择。但是有前提，不得损害他但是有前提，不得损害他人的利益人的利益。如果要写成作文，我认为还是。如果要写成作文，我认为还是得注意在文章中给出一个比较全面的价值得注意在文章中给出一个比较全面的价值导向，如果知道社会风气是不良的，而又导向，如果知道社会风气是不良的，而又迫不得已要顺从，也必须注意保持内心的迫不得已要顺从，也必须注意保持内心的端正。端正。 由此，可以得出

7、本则材料以由此，可以得出本则材料以“选择选择”为立为立意也是恰当的，但是在行文过程中也要注意也是恰当的，但是在行文过程中也要注意这种意这种“选择选择”的前提是的前提是“个人与社会潮个人与社会潮流的关系流的关系”，而不得脱离社会潮流，单独，而不得脱离社会潮流，单独讨论个人的选择。讨论个人的选择。 如果有同学写到如果有同学写到“团结就是力量团结就是力量”、“人多力量大人多力量大”等，又能提及等，又能提及“个人与社个人与社会关系会关系”，也可以视文章议论角度而酌情，也可以视文章议论角度而酌情给分。给分。可从以下几个方面立意行文： 正确处理个人与社会的关系； 路在拐角之后； 改变自己，柳暗花明、不是要

8、社会适应自己，二是要自己适应社会。 陶渊明、庄子在追名逐利的时代潮流中选择了据守，是一个不折不扣的边缘人（marginalman）。尽管贫困交加，但内心充盈，为后人竖起了一座精神丰碑；为读书人开辟了除“学而优则仕”外的另一条路。 “不是在图书馆或教室里，就是呆在家里，不是在图书馆或教室里，就是呆在家里，前两个地点是不能接听电话的，在家里有座前两个地点是不能接听电话的，在家里有座机就行了。我不反对别人用手机。机就行了。我不反对别人用手机。”在这个在这个人人手机不离手的时代，南京大学中文系教人人手机不离手的时代，南京大学中文系教授莫砺锋不用手机。莫先生并非拒绝现代文授莫砺锋不用手机。莫先生并非拒绝

9、现代文明，而是选择了明，而是选择了“心远心远”，随时随地的心远。，随时随地的心远。莫先生能够继承程千帆衣钵并著作等身，与莫先生能够继承程千帆衣钵并著作等身，与他保持清净远离喧嚣不无关系。他保持清净远离喧嚣不无关系。 “典当理想来成就一套房子典当理想来成就一套房子”，这就是时代，这就是时代的逻辑。然而，我仍然想说，时代的逻辑固的逻辑。然而，我仍然想说，时代的逻辑固然强大，但作为个体的每个人其实并非别无然强大，但作为个体的每个人其实并非别无选择。时代的逻辑也并非唯一的真理。当大选择。时代的逻辑也并非唯一的真理。当大部分人选择遵从时代的逻辑时，我们还是可部分人选择遵从时代的逻辑时，我们还是可以发挥各

10、自的想象，从自己的选择中汲取力以发挥各自的想象，从自己的选择中汲取力量。希望与纠结都在触手可及的地方。你的量。希望与纠结都在触手可及的地方。你的每一次选择其实已经道出了自己命运的密码，每一次选择其实已经道出了自己命运的密码，你不能不承认，你也必须要承担。解铃还须你不能不承认，你也必须要承担。解铃还须系铃人，所有的线头其实都在你自己手上。系铃人，所有的线头其实都在你自己手上。范文赏析范文赏析个人的力量也可以改变社会个人的力量也可以改变社会 智叟认为人的力量渺小，无法逆社会之大流智叟认为人的力量渺小，无法逆社会之大流的话看似很对，但实际上漏洞甚多。流沙河的话看似很对，但实际上漏洞甚多。流沙河的沙子

11、看似一经沉没只能永坠河渊，实则用的沙子看似一经沉没只能永坠河渊，实则用自己的沉没为积起淤沙增添了一份力量，更自己的沉没为积起淤沙增添了一份力量，更为改道河流作出了贡献。人亦如斯，假如我为改道河流作出了贡献。人亦如斯，假如我们都能努力地改变自己，努力作出贡献，那们都能努力地改变自己，努力作出贡献，那么看似渺小的个人力量亦足以改变世界。么看似渺小的个人力量亦足以改变世界。 聚河沙可积淤而改河道，汇点滴之水亦可成聚河沙可积淤而改河道，汇点滴之水亦可成汪洋，个人力量当然积少亦成多，变为改变汪洋，个人力量当然积少亦成多，变为改变世界的大力量，从而促使社会的大河改道，世界的大力量，从而促使社会的大河改道，

12、流向更美好的未来。流向更美好的未来。 我想，美国女权运动领袖苏珊我想，美国女权运动领袖苏珊安东尼一安东尼一定深谙此道。尽管她所处的时代性别歧视定深谙此道。尽管她所处的时代性别歧视几乎不可逆转，尽管她创办女权杂志亦以几乎不可逆转，尽管她创办女权杂志亦以失败而告终，但她成为了美国女权运动当失败而告终，但她成为了美国女权运动当之无愧的领袖。高举起民权运动的火炬，之无愧的领袖。高举起民权运动的火炬，照亮了后人前行之路。诚然，苏珊的个人照亮了后人前行之路。诚然，苏珊的个人力量很渺小，无法彻底改变性别歧视的社力量很渺小，无法彻底改变性别歧视的社会大流，但她甘于去做沉于淤的那颗河沙。会大流，但她甘于去做沉于

13、淤的那颗河沙。而为其激励的诸多追随者更是一一化淤，而为其激励的诸多追随者更是一一化淤，终使这条性别歧视的大河为之改道。所以终使这条性别歧视的大河为之改道。所以说，粒沙虽小，但只要甘于为社会改变作说，粒沙虽小，但只要甘于为社会改变作贡献，像苏珊，便可引领众人积少成多，贡献，像苏珊，便可引领众人积少成多，成为变革现实的一支不可或缺的力量。成为变革现实的一支不可或缺的力量。 与之相似之例不胜枚举，振臂一呼应者云集的一代风云人物自不必说，单是微博上“小学生爱心午餐”、“随手拍解救被拐儿童”等活动就是明证。这些活动无不是由普通人组织，由普通人参与，汇积粒粒细沙而成温暖社会的“草根大力量”。他们在喧嚣浮华

14、的社会大潮中静静沉底，静静积聚爱心善意，也在默默地增添社会的暖意，默默地提升社会的温度。 当然，我们也应该注意到：积聚粒粒河沙至成淤而让河水为之改道亦是需要前提的。那就是要保证所改之道为正确之流向。否则，不仅无法抑制流沙河不断泛滥的趋势，反成推波助澜的错乱之淤。正如人聚集力量，欲想让社会向上、向善，更需为所聚力量找到正确的航向。 昔日在全国多座城市发生的抗日保钓示威游行仍昔日在全国多座城市发生的抗日保钓示威游行仍历历在目。就在我们的身边，在广州，游行队伍历历在目。就在我们的身边，在广州，游行队伍散尽之后，有几位广州六中、广东实验中学的学散尽之后，有几位广州六中、广东实验中学的学生自发组织的志愿

15、清扫游行现场垃圾的行动就引生自发组织的志愿清扫游行现场垃圾的行动就引来一片叫好。同是这次示威游行，某些不法分子来一片叫好。同是这次示威游行，某些不法分子则是以抵制日货为幌子公然打砸烧，到处煽风点则是以抵制日货为幌子公然打砸烧，到处煽风点火，唯恐天下不乱。火，唯恐天下不乱。同是粒粒细沙，前者就因同是粒粒细沙，前者就因方向之正确而充满正能量，追随者众，能让人们方向之正确而充满正能量，追随者众，能让人们在激昂愤懑的情绪中也能有所约束，更显理性。在激昂愤懑的情绪中也能有所约束，更显理性。后者则因方向之错误而充满邪恶之气，倘亦有追后者则因方向之错误而充满邪恶之气，倘亦有追随者，则会使得一次充满正义的游行

16、声讨变味乃随者，则会使得一次充满正义的游行声讨变味乃至变质。成为社会之害，民族之耻。如同错误的至变质。成为社会之害，民族之耻。如同错误的淤沙，使正义的河流倒行逆施，最终有可能泛滥淤沙，使正义的河流倒行逆施，最终有可能泛滥决堤而危害人间。决堤而危害人间。 诚然，只要找对方向，甘为流沙，愿沉河底，如诚然，只要找对方向，甘为流沙，愿沉河底，如斯者众，我们生活的这个社会终将变为我们所期斯者众，我们生活的这个社会终将变为我们所期待的、通向美好明天的那条幸福之河。待的、通向美好明天的那条幸福之河。 【教师点评】【教师点评】能准确领会命题意图，抓住命题材料核心，立论准确能准确领会命题意图，抓住命题材料核心，

17、立论准确明晰，是本文的亮点之一。全文紧紧围绕预设中心分两个明晰，是本文的亮点之一。全文紧紧围绕预设中心分两个层次展开，体现出比较好的思辨性，说理亦较为透彻，点层次展开，体现出比较好的思辨性，说理亦较为透彻，点扣题旨的意识也非常强（这一点对于寓言型材料作文来说扣题旨的意识也非常强（这一点对于寓言型材料作文来说尤为重要），是本文的亮点之二。总体来说用语准确，表尤为重要），是本文的亮点之二。总体来说用语准确，表述简洁利索，不乏精彩之句，可称本文的亮点之三。仔细述简洁利索，不乏精彩之句，可称本文的亮点之三。仔细研读，相信同学们会有所得。研读，相信同学们会有所得。【非师点评】 这篇作文引用了一古一今的例

18、子，都比较自然贴切，显然比那些只会引用典故名言更接“地气”。 对这个题目，一般人可能只看到“改道”的好处，却看不到“改道”也未必尽好，因为如果方向错了，“改道”也许更糟。这是一种不停留于一点一线的思维方式，殊为难得。当然，我们还可以说，改革或变革也未必一帆风顺一步到位，有时也需要试错，不过知错后一定要纠错。（羊城晚报首席评论员何龙）美好生活从改变自己开始 人生在世，遇人遇事，如果一时不能改变别人，改变处境，不妨先改变自己。 改变自己之一：可以改变自己的心态改变自己之一：可以改变自己的心态 有人说，世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。又有人说，人生最大的破产是绝望，最大的资产是希望。说来说去，都旨在告诉我们：重要的是有好心态。扪心自问，我们时不时愠怒，时不时嫉妒，时不时怨恨可最后怎样呢？于人无用，于己无益不管我们怎样谴责、谩骂、挑衅，别人的还是别人的，不是自己的照样不是自己的。不如调整好自己的心态，过好自己的日子。 改变自己之