材料作文审题

1、 国庆材料作文审题与拟写思路国庆材料作文审题与拟写思路 一、阅读下面的文字，根据要求作文。一、阅读下面的文字，根据要求作文。 小时候，爸爸告诉我，不要爬结满柿子的树。有香甜的柿小时候，爸爸告诉我，不要爬结满柿子的树。有香甜的柿子，为什么不让爬呢？后来，我看到邻居家的孩子从树上掉下来，子，为什么不让爬呢？后来，我看到邻居家的孩子从树上掉下来，才知道，才知道，结满柿子的树，爬的人肯定很多，那么树干势必是滑的，结满柿子的树，爬的人肯定很多，那么树干势必是滑的，一脚蹬不稳，就容易摔下来，搞不好，柿子吃不成，反而摔成重一脚蹬不稳，就容易摔下来，搞不好，柿子吃不成，反而摔成重伤。伤。 稍微大一些的时候，我

2、在农村见到了驴拉磨。聪明的主人稍微大一些的时候，我在农村见到了驴拉磨。聪明的主人会在驴子头前方系上一把青草，那青草的位置，恰好是驴子想吃会在驴子头前方系上一把青草，那青草的位置，恰好是驴子想吃而又够不着的位置。所以，想吃青草的驴子才会不停地向前走。而又够不着的位置。所以，想吃青草的驴子才会不停地向前走。奶奶告诉我：奶奶告诉我：“孩子，看见了吗？孩子，看见了吗？眼前老是想着青草的驴子，就眼前老是想着青草的驴子，就注定要替人拉一辈子磨！注定要替人拉一辈子磨！” 参加工作后，一位老领导给我讲，狡猾的鱼客在钓鱼之前，参加工作后，一位老领导给我讲，狡猾的鱼客在钓鱼之前，都会先撒一把饵甚至是两把饵，鱼吃得

3、畅快了，自然会呼朋引伴，都会先撒一把饵甚至是两把饵，鱼吃得畅快了，自然会呼朋引伴，邀来更多的鱼，这时候再下钩，肯定会钓满一箩筐。老领导告诫邀来更多的鱼，这时候再下钩，肯定会钓满一箩筐。老领导告诫我们：我们：“常有好处的地方一定要少去常有好处的地方一定要少去。我们在举步之前，首先要。我们在举步之前，首先要使心灵的脚尖上长一双眼睛。使心灵的脚尖上长一双眼睛。” 读了这则材料，你有哪些感想？引发了你怎样的思考？读了这则材料，你有哪些感想？引发了你怎样的思考？ 通过对本材料作文各个故事的分析，我们发现，第一则材料强调通过对本材料作文各个故事的分析，我们发现，第一则材料强调的是结满柿子的树反而更容易让人

4、摔下来，第二则材料强调的是的是结满柿子的树反而更容易让人摔下来，第二则材料强调的是头顶上的一把青草让驴子拉一辈子磨，第三则材料是水中出现的头顶上的一把青草让驴子拉一辈子磨，第三则材料是水中出现的美味鱼饵导致鱼儿纷纷上钩，这三则材料的共同点是有好处的地美味鱼饵导致鱼儿纷纷上钩，这三则材料的共同点是有好处的地方反而是带来伤害的陷阱；摔下来的人、拉磨的驴子和上钩的鱼方反而是带来伤害的陷阱；摔下来的人、拉磨的驴子和上钩的鱼儿的共同特点是都只看到了好处，而没有清醒地看到好处背后的儿的共同特点是都只看到了好处，而没有清醒地看到好处背后的陷阱。陷阱。 此外，材料中还设置了关键句，此外，材料中还设置了关键句，

5、“常有好处的地方一定要少常有好处的地方一定要少去。我们在举步之前，首先要使心灵的脚尖上长一双眼睛去。我们在举步之前，首先要使心灵的脚尖上长一双眼睛”。关关键句包含了作者明显的情感倾向。否定有好处的地方，因为好处键句包含了作者明显的情感倾向。否定有好处的地方，因为好处常常伴随着坏事，这些看似都是天上掉馅饼的好事，其实都是包常常伴随着坏事，这些看似都是天上掉馅饼的好事，其实都是包藏危险的。探究原因，道理很简单，好处都是大家想要得到的，藏危险的。探究原因，道理很简单，好处都是大家想要得到的，很多人为了得到这些付出了辛勤的劳动和漫长的时间，在这个竞很多人为了得到这些付出了辛勤的劳动和漫长的时间，在这个

6、竞争激烈的世界里，如果好处真的只是好处，早就有人虎视眈眈了，争激烈的世界里，如果好处真的只是好处，早就有人虎视眈眈了，怎么会那么轻易地被我们碰到。所以，正如材料结尾所说的，怎么会那么轻易地被我们碰到。所以，正如材料结尾所说的，“我们在举步之前，首先要在心灵的脚尖长一双眼睛我们在举步之前，首先要在心灵的脚尖长一双眼睛!”!”这句话这句话告诉我们，要用心看世界，既要看到好的一面，又要看到坏的一告诉我们，要用心看世界，既要看到好的一面，又要看到坏的一面，或者说要透过好的一面看到坏的一面。不要轻易被好处诱惑，面，或者说要透过好的一面看到坏的一面。不要轻易被好处诱惑，不要因为内心的贪欲而放松警惕。不要因

7、为内心的贪欲而放松警惕。 存在的问题 1.1.壁立千仞，无欲则刚壁立千仞，无欲则刚否定欲望本身，扩大了否定欲望本身，扩大了否定的对象。比如，人们的贪婪欲望永无止境，想要征否定的对象。比如，人们的贪婪欲望永无止境，想要征服自然，结果破坏了环境。从材料看，否定的是当面对服自然，结果破坏了环境。从材料看，否定的是当面对诱惑、好处的时候，只看到好处而没有冷静地看到好处诱惑、好处的时候，只看到好处而没有冷静地看到好处背后的陷阱。背后的陷阱。 2.2.要辩证看问题，看清事物的两面性要辩证看问题，看清事物的两面性对于材料对于材料背后包涵的哲理挖掘不准，该背后包涵的哲理挖掘不准，该“好处好处”并不是两面性的，

8、并不是两面性的，“横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰”的问题，而是前面看是光鲜是好处的问题，而是前面看是光鲜是好处是利益，背面看是阴暗是陷阱是丑恶。是利益，背面看是阴暗是陷阱是丑恶。 3.3.鼠目寸光，不畏浮云遮望眼鼠目寸光，不畏浮云遮望眼从驴子拉磨这则从驴子拉磨这则材料出发，抓住材料出发，抓住“眼前眼前”二字，立意为二字，立意为“专注眼前利益，专注眼前利益，不计后果不计后果”是准确的，但有同学引申为是准确的，但有同学引申为“不要只看眼前不要只看眼前利益，没有长远志向利益，没有长远志向”，尤其突出长远志向的话，则与，尤其突出长远志向的话，则与材料结合不够紧密，将立意扩大化了。材料结合不够紧密，将立意

9、扩大化了。 例文：例文： 花浓榔艳处，着得眼高花浓榔艳处，着得眼高 菜根谭菜根谭中有语：中有语：“风斜雨急处，立得脚定；花浓榔艳处，风斜雨急处，立得脚定；花浓榔艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早。着得眼高；路危径险处，回得头早。”有时，好处包装下的陷阱，有时，好处包装下的陷阱，往往是最险恶的。往往是最险恶的。 柿子虽美味，摘取它却有受重伤之险；青草虽好得，吃到嘴柿子虽美味，摘取它却有受重伤之险；青草虽好得，吃到嘴里却有失自由之苦。由此观之，近在咫尺、垂手可得的眼前之利，里却有失自由之苦。由此观之，近在咫尺、垂手可得的眼前之利，恰不是你想象的那般简单，那般美好。恰不是你想象的那般简单，那般美好

10、。 眼前小利犹如眼前小利犹如“香醇香醇”的毒酒，清冽如三春之水，然毒性却的毒酒，清冽如三春之水，然毒性却似蝎尾之针，利欲熏心的人，免不了饮鸩止渴，酿成惨剧。眼前似蝎尾之针，利欲熏心的人，免不了饮鸩止渴，酿成惨剧。眼前小利犹如一颗烟幕弹，沉浸其中，视野变窄，心灵变浊。利欲熏小利犹如一颗烟幕弹，沉浸其中，视野变窄，心灵变浊。利欲熏心的人，因五色盲，因五音聋，由五味爽，由眼前小利而心发狂。心的人，因五色盲，因五音聋，由五味爽，由眼前小利而心发狂。 人们捕猴子，将一团食物放入与其拳头大小相当的树洞中，人们捕猴子，将一团食物放入与其拳头大小相当的树洞中，待发现食物的猴子前来，将手放入树洞中，这时人们便可

11、大摇大待发现食物的猴子前来，将手放入树洞中，这时人们便可大摇大摆地前去抓猴。可怜那猴子贪图先前小利而失了戒心，从而永远摆地前去抓猴。可怜那猴子贪图先前小利而失了戒心，从而永远地失去了自由。地失去了自由。 动物如此，人又如何？追本溯源，人们似乎天生对那些垂手动物如此，人又如何？追本溯源，人们似乎天生对那些垂手可得的事物情有独钟。试看那些趋利若鹜之人，虽是得了利，却可得的事物情有独钟。试看那些趋利若鹜之人，虽是得了利，却失了赤子之心，失了自由。双脚上没有一双明亮的眼，便会在利失了赤子之心，失了自由。双脚上没有一双明亮的眼，便会在利益的迷宫中徘徊，在眼前之利的泥淖中挣扎，且越陷越深。益的迷宫中徘徊，

12、在眼前之利的泥淖中挣扎，且越陷越深。 林清玄的林清玄的在云上在云上中有这么一个故事：一方池塘中有锦鲤与吴郭中有这么一个故事：一方池塘中有锦鲤与吴郭鱼，每当向池中撒入饵料，吴郭鱼便蜂拥而上，疯狂地抢食这些鱼，每当向池中撒入饵料，吴郭鱼便蜂拥而上，疯狂地抢食这些鱼饵，锦鲤却不为所动，几个月下来，由于锦鲤吃不到饵料，便鱼饵，锦鲤却不为所动，几个月下来，由于锦鲤吃不到饵料，便大批饿死，而吴郭鱼大量繁殖，工作人员只有将吴郭鱼捕捉，拿大批饿死，而吴郭鱼大量繁殖，工作人员只有将吴郭鱼捕捉，拿到市场上去卖，这样一来，池塘中便又只剩下锦鲤。在利益面前，到市场上去卖，这样一来，池塘中便又只剩下锦鲤。在利益面前，吴

13、郭鱼趋小利若鹜，结果赔上了身家性命，而锦鲤在眼前小利益吴郭鱼趋小利若鹜，结果赔上了身家性命，而锦鲤在眼前小利益面前不为所动，使自己依然优雅地畅游在池塘中。面前不为所动，使自己依然优雅地畅游在池塘中。 洪应明道：洪应明道：“交友须带三分侠气，做人要有一点素心。交友须带三分侠气，做人要有一点素心。”这里的素这里的素心何尝不是小利面前的坚守之心、洁净之心、宁静之心呢？心何尝不是小利面前的坚守之心、洁净之心、宁静之心呢？“宠宠利勿居人前利勿居人前”，可见怀君子气节之人，必是在利欲诱惑面前堵住，可见怀君子气节之人，必是在利欲诱惑面前堵住口鼻、闭目捂耳以抵挡其魅惑，以一颗洁净之心通过人生的航道，口鼻、闭目

14、捂耳以抵挡其魅惑，以一颗洁净之心通过人生的航道，以一颗坚守之心下完人生的棋。以一颗坚守之心下完人生的棋。 可见，我们应以百世之务而非一时之利着眼，面对眼前小利可见，我们应以百世之务而非一时之利着眼，面对眼前小利这一无形的牢笼，为自己插上坚守的翅膀，飞离那种这一无形的牢笼，为自己插上坚守的翅膀，飞离那种“贪心不足贪心不足蛇吞象蛇吞象”的悲剧。堂堂的悲剧。堂堂“人人”字，又岂能在眼前小利前弯腰低头？字，又岂能在眼前小利前弯腰低头？若被若被“利利”字熏心，便永远是头失去自由的驴。字熏心，便永远是头失去自由的驴。 心中，莫让心中，莫让“利利”字当头！字当头！ 评点评点 ：文章选取：文章选取菜根谭菜根谭

15、中的经典语句引出观点，后文又联系中的经典语句引出观点，后文又联系菜根谭菜根谭的名的名言，既恰当又彰显了文化内涵。第二段联系材料紧密，巧用比喻说理，将言，既恰当又彰显了文化内涵。第二段联系材料紧密，巧用比喻说理，将“小小利利”比作比作“香醇香醇的毒酒的毒酒”“”“含有鸩毒三春之水含有鸩毒三春之水”“”“烟幕弹烟幕弹”，使得危害自，使得危害自然彰显。例证部分由物到人，思路清晰，脉络分明，且能在段末用几句话点透，然彰显。例证部分由物到人，思路清晰，脉络分明，且能在段末用几句话点透，使得事例的运用更加切合观点。再联系林清玄的使得事例的运用更加切合观点。再联系林清玄的在云上在云上的故事，锦鲤和吴的故事，

16、锦鲤和吴郭鱼鲜明对照，更能深化中心论点。文章整体来说，内容丰富，论证深入。郭鱼鲜明对照，更能深化中心论点。文章整体来说，内容丰富，论证深入。二、阅读下面的文字，根据要求作文。二、阅读下面的文字，根据要求作文。 林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条路。条路。-（美国）罗伯特（美国）罗伯特弗罗斯特弗罗斯特 对此你有何感想或感悟？对此你有何感想或感悟？要写好这篇作文，首先我们要弄清材料的含义，然后才能确定文章的立意，我们不妨先来看看这则材料的来源： 未选择的路未选择的路 黄色的树林里分出两条路，黄色的树林里分出两条路， 可惜我不能同时去涉足，可惜我不

17、能同时去涉足， 我在那路口久久伫立，我在那路口久久伫立， 我向着一条路极目望去，我向着一条路极目望去， 直到它消失在丛林深处。直到它消失在丛林深处。 但我却选了另外一条路，但我却选了另外一条路， 它荒草萋萋，十分幽寂，它荒草萋萋，十分幽寂， 显得更诱人，更美丽；显得更诱人，更美丽；虽然在这条小路上，虽然在这条小路上，很少留下旅人的足迹。很少留下旅人的足迹。那天清晨落叶满地，那天清晨落叶满地，两条路都未经脚印污染。两条路都未经脚印污染。啊，留下一条路等改日再见啊，留下一条路等改日再见!但我知道路径延绵无尽头，但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。恐怕我难以再回返。也许多少年后在某个地方，也许

18、多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾我将轻声叹息将往事回顾一片树林里分出两条路一片树林里分出两条路而我选择了人迹更少的一条，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。从此决定了我一生的道路。1 1请同学们反复读几遍全诗，思考诗中的请同学们反复读几遍全诗，思考诗中的“路路”有什么含义有什么含义? ? 诗的表面是写自然界的道路，实则借写自诗的表面是写自然界的道路，实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。手法。2 2什么是象征什么是象征? ?象征跟比喻有什么区别象征跟

19、比喻有什么区别? ?明确：明确：所谓象征，就是在文学作品中，明写甲事物，所谓象征，就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。比喻，用有类似点的事物来比拟充分注意。比喻，用有类似点的事物来比拟想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。 象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法。象征一般要统摄全篇，而比喻只修辞手法。象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。在个

20、别语句、语段中起作用。3 3诗人虽然写了自己所选择的路，但重点都放在诗人虽然写了自己所选择的路，但重点都放在未选择的路上。诗题也表明了这一点。既然是选未选择的路上。诗题也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又写未选择呢择，为什么重点又写未选择呢? ? 其实未选择也就是选择。选择的路一步其实未选择也就是选择。选择的路一步步变为现实，而生活中许多人往往对现步变为现实，而生活中许多人往往对现实不满，总觉得还有其它的可能，才更实不满，总觉得还有其它的可能，才更加产生了对未选择的怀恋，悔意由此而加产生了对未选择的怀恋，悔意由此而生，忧郁因此而起。这正是人之常情，生，忧郁因此而起。这正是人之常情，正是人生

21、的真实写照。正是人生的真实写照。 4 4学了这首诗，你从中悟出了什么道理呢学了这首诗，你从中悟出了什么道理呢? ? 明确：答案不求一致。譬如：人只能选明确：答案不求一致。譬如：人只能选择一条人生之路，必须慎重；人生道路择一条人生之路，必须慎重；人生道路的选择，不要随波逐流，而要经过自己的选择，不要随波逐流，而要经过自己的思考，作出独立自主的选择。的思考，作出独立自主的选择。 1.慎重选择后，坚定地走自己最想走的道路，慎重选择后，坚定地走自己最想走的道路，不给人生留下遗憾。（从不给人生留下遗憾。（从“选择选择”的角度考虑）的角度考虑） 2.不要这山望着那山高，只有心无旁骛，才能不要这山望着那山高

22、，只有心无旁骛，才能把脚下的路走好。（从把脚下的路走好。（从“专一专一”的角度考虑）的角度考虑）如：走好脚下的路，莫羡他人途；风景在脚下如：走好脚下的路，莫羡他人途；风景在脚下的路等。的路等。 3.人生难两全，有得必有失，那失去的便常常人生难两全，有得必有失，那失去的便常常成为我们心头永远的怀恋。（从成为我们心头永远的怀恋。（从“得与失得与失”的的角度考虑）角度考虑） 4.虽然我们常常不得不行走在现实的道路上，虽然我们常常不得不行走在现实的道路上，但却可以怀揣不一样的梦想，让精神的翅膀超但却可以怀揣不一样的梦想，让精神的翅膀超越现实。（从越现实。（从“理想与现实理想与现实”的角度考虑）的角度考

23、虑） 5.距离产生美感，没有得到的常常最让人萦怀。距离产生美感，没有得到的常常最让人萦怀。（从（从“心理心理”的角度考虑）的角度考虑）落棋不悔落棋不悔人生如棋，落棋不悔。人生如棋，落棋不悔。 题记题记 史铁生说：史铁生说：“我们是被抛到这个世界上来的，我们所做的每一个我们是被抛到这个世界上来的，我们所做的每一个选择都已启动上帝的程序。选择都已启动上帝的程序。”是的，当我们做出选择，我们便已是的，当我们做出选择，我们便已走上属于自己的道路，再回头，已绝无可能。走上属于自己的道路，再回头，已绝无可能。 美国诗人弗罗斯特的这句诗描写的大概便是人类在面对自身命运美国诗人弗罗斯特的这句诗描写的大概便是人

24、类在面对自身命运不得不进行选择而选择后却常陷入对另一种可能性的永恒怀念中不得不进行选择而选择后却常陷入对另一种可能性的永恒怀念中的这种状态，当真是对人类弱点的精准描述。的这种状态，当真是对人类弱点的精准描述。 人生只有现场直播而没有彩排。我们永远只能走一条路。人生只有现场直播而没有彩排。我们永远只能走一条路。 生命不可重来，因为这个不能重来，生命便充满遗憾。充满神秘生命不可重来，因为这个不能重来，生命便充满遗憾。充满神秘的遗憾之美，敬告我们要珍惜注重我们的每一次选择；历史不可的遗憾之美，敬告我们要珍惜注重我们的每一次选择；历史不可重来，因为这个不可重来，人类才懂得何为教训。不可重来，珍重来，因

25、为这个不可重来，人类才懂得何为教训。不可重来，珍惜当下，活在当下，这始终是万物期待我们学会的真理。惜当下，活在当下，这始终是万物期待我们学会的真理。 所以不悔应是我们的人生态度。当我们选择一条路，便当做好坚所以不悔应是我们的人生态度。当我们选择一条路，便当做好坚持初衷走完全程的决心。持初衷走完全程的决心。 凡是路途便必有荆棘，。既然选择了远方，就只能披荆斩棘走下凡是路途便必有荆棘，。既然选择了远方，就只能披荆斩棘走下去。梵高选择的路是艺术，这是少有人走的道路。当他在这条路去。梵高选择的路是艺术，这是少有人走的道路。当他在这条路上迎面碰见荆棘遮天蔽日的黑暗挡住未来之时，他始终没有想到上迎面碰见荆

26、棘遮天蔽日的黑暗挡住未来之时，他始终没有想到退却。不管是被教会辞退，被世人欺侮，画得不到知音的赏识，退却。不管是被教会辞退，被世人欺侮，画得不到知音的赏识，被全世界抛弃只剩下弟弟仍支持他，他选择的永远是一次次的将被全世界抛弃只剩下弟弟仍支持他，他选择的永远是一次次的将他对这条路的热情涂抹成颜料，暗夜里，他眼中是扭结在一起的他对这条路的热情涂抹成颜料，暗夜里，他眼中是扭结在一起的星空，将金黄与银白缠绕，涂抹成星空，涂抹成光芒。有力的线星空，将金黄与银白缠绕，涂抹成星空，涂抹成光芒。有力的线条盘轧交错，是他内心对必将走完这条道路的全部宣告。你要欺条盘轧交错，是他内心对必将走完这条道路的全部宣告。你

27、要欺他笑他辱他一生不得志吗？且看百年后他笑他辱他一生不得志吗？且看百年后星空星空与与向日葵向日葵的的价值。命运总不会辜负不悔的人。价值。命运总不会辜负不悔的人。 不悔初衷，坚持走完全程，这是不悔的力量。不悔初衷，坚持走完全程，这是不悔的力量。 而怀念便是我们永恒的弱点。记住，我们永远不必怀念另一条而怀念便是我们永恒的弱点。记住，我们永远不必怀念另一条道路。正如道路。正如百年孤独百年孤独里马斯对阿玛兰旭年老时的描述：里马斯对阿玛兰旭年老时的描述：“追追忆起破灭的旧日时光心头一阵激荡，她竟开始怀念起年轻时最不忆起破灭的旧日时光心头一阵激荡，她竟开始怀念起年轻时最不如意的时刻，这种自怜自伤逐渐成为一

28、种恶习。如意的时刻，这种自怜自伤逐渐成为一种恶习。”同样，家族里同样，家族里的上校年老时也是的上校年老时也是“夹在两种怀念之间如同双镜对立，他不知所夹在两种怀念之间如同双镜对立，他不知所措措”，这种怀念，决定了这个家族永久性可悲的孤独的历史循环。，这种怀念，决定了这个家族永久性可悲的孤独的历史循环。这是悲剧。这是悲剧。 所以，落棋后永不后悔，永不怀念当初另一种可能，这是我们应所以，落棋后永不后悔，永不怀念当初另一种可能，这是我们应当做的。当做的。 人生，落棋不悔。人生，落棋不悔。 只走一条路只走一条路 薄公英选择随风飘荡的路，怀念在母亲怀里依偎的生活；小溪选薄公英选择随风飘荡的路，怀念在母亲怀

29、里依偎的生活；小溪选择在山间缠绕，怀念注入大海的磅礴。正如美国诗人弗里斯特所择在山间缠绕，怀念注入大海的磅礴。正如美国诗人弗里斯特所言，林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念另一条。言，林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念另一条。 只走一条路，不管这条路是崎岖还是平坦。无臂钢琴师刘伟，在只走一条路，不管这条路是崎岖还是平坦。无臂钢琴师刘伟，在失去双臂后选择钢琴，每天与钢琴呆在一起，探索适合自己的脚失去双臂后选择钢琴，每天与钢琴呆在一起，探索适合自己的脚法，即使面对钢琴老师的放弃，面对自己一次又一次的失败，他法，即使面对钢琴老师的放弃，面对自己一次又一次的失败，他依然坚定地在这条路上走着。他选

30、择了精彩的活着，用钢琴成就依然坚定地在这条路上走着。他选择了精彩的活着，用钢琴成就自己的价值，这条路的旅程中，抑或艰难，抑或平坦。他怀念依自己的价值，这条路的旅程中，抑或艰难，抑或平坦。他怀念依偎在父母身边的时光，但如同林中有两条路，他永远只能走一条偎在父母身边的时光，但如同林中有两条路，他永远只能走一条路，怀念另一条。路，怀念另一条。 只走一条路，不管这条路寂寞还是有掌声。著名主持人杨澜，在只走一条路，不管这条路寂寞还是有掌声。著名主持人杨澜，在事业辉煌时选择去进修。因为恐惧，因为命运不在自己掌握中，事业辉煌时选择去进修。因为恐惧，因为命运不在自己掌握中，只有选择去进修，用知识来使自己强大，

31、操控自己的命运。选择只有选择去进修，用知识来使自己强大，操控自己的命运。选择去进修，意味着放弃了鲜花和掌声。在学校的日子也许是寂寞、去进修，意味着放弃了鲜花和掌声。在学校的日子也许是寂寞、乏味的，但强大自己和鲜花掌声只能选择一个，如同林中有两条乏味的，但强大自己和鲜花掌声只能选择一个，如同林中有两条路，你永远只以能走一条路，怀念着另一条。路，你永远只以能走一条路，怀念着另一条。 只走一条路，不管这条路是成功还是成长。前奥委会主只走一条路，不管这条路是成功还是成长。前奥委会主席萨玛兰奇，曾参加过世锦赛，也曾是世锦赛冠军教练，席萨玛兰奇，曾参加过世锦赛，也曾是世锦赛冠军教练，在这条路上走下去，他会

32、获得成功，成为万人瞩目的焦在这条路上走下去，他会获得成功，成为万人瞩目的焦点。但他想进奥运会，并一直为之做准备。在进奥委会点。但他想进奥运会，并一直为之做准备。在进奥委会的路上，他一次又一次地失败，但是，他却收获了成长。的路上，他一次又一次地失败，但是，他却收获了成长。十八年的准备，给了他成长。成功是外在的，由别人评十八年的准备，给了他成长。成功是外在的，由别人评论，而成长是自己的，是自己内心愉悦的存在。成功和论，而成长是自己的，是自己内心愉悦的存在。成功和成长，注重自己的内心还是别人的评论，如同林中的两成长，注重自己的内心还是别人的评论，如同林中的两条路，你永远只能走一条路，怀念着另一条。条

33、路，你永远只能走一条路，怀念着另一条。 如同林中的两条路，选择一条路走，选择一条路怀念。如同林中的两条路，选择一条路走，选择一条路怀念。人生中也会有叉路口，只能选择其中的一种人生。如同人生中也会有叉路口，只能选择其中的一种人生。如同我们，为梦想拼搏的高三学子，选择了走高考这条路，我们，为梦想拼搏的高三学子，选择了走高考这条路，起早贪黑，挑灯夜战，埋头书海，也许崎岖、也许平坦、起早贪黑，挑灯夜战，埋头书海，也许崎岖、也许平坦、也许寂寞。但我们无悔，因为正如林中的两条路，我们也许寂寞。但我们无悔，因为正如林中的两条路，我们永远只能走一条路，怀念着另一条。永远只能走一条路，怀念着另一条。 怀念不如相

34、忘怀念不如相忘 怀念总是痛苦的。怀念总是痛苦的。 欲得不到，欲见不能，只能寄于虚无缥缈的怀念，其实却是将自欲得不到，欲见不能，只能寄于虚无缥缈的怀念，其实却是将自己拉入痛苦与失意的深渊，封闭自己的灵魂与感知，将自己的心己拉入痛苦与失意的深渊，封闭自己的灵魂与感知，将自己的心灵困居一隅，默默地煎熬，享受着痛苦的滋味。灵困居一隅，默默地煎熬，享受着痛苦的滋味。 但是，这又是何必呢？林中只有两条路，但在我们人生的前方，但是，这又是何必呢？林中只有两条路，但在我们人生的前方，却有千千万万条道路，我们却注定只能选一条，舍弃其余的千千却有千千万万条道路，我们却注定只能选一条，舍弃其余的千千万，但有所舍弃也

35、必有所得。万，但有所舍弃也必有所得。 鱼与熊掌不可兼得，二取其一，既已得之，又何需思念，怀念不鱼与熊掌不可兼得，二取其一，既已得之，又何需思念，怀念不如相忘。然后，珍惜现在所拥有的。既然已经做出了选择，那就如相忘。然后，珍惜现在所拥有的。既然已经做出了选择，那就应该专注地走下去。应该专注地走下去。 多余的想法，带来的不仅仅挥之不去的伤痛，更重要的是，怀念，多余的想法，带来的不仅仅挥之不去的伤痛，更重要的是，怀念，会蒙蔽住你的双眼。沿途风景正好，你却只顾垂泪伤心，错过的会蒙蔽住你的双眼。沿途风景正好，你却只顾垂泪伤心，错过的又岂只是村中的一条路！又岂只是村中的一条路！ 当你在伤感失去的昨天，你把

36、今天也失去了。林中的两条路，你当你在伤感失去的昨天，你把今天也失去了。林中的两条路，你怎知我们的选择不是最美丽的？怎知我们的选择不是最美丽的？ 抬头睁开那曾经被怀念蒙蔽的双眼，你或许会发现，陌上花开，抬头睁开那曾经被怀念蒙蔽的双眼，你或许会发现，陌上花开，清风微拂，上有青天白云阳光灿烂，下有鸟语花香流水潺潺。我清风微拂，上有青天白云阳光灿烂，下有鸟语花香流水潺潺。我们所拥有的何其珍贵美好，与其怀念，不如相忘。珍惜我们现在们所拥有的何其珍贵美好，与其怀念，不如相忘。珍惜我们现在所拥有的美好，这才是我们应当做的事情。所拥有的美好，这才是我们应当做的事情。 既然我们做出了选择，那么那些被舍弃的，就应

37、既然我们做出了选择，那么那些被舍弃的，就应当随着清风而逝，再让它们来干扰我等当随着清风而逝，再让它们来干扰我等 ，这岂，这岂不是自找麻烦，轻松上路，来享受我们沿路上所不是自找麻烦，轻松上路，来享受我们沿路上所拥有的一切，用我们的灵魂，来感知我们所拥有拥有的一切，用我们的灵魂，来感知我们所拥有的，那才是我们所应当做的事情。的，那才是我们所应当做的事情。 怀念不如相忘，相忘之后珍惜我们的选择。怀念不如相忘，相忘之后珍惜我们的选择。“你你永远只能走一条路，怀念着另一条路。永远只能走一条路，怀念着另一条路。”其实，其实，最终他什么也没得到。当然，他得到了内心的伤最终他什么也没得到。当然，他得到了内心的

38、伤痛与失意。痛与失意。 选择既定，当一往无前，把我们灵魂的触角延伸选择既定，当一往无前，把我们灵魂的触角延伸到我们的所见到所经历的每一件事物上，全身心到我们的所见到所经历的每一件事物上，全身心地去享受我们所拥有的每处风景。地去享受我们所拥有的每处风景。 陌上花开，沿途风景正好，你还在怀念什么？陌上花开，沿途风景正好，你还在怀念什么？ 学会执著向前 人的一生中，会经历许多分岔路口，也许你会站在岔路口犹豫人的一生中，会经历许多分岔路口，也许你会站在岔路口犹豫不决，不敢向前。但请记住，无论前方的路再多，心中的目标只不决，不敢向前。但请记住，无论前方的路再多，心中的目标只有一个，要勇于向着自己的目标前

39、行。有一个，要勇于向着自己的目标前行。 学会执著向前，不要拘泥于眼前的迷幻，因为林中的两条路，你学会执著向前，不要拘泥于眼前的迷幻，因为林中的两条路，你永远只能走一条。永远只能走一条。 执著向前，不放弃当下的一分一秒。面对生命中的抉择，你也许执著向前，不放弃当下的一分一秒。面对生命中的抉择，你也许会犹豫，也许会迷茫。但你要赶快警惕，因为留给你的时间不多会犹豫，也许会迷茫。但你要赶快警惕，因为留给你的时间不多了，你应当抓住现在的一分一秒，勇敢地向前。刘洋，这个二十了，你应当抓住现在的一分一秒，勇敢地向前。刘洋，这个二十多岁的河南女孩，以傲人的成就获得了举世关注。她是中国女航多岁的河南女孩，以傲人

40、的成就获得了举世关注。她是中国女航天员第一个。之所以有如此的成就，与她当初的分秒必争是分不天员第一个。之所以有如此的成就，与她当初的分秒必争是分不开的。当她刚进入中国航天诚时，就已有了登上太空的决心。但开的。当她刚进入中国航天诚时，就已有了登上太空的决心。但是留给她的时间并不多，她要想和两位前辈一起登上太空，就要是留给她的时间并不多，她要想和两位前辈一起登上太空，就要在两个月的时间里掌握前辈十四年学会的本领，这对一个女孩来在两个月的时间里掌握前辈十四年学会的本领，这对一个女孩来说是一种极大的挑战，但她没有放弃，而是争分夺秒的练习，这说是一种极大的挑战，但她没有放弃，而是争分夺秒的练习，这两个月

41、里她几乎没有出过航天城，一个人耐得住寂寞，抢得住时两个月里她几乎没有出过航天城，一个人耐得住寂寞，抢得住时间。正是她当初在抉择面前不犹豫，在成功路上不懈怠，才使她间。正是她当初在抉择面前不犹豫，在成功路上不懈怠，才使她有今天的成就。有今天的成就。 执著向前，不迷乱眼前的花花草草。要想取得成功，就执著向前，不迷乱眼前的花花草草。要想取得成功，就要坚实的定力，不要被眼前暂时的利益和荣誉所迷惑。要坚实的定力，不要被眼前暂时的利益和荣誉所迷惑。他被称为中国的他被称为中国的“飞鱼飞鱼”，他曾在奥运会上大放异彩。，他曾在奥运会上大放异彩。他就是孙阳，一个中国泳坛的奇迹。孙阳很小时就表现他就是孙阳，一个中国

42、泳坛的奇迹。孙阳很小时就表现出非凡的游泳天赋，逐渐长大后，他的成绩更是突飞猛出非凡的游泳天赋，逐渐长大后，他的成绩更是突飞猛进。他第一次代表中国参加亚洲锦标赛就夺得冠军。赛进。他第一次代表中国参加亚洲锦标赛就夺得冠军。赛后的孙阳并没有因暂得的荣誉而放弃训练，而是更加努后的孙阳并没有因暂得的荣誉而放弃训练，而是更加努力，因为他的目标是世界第一。现在的孙阳已经获得了力，因为他的目标是世界第一。现在的孙阳已经获得了多枚奥运金牌，但他仍不肯放弃训练。正是有了这种坚多枚奥运金牌，但他仍不肯放弃训练。正是有了这种坚定的毅力，不被眼前利益迷惑，使他一步步走向成功。定的毅力，不被眼前利益迷惑，使他一步步走向成

43、功。 执著向前，不畏惧前方的艰难险阻。吸有敢于面对困难，执著向前，不畏惧前方的艰难险阻。吸有敢于面对困难，才能战胜他的机会。袁隆平，中国杂交水稻之父，他当才能战胜他的机会。袁隆平，中国杂交水稻之父，他当初的研究也是困难重重，第一篇论文就被许多人质疑，初的研究也是困难重重，第一篇论文就被许多人质疑，但他从不畏惧。直至获得今天的成功。只要有目标，敢但他从不畏惧。直至获得今天的成功。只要有目标，敢于拼搏成功就在眼前。于拼搏成功就在眼前。 学会执著向前，一步步踏向成功的殿堂。学会执著向前，一步步踏向成功的殿堂。 三、阅读下面的文字，根据要求作文。三、阅读下面的文字，根据要求作文。 一个人生命中最大的幸

44、运，莫过于在他的人生中一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。斯斯蒂芬蒂芬茨威格茨威格 一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然终日忙碌，却曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然终日忙碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在送往迎来中匆匆度过一生。么，只在送往迎来中匆匆度过一生。熊培云熊培云 根据上述材料，自选角度，自拟题目。根据上述材料，自选角度，自拟题

45、目。 这两则材料看懂并不难，出题者最终要表达的意这两则材料看懂并不难，出题者最终要表达的意思，思，还是在于一个人在自己的一生中，能否认清还是在于一个人在自己的一生中，能否认清自己，找到真正属于自己的兴趣，适合自己所做自己，找到真正属于自己的兴趣，适合自己所做的，并愿为其付出努力，即使这一生是平凡的度的，并愿为其付出努力，即使这一生是平凡的度过，但是自己的人生也一定会充实而有精彩的过，但是自己的人生也一定会充实而有精彩的。 “ “一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命他年富力强的时候发现了自己的使命”，

46、这句话出自于斯蒂芬，这句话出自于斯蒂芬. .茨威格的茨威格的人类群星闪耀时人类群星闪耀时。初看这两段话时，很容易产生一。初看这两段话时，很容易产生一种想法，是不是有关种想法，是不是有关“幸运幸运”或是或是“不幸不幸”呢。细看，发现其实呢。细看，发现其实不然，不管是幸运亦或是不幸，出题者最终要表达的意思，还是不然，不管是幸运亦或是不幸，出题者最终要表达的意思，还是在于一个人在自己的一生中，是否能找到真正属于自己的兴趣，在于一个人在自己的一生中，是否能找到真正属于自己的兴趣，并愿意终生为此努力，即使没有所谓的惊天地泣鬼神般的成就，并愿意终生为此努力，即使没有所谓的惊天地泣鬼神般的成就，但是自己的人

47、生也一定是丰满而有希望的。但是自己的人生也一定是丰满而有希望的。 梁启超曾经说过，梁启超曾经说过，“凡人，必常常生活于趣味之中，生活才有价凡人，必常常生活于趣味之中，生活才有价值。值。”也就是说一个人最好能从事他喜欢的工作，因为是自己喜也就是说一个人最好能从事他喜欢的工作，因为是自己喜欢的工作，就一定会投入极大的热情，创造出非凡的价值，生命欢的工作，就一定会投入极大的热情，创造出非凡的价值，生命也就变得非常有意义。一个人若糊里糊涂、毫无目标地度过几十也就变得非常有意义。一个人若糊里糊涂、毫无目标地度过几十年，那么生命便成沙漠，意义又有多大呢？年，那么生命便成沙漠，意义又有多大呢？ 能在自己的生

48、命中找到一份乐于为之的事业和乐趣是一件幸运能在自己的生命中找到一份乐于为之的事业和乐趣是一件幸运的事！我们很多人一辈子都搞不清楚自己生活的方向，的事！我们很多人一辈子都搞不清楚自己生活的方向，“终日忙终日忙碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在送往迎来中匆匆度过一生只在送往迎来中匆匆度过一生”。不过，抛开事业不谈，对于生。不过，抛开事业不谈，对于生活乐观、拥有智慧的人来说，也许乐趣随处可得，关键是自己如活乐观、拥有智慧的人来说，也许乐趣随处可得，关键是自己如何拿捏吧！以后何拿捏吧！以后同学们在动笔写作文的时候，不

49、妨先花几分钟多同学们在动笔写作文的时候，不妨先花几分钟多思考一下，不要仅仅局限于材料表面出现的一些词语，多看几遍，思考一下，不要仅仅局限于材料表面出现的一些词语，多看几遍，反复咀嚼，反复咀嚼，出题者要表达的意思出题者要表达的意思自然就清晰了。自然就清晰了。【存在问题【存在问题】只说人生要有目标、梦想，但没有明确只说人生要有目标、梦想，但没有明确“适合适合自己自己”“”“自己喜欢自己喜欢”这一方面。此类文章这一方面。此类文章视为偏离题意。视为偏离题意。抓住材料中的只言片语展开论述，不从总体上抓住材料中的只言片语展开论述，不从总体上理解材料。如理解材料。如“战胜挫折战胜挫折”“”“挑战自己挑战自己

50、”“”“幸幸与不幸，人生的苦难与不幸，人生的苦难”等。此类文章视为跑题。等。此类文章视为跑题。写作要时注意：写作要时注意：材料：材料：1.1.不知道材料作文要引述材料；不知道材料作文要引述材料；2.2.引述材料太晚在文章中间部分甚至是在结尾引述材料太晚在文章中间部分甚至是在结尾处才出现；处才出现；3.3.把材料降低到普通论据的地位。把材料降低到普通论据的地位。 【典型素材【典型素材】 李白（从御用文人到赐金放还，李白（从御用文人到赐金放还，“天生我材必有天生我材必有用用”） 柳永（人生的不幸实为大幸）柳永（人生的不幸实为大幸） 鲁迅（弃医从文）鲁迅（弃医从文） 沈从文（面对写作受阻，文思难续，

51、毅然选择放沈从文（面对写作受阻，文思难续，毅然选择放弃文学的追求，从事古典服饰研究）弃文学的追求，从事古典服饰研究） 郑渊洁（从士兵到作家）郑渊洁（从士兵到作家） 邓亚萍（乒乓球邓亚萍（乒乓球求学求学商业）商业） 蒋方舟（蒋方舟（“在我们不知道自己的时候，先不要去在我们不知道自己的时候，先不要去成为别人成为别人”） 曼德拉（曼德拉（“我是我命运的主人，我是我灵魂的船我是我命运的主人，我是我灵魂的船长长”） 【精彩片段【精彩片段】1 1、陆小曼一直过着养尊处优、令人艳羡的生活。她吸食鸦片，挥、陆小曼一直过着养尊处优、令人艳羡的生活。她吸食鸦片，挥霍无度。她的丈夫徐志摩多次劝说无果。如果不是徐志摩

52、的意外霍无度。她的丈夫徐志摩多次劝说无果。如果不是徐志摩的意外失事，我想她大概只能被历史封杀。丈夫失事后，她突然明白自失事，我想她大概只能被历史封杀。丈夫失事后，她突然明白自己的生命不能这样流逝，她明白自己今后要以收集出版徐志摩的己的生命不能这样流逝，她明白自己今后要以收集出版徐志摩的作品为使命。从此，她不再颓废，专心做自己的事情，还拜师学作品为使命。从此，她不再颓废，专心做自己的事情，还拜师学习绘画。如今我们能看到习绘画。如今我们能看到爱眉小札爱眉小札等作品，她的功劳实不可等作品，她的功劳实不可没。没。 2 2、安藤忠雄在、安藤忠雄在我的建筑梦我的建筑梦中曾说：中曾说：“人这一生不论脚落在何

53、人这一生不论脚落在何处终会有倒下去的一天，无论是追求自己的目标还是为梦想奋斗，处终会有倒下去的一天，无论是追求自己的目标还是为梦想奋斗，都要找到自己，认清自己。都要找到自己，认清自己。”认清自己，找到自己内心深处的样认清自己，找到自己内心深处的样子，不论美丑，面对它，勇敢接受它，带着它，带着本来的面目，子，不论美丑，面对它，勇敢接受它，带着它，带着本来的面目，带着梦想和现实上路，认清自己，不要浪费人生。带着梦想和现实上路，认清自己，不要浪费人生。3 3、鹰击长空，遨翔万里，是因为知道自己的使命是展翅奋飞在高、鹰击长空，遨翔万里，是因为知道自己的使命是展翅奋飞在高空；春回大地，绿草成荫，是春天知道自己的使命是为人间增添空；春回大地，绿草成荫，是春天知道自己的使命是为人间增添绿意；燕语啁啾，梁间呢喃，是燕子知道自己的使命是为世界带绿意；燕语啁啾，梁间呢喃，是燕子知道自己