走出心灵的阴霾──佳作《赤壁赋》赏析_第1页
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文档简介

1、.走出心灵的阴霾佳作?赤壁赋?赏析?赤壁赋?是苏轼人生的一个分水岭,是苏轼思想成熟的一个重要里程碑。元丰三年公元年,因乌台诗案,苏轼被贬黄州。为了排遣内心的苦闷,他除了礼佛参禅,就去赤壁矶头欣赏自然,畅游长江。佛道思想的影响、天地灵气的启迪与对历史人物的深思,使苏子逐渐走出心灵的阴霾。而其重要的标志,就是这篇震烁古今的名篇?赤壁赋?。文章开篇描写一幅如诗如画的月夜秋江美景:凉快的秋风徐徐吹来,江面上荡起漾漾的微波,一轮明月从东山冉冉升起,月光下的薄雾如轻纱般覆盖在江面上,水天一色,浩浩渺渺,茫无际涯。面对迷人的风光,作者忘情地投身于大自然的怀抱,情个自禁地“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。人

2、间的一切烦恼、个人的不幸遭遇都一下子抛于脑后,他进人到一种飘飘欲仙的陶醉状态,“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。而正当“饮酒乐甚的时候,箫声响起。这“如怨如慕,如泣如诉的箫声,其实正是苏轼心迹的折射。作者忘情于月夜秋江,但没有忘身。“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。“桂棹“兰桨是文人的自喻,“美人是理想君主的象征。苏轼“扣舷而歌的喜悦背后隐藏着一抹哀愁一个不被重用反遭迫害的落魄文人的幽怨。借客之箫声,他奏响了一支哀婉、凄切的心曲,“余音袅袅,不绝如缕,如潜蛟舞于幽壑,如嫠妇泣于孤舟,从而给本来优美的风光涂上一层淡淡的悲哀,为下文的主客问答奠

3、定了基调。值得注意的是,赋文中的主客未必是两人,问答本身也许就是苏轼内心的自我剖白。此时此景,作者“精骛八极,心游万仞,从眼前的赤壁,联想到三国的曹操,其用意颇深。曹操“固一世之雄,曾“破荆州“下江陵,曾“酾酒临江“横槊赋诗,结果不也有“困于周郎之时?“而今安在哉?两相比较,自己不过一个“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属的官宦小吏,曹公的身份、功业与自己可谓判假设云泥。突然间,苏轼意识到了自己的“渺小,仿佛一个寄生在天地之间小虫儿字里行间,虽流露出人生短暂的思想,而本质却是其心理变化的一个转折消极的思想深处正在酝酿“挟飞仙以遨游,抱明月而长终的内心骚动。只是,这“飞仙与“明月并非什么“求仙隐逸,而是文人早年“忠君报国、经世济时的理想。“知不可乎骤得,苏轼此时才恍然明白,当年进谏神宗皇帝所说的“欲速那么不达正印证在了自己的身上。“客亦知夫水与月乎?接下来的这段精辟的阐述,可说是苏轼走出其心灵阴霾的真实写照。通过对水与月“逝者如斯“盈虚如彼的深化观照,作者捕捉到“自其变者而观之,那么天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,那么物与我皆无尽也的生命本真。于是“哀吾生之须臾没有了,“羡长江之无穷消失了。他最终彻底顿悟“天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。多么开阔的胸襟!多么旷达的精神!跳出心灵炼狱的苏轼开场尽情享受“江上之清风与“山间之明月你瞧

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