瓦尔登湖读后感800字中学生5篇

1、瓦尔登湖读后感800字中学生5篇 瓦尔登湖读后感800字中学生1 一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，单独一人建筑了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集瓦尔登湖，每个读过这本书的人，都被深深吸引了，时至今日该书仍然闪耀着耀眼的光芒，影响深远。 下午，反反复复地读着梭罗的瓦尔登湖，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象游览并描绘着自然

2、。他积极地探究着人与自然的关系，坚决地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保存的一块圣地呢? 我们如同看见一个叫梭罗的28岁的年轻人，孤身一人来到距离康德镇两英里的瓦尔登湖畔，在最短的时间里，花了不到28美元，用自己的双手在湖畔盖起了一座有用的小木屋，并生活了两年零两个月又两天。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯等农作物，用收获的果实来填饱自己的肚子和补贴家用买生活必需品，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的隐居生活。 作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求

3、深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探究。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。 去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。 尽管我们不能够像梭罗那样去体会孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永久的消逝，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧! 瓦尔登湖读后感800字中学生2 大自然既能适应我们的长处，也能适应我们的弱点。 我认为梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思考。梭罗写了湖边的森林的浓郁、苍翠;写了湖上的鸟叫声的甜美、高亢;写了潜水鸟的活泼与

4、淘气，写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作。 我认为梭罗写了人们的清贫不是别人不施舍或_不救济，更不是自己在本来的工作上不努力，而是没有换一个角度思考自己的生活和工作。伟大的人用简单而富裕的方式生活着，并给自己留下闲暇时间，以用来做伟大的事和培养自己伟大的品行。“我没有看到过更使人振奋的事实了，人类无疑是有能力来使自己有意识地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇，人类可以和自然、和动物和平相处，可以生活得简单却同样欢乐。 梭罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发觉他向往的是美利坚的和平与自由。“什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产

5、生庸俗的伤感”。梭罗便是这样的一个人，他勇敢地面对生活和一切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的、自然的、美好的伟大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简单，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的、慎重而智慧的。 梭罗探究着大自然的美妙与历史，同时从大自然的历史中探求着人类的历史。梭罗从中领悟出自然对人类过错的宽容与大自然的生生不息，人类在大自然的面前突然变得那么渺小! 最后，梭罗提到“不管你的生命怎样卑贱，你要面对它、生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它”。因为，在梭罗看来，生命永久没有想象中的恶劣。 想了半天，仍未得出适合的名字。小可斗胆向才高八斗的诸位高人求助。

6、瓦尔登湖读后感800字中学生3 合上瓦尔登湖墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在序言中所说：“瓦尔登湖是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。我想，从这个意义上来说，瓦尔登湖是属于心灵的。 并纯粹地因深陷梭罗的世界而沉迷：他，始终倾听着自然的声音。始终穿梭于行行亲身耕作的豆田，耐心地松土、施胖;始终光着足投入地细数瓦尔登湖畔第一片落叶的脉络;始终戴着草帽爬到树上去找老鹰或松鼠的窝;时常夹着旧乐谱来采集植物标本而乐此不疲;时常顶着最灿烂的星空，静静

7、观看、深深呼吸、沉沉思考 世人往往缺少冒险精神和信仰，所以他们忙于买卖经营，过着奴隶般的日子。”我常常惊异于梭罗描绘自然的能力，语言精妙绝伦，却毫无矫揉造作的嫌疑，字字句句都让人被他对自然发出的由衷赞美吸引，并有种连忙不带分文，不携行囊地向自然狂奔的冲动。一抹晨光可以让他倾情讴歌欧若拉女神，一滴露珠可以让他看到青草的真情，他可以煞有介事地拿着放大镜匍匐在草地上当一场蚁群搏斗的热忱的看客，为其中受伤的败将扼腕，并致像悼念英雄一样致以敬意。 有些书适合无聊的时候读，有些书适合睡觉前读，有些书适合每个感兴趣的人读，但瓦尔登湖却并非如此，坏的书各有各的不好，而好书却大致相同。当你怀着功利的目的想从书中

8、找对你有关心的东西，当你只是为打发无聊时间而漫不经心的翻阅，当你把它们当作难题一样刻苦钻研，你既得不到乐趣，也无法与作者产生心灵的共鸣。 “我情愿深深地扎入生活，吮尽生活的精髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除的洁净利落，把生活逼到绝处，简单最根本的形式，简单，简单，再简单。”我们的生活本该就这么简单。 每一本好书都是圣经，值得我们以最虔诚的姿态去阅读。 瓦尔登湖读后感800字中学生4 长假里，读完了梭罗的瓦尔登湖。译者说：它是一本静静的书，寂寞的书，孤独的书。然而，读完了它，我的心中却风起云涌，怎么也平静不下来。 瓦尔登湖描写了梭罗告辞城市，在瓦尔登湖畔搭建小木屋，亲手耕耘、播种、

9、自给自足的一段生活。作者沉醉于旖旎的湖光山色，感受着大自然的恬静之美，感慨：“多余的财宝只能买到多余的东西，而钱是无法买到心灵所必须的东西。”我查了一下资料，梭罗毕业于哈佛大学，先教书后写作，身边不乏“有头有脸”的朋友。其生活的年代正是工业革命蓬勃兴起的时代，也应是一个哈佛毕业生高歌猛进、大有作为的时代，然而，在这样的时代背景下，他却抛弃繁华的都市生活，返璞归真，回到一种简单的原生状态，令人唏嘘，受到心灵震动。 原本，我以为只有怀才不遇的文人才会“采菊东篱下”“独钓寒江雪”，没想到也会有仕途“通达”之人主动放弃诱惑，选择一种简朴、平静的生活，并以此为乐。我想，大概只有在这样的生活状态下，生命才

10、会滤去杂质，显现出其本来的纯真和美好。 都市的洪流中，人们每天足步匆匆，看似活得有滋有味。然而，钢筋水泥的大楼里，身陷小小写字楼隔间的人们，每天有多少真心的笑容?有几多发自肺腑的问候?于是，我开始理解，为什么节假日会有那么多的都市人涌向农村，在田野山间寻找简单的“农家乐”;为什么越来越多的成功人士甘愿放弃饭店的美味佳肴，以和家里人吃一顿粗茶淡饭为乐;为什么一首首时髦的热歌劲曲都如过眼烟云，而静静的瓦尔登湖边城等却青春不老，散发着经久的魅力。 让心变得纯洁!所谓功名、利禄，皆身外之物，真正的欢乐来自心灵的自由和宁静。我也有我的瓦尔登湖，它是家乡嘉定的孔庙。800年来，它用文化滋润着乾嘉学派的素养

11、和毅力，培育着“教化嘉定”的人文和性情，而今又在抚慰喧腾的现代社会。尽管孔庙内朗朗读书声已经寂静多年，然而它永久是我精神的家园。 事实上，瓦尔登湖无处不在，它在每个人的心中。 瓦尔登湖读后感800字中学生5 梭罗的瓦尔登湖以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与艳羡。 关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会出现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，单独缓步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华美的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断

12、不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永久的孩子。 在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简单，很沉着，不必为了那物质财宝而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在瓦尔登湖中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细节。最后作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人艳羡。 梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精巧的笔调，却把我们带到了更为宽阔的天地。他谈“瓦尔登湖周围的鸟、

13、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特别的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一局部。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在瓦尔登湖中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么漂亮的地方，多么的令人神往。 在整部瓦尔登湖中，自然一直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在宽阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很快乐，他说：古老的诗歌和神话至少讲明，农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本圣经的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像