人教新课标版语文高二中国古代诗歌作业第1单元湘夫人

1、高中-语文-资料打印版第一单元湘夫人一、课内双基1.下列加点的词注音全对的一项是（）A.北港（zlrft） 白日（fn）殂yu*n）水B.萃（zii由中 聃（zng）木上 眇眇（miM C.水裔（yi）西瀛（Shi） 揪SM）壁 D.兰椽（后。）惠梅（疝仙）梆躅（chil） 【答案】 C（A 沅：yudn； B 萃：cui； D 躅：zhil）2.下列词语解释不正确的一项是（）A.目眇眇兮愁予向远看的样子 B.观流水兮潺暖 水慢慢流动的样子 C.聊逍遥兮容与从容自在的样子 D.举杯断绝歌路难停止 E.吞声跳躅不敢言犹豫不决，欲言又止 【答案】E（徘徊不前）3 .下列句子中加点的词，活用类型不同

2、的一项是（）A.泻水置平地，各自东西南北流 B.将壁兮紫坛C.桂栋兮兰掾D.辛夷楣兮药房 【答案】A（A是名词作状语，其它是名词活用作动词）4 .对下列诗句的理解不正确的一项是（）A.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑 的景象。B.沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺暖。这几句写湘夫人把思念的感情埋在心中，而不敢明讲，心神恍惚地向远方张望，迷惘地 看着缓缓不断的流水出神。C.麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？麋鹿为什么在庭院中觅食？蛟龙为什么在水边游荡？这两句写湘君又看到事物错位，担 心心愿不可能实现。D.时不可

3、兮骤得，聊逍遥兮容与。美好的时光啊不可轻易得到，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。这两句写湘君和湘夫人相约 不逢而产生的无限惆怅，于是绝决地抛弃幻想，自得其乐地游逛起来。【答案】D（"绝决地抛弃幻想，自得其乐”不对）阅读杜甫的蜀相，完成56题。蜀相杜甫丞相祠堂何处寻？锦宫城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹤空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。5 .对这首诗中词句的解说，不恰当的一项是（） A. “蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。“锦官城”是成都的别称。“柏森森”即柏树茂盛的地方。B. “映阶”两句是说祠堂内碧草空有春色，黄鹏徒有好音，却没有多少人去欣赏。C. “频

4、烦”即频繁，连续。“天下计”指统一中国，兴复汉室。“两朝”指东汉和蜀汉。“开” 指开创基业。“济”是渡过难关。D. “出师”指诸葛亮出兵伐魏。“英雄”指诸葛亮和千古以来为国为民的仁人志士，也包括 诗人自己。【答案】C（C项“两朝”指东汉和蜀汉，说法有误。“两朝”指刘备、刘禅两代）6 .对这首诗的赏析，不恰当的一项是（） A.首联以设问引起，开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情、向往之意。B.颔联由远及近，以草绿鸟啼的美景衬托诸葛亮人格的清高。C.颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。"天下计''见匡时雄略，“老臣心'、"身先死”显报 国忠诚。

5、D.诗的前四句写祠堂之景，后四句写丞相之事。全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂，寄 托了诗人忧国忧民，痛感济世无人的哀伤。【答案】B（B项“由远及近”，说法有误。正确的说法是“由近及远'）临安春雨初霁是陆游的另一首诗，阅读书愤和这首诗，作比较，回答后面问题。书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！临安春雨初霁世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。7 .对两首诗词语的解读，不确切的一项是（）A.书诗首联抒写诗

6、人的抗敌抱负。'气如山''为全诗的诗眼和灵魂，不仅总挈了全诗, 也刻画了诗人早年的自我形象空怀爱国热忱，却不知世事艰辛：遥望金兵侵占的中原， 愤恨之情郁积如山！8 .颈联与首联形成对照首联写过去，颈联写现在，首联写少年，颈联写暮年。”空 自许”与“世事艰”相对应；“已先斑”与“气如山”相对应。二联不仅处处对照，而且诗脉贯通， 概括出诗人的整体形象。C. “世味皿薄似纱”，诗句表层写世态炎凉，人情淡薄：其隐含信息，则是揭示世味薄必 然直道穷的现实南宋小朝廷得过且过，官场风气一天坏过一天，诗人慨叹：在如此环境 中为官，会有什么作为？D.临诗颈联表现了诗人百无聊赖的生活与情感

7、世界到了京城，不屑去结交权贵 以求攀升，却独自待在客馆以“作草”、“分茶”消磨时光。对生活细行的这种描写，既是个人心 迹的剖白，又是对污秽的官场生活的否定。【答案】B（B项分析不当，“已先斑”和“气如山''从内容到形式都不能形成对应关系）8.对两首律诗的赏析，不恰当的一项是（）A.书愤与临安春雨初究为同期诗作，但其风格与表现方式却迥乎不同。前者， 情调严肃而激越，正而凸现一个"愤''字：后者，情调诙谐，在貌似轻松中流泄内心的忧愤。B.书愤颔联追述25年前的两次抗金大捷，诗人将自己的激情直接蕴藉其中，使全诗 悲愤的基调透射出一抹靓丽色彩。C.临安春雨初雪

8、表达诗人对官场生活的淡漠。“素衣莫起风尘叹”，既是自励绝 不会受坏风气的污染，又是对家人的安慰。D.陆游的书愤中诗人联想了诸葛亮“出师”的伟业，借以自勉：同时又将崇敬、仰慕 之情与自己壮志难酬的苦痛熔炼在一起，锤炼出尾联那样的警句。【答案】B（B项分析欠妥。颔联回忆确实蕴含了诗人的喜悦和欣慰，但这种情感不是“直 接蕴藉其中“，而是曲折地体现出来的）二、语段精读阅读下诗，回答问题。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薪兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮成中？督何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺漫。9.对下列加点词解释有误的一项是（）A.帝子降兮

9、北渚（水边或水中浅滩）思公子兮未敢言（说，表述） B.夕济兮西灌（渡水）将腾驾兮偕逝（一起） C.葺之兮荷盖（修理）疏石兰兮为芳（散布） D.合百草兮实庭（充满）聊逍遥兮容与（姑且，暂且） 【答案】c（葺：编草盖房子。）10.下列加点词的意思与例句相同的一项是（）例句：塞汀洲兮杜若，将以遗兮远者A.邻人京城氏之婶妻有遗男 B.至唐李渤始访其遗踪C.秦无亡矢遗饿之费D.留待作遗施，于今无会因【答案】D（例句中的“遗”为赠送，D与之同。A遗留下的，B原有的，C丢失）11 .对这三个诗节解说有误的一项是（）A.帝子，指湘夫人，在神话传说中她是古帝唐尧之女，女子古代亦可称子。8. ”与佳期兮夕张”句的

10、意思是等待良辰美景的到来，傍晚时分，我已打扮完毕。C.第二诗节的后两句是说，鸟为何翔集于痴草中？网又为何挂在树梢上？D. “思公子兮未敢言”的意思是眷恋湘夫人啊我不敢明言。【答案】B（“佳”指湘夫人。意思为：与你相约在黄昏啊，我已把罗帐施张）12 .对这三个诗节赏析有误的一项是（）A.北渚、秋风、水波、木叶、香草等自然意象组成了一幅洞庭秋景图，并表现出一种萧 瑟的色调，这更增添了湘君的悲愁。8. “目眇眇”暗示着那只不过是一种幻想而已，湘夫人并未真正降临。C.从"登白喊兮骋望思公子兮未敢言”、”荒忽兮远望''等句可以看出湘君对于湘夫人 一往情深的期待。D.这首诗与湘君

11、是姊妹篇，表现了湘夫人对爱情的渴望和因久候恋人不至所产生的 惆怅落寞心情。【答案】D（“帝子虫佳”“公子”都是指湘夫人。这首诗是湘君唱给湘夫人的恋歌）三、课外延伸13 .阅读下而一首宋诗，回答后面的问题。送春王令三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。这首诗既有“残花”“子规”（杜鹃）一类意象，又有“燕子”"东风''一类意象，诗人究竟是想表 达一种什么样的情绪？【答案】 这首诗虽然有一层淡淡的惜春之意，但从整体上看，诗人要抒发的还是顺应 时序朝前看、珍惜和享受新生活的乐观精神。14 .阅读下而这首诗，完成题目。题画竹郑燮且让青山出一头，疏枝瘦干

12、未能遒。明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。诗中的“龙孙”指什么？请分析本诗是如何运用对比手法来揭示哲理的。【答案】初长的幼竹（竹笋的别称）。用“山''的固定不动与“竹”的生枝拔节作对比，揭示了新生事物具有强大的生命力这一哲 理。或：应用发展的眼光去看待新生事物这一哲理。阅读下面这首宋诗，完成1516题。云门道中晚步李弥逊层林叠螳暗东西，山转岗回路更迷。望与游云奔落日，步随流水赴前溪。樵归野烧孤烟尽，牛卧春犁小麦低。独绕轴川,图画里，醉扶白叟杖青藜。【注】 云门：是山阴县南若耶溪上的一座山名。若耶溪长数十里，溪上有六座寺庙, 云门寺为其冠。云门道上，是山阴风景佳胜之处。何川：在陕西

13、蓝田县，唐代诗人宋之问、 王维在那里置有别业，风景极为优美。15 .“望与游云奔落日，步随流水赴前溪”一联表现出诗人怎样的自我形象？【答案】 这一联前一句写傍晚的游云，向着苍茫的落日奔驰，诗人的目光，也随着游 云奔驰的方向，投向正在西沉的落日，表现出了具有阔远襟怀的诗人形象：后一句写清澈的 流水，正潺潺流淌，诗人的脚步，也紧随流水的方向直到前溪，表现出轻松闲适的诗人形象。16 .这首诗的颈联侧重从客观景物的角度着笔，试分析写景的手法及其效果。【答案】 上句写远山景色：傍晚时分，樵夫砍柴归来，远地的野火也熄火了最后一缕 青烟。下句写近处田野景色：薄暮时分，困乏的耕牛卧在犁边，田里的小麦还显得很低

14、。这 一联将农事活动与自然景物融为一体，远近结合，动静结合，营造了一种静谧安详的气氛。四、高考热点17 .阅读下面的文字，筛选整合信息，给“自媒体”下定义，要求不超过60个字（含标点符 号）。自媒体又称“公民媒体”或“个人媒体工自媒体是向大众或者个人传播信息的一种新媒体形式。自媒体既可传播规范性信息，也可传播非规范性信息。自媒体的传播者为普通个体。自媒体以博客、微博、微信等网络平台为传播途径。【答案】 自媒体是指普通个体以博客、微博、微信等网络平台为传播途径，向大众或 个人传播规范性或非规范性信息的一种新媒体形式。18 .选秀节目中，一些选手通过自己的悲情故事感动了评委，获得了加分。这种现象引

15、 发了众多争议。在口语表达课上，同学们以“选秀行目中，该不该为悲情选手加分”为题，开展 了一次辩论会。请你以正方或反方辩手的身份写一段辩词。要求：观点鲜明，论述有说服力， 表达连贯、得体，运用反问手法，不少于100字。正方：应该为悲情选手加分反方：不该为悲情选手加分我方认为：【答案】 正方示例：我方认为，应该为悲情选手加分。选秀节目是普通人成就梦想的 舞台，悲情选手的生活通常较为艰辛，他们往往要付出更多的努力才能站在选秀的舞台上， 为他们加分有助于他们实现梦想，开始美好人生。在这种情况下，难道我们能吝惜自己的爱 心吗？反方示例：我方认为，不该为悲情选手加分。选秀节目是一种比赛类行目，应该遵循公

16、 平公正的比赛规则。虽然悲情选手值得同情，但是，怎能因个人感情而破坏比赛规则呢？如 果悲情能成为加分的理由，那么，选秀行目将可能成为“诉苦大会”，远离比拼才艺的初衷。19 .根据文意，续写两句话，构成一组排比句。有所拒绝，才能有所追求。拒绝时地，是为了追求个性的张扬：拒绝热闹，是为了追求 宁静的生活：，: ，。【答案】（参考）：拒绝诱惑是为了追求道德的完善拒绝随波逐流是为了追求独立 的人格个性五、读写创新20 .阅读下列材料，按要求作文。有七个人组成一个小团体共同生活，他们想用非暴力方式，通过制定制度来解决每天的 吃饭问题分食一锅粥，但并没有称量工具。大家试验了不同的方法，逐渐形成了日益完善的

17、制度。大体说来主要有以下几种：方法一：拟定一个人负责分粥。很快大家发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换了 一个人，但总是主持者碗里的粥最多最好。方法二：大家轮流主持，每人一天。这样看起来平等了，但每个人在一周中只有一天吃 得饱而且有剩余，其余六天都饥饿难挨。方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这人还能公平，但不久他就开始为自 己和溜须拍马的人多分。方法四：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在 这个制度下，七只碗里的粥每次都是一样多，就像用仪器量过一样。每个人都认识到，如果 七只碗里的粥不同，他无疑将只能拿到那份最少的。读了上述故事后，请以“制度”（或&

18、quot;体制为话题，写一篇文章，可以写你的经历、体验、 感受，也可以谈你的看法和信念，还可以编写故事、寓言等。注意：立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。【写作指向】要从理论上去谈这个话题是不容易的。那么，如何写这篇文章呢？这就要善于化大为小, 即大题小作。从自己有切身感受的某一件事谈起，从看到过的某一本书、某一个细廿谈起， 表达自己对“制度”的某一点看法。或者，从社会生活的某一方面谈起，谈自己对某一种制度的 看法。但不管怎样写，一定要充分地利用所给的材料。这个材料的含义实际上是很丰富的， 它在“制度”这个范围里面，至少包含了以下几个方面：（1）制度的改进与完善。（2）制度与公平。

19、（3）制度与人的自私的本性。（4）制度与监督。如果在作文时能充分地利用材料的这些含义，就 会大大地开拓作文的思路，写出优秀的文章来。【佳作赏读】制度，让我们生活得更自由生活中无处不存在制度，它把我们散乱的生活筑成有序的空间，对制度的遵守是我们正 常生活的起码条件。曾经看过一篇文章，它向我们介绍了瑞典人的制度观。瑞典国土狭小，所以对土地很珍 惜，不论是谁，想要建一所房子或是造一个花园，都要写申请。这并不令人奇怪。让人感到 不可思议的是，他们在自己的园内栽种一棵树或是砍倒一棵树，甚至连窗台上花盆的大小、 放置的位置都要经国家专管这方面的工作人员批准后，才能动手。那篇文章的作者不解地问 当地人：“你们活在这样一个被束缚死的空间，累吗？”回答说：”束缚？不，我们很自由。因 为我知道别人和我一样，别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用为别人妨 碍你而烦恼。祚者明白了，