人教版小学语文五年级上册《慈母情深》主题阅读教学及评析

1、慈母情深主题阅读教学及评析【选文再现】本次主题整合阅读学习着力于“同一主题不同文体整合教学的实践”，选文包括文本三个（涉及诗歌、小说、散文），漫画一组，歌曲一首，具体如下：诗歌：诗经·小雅·蓼莪节选蓼莪父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！诗经·小雅小说：慈母情深，选自作家梁晓声的母亲散文：钱国丹地震中的母亲节选人物群像：地震中的母亲一平日里，这些年轻的母亲们，也许柔弱，也许娇媚，也许还比较任性。但是在巨大的灾难来临之际，在幼小的生命亟待保护的时刻，她们毫不犹豫地挺身而出，在一瞬间就成为顶天立地的英雄。我感念震灾中的母亲！

2、二当救护人员发现她的时候，她已经以这样的姿势定格了：双膝跪地，双手坚定地撑着。她的上身向前匍匐着，模样就像行跪拜礼，她的身体被压得变形了，让人不忍卒睹。但是在废墟中，拱起了一座母爱的桥。我不知道她从哪里得到的力量，在大厦即将倾倒的瞬间，在水泥板和砖块狂暴地砸向她的那一时刻，她没有趴下，而是用这种独特的姿势支撑着，直到永恒。她背负着的是千万斤的废墟啊，她仍然没有倒下。因为有一种爱的力量在支撑！也许她还活着？救援人员冲她喊叫，用撬棍敲击着水泥框梁。她没有听见，也没有任何反应。队长从砖石的缝隙中伸进手，触摸到的却是冰凉的躯体。于是人们暂时放下了她，走向下一个废墟，去救一息尚存的人。或许是得到神灵的启

3、示，救援队长忽然想到什么，他迅速地往回跑，竭尽全力地把手伸进那女人身子弯成的苍穹中，他探到了一个软乎乎、暖融融的小生命！那是一个孩子！救护队员们把断壁残砖搬开，在她弯曲的身体下面，抱 出一个三四个月大的婴儿。在母亲的呵护下，她还酣然熟睡着，因为有母亲的庇护，山崩地裂，并不意味着什么。队长紧紧地把婴儿护在怀里，泪眼莹莹，满脸慈蔼。橄榄绿和红色的襁褓互相辉映，成为人间最美丽的风景。孩子毫发未损，她一直安详地睡着，红扑扑的小脸让所有的人为之动容。随行的医生准备给她做体检时，襁褓中却滑出一台手机，上面是一条已经写好的短信：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住，妈妈爱你！这是世界上最感人的短信，同时也是

4、一条特殊的遗嘱，一个伟大的祝福！手机从这一双手传到另一双手，就这么一直传下去，泪水滴在手机屏上，模糊了那两行字。都说是父爱如山，母爱似水。但谁敢说，这位母亲的脊梁不是一座大山？漫画：焦波咱爹咱娘歌曲：阎维文母亲【选文缘由与教学构想】驻足文庙大成殿，环顾四周高耸的教学楼和在操场上奔跑跳跃的学生，我常常陷入沉思：强调全人教育，培养学生的核心素养，已成为全球教育人共同关注、研究的话题，这与我们学校“大德大爱，大智大行，大美大成”的“大成教育”理念可谓不谋而合。语文怎样既立足课程，又突破学科限制，以全人发展为目标，从学科本位走向学生的素养本位，让 “大成教育”落地生根？ “主题整合”是一个切实可行的抓

5、手，该项目的实践研究已经成为江苏省前瞻性研究项目。慈母情深就是进行主题整合阅读教学探索的案例。母爱乃人间第一情，正因为此，它横越中西，纵贯古今，成为文学艺术永恒的主题，与此相关的作品数不胜数。着眼课程三维目标的交融性，着眼学生核心素养的整体性，我拓宽思路，开阔视野，运用系统思维和协调理论，以经典为选材标准，以语言文学为主体，以绘画音乐为两翼，编写了本次主题整合学习的微课程教材，内容之间互为资源，彼此支撑，相辅相成，可以发挥团体作战的系统优势。为促进研究性学习的深入进行，本次选文还注意了文体的相异性与主题的归一性，便于学生整合、比较、研读。蓼莪是中国第一首赞美父母之爱的诗篇，情深意切，尤其是它的

6、构词造句（动词+我）具有显著特征，那些动词各不相同，但字字有爱。“我”字多次重复，表现的是“满眼都是我”“心里全是我”的浓情爱意，读来易于理解母亲的养育之恩。全诗妙用重章叠句手法，读起来一唱三叹，将父母之爱，将儿女对父母之爱的感激之情、思念之情、怀念之情，将“子欲孝而亲不待”的遗憾悲情书写得淋漓尽致，是学生学语文、悟真情的极好材料。慈母情深节选自梁晓声自传体小说母亲。他的母亲如何挑战极限，用男人般的劳作在极其艰难的环境中工作以换回他学习成长的可能。其中一些细节感人至深，环境的无比恶劣与母亲的争分夺秒形成的对比使人心酸，母亲龟裂的手指与支持儿子读“闲书”形成的对比令人敬仰，一个贤明的母亲用忘我的

7、劳动对子女的培育之恩跃然纸上，流淌在字里行间。地震中的母亲则是一篇散文，钱国丹描写四川地震中的一组可歌可泣的母亲群像，在灾难来临之时，她们用自己的生命为子女护航，那份护卫之恩让人永远难忘。在内容上，文字描述的现场让人揪心，在呈现形式上，地震中的母亲雕塑、手机信息的留存，以及音乐的渲染，将那份穿越生死之爱成为可能，成为永恒。天下的母亲都是一样的，这些文本中的细节其实在蓼莪中的动词中都能找到影子，如此用细节回扣诗经蓼莪中的动词来现场创作小诗，使得不同文体中的母亲得到主题的归一与升华（如图1）。而回到蓼莪后的主题整合学习（如图2） ，在“焦波漫画咱爹咱娘 ”聆听中，越发可以感受到“子欲孝而亲不待”，

8、指向“大美大成”，五年前执教本课时，次序推进。现在反思回顾，那只是进行了资源的简单叠3） ，主要是同时指向生成学生的情感，属于线性而后者则明显致力于学生的人性核心素养的催醒与培植、学科素养的点拨【课例呈现】 执教年级：六年级 活动一：初读蓼莪，读出韵律，感受平凡的爱 师：（播放歌曲游子吟）同学们，母亲的恩情到底有多深呢？今天，我们一起来交流“母亲”这个话题。首先，让我们把目光投向三千年前的诗经中的一个篇章，齐读蓼莪。生（齐）：蓼莪。师：先来看第一个学习活动，请你来读。（出示，生读。）活动一：初读蓼莪，读出韵律，感受平凡的爱1读准字句，小组交流字词的意思，不明白的字做上记号。2你能发现本诗在构词

9、造句上有什么规律吗？小组讨论。 师：好，围绕这个要求开始学习。（生自读后小组交流） 师：好，哪个小组先来给我们读读。（生读全诗）师：不错，读得很准，而且很有感情。哪个字注意一下，会读得更好呢？ 生：我觉得应该把“兮”字读得长一点儿，这样有韵味。师：哦，“兮”是什么意思呢？ 生：“啊”的意思。师：它是一个语气助词，我们可以读得稍微长一点儿。接下来，我们请一组同学当小老师，看看能不能结合注释来给大家讲一讲这首诗的意思。师：这一组同学请到黑板这儿来，你们是先讲还是先问？ 生：先讲。“蓼”是高大的意思。生：“莪”是一种植物，是莪蒿。它生长在水边，嫩的茎叶可以食用，又叫抱娘蒿。有人知道“蓼莪”是什么意思

10、吗？生：“蓼莪”是高大的抱娘蒿。生：抱娘蒿就是成才而又孝顺的孝子，而“蓼莪”就是形容孝子的。师：你是从哪里知道这个意思的？生：我是在网上查得的。师：非常好，善于利用网络学习。有没有其他含义呢？我在这儿先打一个问号，我们回头再交流。生：大家来看这个“拊”，它的意思是抚摸，也是抚慰。 生：这个“畜”是喜爱，连起来是父母抚慰我，喜爱我。 生：“顾”是照顾，“复”是庇护，连起来是照顾我，庇护我。生：大家知道这个“腹”是什么意思吗？ 生：“腹”是指抱在怀里的意思。师：正确，可你长这么大了，母亲还能抱得动吗？（师打问号）生：“昊”是元气博大，“昊天”就是苍天，连起来就是父母的爱就像苍 天一样无边无际。师：

11、你们这一小组很棒，基本把意思说出来了，那你们有什么问题请教我们的小老师吗？生：我想问，为什么要以“蓼莪”为题？ 生：我想问一下“长”的意思。生：我觉得“长我”就是使我成长。 师：使我成长，母亲哺育我，培育我，使我成长，这是一个使动用法。这种用法，到中学我们就能学到。师：刚才我们初步了解了诗意，再来谈谈读了这首诗你有什么发现，特别是在遣词造句方面的发现。生：这是一首四言诗，诗里用了许多“我”，是一种反复重叠的手法。 师：古人用字、作诗非常吝啬，绝不轻易重复，那这里又是为什么呢？（小组讨论：为什么会出现这么多的“我”，这与古人写诗的原则完全相 悖，为什么？）生：我认为这样有一种韵律美。师：是，从修

12、辞手法上来说，能让我们感觉到韵律美。好，读出韵律美。把这个“我”读得重一些，饱满一些。（生齐读）生：我认为这个“我”字前面都有一个动词，父母教育我、养育我，说明 父母关心我，所以说“昊天罔极”。师：掌声送给他。他不仅研究了“我”，还研究了“我”前面这些动词。 我们研究了这些“我”的存在，是否可以理解为母亲心里只有我，眼里全是我， 正因为此，所以作者才有如此的情感，那就是“欲报之德，昊天罔极”！师：再来看这些动词，虽然意思不完全相同，但它们有一个共同的特点，那是什么？生：我觉得是父母为“我”做的事。生：有抚养的意思。师：它只是母亲为“我”做的那些事吗？它还有母亲对“我”不同形式的 爱，让我们把这

13、些爱读出来。（生齐读）师：大家读得真好。上课之前，我曾听有人将这首诗的节奏读得相当快，你知道为什么吗？来体验一下。（师打节奏，生快读。）师：谁来说说读的感受？生：我感觉到要报答母亲的强烈愿望。生：我感觉到心里充满了一种气。师：那个“气”是什么呀？ 生：是一种无法报答、孝顺父母的惋惜。师：惋惜，有没有人读出那是父母应接不暇的爱、厚厚的爱、重重的爱，源源不断地向你涌来了的感受，有没有？生：有。在读的时候，我的心里就充满了热烈的感情，这就是“欲报之德， 昊天罔极”！师：除了这样一种快读，我也曾听人采用另外一种慢读，字字饱满。（生齐慢读）师：这样的读，你又读出了什么呢？生：我读出了父母的爱对我是很饱满

14、的。师：深沉的、饱满的而又浓烈的，说得真好。蓼莪这首诗古往今来，吟诵者众多，咱们一起来欣赏那吟诵的滋味。活动二：联系时文，读懂内涵，体会非凡的爱 师：不同的朗读，相同的爱。诗歌虽短，但字字含情，每个字里都好像有一个故事、有一个传奇、有一些怀念。我们能不能从教材其他阅读材料中也能觅得像“鞠、拊、畜”这些字的影子？（出示活动二，生读。）活动二：联系时文，读懂内涵，体会非凡的爱1. 诵读文中细节，交流批注。2. 联系蓼莪中相对应的文字，小组合作，创作一组诗行。 师：那我们先来交流文中值得品读的细节。生：“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。肮脏的毛茸茸的褐色的口罩上方，眼神儿疲竭的我熟悉的一

15、双眼睛吃惊地望着我，我的母亲”，从这个“疲竭”可以看出母亲为了那一点点工资而日夜操劳，由此我想起白居易的诗，“辛勤三十日，母瘦雏渐肥”。师：不错，还引用了古诗。生：这句话中连用了三句“我的母亲”，实际上是作者意在表现对母亲在如此恶劣环境中生活的心酸。师：看起来是母亲吃惊地望着“我”，实际上是“我”吃惊地望着母亲，让我们读出儿子对母亲的心疼。（生读文）师：这是一个慢镜头。生：母亲一定是工作了十几个小时，所以眼神“疲竭”。生：从文中“龟裂”看出，母亲非常累、非常苦，“裂”说明口子深。生：文中连用四个“立刻”，说明母亲工作争分夺秒。生：我从“立刻”读出母亲不愿浪费时间，那样就会少挣钱。生：为了让我读

16、书，哪怕一分钱都是珍贵的。师：从“立刻”后面的省略号中，你读出什么？生：读出母亲还做了许多事。生：而且是立刻做。师：这些细节让我想到“鞠”字在古代还有一个意思，是弯曲、弯腰的意思，也就是说要“拊我畜我，长我育我”是很难很难的，此情怎一个“鞠”字了得！如果我们将这一段用诗歌的形式来表现，是否可以这样呢？母亲，您坐下，曲背，缝纫，立刻又立刻，忙碌复忙碌，这分明是您为了我们过度劳累的见证，此情怎一个“鞠”字了得！同学们，就用这种写诗的方法，试着给这些母亲献上我们想说的话。（生交流写作，展示作品。）作品 1 ：母亲，您愿意用龟裂的手指赚来的血汗钱给我们买书，自己却省吃俭用，这分明是母爱的伟大，此情怎一

17、个“鞠”字了得！师：这些小诗虽不像诗人的那样精致，但表现了我们的情感。师：下面边看视频地震中的母亲，边看小组作品。作品 2：母亲，您撑地的双手，跪着的双膝，匍匐的上身，弯成了生命的苍穹，为孩子牢牢地撑住了生命之门，这分明是母爱最好的诠释。大爱无言，母爱无疆，此情怎一个“腹”字了得！师：母亲在最后一刻，用手机写下了“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住，妈妈爱你！”，留下了穿越生死、永恒的温暖。现在你能理解“腹”字了吗？岂止是怀抱，虽然你已长大，母亲已抱不动你，但是她无时无刻牵挂的那颗心永远都会存在，“出入腹我”，即使出入到另外一个世界，也还在牵挂着，这就是我们伟大平凡的母亲。活动三：吟唱蓼莪，

18、读出深情，回报永恒的爱师：天下的母亲都是这样的，不同的母亲相同的爱。让我们再来读读蓼莪，用心用情读。（出示活动三。生深情读蓼莪。）活动三：吟唱蓼莪，读出深情，回报永恒的爱师：不错，发自肺腑。古往今来， “母亲”这个主题一直是大家反复吟唱，用不同形式表现的共同主题，可以用诗歌、歌曲、绘画等。下面我们一起来欣赏著名漫画家焦波的作品咱爹咱娘。（生看、读漫画。配乐阎维文的歌曲母亲。）师：同学们，让我们再次回到蓼莪，“莪”是一种草本植物，“蓼”是高大的意思，作者为什么用“高大”来形容一种草？生：抱娘蒿，我想是说母爱这种精神伟大。师：同学们，故事也许是这样的，在古代，征战频繁，往往将士百战死，壮士十年归，

19、有一个将士幸得返乡，路上，他想起父母往日的点点滴滴恩情，就不觉吟诵起了这首诗（生齐读）师：然而当他回到故里时，家已不复存在，亲已杳无踪影，迎接他的是一抔黄土，黄土坡上的那蒿草呢，也因多年无人清理长得高大了呀！实际上是这么一个故事，所以就有了千古一叹，“子欲孝而亲不待”，读得懂吗？生：读得懂。师：那我们该怎么办？我想要放在心里，用行动表现。师：同学们，今天，我们围绕“母亲”这个主题，品诗歌、读小说，研究 散文、创作诗歌，欣赏漫画、音乐，把母亲对我们的情感浓浓地纳入到了心间。以后用这种方法开展自己的阅读，让我们的阅读之树、人生之树枝繁叶茂，好吗？下课。【教学评析】目前学校里的课程基本上是学科课程，

20、呈现给学生的教学内容在很大程度上都属于分科知识，彼此独立且界限明显。为适应对现代社会人才核心素养的 要求，弥补现代课程分科的不足，克服语文教育局限于课本、教师，割断与生 活、社会的联系，学科之间壁垒森严，教学方式单一僵化等弊病，特级教师朱 爱华提出了大语文的教学主张，并以主题整合的方式进行实践探索。慈母情深主题阅读就是充分彰显这一教学追求与个性特色的成功案例。这里的主题 不是文学作品的中心思想，而是从人的培养目标出发，聚焦作为人成长的核心 素养，以语文学科为立足点，涉及学生的知识、能力、兴趣、学习问题、生活 经验等话题及命题，具有研究性和开放性的特点。整合的本质定义就是把一些零散的东西通过某种

21、方式而彼此衔接，从而实现信息系统的资源共享和协同工作。其主要的精髓在于将零散的要素组合在一起，并最终形成有价值有效率的 一个整体。因此，整合就是整理调整并重新构建组合，整合是思想、是目的、 是方法、是过程。“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”如何凸显“综合”、落实“实践”？朱老师首先从课程内容入手。她以“母亲”这个主题为抓手，积极开发课程资源，大胆整合各种材料，精心建构教学内容。千年绝唱蓼莪，当代散文母亲地震中的母亲，经典歌曲母亲，漫画佳作咱爹咱娘，以及学生收集的各种有关母亲的叙述穿越先秦与现今等不同时代，超越文学与艺术等不同学科，跨越连续性文本与非连续性文本等不同类型的各

22、种阅读材料，将它们相互补充、支撑、交融，让学生的阅读内容更丰富了，阅读形式更多了，阅读时间更长了（课前预读、课上共读、课后延读），言语实践力度更大了。主题整合，扩大了语文学科的领域，拓展了语文学习的疆界，开阔了语文教学的视野，让语言文字运用真正置身于综合性、实践性的活动。二、整合，活化了语文教学的手段朱老师认为，主题阅读，不是各种材料的简单叠加，并非视角越多越好、内容越杂越好，因为大语文不是碎片化的语文，而是结构化的语文。结构化的语文需要围绕核心，精心整合，有机融合。主题阅读慈母情深的核心材料是蓼莪，立足儿童立场，链接当下生活，打通与经验世界、社会生活的通道，是朱老师整合本节课内容的出发点，也是她活化语文教学策略的生长点。由于充分发挥了学生已有古诗学习经验的支撑作用，发挥了线上与线下学习的共通作用，发挥了耳熟能详的歌曲和漫画的渲染、烘托作用，发挥了视频材料的启发、示范作用，发挥了感人肺腑的梁晓声慈母情深等时文的互文、共鸣作用，发挥了听说读写的联通效应，整个教学活动，学生兴致盎然、激情澎湃，不但读懂了蓼莪这首诗歌深刻丰富的内涵，也发现了同一主题不同作品共通的精彩、研究性学习的奥秘。比较起5 年前的线性思维和简单叠加的推进方式，朱老师现在呈现给我们的教学案例，无论是对主题整合、语文研究性学习认识的深度，还是实践探索的力度，进步都是非常明显的，真正让看起来零散的要素