《后汉书·范滂传》阅读训练及答案

1、范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节为州里所服举孝廉时冀州饥荒盗贼群起乃以滂为清诏使案察之滂登车揽辔慨然有澄清天下之志及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。复为太尉黄琼所辟。后诏举谣言，滂奏刺吏、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，深为民害，岂以污简札哉！间以会日迫促，故先举所急，其未审者，方更参实。臣闻农夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。若臣言有贰，甘受显戮。”滂睹时方艰，知意不行，因辞官去。后牢修诬言构党，滂坐系黄门北寺狱。狱吏谓曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶贤者，古之直臣。知滂无罪，将理之于帝；如其有罪，祭之何益！”众人由此亦止。狱吏将加掠拷，

2、滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘。滂乃慷慨仰天曰：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷齐。”甫愍然为之改容，乃得并解桎梏。事释，遂遁还乡里。建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之，曰：“必为我也。”即自诣狱。县令大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀。滂白母曰：“弟仲博孝敬，足以供养，滂从家父归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜齐名，死

3、亦何恨!既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。时年三十三。（选自后汉书，有删改）【注释】李、杜：指当时的贤臣李膺、杜密。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A. 少厉清节/为州里所服/举孝廉时/冀州饥荒/盗贼群起/乃以滂为清/诏使案察之滂登车揽辔慨然有澄清天下之志B. 少厉清节/为州里所服/举孝廉/时冀州饥荒/7盗贼群起/乃以滂为清/诏使案察之/滂登车揽辔慨然/有澄清天下之志/C. 少厉清节/为州里所服/举孝廉时/冀州饥荒/盗贼群起/乃以滂为清诏使/案察之/滂登车揽辔慨然/有澄清天下之志/D. 少厉清节/为州里所服/举孝廉/时冀州饥荒/盗贼群起/乃以滂为清诏

4、使/案察之/滂登车揽辔/慨然有澄清天下之志/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. 印绶指印信和系印信的丝带，古人印信上系有丝带，佩带在身。常用印绶来代指官职。B. 谣言指民间流传的评议时政的歌谣、谚语。汉代，朝臣为了解民风民意，而搜集民间谣、谚等返奏朝廷谓之“举谣言”。C夷齐指战国的伯夷、叔齐，兄弟二人因遵守礼义、推让王位受到后人的赞赏，后隐居于首阳山，并为周朝守节而死，被称为义士。D传舍原指贵族供门客食宿的地方，按门客才能地位高低分为代舍、幸舍、传舍三种。后泛指供行人休息住宿的处所。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A. 范滂执法

5、为公，嫉恶如仇。面对众多权豪作奸犯科，他不惜身命进行弹劾，可惜时局混乱，无奈辞官。B. 范滂光明磊落，大义凛然。当他被人诬陷入狱，拒绝祭拜狱神皋陶，认为皋陶正直,不会因是否祭拜而改变现状。C. 范滂宅心仁厚，体贴他人。被关押在黄门北寺狱中时，因同牢房中的人大多患病，他便与同乡袁忠主动争先受刑，接受审问。D. 范滂高风亮节，勇于承担。吴导奉诏抓捕他，不忍下手，他却主动投案自首，吴导劝其逃亡，被他严词拒绝。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）臣闻农夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。（5分）（2）汝今得与李、杜齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？（5分）【答案】1

6、0. D11. C（伯夷、叔齐是商末周初人，他们为商朝守节。）12. D（劝范滂逃亡的是县令。）13. （1）我听说农夫除掉杂草后，好的禾苗才会茂盛；忠臣除掉奸贼后，皇上的周围才会变得干净。（2）你现在能够与李膺、杜密齐名，死也无遗憾了!已有好名声，再求长寿，可兼得吗？【译文】范滂字孟博，汝南征羌人。从小就磨砺出高洁的节操，被州里人饮佩，因品行孝顺、正直而被提拔。当时冀州地区发生饥荒，盗贼纷纷而起，于是（朝廷）任用范滂为清诏使。派他前去巡行查办。范滂走马赴任，慷慨激昂有澄清天下污秽的志向。等到到了冀州境内，太守、县令知道自己贪污受贿，听说范滂来了，都自动辞官而离去。（范滂）又被太尉黄琼征召。不

7、久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏好坏的歌谣，范滂拳秦了二十多个刺史和享有二千石俸禄的权责。尚书责备范滂弹劾的人太多了，怀疑他有私心。范滂回答说：“我检举的，是深深地祸害百姓的人，（我）难道会因为私心而使奏章受到玷污吗？加之因为召开三公会议的日子迫近了，所以我先举奏了最紧要的；那些没有查清的，将要进一步查实。我听说农夫除掉杂草后，好的禾苗才会茂盛；忠臣除掉奸贼后，皇上的周围才会变得干净。如果我的话有不符合事实的.甘愿受死刑。”范滂看到当时的时势正处于混乱的时候，知道自己的志向不能实现，于是辞掉官职离开了。后牢修诬告（李膺）结党对抗朝廷，范滂也受到牵连，被关押在黄门北寺牢狱内。狱中官吏对他说：

8、“凡是犯法被关押在此的，都要先祭拜皋陶。”范滂说：“皋陶是贤者，古代的正直无私的大臣。倘若他知道我范滂无罪，将要到天帝那里去替我申诉；倘若我有罪，祭他又有什么好处！”因此，众人也一同停止祭拜了。狱吏要拷打囚犯，范滂以同狱囚犯大多身体患病为由就请求率先受格刑，于是与同郡袁忠争着接受酷刑。桓帝派中常侍王莆按次序审问，范滂情绪激昂，仰天叹息道：“古人做好事，能使自身多福；令人做好事，却身遭杀戮。我死之后，希望能埋在首阳山侧，对上，我没有辜负苍天，对下，我无愧伯夷、叔齐。”王甫心怀哀怜，脸色变了。就一起给他们解除了刑具。后来，范滂之事得到化解，南行还乡。建宁二年，朝廷大肆诛杀钩党之人。诏书下达，紧急缉捕范滂等人。督邮吴导到县，手捧诏书，（把自己）关在驿舍中，伏床哭泣。范滂听说这件事后，说：“（这）一定是因为我呀！”当即赶到县狱。县令十分吃惊，走出官衙，丢下官印，拉着范滂要和他一起逃走，说到：“天下这么大，你为什么偏偏在这里？”范滂说：“我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的罪名连累您，又使得我的老母流离他乡呢！”范母前来和滂诀别，