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文档简介

1、 2013年年12月月2日日1时时30分,嫦娥三号探测分,嫦娥三号探测器在西昌卫星发射中心发射升空。由网民器在西昌卫星发射中心发射升空。由网民投票定名的投票定名的“玉兔玉兔”号月球车随嫦娥三号号月球车随嫦娥三号成功奔月。下列能正确反映奔月途中成功奔月。下列能正确反映奔月途中“玉玉兔兔”与与“嫦娥嫦娥”关系的说法是关系的说法是() “玉兔玉兔”相对相对“嫦娥嫦娥”处于静止状态处于静止状态“玉兔玉兔”随随“嫦娥嫦娥”进行绝对运动进行绝对运动 “玉兔玉兔”与与“嫦娥嫦娥”是相对运动与绝对静是相对运动与绝对静止的统一止的统一“玉兔玉兔”与与“嫦娥嫦娥”只是在只是在概念中运动概念中运动 A B C D

2、20132013年年1111月月1313日人民网载文指出,十八届日人民网载文指出,十八届三中全会审议通过了三中全会审议通过了中共中央关于全面中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定深化改革若干重大问题的决定。落实十。落实十八届三中全会精神是当前和今后一段时期八届三中全会精神是当前和今后一段时期的一项重要政治责任,应当把握好的一项重要政治责任,应当把握好“变变”与与“不变不变”的关系。十八届三中全会的主的关系。十八届三中全会的主题是深化改革。深化改革就是要啃硬骨头,题是深化改革。深化改革就是要啃硬骨头,这就需要这就需要“变变”。“不变不变”就是坚守原则。就是坚守原则。正如十八届三中全会强调,改

3、革开放的成正如十八届三中全会强调,改革开放的成功实践为全面深化改革提供了重要经验,功实践为全面深化改革提供了重要经验,必须长期坚持。必须长期坚持。 结合材料,运用运动和静止的辩证关系原结合材料,运用运动和静止的辩证关系原理,说明落实三中全会精神为什么应把握理,说明落实三中全会精神为什么应把握好好“变变”与与“不变不变”的关系。的关系。 (1)(1)运动是无条件的、永恒的、绝对的,运动是无条件的、永恒的、绝对的,一切事物都处在运动变化中。一切事物都处在运动变化中。 十八届三十八届三中全会的主题是深化改革。深化改革就是中全会的主题是深化改革。深化改革就是要啃硬骨头,这就需要要啃硬骨头,这就需要“变

4、变”。(2) (2) 静止是运动的一种特殊状态,静止是静止是运动的一种特殊状态,静止是有条件的,暂时的、相对的有条件的,暂时的、相对的。改革开放的。改革开放的长期实践为全面深化改革提供了重要经验,长期实践为全面深化改革提供了重要经验,必须长期坚持。必须长期坚持。 (3)(3)动中有静、静中有动,物质世界是绝动中有静、静中有动,物质世界是绝对运动与相对静止的统一对运动与相对静止的统一。“变变”的是思的是思路、风格、方法,路、风格、方法,“不变不变”的是原则。落的是原则。落实三中全会精神应当把握好实三中全会精神应当把握好“变变”与与“不不变变”的辩证关系。的辩证关系。 世界是物质的,物质是运动的,

5、那么物质怎么运动?是杂乱无章还是有规律的?判断下列哪些是规律:判断下列哪些是规律:逢八必发逢八必发 阶级斗争规律阶级斗争规律 新陈代谢新陈代谢 慧星、地震预示国家衰败慧星、地震预示国家衰败结论结论1 1:规律不是主观想象的联系,而是事规律不是主观想象的联系,而是事物本身物本身固有的联系固有的联系。例:例:万有引力定律是万有引力定律是自然界自然界本身固有的规律本身固有的规律 价值规律是价值规律是商品经济发展商品经济发展固有的规律固有的规律 生产力与生产关系、经济基础与上层建生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为筑的联系成为社会发展社会发展固有的规律固有的规律. .二、运动是有规律的二、运

6、动是有规律的你知道哪些是规律吗?你知道哪些是规律吗?春夏秋冬四季更替春夏秋冬四季更替 水往低处流水往低处流苹果落地苹果落地 万有引力规律万有引力规律结论结论2 2:规律不是现象的联系,而是:规律不是现象的联系,而是本质的联系本质的联系现象规律(本质联系)苹果落地,水往低处流商品价格上下波动种瓜得瓜,种豆得豆人类社会由低级向高级发展万有引力规律万有引力规律价值规律价值规律遗传规律遗传规律生产关系一定要适应生产关系一定要适应生产力发展的规律生产力发展的规律判断下列哪些是规律:判断下列哪些是规律: 守株待兔守株待兔 近朱者赤,近墨者黑近朱者赤,近墨者黑生产关系一定要适应生产力发展状况生产关系一定要适

7、应生产力发展状况结论结论3 3:规律不是偶然的联系,而是:规律不是偶然的联系,而是必必然的联系然的联系1、规律的含义、规律的含义就是事物运动过程中就是事物运动过程中固有的固有的、本本质的质的、必然的必然的、稳定的稳定的联系联系固有的固有的本质的本质的必然的必然的稳定的稳定的不是主观赋予或是上帝创造不是主观赋予或是上帝创造不是表面的、现象的、外在的不是表面的、现象的、外在的是确定不移的,不是偶然的是确定不移的,不是偶然的具有稳定性,不是多变易逝的具有稳定性,不是多变易逝的 自然界的运动是有规律的自然界的运动是有规律的原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义

8、和共产主义社会主义和共产主义低低高高人类社会发展道路人类社会发展道路这说明了什么?这说明了什么?人类社会的变化发展是有规律的人类社会的变化发展是有规律的保保 持持 百百 分分 数数712345610080604020天天 数数艾宾浩斯遗忘曲线艾宾浩斯遗忘曲线18851885年年, ,艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保持量,绘制了著名的艾宾浩斯曲线持量,绘制了著名的艾宾浩斯曲线 曲线表明了遗忘发展的一条规律:遗忘进程曲线表明了遗忘发展的一条规律:遗忘进程是不均衡的,在识记的最初遗忘很快,以后是不均衡的,在识记的最初遗忘很快,以后逐渐缓慢,到了相当的时间,几乎

9、就不再遗逐渐缓慢,到了相当的时间,几乎就不再遗忘了,也就是遗忘的发展是忘了,也就是遗忘的发展是“先快后慢先快后慢”。 人的认识运动也是有规律的人的认识运动也是有规律的 一切事物的运动都是有规律的,规一切事物的运动都是有规律的,规律具有律具有普遍性普遍性自然界的自然界的运动都是运动都是有规律的有规律的人类社会的人类社会的运动也都是运动也都是有规律的有规律的人的认识人的认识运动也是运动也是有规律的有规律的荀子曰:荀子曰:“天有常道矣,地有常数天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。矣,君子有常体矣。”下列诗句中下列诗句中与此寓意相近的是与此寓意相近的是A会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小B

10、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽C两句三年得,一吟双泪流两句三年得,一吟双泪流D草木本无意,荣枯自有时草木本无意,荣枯自有时荀子的名言揭示了自然界、荀子的名言揭示了自然界、人类社会都具有规律性。人类社会都具有规律性。规律的存在和发生作用不规律的存在和发生作用不以人的意识为转移。以人的意识为转移。天行有常,不为尧存,天行有常,不为尧存,不为桀亡。天不为人不为桀亡。天不为人之恶寒也辍冬,地不为之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。人之恶辽远也辍广。 荀荀 况况思考:荀况的这句话说明思考:荀况的这句话说明了什么哲学道理?了什么哲学道理?拔苗助长的结果如何?给我们以什么启示?拔苗助长的结果

11、如何?给我们以什么启示?20多年前,若干神童家多年前,若干神童家喻户晓。如今,这些昔喻户晓。如今,这些昔日的神童几乎全军覆没,日的神童几乎全军覆没,没有一个成为栋梁之才。没有一个成为栋梁之才。这些孩子没有输在起跑这些孩子没有输在起跑线上,但是他们或父母线上,但是他们或父母将人生的马拉松赛跑误将人生的马拉松赛跑误判为短跑,拼尽全力赢判为短跑,拼尽全力赢在起跑线上后,后劲不在起跑线上后,后劲不足,最终败北,贻笑大足,最终败北,贻笑大方。方。 要求我们要求我们必须尊重规律,按规律办事必须尊重规律,按规律办事。3、规律的、规律的客观性客观性和和普遍性普遍性对我们对我们的的要求(方法论)要求(方法论)在

12、规律面前人在规律面前人就无能为力了就无能为力了吗?请举例说吗?请举例说明。明。株洲市气象台株洲市气象台1111月月1414日日2222时时6 6分发布分发布暴雨橙色预警信号:预计株洲市区暴雨橙色预警信号:预计株洲市区未来未来3 3小时降雨量将达小时降雨量将达5050毫米以上,毫米以上,请注意防范。请注意防范。防御指南:防御指南:1.1.政府及相关部门按照职责做好防政府及相关部门按照职责做好防暴雨应急工作;暴雨应急工作; 2.2.切断有危险的室外电源,暂停户切断有危险的室外电源,暂停户外作业;外作业;3.3.处于危险地带的单位应当停课、处于危险地带的单位应当停课、停业,采取专门措施保护已到校学停

13、业,采取专门措施保护已到校学生、幼儿和其他上班人员的安全;生、幼儿和其他上班人员的安全; 株洲市发布暴雨预警信息,提醒市民采取防范措施,株洲市发布暴雨预警信息,提醒市民采取防范措施,体现了什么哲理?体现了什么哲理?人工降雨 三峡工程三峡工程 大家都知道,成语大家都知道,成语“对牛弹琴对牛弹琴”是讽刺弹琴是讽刺弹琴者不看对象,白费劲。但现代科学却证明:者不看对象,白费劲。但现代科学却证明:定时给奶牛放音乐,能使奶牛多产奶。法国定时给奶牛放音乐,能使奶牛多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上,让它每天欣赏科学家曾将耳机套在番茄上,让它每天欣赏3 3小时音乐。结果番茄长到小时音乐。结果番茄长到2 2公

14、斤重。这是因为公斤重。这是因为人们认识到声音是能量,在一定条件下,按人们认识到声音是能量,在一定条件下,按一定的节奏和音量放出,易被动植物吸收转一定的节奏和音量放出,易被动植物吸收转化为生物能、化学能,促进动植物的生长和化为生物能、化学能,促进动植物的生长和发育。发育。v规律是可以利用的规律是可以利用的“大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?“大大”和和“从从”都是动词,都是动词,“天命天命”就是物质世界的就是物质世界的规律,规律,“制天命制天命”,就是认识和掌握物质世界的规,就是认识和掌握物质世界的规律,律,“用之

15、用之”就是运用物质世界的规律指导人们的就是运用物质世界的规律指导人们的实践活动。实践活动。其大意是:与其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天其大意是:与其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢?与其顺从天而当作物一样蓄养起来而控制着它呢?与其顺从天而赞美它,哪里比得上控制自然、利用规律,服务于赞美它,哪里比得上控制自然、利用规律,服务于人类的生活和实践呢?人类的生活和实践呢?荀子这一思想强调人有主观能动性,荀子这一思想强调人有主观能动性,可以认识和利用规律。可以认识和利用规律。 任何规律都是事物运动过程中任何规律都是事物运动过程中固有的固有的、本质的本质的、必然的必然的、稳定稳

16、定的的联系联系四、事物运动是有规律的四、事物运动是有规律的规律是规律是客观的、普遍的客观的、普遍的3、方法论:、方法论:要求我们必须尊重规律,要求我们必须尊重规律,按客观规律办事;按客观规律办事;人在规律面前不是无能为力的,人们可以人在规律面前不是无能为力的,人们可以认识和利用认识和利用规律规律,改造世界,造福人类。,改造世界,造福人类。在规律上能用、不能用的词语在规律上能用、不能用的词语发明规律发明规律发现规律发现规律消灭规律消灭规律尊重规律尊重规律创造规律创造规律认识规律认识规律改变规律改变规律利用规律利用规律规律是客观的规律是客观的人不能认识和利用规律人不能认识和利用规律规律可以消灭或创造规律可以消灭或创造人认识和利用规律人认识和利用规律A、尊重客观规律是发挥主观能动性的、

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