论语十二则教学设计

1、.10论语十二章第一课时教学目标：1.要求能疏通文意，明确本文的主要内容。2.记住关于学习方法与学习态度的名言警句。3.知道论语的基本情况及孔子的教育思想。教学重点：记住关于学习方法与学习态度的名言警句。教学难点：记住关于学习方法与学习态度的名言警句。教学准备：搜集孔子的相关资料。教学过程：一、导入： 从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的叫声为什么大.”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢.”他无言以对。他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以

2、做我的老师啊！ 你能猜出故事中的老师是谁吗.二、孔子： 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。 论语：儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下” 。 四书：论语、孟子、大学、中庸；五经：诗、书、礼、易、春秋。三、初读课文，明确字音： 1、论（ ）语 2、不亦说（ ）乎3、人不知而不愠（ ） 4、三省（ ）吾身5、传（ ）不习乎 6、学而不思则罔（ ）7、思而不学则殆

3、（ ） 8、一箪（ ）食9、曲肱（ ）而枕之 10、博学而笃（ ）志 四、朗读课文，注意句子节奏： 1、子曰：学而/时习之，不亦/说乎.有朋/ 自远方来，不亦 /乐乎.人不知 /而不愠，不亦/ 君子乎. 2、曾子曰：吾 /日三省吾身：为人谋/ 而不忠乎.与朋友交/ 而不信乎.传 /不习乎. 3、子曰：“吾十有五/而至于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 4、子曰：“温故/而知新，可以 /为师矣。” 5、子曰：“学而不思/ 则罔，思而不学/ 则殆。” 6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也 /不改其乐。贤哉，回也！

4、” 7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。” 9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 10、子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”五、布置作业： 结合课后注释，试着翻译文章。6、 板书设计： 论语十二章 孔子 四书：论语、孟子、大学、中庸；五经：诗、书、礼、易、春秋。7、 教学反思：第二课时教学目标：1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅

5、读理解文言文的能力；2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法；3、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。教学重点：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神教学难点：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神教学准备:课前朗读课文，会解释重要的字词。教学过程：1、 导入：上节课我们学习了论语中的十二则，并要求大家课下背诵这篇文章，下面我们一起来背诵一下。（生背诵全文，还可以安排单人背诵）2、 小组合作理解课文：1、每个小组重点负责2则2、小组交流3、 小组质疑4、教师补充，小结3、 合作探究：1、子曰：“学而时习之，不亦说乎.有朋自远方来，不亦乐乎.人不知而不愠

6、，不亦君子乎.”子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。论语书中“子曰”的子，都是指孔子而言。时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在论语集注一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。说：音è，同悦，愉快、高兴的意思。乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。愠：音ù，恼怒，怨恨。君子：论语书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗.有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴

7、的吗.人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗.”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎.与朋友交而不信乎.传不习乎.”忠：忠心、尽心  信：真诚、诚实  传：老师传授的知识  习：复习译文：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢.跟朋友往来是否诚实呢.老师传授的学业是否复习过呢.3、 子曰：“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”来源:中&国教&育出&版网“志”，立志。“立”，建树、成就。“惑”，疑惑。“天命”，事物的本质规律。“耳顺”，听声知理。“从”，任

8、由、恣肆。“逾”，越过。译文：孔子说：“我自己在十五岁时，开始立志于治学；在三十岁时，初有成就，能够自立了；到了四十岁时，对所研究的问题都没有任何疑惑了；到了五十岁时，真正知道了人和事物的本质规律了；到了六十岁时，无论听到什么都无需思索就能自然懂得其中的原委；到了七十岁时，任由心欲地去想，无拘无束地去做，都不会逾越规矩了。”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文：孔子先生说：温习旧的知识，就可以获得新的理解和体会,这样的人就可以做老师了。5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”罔：迷惑； 殆：指精神懈怠    而：却（但是）译文：孔子说：“只读书而不深入思考

9、就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”6、 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”箪：音dn，古代盛饭用的竹器。 巷：此处指颜回的住处。 乐：乐于学。 译文 ：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”8、 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”译

10、文：每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云般轻。9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“三个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”译文：孔子在岸上说，逝去的时间就象流水一样，日夜不停息。11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文：孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”来源:z*zs*tep.12、 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

11、”译文：子夏说,一个人知识要渊博更要有坚定的意志,多听多问还要切近平实的思想。做到这两点,仁这个学问的中心就有了。教学反思：第三课时教学目标： 、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。、 结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。教学重点：结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。教学难点：结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。教学准备：背诵课文教学过程：1、 背诵导入：2、 合作研究：1、课文在学习态度上强调什么"学习态度强调要谦虚。2、学习方法上又强调什

12、么"学习方法强调独立思考与复习。 3、哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。谦虚：知之者不如好之者独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎"4、班上讨论、交流以下两个问题：来源:（1）在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点"为什么"（2）在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算"来源:三、朗读体会：四、整理归类：1、成语类温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人2、格言警句类（1）谈学习态度的 第7、9章（2）谈学习方法的 第1、2、4、5、12章（3）谈修身做人的 第1

13、、2、6、8、11、12章（4） 谈珍惜时间的 第10章5、 总结文言语法：1、通假字：（通谁读谁，通谁讲谁） 说：通“悦”，读yuè，意为：愉快， 知：通“智”，读zhì，意为：聪明。2、文言虚词（1）连词而：顺接连词，表并列或承接关系，意为“并且”“而且”“就”或不译。 例：学而时习之 任重而道远（并且） 温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之，其不善者而改之 （就）来源:zzstep. 死而后已 有一言而可以终身行之乎. （不译）转折连词，表转折关系，意为“却” 例：学而不思则罔，思而不学则殆 人不知而不愠连接状语和中心语例：提刀而立修饰语，可译为“着”“地” 例：