物理学之后―形上学的故事与哲理ppt课件

1、第一節形上學饗宴一、為什麼會來修這門課？一、為什麼會來修這門課？二、他認為的形上學是什麼？二、他認為的形上學是什麼？三、大多數人都不了解形上學是什三、大多數人都不了解形上學是什 麼？為何要研讨形上學？麼？為何要研讨形上學？第二節字源的意義MetaphysicMeta(以後以後) Physics(物理物理)(1)、後代弟子，覺得應該物理學，之後再研讨、後代弟子，覺得應該物理學，之後再研讨比較比較 好。好。(2)、整理時，由於內容困難，將於放置於物理學、整理時，由於內容困難，將於放置於物理學之後之後(3)、亞氏稱為第一哲學或神學。、亞氏稱為第一哲學或神學。(4)、吳爾夫、吳爾夫(Wolff)則稱為

2、則稱為Ontology OntologyOntos (being存有存有)logia(學問學問)先蘇時期先蘇時期( (希臘時期希臘時期) )探討宇宙的終極與人生的問題探討宇宙的終極與人生的問題亞里斯多德提出存有亞里斯多德提出存有(being) (being) 中世紀混入神學思想中世紀混入神學思想近代哲學由於科學與數學而轉向人的認識才干近代哲學由於科學與數學而轉向人的認識才干第三節第三節 歷史發展歷史發展當代哲學形上學能否存在遭到質疑當代哲學形上學能否存在遭到質疑現代現代第一第一節節對存有存有疑惑？何謂存有？何謂存有？一、存有有一、存有有二、中文翻譯怕弄混而加上實有、存有二、中文翻譯怕弄混而加上

3、實有、存有三、存有者的共通性三、存有者的共通性四、最普遍的觀念四、最普遍的觀念第三節存有的描画定義一、存有的笼统與分笼统一、存有的笼统與分笼统二、存有的普遍性二、存有的普遍性三、存有的根源意義三、存有的根源意義四、存有的內在性與超越性四、存有的內在性與超越性第四節存有的類比性一、類比指部分一样或部分不同一、類比指部分一样或部分不同二、运用歸屬類比與比例類比二、运用歸屬類比與比例類比 歸屬類比：不同的事物相涉之點指出同歸屬類比：不同的事物相涉之點指出同 一性，涉及各種關係指出不一性，涉及各種關係指出不 同性。同性。 比例類比：指事物之間的關係，關係內在比例類比：指事物之間的關係，關係內在 於每一

4、類比者。於每一類比者。第三章存有論(二)一一真真善善美美一單一性整體性1、任何的存有都是它本人，與本身同一。2、存有和一不等同，一只是存有的特性。個別性1、保證不是無。2、保證其獨一不二，不同於其他存有。真1、坚持本身的整體性，指出存有本身的真實性。2、認知存有時，把握存有的真實性。真理的分類： 1、本體真理 2、邏輯真理 3、倫理真理善1、每一存有都是它的內在本質、意義與價值。2、每一存有都有它本人的完善性。善可分為： 1、本體的善 2、邏輯的善 3、倫理的善美1、包含主體理性認知(真)與意志慾望的追求(善)。2、可滿足人的欲求與使人愉快。3、存有的組成原理，存有的一個角度。4、存有即是美。

5、第四章自立體與依靠體一、自立體 substance自立體、本質 第一自立體 指個別事物(如：張三) 第二自立體 指種和類(如：人)本質二、 依靠體九範疇(加自立體為十範疇) 數量(quantity) 、品質(quality) 、關係(relation) 處所(position) 、狀態(condition) 、動作(action) 時間(time) 、空間(place) 、被動(passive)自立體與依靠體第五章四缘由說一、principle (1) 、推動變化與生成之義(推動因) (2) 、根源或来源之義二、element (1) 、元素(質料因)三、cause (1) 、方式因 (2)

6、、質料因 (3) 、推動因 (4) 、目的因四缘由說一、缘由的關係 (1)、同一事物中會擁有不同的缘由 (2)、同一事物會成為不同的缘由 (3)、同一事物能够成為相對的缘由二、缘由的區別 (1)、以先性來區分 (2)、推動因也許不被描寫為推動因，而是偶有性的推動因 (3)、可分為潛能性缘由與實現性缘由 (4)、自立體的缘由與依靠體的缘由能够結合在一同缘由的關係、區別 同一個缘由可分為六個因 先因和後因 自立體因和依靠體因 單純因和組合因 (假设再依潛能實踐分則為12種)第六章潛能與實現一、變化種類 (1)、自立體的變化：自立體的生滅 (2)、依靠體的變化：質、量、空間的變化二、變化原理 (1)

7、、分為變動的起點與變動的終點(又可分為單純與組合) (2)、三原理：主體(質料)、缺乏、方式三、元質與元形(自立體的變動) (1)、元質沒有任何方式限定，透過類比認識。 (2)、元形最原始的方式形質論1、一物在不同角度可以是潛能與實現的狀態 潛能 接受其它作用 質料 實現 作用於其它物 本體或方式2、潛能不能單獨的存在，它需求現實來推動。 潛能相對的狀態即是實現3、兩者的關係(現實先於潛能) (1)、現實於定義上先於潛能，認識潛能時會先認識現實 (2)、在時間上現實也在先 (3)、在本體或方式而言，實現也先於潛能潛能與實現第七章本質與存在本質與存在本質與存在 認識的角度 存在的角度依靠體自立體自立體依靠體實現潛能1、本質第二自立體2、本質存在自立體(第一自立體)3、存在(existence)存有物向人類理性呈現他們存有。 本質(essence) 存有物限定的方式4、普通