华南理工大学翻译硕士英语学位MTI考试真题2013年

1、华南理工大学翻译硕士英语学位 MTI 考试真题 2013 年（ 总分： 150.00 ，做题时间： 90 分钟 ）一、1.（总题数：30,分数：30.00）1.PDA分数： 1.00 ）正确答案： ()解析： PDA (Personal Digital Assistant)2.UPI(分数： 1.00 )个人数字助理正确答案： ()解析： UPI (United Press International)3.OEM合众国际社（分数： 1.00 ）正确答案： ()解析： OEM (Original Equipment Manufacture)初始设备制造商4.NYSE（分数： 1.00 ）正确答案

2、： ()解析： NYSE (NewYork Stock Exchange)5.IAEA纽约证券交易所（分数： 1.00 ）正确答案： ()解析： IAEA (International Atomic Energy Agency)国际原子能机构6.ObamaCare（分数： 1.00 ）正确答案： （）解析：ObamaCare 奥巴马医改7.box office（分数： 1.00 ）正确答案： () 解析： box office 售票处 8.audience rating分数： 1.00 ）正确答案： () 解析：audience rating 9.nulland void(分数： 1.00 )

3、收视率正确答案：() 解析：nulland void 10.forcemajeure无效的（分数： 1.00 ）正确答案：() 解析：forcemajeure 11.insurancepolicy不可抗力（分数： 1.00 ）正确答案： () 解析：insurance policy 12.billof exchange保险单（分数： 1.00 ）正确答案： () 解析： billof exchange13.well-informed source汇票（分数： 1.00 ）正确答案： ()解析： well-informed source消息灵通人士14.inflation-proof depos

4、it（分数： 1.00 ）正确答案： ()解析： inflation-proof deposit 保值储蓄15.export-oriented economy（分数： 1.00 ）正确答案： （）解析： export-oriented economy 外向型经济16. 工业明胶分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：工业明胶 industrial gelatin17. 行政审批(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：行政审批 administrative approval18. 版税收入(分数： 1.00 ) 正确答案： () 解析：版税收入 royalty income19. 医疗

5、卫生机构(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：医疗卫生机构 medical and health organization20. 固有领土(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：固有领土 inherent territory21. 学术诚信(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：学术诚信 academic integrity22. 国际仲裁(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：国际仲裁 international arbitration23. 空气质量监测(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：空气质量监测 air quality monitoring24.

6、佛经分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：佛经 Buddhist sutra25. 逾期贷款(分数： 1.00 ) 正确答案： () 解析：逾期贷款 overdue loan26. 衔接与连贯(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：衔接与连贯 cohesion and coherence27. 司法公正(分数： 1.00 ) 正确答案： () 解析：司法公正 judicial fairness28. 重大疾病保险(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：重大疾病保险 critical illness insurance29. 大陆架(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：

7、大陆架 the continental shelf30. 运载火箭(分数： 1.00 ) 正确答案： ()解析：运载火箭 carrier rocket二、n.(总题数：1，分数：60.00)31.George Washington, wealthy planter and fox hunting sportsman, was without a trace of Puritanism. He was socompletely indifferent to its pious irascibilities that he appears never to have made any commen

8、t on them. Indeed, heseemed, according to the evidence, to have had no instinct or feeling for religion, although he attended church twelve orfifteen times a year.The nameof Jesus Christ is not mentioned even once in the vast collection of Washingtons published letters. He refersto Providence in num

9、erous letters, but he used the term in such a way as to indicate that he considered Providence asa synonym for Destiny or Fate. Bishop White, who knew him well for many years, wrote after Washingtons death thathe had never heard him express an opinion on any religious subject. He added that although

10、 Washington was seriousand attentive in church, he never saw him kneel in prayer.Nevertheless, he believed in the stabilizing power of religion. He had no religious feeling himself, but thought religionwas a good thing for other people especially for the commonpeople. Anyone who understands American

11、 life willrecognize the modemcaptain-of-industry attitude in this point of view.In his Farewell Address, which unquestionably represents his most mature opinions, the name of God does not appear,but he had a good word for religions, to wit: Of all the dispositions and habits which lead to political

12、prosperity, religionand morality are indispensable supports. Reading this, we pause and reflect. He considered religion a matter of policy.Of that we might have been sure knowing, as we do, his type of mind. But the statement does not come up toexpectations; he has not tied religion up to property.

13、Any modem captain of industry would do that. However, we are notyet at the end of the statement. In the same paragraph, a few lines further on, he says:Let it simply be asked, where is the security for property, for reputation, for life, if the sense of religious obligation desertthe oaths which are

14、 the instruments of investigation in courts of justice? Andlet us with caution indulge the suppositionthat morality can be maintained without religion.(分数： 60.00 )正确答案： () 解析：乔治华盛顿不仅是一个富有的种植园主，也是一个猎狐专业户，但他跟清教主义一点儿都不沾边儿。清教徒虔诚得有点儿出格，他都视而不见，也从没对此发表过任何评论。证据显示，虽然他一年要做 12 到 15 次礼拜，但似乎确实对宗教没有什么天性或感触。耶稣基督这个

15、名字在华盛顿卷帙浩繁的公开书信中一次都没有提到过。他只在大量的书信中提到了上帝 这个词，但他把这个词当作是命运或天意的同义词来用。怀特主教是华盛顿多年的旧相识，在华盛顿去世 后，他写到，他从来没有听到华盛顿在任何宗教话题上发表过评论。他还写到，尽管华盛顿在教堂“既严 肃又专注”，他却从没看到过华盛顿下跪祈祷。然而，他认为宗教有保持社会稳定的力量。他自己是对宗教没有什么感觉，不过，他认为宗教对其他人，特别是对普通大众来说是个好东西。对那些理解美国人生活方式的人，也会从中明白美国现代工业领袖的 态度了。华盛顿的告别演说毫无疑问代表了他最成熟的观点看法，演说中他对上帝的名字只字不提，不过他对宗教 表

16、示了好评，就是“在所有的心性和习惯中，宗教和道德对政治繁荣是不可或缺的支持力量。” 读到这儿，我们停下来反思一下。他把宗教看作是政策性的东西。这样的话，我们本可以确信我们对他的 思想已有所了解，不过这份报告并没有达到我们的预期，因为他没有把宗教与财产挂钩。任何一位现代工 业领袖都会把宗教与财产联系在一起。但是直到报告的末尾我们也没有看到这样的说法。在同一段落中， 他进一步说道： 我们只需要简单地问一句，宗教的誓言是法庭的调查工具，如果宗教职责背离了这些誓言，那么财产、名 望以及生活的保障又会去哪儿呢 ?我们要保持谨慎，没有宗教的话还可以用道德来维持我们的政治繁荣。解析In the samepa

17、ragraph, a few lines further on, he says: Let it simply be asked, where is the security for property, forreputation, for life, if the sense of religious obligation desert the oaths which are the instruments of investigation incourts of justice? 本句较长，但结构简单。冒号把句子分为两个部分，第一部分主句是“ a few lines further on

18、”，第二 部分较长，主句是“ let it simply be asked”，后面是一个很长的问句，包含一个 if 引导的从句，从句中又包含一个 which 引导的定语从句修饰“ oaths ” ，从句中还有一个地点状语“ in courts of justice ”。 翻译时，理清逻辑顺序，从后往前翻译，这样使句子长度适中，表达更加顺畅。在同一段落中，他进一步说道：我们只需要简单地问一句，宗教的誓言是法庭的调查工具，如果宗教职责 背离了这些誓言，那么财产、名望以及生活的保障又会去哪儿呢 ?翻译英文长句，尤其是套着几个从句的长句，首先要理清逻辑关系，然后从后往前以汉语的短句来进行翻 译。三、m

19、.（总题数：1，分数：60.00）32. 马拉松赛跑是考验人的意志和力量的竞技运动。长跑者在同一起跑线出发。一眼望不到尽头的跑道上， 强者与弱者的差距逐渐拉开。最后一圈是拼搏的时刻。第一个到达终点的优胜者，迎来阵阵掌声和热烈欢 呼，屏幕上闪耀着他创造的纪录。然而，跑道上也有这样的场面：拖着疲惫不堪的双腿，苦苦挣扎着，摇摇欲坠几乎昏厥的身子，终于奋力 冲过封锁线，那是多么激动人心的时刻 ! 纵或是最后一名， 也是一位胜利者，同样赢得热情的鼓励和赞许的 掌声。人们为长跑者坚忍不拔的精神深深感动了。人的一生就好比马拉松赛跑。人人都有最后一圈，这一圈通常属于人生道路漫长的老人。七老八十的人， 穿过艰难

20、的世途，穿过芸芸众生，穿过重重障碍，于是到了人生的最后一圈。这一圈路程有长有短，跑得 有快有慢。有的人稳健有力，从容不迫；有的人歪歪扭扭，步子不正；有的人拖拖沓沓，蹒跚不前。也有 跑入歪道的人，或跑不快还要挡道的人，或不按竞赛规则乱跑的人，都是注定要失败的。谁能跑好这最后 一圈，谁就是胜利者。（分数： 60.00 ）正确答案： () 解析： Marathon race is a competitive sport testing mans will and strength. Runners start from the sameline. The distance between the s

21、trong and the weak gradually widens on the track whose end is out of sight. It is in thelast lap where runners will struggle with the greatest power to win. The winner, who is the first to reach the finishing line,will obtain rapturous applauseand acclamation with the record he created flashing on t

22、he screen.However, there is also the scene: The runner is floundering and nearly fainted with legs exhausting and the bodyteetering. What a stirring moment when the runner struggles to hit the finishing line! Although he is the last one, he isalso the winner, who deserves the passionate encouragemen

23、t and applause with a praise. People are deeplyimpressed by the spirit of struggling to the end.Life can be likened to the marathon race. Everyone has the last lap, which generally belongs to the aged with long lifepath. Having went through difficult life, the aged in his seventieths and eightieths

24、eventually are on the last lap of theirlives after meeting lots of people and overcoming difficulties. The last lap is either long or short and runners could befast or slow.Some run firmly at ease and some even run unsteadily. Some may stagger and some even run in the wrong track.Some may be in the way of others as they run slowly. Some even run not observing rules of the competition. All theseare doomed to fail at last. Whoever can run in the right way on the last lap is the winner of life. 解析 第一个到达终点的优胜者，迎来阵阵掌声和热烈欢呼，屏幕上闪耀着他创造的纪录。 本句主语是“优胜者”，修饰短语是“第一个到达终点的”，谓语