古董耿春元阅读答案

1、精品文档你我共享古董耿春元阅读答案【篇一：小说阅读限时对点规范训练1 答案】s=txt>( 用时： 45 分钟 满分： 36 分)阅读下面的文字，完成文后题目。入侵者周海亮这是我们的土地，我们的母亲，我们愿意用生命将她捍卫。话是王说的。对他的勇士，对他的百姓。(甲 )王的土地，安静并且富庶。田野，炊烟，流水，教堂，古老的王国，一成不变。王的百姓世代生活在这里，劳作，歌唱，抚琴，舞蹈，信仰独属于他们的神灵。王和百姓都认为这里永远不会遭到侵犯，然而入侵者还是杀来了。十万武装到牙齿的异族骑兵轻而易举地拿下王的北方小镇，然后一路往南，逼近都城。王匆忙集结的队伍不堪一击，从前线逃回来的士兵告诉王，

2、这不是战争，这是屠杀。王点头，表示同意，然后，摆摆手，士兵就被处死了。王不会放过任何逃兵，王的土地上，绝不允许有贪生怕死之辈。王派出他的第二支队伍?然后，又派出他的第三支队伍?战局在第五天开始扭转。王的队伍终于不再撤退，他们将敌人死死扛在河的对岸。这不但是王的功劳，士兵的功劳，更是百姓的功劳 孩子们为锻造兵器的铁匠拉起风箱，姑娘们为受伤的士兵包扎伤口，妇女们赶制着冬衣，老人则跪倒在神灵的塑像前，默默为每一名士兵和每一寸土地祈祷 ?半个月以后，敌军开始撤退；一个月以后，敌军开始溃败；两个月以后，仅余的三万异族骑兵被困山谷。此时战局明朗，王只需一场大胜便可将敌军彻底消灭。夜里，王召来他最博学并且最

3、信赖的谋士，王想采取一种最稳妥并且代价最小的方式。可是我们不必将他们杀干净。谋士说，我们只需要将他们赶走 ? 他们是入侵者。王握紧拳头，我绝不会让任何入侵者活着离开我们的土地！可是代价太大。谋士说，如果将他们全都消灭，我们至少还会牺牲三万名年轻人 ? 为了最终的胜利，战至一兵一卒又有何妨？可是王，您知道异族为何会突然侵犯我们吗？因为他们看上了我们的土地。腹有诗书气自华精品文档你我共享也许是这样。不过他们似乎认为，这土地也应该属于他们 ? 无稽之谈！王说，我们世代生活在这里，并让这片荒蛮之地变得美丽并且富饶。他们为这片土地做了什么？他们不但什么也没有做，并且发动战争，屠杀百姓 ? 可是王，您真的

4、要不惜一切代价吗？我说过，我已经决定了！王抡起拳头，将木几捶得“咚咚 ”有声。王与谋士，最终决定挖一条暗道。暗道从小镇开始，一直延伸到山谷。然后，王的五千死士会突然出现在敌军的阵营，烧毁他们的营房，捕杀他们的首领，让他们措手不及。王和谋士将这次行动称为“天衣 ”，将这条地道称之为 “卫国暗道 ”。(乙 )清晨， “卫国暗道 ”开始动工。几百名志愿者轮流挖掘，进度惊人。可是挖到接近山谷的地方，他们遇到了麻烦。数不清的深埋在地下的石碑阻挡了暗道的推进，他们必须在这里绕一个很大的弯。他们请示王。王和谋士进入暗道，王被眼前的景象惊住了。石碑如此之大，如此之多，令王匪夷所思。王推断，多年以前，这里也许是

5、一个古老的广场。王盯着石碑，却看不懂那些碑文。王向谋士请教，谋士只一眼，便说，这些石碑，至少存在了五千年。怎么可能？王说，我们的王国，不过两千年历史。这不是我们的石碑。谋士说，这些石碑，属于进攻我们的异族人。你确定？我确定。谋士说，我不但确定这是异族人的石碑，并且知道碑文的意思。事实上，尊敬的王，我不得不告诉您，真正的入侵者，其实是我们。你先告诉我，石碑上写的是什么？谋士便一字一顿地念起来：这是我们的土地，我们的母亲，我们愿意用生命将她捍卫。1赏析文中 (甲 )处画线句子在语言表达上的特点及作用。(4 分)答案 短句和长句交错，简洁整齐，紧凑有力；渲染王的土地的宁静美丽，与下文战争紧张的气氛形

6、成对比；引出下文人们为保护家园而战斗的情节，推动故事情节的发展。2分析文中 (乙 )处画线段落在文中的作用。(6 分)答案 通过描写志愿者自愿挖 “卫国暗道 ”这一情节，写出王对百姓的鼓动作用，王和志愿者都以为自己在做正义的保卫祖国的事，与结尾形成对比； “数不清的深埋在地下的石碑阻挡了暗道的推进 ”设置悬念，推动情节的发展，为下文揭示王的祖先是入侵者做铺垫。3联系全文分析小说结尾的特点。(6 分)腹有诗书气自华精品文档你我共享答案 小说结尾出人意料又在情理之中：之所以出乎读者的意料，是因为作者在前面的叙述中，采用了欲放故收、欲抑先扬的手法，读者都在同情王，同情送死的勇士，但是到了结尾才知道，

7、原来他们这一族人才是真正的入侵者；情理之中体现在前面谋士和王的对话暗示了王的祖先是入侵者。 (3 分)首尾呼应，揭示开头设置的悬念。 (2 分 )这篇小说在真相大白之时戛然而止，意味深远，令人深思。 (1 分)阅读下面的文字，完成文后题目。古 董耿春元古董是子午镇常少山的外号。古董一词除词典上的解释外，在子午镇还有不可理喻、个别、不一般、冥顽不灵等意思。常少山沾上古董这诨名，是在常少山的母亲去世那年。子午镇的风俗，双亲中有一个先走了的，丧事要做三天，叫小丧；双亲中最后一位也去了，丧事要做五天，还要扎灵车请鼓手，叫大丧，很隆重的。常少山的父亲早亡，遵照当地风俗，他母亲的丧事应该大做的。谁也没有想

8、到，常少山竟然当天就把母亲的遗体埋掉了，而且连滴眼泪都没掉，还跟儿子常宝说： “我死了，也这样！ ”为这事，常家的族人气愤了，约合起来要揍他。常少山说： “我这是厚养薄葬。老人活着的时候你不孝，老人死了，弄些排场给人看，顶屁用！ ”常少山他娘瘫痪在床八九年，常少山日夜守护在床前，一日三餐都是自己吃一口，再给娘一口；自己饱了，娘也饱了 ? 常少山是孝子啊！常少山把话说得理直气壮，大家听来也在理，只是不是常人的理，只好说： “跟个古董生什么气？”便散去了。常少山是古董，想不到他家里竟然冒出个真古董来。常少山一生就交了一个朋友。这朋友叫吕尚。有一天吕尚来做客，突然被面前的那把茶壶惊住了。正泡着茶呢，

9、吕尚小心地端起来，左瞧瞧右看看，眼睛都绿了。然后干脆把茶叶倒掉，用清水冲洗干净，翻来覆去看了一遍后，问道： “这壶，哪里来的？ ”常少山说： “用着的那把打了，才从旮旯儿里找出这把旧的来，用上了。 ”吕尚说： “收起来，别再用了，这家伙是古董，比你还金贵。”常少山就笑，说： “神经病了不是？搬家时差一点被我当垃圾扔了，怎么腹有诗书气自华精品文档你我共享就成古董了？是古董，用它泡的龙井怎么还是龙井味？应该是普洱味呀 ?”吕尚说： “别闹了，你把它小心放着，赶明儿我请位老师来长长眼色，也好验证验证我的鉴赏功夫 ?”第二天，吕尚果然领来了一位先生。先生姓王，气质儒雅，行色匆匆，眼中别无他物，来到就说

10、看壶。吕尚发现那壶就在茶几上，还是昨天放的地方，并没动过。吕尚双手将壶捧起，王先生轻轻接过，凑到窗前光亮处，打眼一看，便说不假。沉吟片刻，又看，说：“错不了，就是它！”便轻轻放下，掏出手绢擦擦双手，向常少山点点头，说道：“听吕尚说过您，我很赏识，都是朋友了。吕尚没有看错，这把壶是件宝物！如果您愿意，我出十万要了它！”“你不早说。 ”“早说怎么？ ”“早说我就卖给你。不用说十万，两万就卖。”“为什么？ ”“缺钱用呀！ ”“现在不缺了？ ”“不缺了。一家人有饭吃，有衣穿，有房子住 ? 生活必需的都有了，卖它干啥？ ”其实，一见面，常少山就很看重王先生这人，听他说话，更觉诚恳忠实。只是常少山这人言语

11、行事离不了古董脾气，三言两语就把人打发走了。这事过去不久，常少山得了重病，不几日便一命呜呼了。常少山病故，吕尚慌忙赶来，便把茶壶的事告诉了常宝。常宝说： “老爷子病中根本就没有谈及家中有什么宝贝茶壶。就是有，他那脾气也不会拿它当回事 ?”于是两人便在常少山住的屋子里寻找。找来找去根本不见那玩意儿，却发现了一张字条，上写：茶壶即茶壶打碎是瓦片人间多少事都被自己骗常宝看过，递给吕尚，说是不解。吕尚接过默念一遍，又默念一遍，然后长叹一声，道： “怎么是古董呢？分明真人也！ ”4文中哪些情节体现了常少山的“真人 ”性格？请简要概括。(4 分 )腹有诗书气自华精品文档你我共享答案 对母亲厚养薄葬；在吕尚

12、面前坚称茶壶很普通；对王先生称生活好了，不缺钱了，茶壶十万也不卖；不拿古董当回事，茶壶不知所终。5文章中写 “吕尚小心地端起来，左瞧瞧右看看，眼睛都绿了 ”这一细节描写有什么作用？ (5 分)答案 这一系列动作描写生动真切，表现吕尚看到这一茶壶的惊讶，说明这一茶壶可能是个古董，为下文王先生来鉴赏茶壶的情节张本，有利于塑造常少山的 “真人 ”形象。6文章引述常少山留在纸条上的四句话，有怎样的深意？试作阐述。 (5 分)答案 展示常少山不把古董当回事儿的思想，从行为再到灵魂，全面刻画人物形象；借常少山之笔，揭示深刻的哲理：世间许多值钱的东西，都是人为炒作的结果，并无多大的实际使用价值。7文章最后并

13、未交代茶壶的去向，这样安排情节好不好？试作探究。 (6 分)答案 (示例一 )这样安排好。茶壶不知所终，说明常少山根本就不把茶壶当回事儿，既合乎情理，也便于突出人物的与众不同，展现其真人的性格。淡化情节，突出人物思想，便于给读者留下想象和思考的余地。对人物形象的塑造。破坏故事的完整性，给人没有结局之感。如此贵重之物，家人、朋友一概不知去向，不合情理。 (观点明确，言之成理即可 )【篇二：赣榆县 2013-2014 学年度九年级中考第二次模拟考试语文模拟试卷 (附答案 )】语文试卷1. 在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家作品。（ 10 分），思而不学则殆。（论语），奉命于危难之间。（

14、诸葛亮出师表）俱怀逸兴壮思飞， 。（李白 ） ，化作春泥更护花。 （龚自珍己亥杂诗）浊酒一杯家万里， 。（ 渔家傲）身无彩凤双飞翼， 。李商隐无题腹有诗书气自华精品文档你我共享木兰诗中描写战事频繁而惨烈，木兰经历了漫长的战斗岁月而最终英雄般凯旋的两句诗是：，2. 下列各句中加点成语，使用有误的一项是（）（ 3分） a家的味道就像妈妈亲手包的大汤圆，热气腾腾，用竹筷轻轻一挑，那浓稠的黑芝麻糖汁就迫不及待地涌出面皮，舔上一口，暖透心田。b 从燕子呢喃到荷花盛开，从鸣蝉噤声再到大地沉寂，大自然年年如是，周而复始，生生不息。 c“地沟油事件 ”在众多社会热点中出类拔萃，成为大家关注的焦点。 d 傅雷家

15、书是经典的教子之作，有人模仿这种书信体，写出的文章却味同嚼蜡，没有深意。 3.下列各句中，表意明确没有语病的一项是（）（3 分）a. 昨天是转会截止日期的最后一天，中国足协又接到25 名球员递交的转会申请。b. 他马上召集常委会进行研究，统一安排了现场会的内容、时间和出席人员，以及会议中应注意的问题。c. 不管这种武器的威力非常大，最后决定战争胜负的总还是人。d 当前和今后相当长的时间内，每年进入劳动年龄的人口数量很大，安排城镇青年劳动力就业是一项相当繁重的任务。4. 阅读下面一段文字，完成题目。（ 7 分）（1）根据拼音写出汉字，给加点的字注音。（3 分）（2）画横线的句子中有两个错别字，请

16、找出并改正。（2 分）（ 3）仿照画浪线的句式，在横线上补写一句话，使之构成排比句。（ 2 分）5. 名著阅读题。（ 7 分）（ 1）他虽嫉恶如仇，却从无武松鸳鸯楼连杀十五人的血腥，也没有李逵两把板斧排头砍倒一片百姓的凶残；他对人间苦难有深切的体悟，如在桃花村痛打小霸王周通后，劝周通放弃亲事，为的是让刘太公能够老有所养，不要 “教老人家失所 ”；梁山上见着林冲便问“阿嫂信息 ”?文中的他是谁？请你再简要地写出原著中有关他的另一件事情。（2分）（2）格列佛在大人国所经历的最危险的一件事是什么？（3 分）腹有诗书气自华精品文档你我共享（ 3）从什么事情可以看出简 .爱追求自我、自尊自强的个性？（至

17、少写出两件）（ 2 分）枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。6. 请从炼字的角度赏析第二句中 “藏”字的妙处。 (3 分)7. 诗的三、四句运用了什么表现手法 ? 有何作用 ?(3 分)（二）阅读下面两则文言文，完成811 题。（ 14 分）【甲】送东阳马生序（节选）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，

18、援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色逾恭，礼逾至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，1戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】伤仲永（节选）王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲

19、永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。 ”8下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（3 分）（）a日扳仲永环谒于邑人 每假借于藏书之家 b 未尝识书具 尝趋百里外 c 或以钱币乞之 或遇其叱咄 d 还自扬州 手自笔腹有诗书气自华精品文档你我共享录 9.用斜线（ ）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。（ 2 分）邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。10 用现代汉语翻译文中画横线的句子。（5 分）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（2 分）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（3 分）

20、11 从上面【甲】【乙】两文中分别探究宋濂后来能成为明代著名诗文大家，而天资聪颖的仲永后来却 “泯然众人矣 ”的原因。（ 4 分）（三）阅读下面文章，完成12-14 题。（ 10 分）做个环保达人建设美丽中国，实现 “中国梦 ”，成为了大家心中共同的梦。为了实现这个梦，我们需要做些什么呢？环保问题是必须要迈过的一道 “坎”，它不仅关乎我们的身心健康，还引领着我们的幸福指数。让我们做个环保达人吧！【生活观察】现在我们庆祝生日，常常会邀请亲朋好友，在饭店摆上一桌生日宴。但一大桌菜 ,大家放开肚子吃 ,也才消耗了一半 ,剩下的都让饭店当废物处理了。这是多大的浪费呀 ! 据调查 ,我国餐饮业产业规模

21、2011年首次突破 2 万亿元大关，对社会消费品零售总额增长的贡献率为11.10 。但就是这创造了巨大财富的餐饮业 ,背后的浪费却让人触目惊心,按最保守的计算 ,浪费掉的食物也得占餐桌的10。这样算来 ,我国2011 年餐饮业浪费掉的社会财富达2000 亿元之多。不仅如此，我国还是世界上生产过程中浪费最严重的国家之一。例如，我国每年生产一次性筷子约16 万吨，其中大部分出口日本。在筷子生产过程中, 从圆木到木块再到成品 , 木材的有效利用率为 60% ，加工损耗相当严重 , 每年生产 1000 万箱的一次性筷子 ,大约需要锯掉 2500 万棵树。 （摘自科学大众 2013 年第 6 期）【媒体

22、声音】现在的小汽车都是生产线生产的 , 部件标准质优，因此在报废后 , 占车身重量 75 % 的材料都可以重腹有诗书气自华精品文档你我共享复利用：金属外壳可以回炉再造车身 , 引擎和电器能整修翻新 , 轮胎也可以翻新。翻新轮胎的行驶里程基本可以达到甚至能够超过新胎的行驶里程，而用于制造新胎面的原材料只相当于新胎的 15% 左右，售价则可达到新胎的50% 80% 。但我国轮胎翻新业发展并不好，2012年我国有近2/3 的轮胎翻新厂倒闭或亏损，行业需求也萎缩了近一半。全国人大代表、软控股份董事长袁仲雪表示，我国废旧轮胎的循环利用问题已经需要上升到生态文明建设的高度来对待，需要尽可能对有限的橡胶资源

23、进行充分利用。中国证券报（图片 1：小事情，大改变）（图片 2：废旧汽车，城市矿产）212 怎样做个环保达人？请阅读上面三则材料后简要回答。（3 分）13 材料【生活观察】中运用了哪些说明方法？请你任选其中一种分析其作用。（ 4 分）14 结合材料【媒体声音】和材料【图片资料】中的“图片 2”，谈谈你对 “废旧汽车，城市矿产”的理解。（ 3 分）（四）阅读下面的文章，完成15 18 题。（ 12 分）跟自己比我们动不动就跟别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。结果无非有两种：一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至

24、骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。范仲淹说： “不以物喜，不以己悲。 ”如果总喜欢跟人比较，这种境界就很难达到。那么，我们到底该怎么做呢？ 在我看来，如果非要比较的话，那就跟自己比吧。桓公（桓温）年轻时与殷侯齐名，所以常常怀有竞争之心。有一次，桓公问殷侯： “你与我相比，如何？ ”殷侯回答说： “我和自己打交道已经很久了，宁愿做我。 ”这是世说新语中的一则故事。元腹有诗书气自华精品文档你我共享代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做 “我我亭。看来，古人早已懂得把目光由外在事物转

25、向自己的内心世界，即自我。换言之，从自己身上找 “答案 ”不愧为明智的做法。因此，跟自己比，总算找对 “对手 ”了。女作家乔叶说： “成长是一辈子的事情。 ”我很赞同这个观点。既然这样，那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你 ? 如果在它们之间用减法，结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数。也就是说，你可能进步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得宽容了或更加狭隘了，宠辱不惊了或更加浮躁了 ?因此，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是让“旧我”和“新我 ”比一比。如果 “新我 ”名副其实

26、地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点迈进；如果不是这样，就要总结、反省，寻找、分析 “退步 ”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。从这个意义上说，跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。有一次，他问一位学植物学的朋友： “如果含笑的香味和百合的一样，会怎样？ ”那位朋友告诉他： “那它就会被淘汰。因为它东施效颦，没有找到自己存在的理由。 ”看来，要想有声有色地活在这个世界上，就不能盲目地跟人比较，胡乱地模仿他人。跟自己比，守住自我，才是正道。15 请简要分析1-3 节的论证思路。（3 分16 阅读两节，说说为什

27、么“跟自己比是成长中不可或缺的一个环节 ”？（ 3 分）17 第段运用了什么论证方法？有何作用？（3 分）18 联系实际说说你是否同意本文的观点。（ 3 分）（五）阅读下面一篇文章，完成 19 23 题。（ 18 分）古 董腹有诗书气自华精品文档你我共享耿春元古董是子午镇常少山的外号。古董一词除词典上的解释外，在子午镇还有不可理喻、个别、不一般、冥顽不化等意思。常少山能够沾上古董这诨名，缘于那年他母亲去世。子午镇的风俗，双亲中有一个先走了的，丧事要做三天，叫小丧；双亲中最后一位也去了，丧事要做五天，还要扎灵车、请鼓手，叫大丧，很隆重。常少山的父亲早亡，遵照当地风俗，他母亲的丧事应该大办的。谁也

28、没有想到，常少山竟然当天就把母亲的遗体埋掉了，而且连滴眼泪都没掉，还跟儿子常宝说：我死了，也这样！为这事，常家的族人气愤了，约合起来要揍他。常少山说，我这是厚养薄葬。老人活着的时候你不孝，老人死了，弄些排场给人看，顶什么用！常少山他娘瘫痪在床八九年，常少山日夜守护在床前，一日三餐都是自己吃一口，给娘一口；自己饱了，娘也饱了 ? 常少山是孝子啊！常少山把话说得理直气壮，大家听来也在理，只是不是常人的理，只好说声 “跟个古董生什么气”，便散去。常少山是古董，想不到他家里竟然冒出个真正的古董来。常少山一生就交了一个朋友。这朋友叫吕尚。有一天吕尚来做客，突然被面前的那把茶壶惊呆了。正泡着茶呢，吕尚小心

29、地端起来，左瞧瞧右看看，眼睛都绿了，然后干脆把茶叶倒掉，用清水把壶冲洗干净，翻来覆去看了一遍后，问道：“这壶，哪里来的？”常少山说，先前用的那把打了，才从旮旯里找出这把旧的来。吕尚说，收起来，别再用了，这家伙是古董，比你还金贵。常少山就笑，说神经病了不是？搬家时差一点被我当垃圾扔了，怎么就成古董了？是古董，用它泡的龙井怎么还是龙井味？应该是普洱味呀 ?3吕尚说，别闹了，你把它小心放着，赶明日我请位老师来长长眼色，也好验证验证我的鉴赏功夫。腹有诗书气自华精品文档你我共享第二天，吕尚果然领来了一位先生。先生姓王，气质儒雅，行色匆匆，眼中别无他物，一到就说看壶。吕尚发现那壶就在茶几上，还是昨天放的地

30、方，并没动过。吕尚双手将壶捧起，王先生轻轻接过，凑到窗前光亮处，打眼一看，便说不假。沉吟片刻，又看，说声“错不了，就是它！ ”便轻轻放下，掏出手绢擦擦双手，向常少山点点头，说道： “听吕尚说过您，我很赏识，都是朋友了。吕尚没有看错，这把壶是件宝物！如果愿意，我出 10 万要了它！ ”“你不早说。 ”“早说怎么？ ”“早说我就卖给你。不用说10 万， 2 万就卖。 ”“为什么？ ”“缺钱用呀！ ”“现在不缺了？ ”“不缺了。一家人有饭吃，有衣穿，有房子住 ? 生活必需的都有了，卖它干啥？ ”其实，一见面，常少山就很看重王先生这人。听他说话，更觉诚恳。只是常少山这人言语行事离不了古董脾气，三言两语

31、就把人家打发走了。这事过去不久，常少山得了重病，不几日便去了。常少山病故，吕尚慌忙赶来，便把茶壶的事告诉了常宝。常宝说老爷子病中根本就没有谈及家中有什么宝贝茶壶。就是有，他那脾气也不会拿它当回事 ?于是两人便在常少山住的屋子里寻找起来，找来找去根本不见那玩意儿，却发现了一张字条，上写：茶壶即茶壶打碎是瓦片人间多少事都被自己骗常宝看过，递给吕尚，说是不解。吕尚接过默念一遍，又默念一遍，然后长叹一声，道： “怎么是古董呢，分明真人也！”（选自四川文学2013 年第 4 期）腹有诗书气自华精品文档你我共享19 这篇小说为什么以 “古董 ”作为题目？请结合文章简要分析。（ 3 分）20 下面是主人公说

32、的两句话，试分析人物性格特点。（4 分）老人活着的时候你不孝，老人死了，弄些排场给人看，顶什么用！一家人有饭吃，有衣穿，有房子住 ? 生活必需的都有了，卖它干啥？21 “吕尚发现那壶就在茶几上，还是昨天放的地方，并没动过。”这句话在文中有何作用？（3 分）22 写出你对下面两句话中“真人 ”内涵的理解。（ 4 分）怎么是古董呢，分明真人也！ 瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。 （丰子恺给我的孩子们）23 常宝看父亲的字条说 “不解 ”，吕尚接过默念又默念后 “长叹一声”，说明他是读懂了，聪明的你读懂了吗？请结合文章说明 “茶壶即茶壶 /打碎是瓦片

33、 /人间多少事 /都被自己骗 ”的真意。（ 4 分）24. 阅读下面的文字，根据要求作文。（ 60 分）一间屋的窗台上有一朵花，这个屋里就有生气了；一棵树上开了一朵花，这棵树就成熟了；一条路上绽放一朵花，这条路就有情趣了。一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次跌倒后的搀扶是一朵花，一次善意的批评是一朵花?生活中，你每天都有可能收到这样的 “花”，也可能送给别人这样的“花 ”。请根据自己的生活经历和切身体验，以“生活中的一朵花 ”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于 600 个字；文中不得出现真实的地名、校名和人名；书写要正确、规范、美观。4

34、赣榆县 2013-2014 学年度年九年级中考模拟考试语文试卷答题纸1. （10 分）（ ）腹有诗书气自华精品文档你我共享（ ）， .2（3分） （3（3分） （4. （7 分）（ 1） （3 分）（2）改为 改为 （ 2 分）（3） .（ 2 分）5（ 7 分）（ 12 分）（2）(3 分)（一）阅读下面一首古诗，完成67 题。（ 6 分）6（3分）7. （3 分）（二）阅读下面两则文言文，完成811 题。（ 14 分）8（3分） （）9.(2分) 邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。10 、（ 52分）5【篇三：四川省达州市大竹县文星中学 2014-2015 学年高二 5 月月考语文试题】语

35、文试题考试时间： 150 分钟；满分： 150 分一、现代文阅读：共4题共34分阅读下面的文字，完成问题。（9 分）涵养我们的 “精神道统 ”一位诗人说过， “当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上 ”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么 恶性肿瘤 都会长出来 ”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动，苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生具有凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的

36、精华”，一个社会的核心腹有诗书气自华精品文档你我共享价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的 “精神道统 ”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。中华文化向来崇德尚义，孔子选择 “不义而富且贵，于我如浮云 ”，孟子追求 “舍生取义，杀身成仁 ”。 5000 年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ”的历史敬畏，也有 “为天下人谋永福也 ”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的 “精神道统 ”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。 时至今日，当代中国已经跻身世界第二

37、大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。 “宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑 ”的物欲追求，毒奶粉、地沟油带来的良心失守 ? 如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为

38、你死我活的零和游戏。今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的 “精神道统 ”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？从这些点滴努力中，一个人能够获得自我升华，一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一

39、个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。(选自 2014 年 4 月 9 日人民日报 )1下列关于 “精神道统 ”的说法，不符合原文意思的一项是腹有诗书气自华精品文档你我共享a. 一个社会的核心价值观，它是时代精神的精华，属于精神道统这个范畴。b. 精神道统以明辨是非、评判美丑、权衡得失为基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守。c. 涵养我们时代的精神道统，只有人人去努力，讲文明，遵守规则，尊重隐私等，方能获得自我升华。d. 悠久的中华文化博大精深，在修身齐家治国平天下的精神道统影响下，孕育中华儿女崇德尚义的价值取向和行为方式。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是a. 中

40、国已经跻身世界第二大经济体，但某些人在利益的驱使下，良知失守。b. 华夏文化崇德尚义，儒家思想关于 “义”的观点态度可以证明这一点。c. 现代社会的最大危机是没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治。d. 涵养我们时代的 “精神道统 ”，一个人能够获得自我升华，一个国家也能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃。3下列各项中，其性质属于原文所说 “精神的星光能照耀人们走得更高更远 ”的一项是a. 近日，中国 “首善 ”陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举 200 元捐款合影，这高调行善，甚至 “暴力慈善 ”的行为显得格外的耀眼，甚至显得另类。b. 苏州公交上一男

41、子吃瓜子乱丢，旁边的西装男进行劝告，争执中西装男捏了小伙的脖子，瓜子男情绪激动，语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车，公交司机和乘客劝架无果，最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。c. 四川成都 49 路公交车上，一名 63 岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。d.12 月 19 日，沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医，大爷称“没事，我有医保，你赶紧走吧 ”，然后一瘸一拐离开了现场。 4 (本题 25 分)阅读下面的文字，完成问题。古董耿春元古董是子午镇常少山的外号。腹有诗书气自华精品文档你我共享古董一词除词

42、典上的解释外，在子午镇还有不可理喻、个别、不一般、冥顽不化等意思。常少山能够沾上古董这诨名，缘于那年他母亲去世。子午镇的风俗，双亲中有一个先走了的，丧事要做三天，叫小丧；双亲中最后一位也去了，丧事要做五天，还要扎灵车，请鼓手，排宴席，叫大丧，很隆重。常少山的父亲早亡，遵照当地风俗，他母亲的丧事应该大办的。谁也没有想到，常少山竟然当天就把母亲的遗体埋掉了，而且连滴眼泪都没掉，还跟儿子常宝说：我死了，也这样！为这事，常家的族人气愤了，约合起来要揍他。常少山说，我这是厚养薄葬，老人活着的时候你不孝，老人死了，弄些排场给人看，顶屁用！常少山他娘瘫痪在床八九年，常少山日夜守护在床前，端屎倒尿，暖床按摩，

43、什么事儿都费一番心思、费一番力气来做，一日三餐都是自己吃一口，给娘一口：自己饱了，娘也饱了 ? 常少山是孝子啊！常少山把话说得理直气壮，大家听来也在理，只是这理不是常人的理，只好说声 “跟个古董生什么气 ”，便散去。这诨名从此便跟上了他。常少山是古董，想不到他家里竟然冒出个真正的古董来。常少山一生就交了一个朋友。这朋友叫吕尚。有一天吕尚来做客，突然被面前的那把茶壶惊呆了。正泡着茶呢，吕尚小心地端起来，左瞧瞧右看看，眼睛都绿了，然后干脆把茶叶倒掉，用清水把壶冲洗干净，来回摩挲，又捧到鼻子尖儿上闻了闻，颠过来倒过去验了一通后，问道： “这壶，哪里来的？ ”常少山说： “先前用的那把打了，才从旮旯里

44、找出这把旧的来。”吕尚说： “收起来，别再用了，这家伙是古董，比你还金贵。”常少山就笑，说： “神经病了不是？搬家时差一点被我当垃圾扔了，怎么就成古董了？是古董，用它泡的花茶怎么还是花茶味？应该是龙井味呀 ?”吕尚说： “别闹了，你把它小心放着，赶明日我请位老师来长长眼色，也好验证验证我的鉴赏功夫。 ”第二天，吕尚果然领来了一位先生。先生姓王，气质儒雅，行色匆匆，眼中别无他物，一到就说看壶。吕尚发现那壶就在茶几上，还是昨天放的地方，并没动过，又泡了新茶。吕尚倒空了壶，将壶擦净，双手捧起，王先生轻轻接过，凑到窗前光亮处，打眼一看，便说不假。沉吟片刻，又看，说声：“错不了，腹有诗书气自华精品文档你

45、我共享就是它！ ”便轻轻放下，掏出手绢擦擦双手，向常少山点点头，说道：“听吕尚说过您，我很赏识，都是朋友了，我也就不绕弯子了。吕尚没有看错，这把壶是件宝物！如果愿意，我出10 万要了它！ ”“你不早说。 ”“早说怎么？ ”“早说我就卖给你。不用说10 万， 2 万就卖。 ”“为什么？ ”“缺钱用呀！ ”“现在不缺了？ ”“不缺了。一家人有饭吃，有衣穿，有房子住? 生活必需的都有了，卖它干啥？ ”其实，一见面，常少山就很看重王先生这人。听他说话，更觉诚恳、坦率。只是常少山这人言语行事离不了古董脾气，三言两语就把人家打发走了，壶，还在桌子上，继续泡他的花茶。 这事过去不久，常少山得了重病，不几日便

46、一命呜呼了。常少山病故，吕尚慌忙赶来，便把茶壶的事告诉了常宝。常宝说老爷子病中根本就没有谈及家中有什么宝贝茶壶。就是有，他那脾气也不会拿它当回事?于是两人便在常少山住的屋子里翻找。找来找去根本不见那玩意儿，却发现了一张字条，上写：茶壶即茶壶，打碎是瓦片。人间多少事，都被自己骗。常宝看过，递给吕尚，说是不解。吕尚接过默念一遍，又默念 遍，然后长叹一声，道： “怎么是古董呢，分明真人也！ ” (选自微型小说选刊 2013 年 14 期，编者有改动 )(1) 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是a. 小说文笔简净，凝练生动，手法运用得当，以个性化的语言描写和精准传神的动作描写分别塑造了常少山和吕尚这两个人物。b. 小说有两条线索，其一是一把 “古董 ”壶，另一条线索是主人公的“古董 ”性格，两条线索贯穿始终，交织穿插，十分精妙。c. 小说叙写了常少山对母亲厚养薄葬，表面上解释了 “古董 ”诨名的由来，更在深层次上揭示了常少山不同寻常的品性特征。d. 小说中的 “壶”经历了寻常之物、疑似古董、天价古董的变化，却始终 “泡着茶 ”，证明常少山