高考文言文阅读专题练习及答案

1、高考文言文阅读专题练习及答案一、高中文言文阅读1 .阅读下文，完成下面小题。游灵岩记 姚鼐(清) 泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。如垒石为城 墉，高千馀雉，周若环而缺其南。重嶂蔽之，事溪络帝自岩至溪，地有尺寸平者，皆种 柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄澈，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛,以居 佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。登则周望万山，殊鹫而诡趣，帷 张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰甘露之泉”僧出器，的以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有堤入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字日政和”云。余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安

2、人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷， 溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济琨瑞山水西北流入 济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。 故琨瑞之谷日朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚 壮，其后颓废至尽； 皿岩自宋以来，观宇益兴。 灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇 也。余不及往，书以告子颍 ：子颍他日之来也循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公 谷东南以抵东长城岭下缘泰山东麓以反乎泰安则山之四面尽矣。张峡夜宿,姚鼐记。【注释】雉:古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为

3、一雉。殊鹫而诡趣：山势如万马奔驰般奇形怪状。诡，怪异。趣通趋，急速地奔驰。 政和:北宋徽宗年号。(1) 赏析第段画线句的描写手法。(2)对第 段的理解，不正确的一项是()。A.灵岩山很高大，群峰环绕像个玉环，在南面有个缺口，缺口南面有重迭的山岭。B.柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷而灵岩寺就在这片茂密的柏林中。 C.灵岩寺后的山崖极其陡峭，不可直上只有有时横行、有时侧身攀援才能上去。D.灵岩山崖下有军队驻扎行动，还有泉水，皇帝巡视时，亲自命名为甘露之泉”。(3)可填入第 段方框处的虚词是()。A.且B.故C.而D.其(4)给第 段画线句断句，正确的一项是()。A.复溯朗公谷/东南以抵东长

4、城岭/下缘泰山东麓以反乎泰安 /则山之四面/尽矣。B.复溯朝公谷东南/以抵东长城岭下/缘泰山东麓/以反乎泰安/则山之四面尽矣。C.复溯朗公谷/东南以抵东长城岭/下/缘泰山东麓以反乎泰安/则山之四面尽矣。 D.复溯朗公谷东/南以抵东长城岭/下缘泰山东麓以反平泰安/则山之四面/尽矣。 (5)分析第段在文中的作用。【答案】 (1)以动写静，寒光动寺壁”写出了随着太阳的升起，光线移动，寒光折射在墙壁上，仿佛墙壁在动，给人一种动态美。D（ 3） C（ 4） B（ 5）内容上交代了灵岩的具体位置，游览者情况，并告诉了子颍游览路线及写作时间、地点人物。是对文章内容的总结，使文章内容更加完成。结构上，使文章结

5、构更加完整，也是对上文的总结。【解析】【分析】（1）作答本类题首先明确确定划线句子在文中的位置，然后对本句话进行分析，本句话的意思为：树林中积满了白雪，初升的太阳照在上面，清澈透明，积雪的寒光反射在寺庙的墙壁上，墙壁都好像在晃动了。点明手法，从动静的角度，对手法进行解释分析即可。（ 2） D 选项，由“登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰 甘露之泉僧出器，的以饮余”可知， “灵岩山崖下有军队驻扎行动”错误。 “帷张而军行”这是一个比喻。故本题选D 项。（ 3）上文写“当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽”，中间用分号，可知为并列结构。前文写到“当

6、前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁楼房，十分壮丽，后来逐渐倒塌废弃。”后文写 “灵岩自宋以来，观宇益兴”，可知为转折关系，故本题选 C 项。（ 4）本题“复溯 ”修饰 “朝公谷东南”， “缘 ”修饰 “泰山东麓”中间不能断开；本题前后两句句式相同，结构相似，故选B 项。（ 5）作答本类题型，从内容结构方面进行分析。“灵岩在长清县东七十里，西近大路”写出了灵岩的位置；“来游者日众然至琨瑞山” 记述了游览者情况；“其岩谷幽邃，乃益奇也”记述了景色。“余不及往，书以告子颍:子颍他日之来也循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东簏以反乎泰安则山之四面尽矣。”记述了游览路线

7、。 “张峡夜宿，姚鼐记”交代了时间地点人物。故答案为：以动写静，寒光动寺壁”写出了随着太阳的升起，光线移动，寒光折射在墙壁上，仿佛墙壁在动，给人一种动态美。D;C;B;内容上交代了灵岩的具体位置，游览者情况，并告诉了子颍游览路线及写作时间、地点人物。是对文章内容的总结，使文章内容更加完成。结构上，使文章结构更加完整，也是对上文的总结。【点评】本题考查描写手法的能力。第一步，指明运用了哪一种描写手法。第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作用。本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于

8、对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18 个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。此题考查把握段落作用的能力。分析语段的作用，首先明确语段的内容，然后从结构和 内容的角度分析，结构上注意照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。2.阅读下面的文言文，完成小题。王审

9、琦字仲宝，其先辽西人，后徙家洛阳。汉乾佑初，隶周祖帐下，性纯谨，甚亲任 之。从平李守贞，以功署厅直左番副将。世宗召禁军诸校宴射苑中，审琦连中的，世宗嘉 之，赏赍有加。俄领勤州刺史。亲征淮南,舒州坚壁未下，诏以郭令图领刺史，命审琦及 司超以精骑攻其城，一夕拔之，擒其刺史，获铠仗军储数十万计。令图既入城，审琦等遂 救黄州，数日，令图为舒人所逐。审琦选轻骑衔枚夜发，信宿至城下，大败舒人，令图得复还治所。从征李筠，为御营前洞屋都部署，为飞石所伤，车驾临视。建隆二年，比为忠正军节度。在镇八年，为政宽简。所部邑令以罪停其录事吏，幕僚白令不先咨府，请按之。审琦曰：五代以来诸侯强横令宰不得专县事今天下治平我忝

10、守藩维而部内宰能斥去黠吏诚可嘉尔何按之有？”闻者叹服。审琦重厚有方略，尤善骑射。镇寿春，岁得租课，量入为出，未尝有所诛求。素不能饮，尝侍宴，太祖酒酣仰祝日：酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方与朕共享富贵，何靳之不令饮邪？”祝毕，顾谓审琦日：天必赐卿酒量，试饮之，勿惮也。”审琦受诏，饮十杯无苦。自此侍宴常引满，及归私家即不能饮，或强饮辄 病。开宝二年，从征太原，为御营四面都巡检。三年，改镇许州，赐甲第，留京师。太祖 尝召审琦宴射苑中，连中的，赐御马、黄金鞍勒。六年，与高怀德并加同平章事。七年， 卒，年五十。初，审琦暴疾，不能语，帝亲临视，及卒，又幸其第，哭之恸。赐中书令， 追封琅哪郡王，贿赠加等

11、。葬日，又为废朝。（节选自宋史 王审琦传，有删改）【注释】信宿：连宿两夜，也表示两夜。建隆：北宋宋太祖开国年号。（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.五代以来/诸侯强横令/宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维/而部内宰能斥去黠 吏/诚可嘉尔/何按之有B.五代以来/诸侯强横令/宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维而部内/宰能斥去黠 吏/诚可嘉尔/何按之有C.五代以来/诸侯强横/令宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维/而部内宰能斥去黠 吏/诚可嘉尔/何按之有D.五代以来/诸侯强横/令宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维而部内/宰能斥去黠 吏/诚可嘉尔/何按之有（2）下列对文中加下划线

12、词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.衔枚指古代行军时，士卒口中衔着形状如筷子的器具，防止喧哗，以免被发觉。B.出是指京官因获罪被贬谪到地方任职，如自居易琵琶行中 学出官二年C.布衣交，指贫贱之交，也指有地位的人与平民的交往，布衣是古代平民的衣着。D.照赠是指古代死者的上司及亲戚朋友拿出钱财帮助丧家办理丧事的习俗。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.王审琦历仕多朝，深受宠信。他曾经先后在后汉、后周、北宋任职，多被委以重任。作 战受伤，皇上亲自探望；去世时，皇上亲临其家吊唁。B.王审琦擅长骑射，不喜饮酒。周世宗、宋太祖都曾在苑中宴射，请他表演射箭，他连连 中的，受到

13、丰厚赏赐；身为武将，他酒量很好，但一向不喜饮酒。C.王审琦能征善战，不避危险。他曾带领精骑一夜打下舒州城，之后又神速回师救援郭令 图，立下奇功；征讨李筠时，他亲自上阵，被飞石击伤。D.王审琦为政宽简，体恤百姓。他辖区内的县令不向他请示就擅自处理他手下的官吏，王 审琦不但不生气反而嘉许；征收租税从不过分，够用即可。(4)把文中画横线 的句子翻译成现代汉语。 世宗召禁军诸校宴射苑中，审琦连中的，世宗嘉之，赏赍有加。俄领勤州刺史。初，审琦暴疾，不能语，帝亲临视，及卒，又幸其第，哭之恸。【答案】(1) C B(3) B(4)世宗召集禁军各位校官在园林中饮宴射猎，王审琦连连中的，世宗称赞他，大加 赏赐。

14、不久兼任勤州刺史当初，王审琦突患重病，不能说话，皇帝亲自前来探望，等到王审琦去世后，又到他的 宅第，为他哭得很哀痛。【解析】 【分析】(1)本题中，首先把句子放回文本，理解其大意。五代以来诸侯强横令宰不得专县事今天下治平我忝守藩维而部内宰能斥去黠吏诚可嘉尔何按之有？”这句话的意思是，五代以来，诸侯强横，县令不能够独断管理县里的事。现在天下平定，我有幸忝 任藩镇，而我管辖的县令能够清除狡诈的官吏，确实是值得嘉奖的，为什么要查办他呢？ 然后依据标志性的词进行排除。画线句子中，冷宰”是名词，指县令，中间不能断开，排除A、B两项。再比较 C、D两项， 藩维”是一个词，是指边防要地，这里指藩镇，在句中

15、做守”的宾语，故其后应断开，排除D项。故选Q(2) B项，因获罪被贬谪到地方任职 ”不正确。 出”是京官外任，也特指出任，不一定是 因获罪被贬谪。故选 B。(3) B项，他酒量很好”错。从文中 素不能饮”及归私家即不能饮，或强饮辄病 ”可看出 他酒量不好。故选 B。(4)本题中，翻译时需要注意的关键词句有：“宴射苑中”，状语后置； 嘉”，称赞；赏赍”赏赐；俄”，不久； 领”，兼任。“暴疾”，突患重病； 语”，说话； 宰”，皇帝到 某处；其”，代词，他的； 第”，宅第； 之”，代词，他； 恸”，哀痛。故答案为：C；B；B；世宗召集禁军各位校官在园林中饮宴射猎，王审琦连连中的，世宗称赞他，大加赏

16、赐。不久兼任勤州刺史当初，王审琦突患重病，不能说话，皇帝亲自前来探望，等到王审琦去世后，又到他的宅第，为他哭得很哀痛。【点评】(1)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻 译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词 或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。(2)此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。（3）此题考

17、查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。【参考译文】王审琦字仲宝，他的祖先是辽西人，后来把家迁到洛阳。后汉乾祐初年，王审琦隶属周太祖帐下，本性纯良谨慎，（周太祖）很亲近信任他。跟从太祖平定李守贞，因功暂任厅直左番副将。世宗召集禁军各

18、位校官在园林中饮宴射猎，王审琦连连中的，世宗称赞他，大加赏赐。不久兼任勤州刺史。皇帝亲自征伐淮南，舒州加固营垒攻不下来，下诏让郭令图兼任刺史，命王审琦率精锐的骑兵攻城，一晚上攻了下来，擒获舒州刺史，获得铠甲武器军需储备数十万。郭令图入城后，王审琦等人就去救援黄州，几天后，郭令图被舒人驱逐。王审琦挑选轻装的骑兵连夜衔枚出发，两夜行军到达舒州城下，大败舒人，郭令图得以又回到治所。王审琦跟从皇帝征讨李筠，任御营前洞屋都部署，被飞石击伤，皇帝亲自前来探视。建隆二年，出京任忠正军节度使。在地方做官八年，为政宽和简明。辖区内县令因犯罪而停了王审琦的录事吏的职，幕僚报告说县令不先征求府官意见，请求查办县令。

19、王审琦说：“五代以来，诸侯强横，县令不能够独断管理县里的事。现在天下平定，我有幸忝任藩镇，而我管辖的县令能够清除狡诈的官吏，确实是值得嘉奖的，为什么要查办他呢？ ”听到这些话的人都赞叹佩服。王审琦为人稳重温厚有谋略，尤其擅长骑射。镇守寿春时，每年收得的租税，量入为出，从未有过额外索求。王审琦一向不能饮酒，曾经陪侍皇帝用宴，太祖酒酣后仰天祷告道：“酒，是天赐好礼；审琦，是我的布衣之交。正与我共享富贵，为什么吝惜不让他饮酒呢？”祷告完毕，回头对王审琦说：“上天一定会赐给你酒量，试着喝，不要怕。”王审琦接受诏命，喝下十杯酒也不感到痛苦。从此陪宴常常斟满酒杯，等到回到家里就不能喝了，有时勉强喝了就会生

20、病。开宝二年，跟从宋太祖征讨太原，任御营四面都巡检。开宝三年，改为镇守许州，皇上赐给他豪宅，留在京师。太祖曾经召王审琦在园林中饮宴射猎，王审琦连连中的，皇上赐给他御马和黄金装饰的马具。开宝六年，与高怀德一同加任同平章事。开宝七年，王审琦去世，终年五十岁。当初，王审琦突患重病，不能说话，太祖亲自探望，等到王审琦去世后，又到他的宅第，为他哭得很哀痛。赐中书令，追封为琅琊郡王，赐钱办丧事待遇加等。下葬那天，又为他取消朝会。3 阅读下面的内容,完成下列小题。芙蕖 李渔芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，

21、非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互

22、芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏。望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。【注释】 芙蕖：莲花（ 1 ）对芙蕖一文的理解,不正确的两项是（）A. 作者先总说芙蕖之“可人 ”，然后分别从“可目 ”“ 可口 ”“ 可用 ”“ 可种 ”五个方面说明芙蕖的特点。B. 文章围绕芙蕖的“可人 ”之处落笔,极言芙蕖的种植之利,

23、甚而将其定位在“五谷 ”“ 百花 ”之上。C. 作者为自己不能辟出半亩方塘来种植芙蕖而感到遗憾,抒发了他酷爱芙蕖、厌弃百花的感情。D. 文章以 “可目 ”为写作重点,详细得体,繁简得宜,不仅中心鲜明,而且重点突出。E.文章多用偶句，遣词造句，十分优美，不仅体现出事物的不同特点，使之两两对照，相得益彰，而且句式整齐和谐。（ 2）结合莲蓬芙蕖两文的内容,谈谈它们在写莲方面的异同。【答案】（ 1 ） A,C（ 2）相同之处:都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲。不同之处: 莲蓬重点写莲蓬的实用性 味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人的认识,赋予它 “超凡脱俗”的人格化品质

24、;而李渔芙蕖则全方位写莲,且都从实用方面写莲各阶段的“可人 ”之处。【解析】【分析】（1 ） A 项，作者先总说芙蕖之“可人 ”，然后分别从“可目 ”“ 可鼻 ”“ 可口 ”“ 可用 ”来说明芙蕖的特点，没有“可种 ”； C 项，作者“厌弃百花”，无中生有；故选AC。（ 2）莲蓬这篇散文，汪曾祺先生由采莲，写到莲蓬，因为莲蓬的可食性，然后写到荷花颜色不同，莲蓬以及莲藕的不同；作者由莲蓬的形状又写到莲蓬的果实莲子，重点写莲蓬的实用性；芙蕖这篇文章，李渔先总说芙蕖之“可人 ”，然后分别从“可目 ”“ 可口 ”“ 可用 ”“ 可种 ”五个方面说明芙蕖的特点，表达自己对芙蕖的喜爱之情。所以，两篇文章都

25、从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲，不同之处是莲蓬重点写莲蓬的实用性 味美可食,对莲花 ,仍是延续了传统的大多数人的认识,赋予它“超凡脱俗 ”的人格化品质;而李渔芙蕖则全方位写莲,且都从实用方面写莲各阶段的“可人 ”之处。故答案为：AC;相同之处:都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲。不同之处: 莲蓬重点写莲蓬的实用性 味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人的认识,赋予它 “超凡脱俗”的人格化品质;而李渔芙蕖则全方位写莲,且都从实用方面写莲各阶段的“可人 ”之处。【点评】本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学

26、生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。此题考查把握文章写莲方面的异同的能力。第一步，指明小说运用了哪一种描写手法。第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。【参考译文】芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说："在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。"那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的

27、话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，

28、蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集

29、中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。4 .阅读下面的文言文，完成下列小题。王者制事立法，物度轨则，壹禀于六律，六律为万事根本焉。其于兵械尤所重，故云 望敌知吉凶，闻声效胜负”，百王不易之道也。兵者，圣人所以讨强暴，平乱世，夷险阻，救危殆。自含齿戴角之兽见犯则校,而况于 人怀好恶喜怒之气？喜则爱心生，怒则毒螫加，情性之理

30、也。昔黄帝有涿鹿之战，以定火灾；颛顼有共工之陈，以平水害；成汤有南巢之伐，以殄夏 乱。递兴递废，胜者用事，所受于天也。自是之后，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王子，吴用孙武，申明军约，赏罚必信，卒伯 诸侯，兼列邦土，虽不及三代之诰誓，然身宠君尊，当世显扬，可不谓荣焉？岂与世儒暗 于大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等 哉！故教笞不可废于家，刑罚不可捐于国，诛罚不可偃于天下，用之有巧拙，行之有逆顺 耳。夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权非轻也。秦二世 宿军无用之地，连兵于边陲，力非弱也；结怨匈奴，女圭祸于越，势非寡也。及其威尽势 极，

31、闾巷之人为敌国，咎生穷武之不知足，甘得之心不息也。高祖有天下，三边外畔；大国之王虽称蕃辅，臣节未尽。会高祖厌苦军事，亦有萧、张 之谋，故偃武一休息，羁縻不备。历至孝文即位，将军陈武等议曰：南越、朝鲜自全秦时内属为臣子，后且拥兵阻随，选蠕观望。高祖时天下新定，人民小安，未可复兴兵。今陛下仁惠抚百姓，恩泽加海内，宜 及士民乐用，征讨逆党，以一封疆。"孝文曰： 朕能任衣冠，念不到此。会吕氏之乱，功臣宗室共不羞耻，误居正位，常战战栗栗，恐事之不终。且兵凶器，虽克所愿，动亦耗 病，谓百姓远方何？又先帝知劳民不可烦，故不以为意。朕岂自谓能？今匈奴内侵，军吏 无功，边民父子荷兵日久，朕常为动心伤痛

32、，无日忘之。今未能销距，愿且坚边设候，结 和通使，休宁北陲，为功多矣。且无议军。”故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎！太史公曰：文帝时，会天下新去汤火，人民乐业，因其欲然，能不扰乱，故百姓遂安。 自年六七十翁亦未尝至市井，游敖嬉戏如小儿状。孔子所称有德君子者邪！（节选自司马迁史记 律书）（1）对下列各句中加下划线词的解释，不正确的一项是（）A.卒伯诸侯，兼列邦土伯：称霸B遂执不移筐哉等：同样C.刑罚不可揖於国捐：捐献D朕常为动心伤痛动心：不安（2）下列各组词中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（）A.喜则爱心生，怒则毒螯加位卑则足羞，官盛则近谀B.大至

33、君辱失守，小乃良已削弱乃有所不得已也C.因其欲然，能不扰乱，故百姓遂安因宾客至蔺相如门谢罪D.孔子所称有德君子者邪为国者无使为积威之所劫哉（3）下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（）A.帝王制定事则，建立法度，确定万物的度数和准则，一切都遵照六律，六律是万事万物的根本。B. 不可挽救的世儒不明大势，不权轻重，强调不用武力，结果国家削弱，甚至君亲受辱，国土失守。C. 夏桀、殷纣、秦二世灭亡原因是贪婪之心不知停息；汉文帝因固守高祖“知劳民不可烦”的经验，贻误战机，未能统一疆土。D. 司马迁认为文帝能顺应民意，使百姓安心生产，百姓安不思乱，汉文帝堪称孔子赞美的 那种有德君子。（ 4）用“ /给下

34、面的文段断句。 ”故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎（ 5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 兵者，圣人所以讨强暴，平乱世，夷险阻，救危殆。 会高祖厌苦军事，亦有萧、张之谋，故偃武一休息，羁縻不备。【答案】（ 1 ） C（ 2） A（ 3） C（ 4）故百姓无内外之徭/得息肩于田亩/天下殷富/粟至十余钱/鸣鸡吠狗/烟火万里/可谓和乐者乎（ 5） 军队，是圣人用来讨伐强暴，平定乱世，夷除险阻，挽救危险局面的。 正赶上高祖（已经）为军事行动感到厌倦苦恼，也是（由于）有萧何、张良的计谋，所以决定停止武力征伐，专心休养生息，（采取笼络政策）对他们稍加约束，（使

35、他们没有异心）而不加防备。【解析】【分析】（1） C 项， “捐 ”解释为 “捐献 ”有误，应解释为“舍弃、抛弃”，句子翻译为：国家不可抛弃刑罚。C 错误。故选C。（ 2） A项，两个 则”都是表对举，可译为就就”。B项，第一个 乃”副词，表 就”；第二个 “乃 ”，判断动词，“就是 ”。两句意义用法不相同；。C 项，第一个“因 ”介词，依照、顺着；第二个“因 ”，介词，通过、经由。两句意义用法不相同。D 项，第一个“所 ”，助词，放在动词前同动词组成所”字结构，表示所的人”；第二个 所”，助词，与 为"连用，表被动。两句意义用法不相同。故选A。（ 3） C 项， “汉文帝因固守高祖

36、知劳民不可烦的经验，贻误战机，未能统一疆土”分析有误，由原文“又先帝知劳民不可烦，故不以为意。朕岂自谓能？今匈奴内侵，军吏无功，边民父子荷兵日久，朕常为动心伤痛，无日忘之。今未能销距，愿且坚边设候，结和通使，休宁北陲，为功多矣。且无议军”可知，汉文帝因固守高祖知劳民不可烦的经验，他希望能坚守边防，派遣使者，缔盟结好，使北部边陲得到休息安宁而不是派兵去征讨南越和朝鲜。他这样做使得天下和平安乐了很长时间。C错误。故选Co（ 4） “百姓无内外之徭”意思是百姓内外都无徭役，表意完整，应断句；“天下殷富”句意完整，单独成句，在“天下 ”前与 “富 ”后断句；“鸣鸡吠狗”与 “烟火万里”是在叙述天下太平

37、的景象，说的两个方面，应在“鸣鸡 ”“ 烟火 ”之前断句；“可谓 ”，一般用在一句话开始，意思是可称得上，在“可谓 ”前断句。综上这段话断句为“故 百 姓 无 内 外 之 徭 /得 息 肩 于 田 亩 /天 下 殷 富 /粟 至 十 余 钱 /鸣 鸡 吠 狗 /烟火 万 里 /可谓 和 乐 者 乎 ”。这段话翻译为：所以百姓内外都无徭役，在田亩中使肩头得到休息（以致力于农事），致使天下殷实富足，一石粮食达到了只值十余文钱的价格，国内鸡鸣狗吠相闻，飘着炊烟的家户绵延万里，可以称得上是一片和平安乐的景象呀！（ 5）本题翻译赋分点：“ 兵者，圣人所以讨强暴”，判断句；“兵 ”，军队；“所以 ”，用来

38、的（工具）；夷”，使平。“会”，恰逢；苦”，苦于，为所苦；禧”，停止，偃息；“休息 ”，休养生息；“羁縻 ”，拘束，约束。故答案为：C;A;C;故百姓无内外之徭/得息肩于田亩/天下殷富/粟至十余钱/鸣鸡吠狗/烟火万里/可谓和乐者乎 军队，是圣人用来讨伐强暴，平定乱世，夷除险阻，挽救危险局面的。 正赶上高祖（已经）为军事行动感到厌倦苦恼，也是（由于）有萧何、张良的计谋，所以决定停止武力征伐，专心休养生息，（采取笼络政策）对他们稍加约束，（使他们没有异心）而不加防备。【点评】（1 ）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假

39、字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“ 语法分析法 ”“ 形旁辨义法”“ 套用成语法”“ 套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。（ 2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18 个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。（ 3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字

40、的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。（ 4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰 ”“ 云 ”“ 言 ”，对话最易被发现。常用虚词是标志。（ 5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句 ”“ 被动句 ”“ 宾语前置句”“ 定语后置句 ”“ 介宾短语后置句”“ 省略句 ”，在翻译中一定要有所体现。【参考译文】帝王掌握事态，建立法纪，对物品进行度量，确定准则，一概要承受六律的控制，六律是万事万物的根本呀。六律

41、对于兵家尤其重要，所以说“两军相遇望见敌阵上的云气、日晕就可以知道出师的吉凶，军中的太师应用律听到军声就能够占验交战的胜负”，这是无论哪一个君王都不能改变的法则。周武王讨伐商纣王时，吹动音律探听声气，从孟春一直推算到季冬，和纣王的暴虐酷急相应是兼有很重的杀气，在五音中武王是崇尚军中和协士卒同心的宫音。同声气的事物互相依从，这是万物的自然现象，有什么值得奇怪的呢？军队，是圣人用来讨伐强暴势力、平定混乱的社会局面、铲除艰难险阻、挽救国家危亡 局面的工具。连口含利齿头戴犒角的野兽受到外物的侵犯，尚且要与它角力抵抗，更何况 人还怀抱有好恶喜怒的意气呢？喜欢就会产生爱心，愤怒就会施加暴力，这是情性中的自

42、 然道理。从前黄帝发动了涿鹿地区的战斗，来平定五行中属火的灾难；颛顼摆布下对共工氏的战 阵，来消除五行中属水的危害；成汤发动了使桀逃奔到南巢山去的攻伐，来灭绝夏代的暴 乱。（动用武力）一个时期兴盛一个时期废弃，胜利的人掌管国家权力，他的权力是从上 天那里接受下来的。从此之后，有名的武士更迭兴起，晋国任用咎犯（狐偃，亦即胥臣），而齐国任用王子 成父，吴国任用孙武，申明军事行动的规范，赏罚措施必守信用，终于称霸诸侯，兼并了 列国的封土，虽说比不上三代时期由天子发布诰令誓命所给予的封赏，然而自身得到宠 荣，国君受到尊重，在当世名声显扬，能说不荣耀吗？难道和社会上的儒生不明大法大 理，不权衡利害得失，

43、苟且地宣言道德教化，说不应当动用武力，大至君主受辱国家失 守，小则受到侵犯国家削弱，仍然是固执己见不加变通的情况能够等同吗！所以家庭不能 够废掉教鞭，国家不能够捐弃刑罚，天下不能够偃息诛伐，只是武力动用起来计谋上有巧 妙笨拙，施行起来有顺从还是违反正义原则的不同罢了。夏桀王、殷纣王能赤手空拳与豺狼搏斗，光脚追赶四匹马拉着的车，勇力并不弱；身经 百战都能取得胜利，使得诸侯对他们恐惧服从，权势是不轻的。秦二世把军队驻扎在不能 发挥作用的地方，在边界上连接着大量兵员，力量是不弱的；和匈奴结有深怨，被於越的 祸患所碍，势力不算寡弱。等到他威权耗尽势力疲极，闾巷中的平民也成了相当于自己敌 对国家一样的势

44、力。罪过就是产生于他们穷兵臧武不知止足，嗜好贪婪之心永不停息。高祖统一天下后，三方边境都有外族叛乱；诸侯大国的封王虽称为天子的屏藩辅佐，但 他们并没有尽到做臣属的礼节。正赶上高祖（已经）为军事行动感到厌倦苦恼，也是由于 有萧何、张良的计谋，所以决定停止武力征伐，专心休养生息，（采取笼络政策）对他们 稍加约束，（使他们没有异心）而不加防备。直到孝文帝即位，将军陈武等建议说：南越、朝鲜自从秦朝统一时内属为臣子，后来又拥有军队据守在险要地带，时时想动身进取而密切观望。高祖时天下刚刚平定，人民刚刚得到一点安宁，没有能再次兴兵去讨伐他们。如今陛下以仁德、惠爱抚治百姓，恩泽及于整个天下，应该趁着士卒民众乐

45、于为陛下所用的机会，讨伐叛逆的党徒，来统一疆土。”孝文帝说： 朕能够承担天子的重任，从来没有想到这些。赶上吕氏作乱，功臣和宗室共同认 为让我登位不算是羞耻，阴差阳错使我得了皇帝的正位，我常战战兢兢，特别不安，唯恐 国事不能有个好的终结。况且军事装备是凶恶的器械，虽然能够达到所设想的愿望，动用起来也是有耗费的弊病，又怎能避免得了百姓抛家离业远方征讨？先皇帝知道劳乏的百姓 不可去烦扰，所以不能把动用军队作为一种意愿。我怎么可以自己逞强称能？如今匈奴入 侵内地，军官士吏御敌没有功劳，边境上民众中的父子们扛着武器守候日子已经很长，我 常常为此不安和伤痛，没有一天能够忘记。如今既不能销毁兵器，长守安定，

46、但愿暂且坚 守边防，远设斥候，派遣使者，缔盟结好，使北部边陲得到休息安宁，这样做的功劳就是很多了。暂且不可再议论动用军队的事了”。所以百姓内外都无徭役，在田亩中使肩头得到休息（以致力于农事），致使天下殷实富足，一石粮食达到了只值十余文钱的价格，国内鸡鸣狗吠相闻，飘着炊烟的家户绵延万里，可以称得上是一片和平安乐的景象呀！太史公说：文帝时，赶上天下刚从水火中解脱出来，人民安心生产，顺着他们的意愿， 能不受到战事扰乱，所以百姓都很安定。即便六七十岁的老翁也未曾到过集市之中，游玩 嬉戏起来像个孩子一样。这就是孔子所称道的有德君子吧！5 阅读下面的材料，完成各题。季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子

47、曰： “临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”（论语为政）子曰： “知 及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”（论语卫灵公）【注释】 知：通 “智 ”。（ 1 ）季康子对百姓提出了“敬、忠以劝”的要求，“敬 ”是指严肃认真，“忠 ”是指 ，“劝 ”是指 。（ 2）结合两则材料，孔子认为一个优秀的领导者要具备哪些素质？【答案】（ 1 ）尽心竭力；勤勉努力（ 2） 智。 仁。 庄（庄重严肃的态度）。 礼（合乎礼的行为）。 能（管理能力）。【解析】【分析】（1）语句意思是说，为政者在面对老百姓的时候，只

48、有保持着庄重严肃的态度，才会赢得人们的恭敬。也就是说，若是想让别人尊敬你，首先你得尊敬别人才行，这是礼“上 ”往来。执政者应当起到模范带头的作用，以虔敬之心对待君主，以庄重严肃的态度处理政务，不敢有丝毫的懈怠之情，那么，老百姓自然会效仿，敬重执政者。“忠 ”是指尽心竭力。而要想让民众忠诚于政府，最好的办法是执政者的“孝慈 ”。孔子认为，只要执政者做到任人唯贤，选拔那些道德素养高的人为官，用心教育培养那些能力较差的人，就可能达到这个目的。试想，贤德之人日日精进并得到提拔，能力稍差的人也得到教育培养，这样就会形成相劝为善，携手进步的社会风气。“劝 ”是指勤勉努力。（ 2）材料一，在孔子的眼中，为政

49、者若想让百姓对自己恭敬、忠诚和勤勉，为政者必须把握三大要诀，并从自身做起。也就是说，若想让老百姓对你恭敬，你必须有可敬之处才行；若想让老百姓对你尽忠，你得先是忠孝之人才可；若是想让老百姓勤勉互助，你得先营造出一个公平公正的社会环境才行。倘若做领导失职缺德，下面的人也会跟着做些坏事。材料二，孔子提出了一个合格的执政者所应具备的品质和治国理政的四条标准：首先要有治国的智慧，再追求仁德爱民，然后怀着庄严敬畏的态度去对待，最后是依照礼法而动。故答案为：尽心竭力勤勉努力 智。仁。庄（庄重严肃的态度）。 礼（合乎礼的行为）。 能（管理能力）。【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要

50、通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。(2)本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照 作答。理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态 度等内容。【参考译文】季康子问： 要使百姓恭敬、忠诚并互相勉励，该怎么做？”孔子说：如果你用庄重的态度对待他们，他们就会恭敬；如果你能孝顺父母、爱护幼小，他们就会忠诚；如果你能任 用贤能之士，教育能力低下的人，他们就会互相勉励。”孔子说：靠聪明才智得到它，仁德不能保持它；即使得到了，也一定会丧失。靠聪明才 智

51、能得到它，仁德能保持它，但不以庄重的态度来行使职权，百姓也就不会严肃认真。靠 聪明才智得到它，用仁德保持它，能以严肃庄重的态度来行使职权，但不按照礼来动员百 姓，也是不够好的。”6.阅读下面的文言文，完成下面小题。重到沐阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人， 亦不能忘之也。余宰沐阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峰亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和慢而髯，接三貌似之，与谈 乃父事，转不甚晓。余离沐时，渠裁断乳故也。夜阑置酒，闻车声哼哼，则峰亭遣使来迎。识明行六十里.峰亭延候于十字桥.彼此喜 跃,骈麟同驱。食

52、倾,望见百雉遮谑，知沐城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹 马者，俱龙钟杖藜矣。越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄 然雪涕，虽一庖涵、一井度，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。 说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中 朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。 余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾 闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。上人仍送至前所迎外代为治筐箧束缰帽毕握手

53、问曰何时再见先生余不能答非不答也不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣,忍欺 君而云再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，蝎来旧邦，世之如余者少矣； 四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而 离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付 吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟 子日：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之,可以风世 ，又不徒为区区友朋聚散之感也。【注释】白下：南京的别称。 风世：劝勉世人。(选自小仓山房诗文集，有删节)(1)对下列句子中加下划线

54、词语的解释，不正确的一项是()A.余室升阳二年C.代为治筐箧宰：治理 治：备办B.说当时注某狱叫来旧邦(2)下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是()A.往往壬日治之所王其身也，则耻师焉B.与谈乃父事备他盗之出入与韭常C.身之老且衰彼且恶乎待哉襟三江而带五湖也(3)下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()A.四品官员吕峰亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沐阳。B.当年袁枚离开沐阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。C.八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。D.吕峰亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主

55、作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。(4)用，”给文中画线的部分断句。主人仍送至前所迎处代为治筐箧束缰蚓毕握手问曰何时再见先生余不能答 非不答也不忍答也。(5)把文中划线的句子译成现代汉语。 迟明行六十里，峰亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈麟同驱。闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？【答案】(1) BA(3) C(4)主人仍送至前所迎处/代为治筐箧/束缰蚓毕/握手问曰/何时再见先生/余不能答 /非不答也/不忍答也。(5) 天快亮的时候，行驶了六十里，吕峰亭在十字桥迎接，两人(见面)十分欣喜， 便驱车一同前往。伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？【解析】【分析】(1) B项，决：打开”错误，此句中 狱”同 小大之狱，虽不能察，必以情”句中 狱”，应为 案件”。所以，句中的 决”当为 判决、裁决故选Bo(2) A项，两个 于”都是介词，对于。B项，第一个 与”是介词，和；第二个 与”是连 词，和。C项，第一个 且”是连词，表递进；第二个 且”，是副词，还。D项，第一个 而” 是连词，表承接；第二个 而”连词，表并列的。故选 Ao(3) C项，张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了”张冠李戴。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记”，可见，依稀记得些许往事，