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1、得道多助 失道寡助复习专题天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜 者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,地利不如人 和也。故君子有不战,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失 道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔; 战必胜矣。3 分)答:1解释下列加点的词在文中的意思。(1)兵革非不坚利也兵:(3)寡助之至,亲戚畔 之 畔:2 .“得道者多助”中的“道”是指什么说的()A. 正确的道理B 作战的规律 C .施
2、行“仁政”3. 对文章内容的理解有误的一项是()A “天时不如地利,地利不如人和”是全文的中心论点。B. 第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和” 证“天时不如地利”。域民不以封疆之界域:D .统治的方法;第三段写地理条件虽优越而守城失利,来论O()和( ) 爷娘闻女来,出郭 相扶将(木兰诗) 去国怀乡(岳阳楼记) 上使外将兵.(陈涉世家) 汝心之固,固 不可彻(愚公移山) 余人各复延至其家(桃花源记).;文中与它意思相同的一个词是C. 第四段深入论证“得道”即“得人和” ,“得人和”则“战必胜”。D. 本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”4. 哪两组句子中加点的词的意思相
3、同?() 和(A. 三里之城,七里之郭B. 委而去之C .威天下不以兵革之利D.固国不以山溪之险E .多助之至5 .“得道者”的意思是_6. 用文中语句填空。从上文看,得“人和”的实质是“ ”,得“人和”的最佳局面是“7. 回忆你学过的文言课文,从中举出一则可以证明本文论点的史实。答案1.兵器(2)限制(3)通“叛”,背叛 2 . C 3 . B 4 . A B 5 .施行仁政的人君子6 .得道 天下顺之7 秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,导致陈胜吴广起义,秦王朝灭亡。或者:长勺 之战能以弱胜强的先决条件,就是做到了取信于民。2008年浙江省初中毕业生学业考试(湖州市)(二)阅读下面的文言
4、文,完成17 19越。( 8分)得道多助,失道寡助天时战必胜矣。”(选自孟子-公孙丑下)17 解释下列句子中加点的词。( 3分) 池非不深也 兵革非不坚利也 委而去之18 .用现代汉语写出下列句子的意思。(2分)寡助之至,亲戚畔之。译文: 19 .结合现实,谈谈你对“得道者多助,失道者寡助”的理解。(答案(二)(8分)17. ( 3分,每个I分) 池:护城衬。兵革:武器装备。兵,兵器。革,甲胄, 用以护身的盔甲之类。委:放弃,丢下18、( 2分)帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉(或内外亲属)也会背叛他。19.( 3分)能联系现实,言之有理,文从句顺即可。2008年四川省内江市初中毕业会考暨高中阶
5、段升学考试试题(一)阅读下面的文言文,完成7 一一 9题.(9分)7、A、C、8、天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时 者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。委而 去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多 助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不 战,战必胜矣。对下面文句中加点字的解释有错的一项是()(3 分)委而去之(到地方去)B、寡助之至,亲戚畔之(背叛)威天下不以兵革之利(兵器)D
6、、以天下之所顺(用、靠)文中画线句“三里之城,七里之郭,是地利不如人和也”论证的观点是: 。文中最能表达“人和”意思的一句话是: (4分)9、翻译下面句子。(3分) 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。译文: 答案7、3分A 8、4分天时不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。(13 分)使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不能靠山河的险 要。( 3分,“域”“固”各 1分,句意1分) 2008年广西百色市初中毕业暨升学考试试卷 阅读孟子得道多助,失道寡助,完成913题。天时不如. 战必胜矣。9 .解释下列加点的词语。(3分)亲戚畔之(畔:(2分)委而去之
7、(委:)(去:B .以天下之所顺D .属予作文 以记之(岳阳楼记)10. 下面“以”字的用法,不相同的一项是( A.固国不以山溪之险C. 寡人以五百里之地易安陵(唐雎不辱使命)11. 请用“ /”标出下面语句的朗读节奏。(2分) 威天下不以兵革之禾薦12. 翻译下列句子。(4分) 城非不高也,池非不深也。 多助之至,天下顺之。2 分)13. “人和”在文中的含义是什么?请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。(答案(二)9.委:放弃去:离开畔:通“叛”,背叛 10. D ( D项“以”连词,表目的,相当于“来”;其余各项“以”字均为介词)11.威天下/不以/兵革之利(按语意单位划分,划对一处
8、给1分;在划对两处的前提下,多划一处扣 1分,扣完2分为止。)12.译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不深啊(关键词“非”,不是;“池”,护城河、关键词翻译正确给1分)译文:帮助他的人多到了极点,天下的人就会归顺他。(关键词“至”,极点;“顺”,归顺,服从。关键词翻译正确给1分)13.含义:人心所向、内部团结。(1分)相关事例如:抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利。1998 年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利。2003年,我们万众一心,战胜“非典”。2008 年全国人民众志成 城,抗击冰冻灾害。汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,共克时艰。(1分)(能举
9、类似一例即可)课内外对比阅读:2007年天津市(人教四年制)初中毕业生学业考试语文试卷 阅读下面两个文言文语段,回答 1822题。(15分)甲故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡 助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。乙孟子曰:“桀、纣°之失下下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。 得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也 。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。”注释:指夏桀、商纣,古代的暴君。 与:同“为”,替的意思。 尔
10、也:而已。圹(kua ng): 原野。乙译文孟子说:“桀、纣之所以失天下,是因为失去了天下的人民;失天下人民,是因 为失去了民心。得天下有方法:得天下人民,就得到了天下。得人民有方法:得民心,就得到 了人民。得民心有方法:他们想要的就替他们收集,他们厌恶的就不要给他们。人民归附仁德 的君主,就如同水往低处流,野兽向旷野上奔跑。”18. 解释下列加点词在句中的具体含义。(4分)(1)寡助之至()(2)亲戚畔之()(3)所恶勿施尔也()(4)兽之走圹()19. 甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的,将这个句子写在下面,并加以翻译。( 分)句子:甲文说的“多助之至,天下顺之”的情形,
11、在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子。(2 分) 乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是: 翻译:20.是:21.(2分)(4 分)22.甲文说“得道者多助”,乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。 答:答案三.(15分)18.( 4分)(1)至:极点(2)畔:同“叛”,背叛。(3)所恶:所厌恶的东西(事情)。(4)走:跑。(每词1分)19. (3分)句子:故君子有不战,战必胜矣。翻译:所以君子不战则已,战就 一定胜利。(句子1分,翻译2分)20.(2分)民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。(第二句和第三句,每句1分,只写第一句不给分)21.(
12、 2分)寡助之至,亲戚畔之(答“失道者寡助”给1分)22.(4分)不一样。甲文所说的“道”,指的是统治者施行的“仁政”;乙文所说的“道”,指的是统治者得天下的方 法、途径。(每层意思 2分,意思对即可) 2009年山东省临沂市文言文阅读(共12分)阅读下面甲、乙两段文言文,做6 9题。甲天时不.故君子有不战,战必胜矣。乙子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”译文(乙)子贡问怎样治理国家。孔子说, 不去掉一项,那么在三项中先去掉哪一项呢(选自孟子两章) ,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 曰:“去食。自古皆有死 ,民无信不立”。(
13、选自论语)“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。”子贡说:“如果不得?”孔子说:“去掉军备。”子贡说:“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢 么国家就不能存在下去了。6 .解释文中加点的字。( 兵革非不尖利也足兵7 .将下列句子译成现代汉语。( 故君子有不战,战必胜矣。译文: 自古皆有死,民无信不立。译文:8.甲文中提出的中心论点是什么? 乙文重点强调的观点是什么? (3分)答:9 .你认为甲乙两文重点强调的内容有什么关系? (3分)答:?”孔子说:2 分) 兵(“去掉粮食。自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那)域民不以封疆之界 兵()民信之矣4分)域( )信( )答
14、案二、6兵器疆界(答“限制”也算对)军备(军队)信任,信用7.所以君子不战则已,战就一定能胜利。从古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,国家就无以立足。&天时不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助)民无信不立(或自古皆有死,民无信不立)9.甲文重点强调的“人和”(“得道”)与 乙文重点强调的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相关性。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要条件(或“内容”)之一。域民/不以/封疆之界 的成语。(2)失道者寡助:兵微将寡、沉静寡言【甲】略。1 用“/”画出下面句子的朗读停顿。2 根据加点词的意思,各写三个含有“至”和“寡”(1)多助
15、之至:止于至善、至高无上、如获至宝。孤陋寡闻。3下列加点词的意思相同的一组是(C )兵不厌诈 C然而不胜者不以木为之A.池非不深巴山夜雨涨秋池B.兵革非不坚利者D.攻亲戚之所畔夫环而攻4.翻译下面的句子。(1)天时不如地利,地利不如人和。有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作 战时的人心所向、内部团结。(2)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。译文:凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君,所以(能行仁政的)君主不战则已,战就一定胜利。5 现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“
16、道” 的理解。答:就国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想;就个人而言,“道”指与人为善,仁义 道德。6“人和”在文中的含义是什么?请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。答:人心所向、内部团结。相关事例如:抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰 苦奋战,终于取得抗战胜利。2008年汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,共克时艰。【乙】夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次 之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之 兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修 橹轒辒,具器械
17、,三月而后成;距埋,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁 人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。蚁附乱进。而胜则次之;能够保 而胜是上策,击破敌“旅” 能够保全敌“伍”而【注释】全国:迫使敌人举国降服。破国:攻破敌国。伐谋:挫败敌人的计谋。 修橹轒辒(f en y in):修造用以攻城的盾牌、战车。 距埋(y in):构筑攻城的土山。将不胜其忿而蚁附之:将帅控制不住自己的忿怒情绪,而下令缘梯而上,译文用兵的法则是,能够保全敌“国”而胜是上策,击破敌“国” 全敌“军”而胜是上策,击破
18、敌“军”而胜则次之;能够保全敌“旅” 而胜则次之;能够保全敌“卒”而胜是上策,击破敌“卒”而胜则次之; 胜是上策,击破敌“伍”而胜则次之。所以百战百胜,不能算是高明中最高明的;不经交战就 能使敌人屈服,才算是高明中最高明的。所以上策是挫败敌人的战略,其次是挫败敌人的外交, 再次是击败敌人的军队,下策就是攻打敌人的城池。攻域的办法是不得已的。制造攻城的盾牌、 战车,准备攻城的器械,需要几个月才能完成;构筑攻城的土山又要几个月才能竣工。将帅控 制不住自己忿怒的情绪,驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城,结果士卒伤亡了三分之一,而城池 依然未能攻克,这就是攻城带来的灾难。所以善于用兵的人,使敌人屈服而不是靠
19、硬打,攻占 敌人的城堡而不是靠强攻,毁灭敌人的国家而不是靠久战。必须用全胜的战略争胜于天下,所 以兵力不受太大耗损而获得全部的利益,这就是以谋攻敌的法则。1. 解释下列加点的词。 不战而屈人之兵(使屈服)(3)具器械(准(1)是故百战百胜(因此,所以) 备)(4)而城不拔者(攻克)2. 下列句中的“而”意思和用法与其它三项不同的一项是A.不战而屈人之兵B乃记之而去C.而城不拔者D.屈人之兵而非战也3. 翻译下面的句子。故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。译:所以兵力不受太大耗损而获得全部的利益,这就是以 谋攻敌的法则。4. 本文阐述的观点与课文中阐述的观点有哪一点是相似的 ? 答:威天下不以兵革之
20、利。(四)楚庄王欲伐陈,使人视之。使者日:“陈不可伐也。”庄王日:“何故?”对曰:“其城郭高,沟洫深,蓄积多也。”宁国日:“陈可伐也。夫陈,小国也,而蓄积多,赋敛重也, 则民怨上矣。城郭高,沟洫深,则民力罢矣。兴兵伐之,陈可取也。”庄王听之,遂取陈焉。 (选自说苑)【注释】陈:国名。洫:护城河。宁国:楚国大臣。罢:通“疲”。译文楚庄王想攻打陈国,派人去侦察。侦察的人说:“陈国不能攻打。”庄王说:“什 么原因?” (那人)回答说:“陈国的城墙很高,护城河很深,积蓄的粮食财物很多。"宁国说:(如果我国)起兵攻打它,一定能夺取陈国。”庄王听“陈国可以攻打。陈国只是一个小国,储备多,赋税肯定很重,那么国民一定怨恨国君。城墙 高,护城河很深,那么百姓肯定很疲惫。 从了他的话,最终夺取了陈国。1. 解释下列加点的词。民怨上矣(国君,君主)译文:城墙很高,护城河很深,积蓄的粮
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