桃花源记 (2)

1、桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明本文链接本文链接 桃花源记桃花源记选自选自陶渊明集陶渊明集，是陶渊，是陶渊明所作的明所作的桃花源诗并记桃花源诗并记中的中的“记记”。此文包括此文包括“记记”和和“诗诗”两个部分。两个部分。“记记”是是“诗诗”的序言，是一篇优美的散文；的序言，是一篇优美的散文；“诗诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。的为作者所向往的理想社会。 作者简介作者简介陶渊明陶渊明，名潜，字元亮

2、。陶渊明陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世称东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。生靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场做过几任小官，由于不满官场丑恶，丑恶，4141岁时弃官回乡，归隐岁时弃官回乡，归隐田园，留下了田园，留下了“不为五斗米折不为五斗米折腰腰”的传世美谈。他是我国文的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗学史上第一位田园诗人

3、，其诗自然质朴，意味隽永。代表作自然质朴，意味隽永。代表作有有归去来兮辞归去来兮辞、归园田归园田居居、桃花源记桃花源记、五柳五柳先生传先生传。写作背景写作背景 本文写于公元本文写于公元421421年，当时政治黑暗，军阀年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的

4、美好境界，以寄托自己的政治理想与美好美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。情趣。桃花源记桃花源记就是在这样的背景下就是在这样的背景下产生的。产生的。 读准下列字音读准下列字音 豁豁然开朗然开朗huhu 屋舍屋舍俨俨然然ynyn 阡阡陌交通陌交通qian qian 黄发垂黄发垂髫髫 tio 便便要要还家还家yo yo 刘子刘子骥骥 j j 诣诣太守太守y y 初读课文，朗读指导初读课文，朗读指导 朗读课文朗读课文要求：要求：清楚清楚流畅流畅句读分明句读分明节奏合理节奏合理语句流利语句流利音韵铿锵音韵铿锵译文译文 原文原文 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，

5、忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。穷其林。 译文译文 晋朝太元年间，在武陵这个地方有个以捕晋朝太元年间，在武陵这个地方有个以捕鱼为职业的人，有一次，他沿着一条溪水划船行鱼为职业的人，有一次，他沿着一条溪水划船行驶，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，两驶，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步以内，中间没有一棵杂树，散发着清香岸几百步以内，中间没有一棵杂树，散发着清香的草又鲜艳又美丽，落下来的桃花瓣散乱在地上。的草又鲜艳又美丽，落下来的桃花

6、瓣散乱在地上。渔人感到很奇异，就再向前行驶，想走完这片桃渔人感到很奇异，就再向前行驶，想走完这片桃树林子。树林子。 译文译文 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣者，悉如外人。黄发垂髫，犬相闻。其中往来种作，男女衣者，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐并怡然自乐. . 桃树林的尽头，是溪水的发源地，一到就看到一

7、座山。桃树林的尽头，是溪水的发源地，一到就看到一座山。山脚下有个小洞，好像有点发亮。渔人就弃船登岸，从山脚下有个小洞，好像有点发亮。渔人就弃船登岸，从洞口摸进去。开始极狭窄，只能通过一个人。又走了几洞口摸进去。开始极狭窄，只能通过一个人。又走了几十步，突然感到开阔明朗。只见土地平坦宽广，房屋整十步，突然感到开阔明朗。只见土地平坦宽广，房屋整齐，那里有肥沃的土地，优美的池塘和桑树、竹林之类。齐，那里有肥沃的土地，优美的池塘和桑树、竹林之类。田间小路四通八达，村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听田间小路四通八达，村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。众来来往往，耕种操作，男男女女的服装，完全和到。众来来往往

8、，耕种操作，男男女女的服装，完全和外面的人一样。老人和孩子全都愉快的自在逍遥外面的人一样。老人和孩子全都愉快的自在逍遥. .译文译文 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此叹惋。余人各复延

9、至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也”。 他们看到渔人，就非常惊讶，问他是从哪里来。渔人详细他们看到渔人，就非常惊讶，问他是从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到家里去，摆酒、杀鸡、做地回答了他们。有人就邀请他到家里去，摆酒、杀鸡、做饭请他吃喝。村里听说来了这样一个人，都来打听消息。饭请他吃喝。村里听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说，上代因为逃避秦时的战乱，带领妻子儿女和他们自己说，上代因为逃避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方，不再出去，就此同外乡亲们来到这块和外界隔绝的地方，不再出去，就此同外面的人断了

10、来往。他们问现在是什么朝代，居然不知道有面的人断了来往。他们问现在是什么朝代，居然不知道有个汉朝，更不用说魏和晋了。渔人把自己的所见所闻一件个汉朝，更不用说魏和晋了。渔人把自己的所见所闻一件一件地全都给他们说了，他们都惊奇感叹。其余的人又各一件地全都给他们说了，他们都惊奇感叹。其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去，都拿出酒饭来招待他。渔人自邀请渔人到他们的家里去，都拿出酒饭来招待他。渔人在洞里停留了几天，才告辞回去。洞里的人嘱咐他说：在洞里停留了几天，才告辞回去。洞里的人嘱咐他说：“不能对外面的人讲这里的情形呀。不能对外面的人讲这里的情形呀。”译文译文 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下

11、，既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。遂迷不复得路。 渔人出来以后，找到他的船，就沿着先前经过的渔人出来以后，找到他的船，就沿着先前经过的路，处处做上标记。回到郡里，渔人就到太守那路，处处做上标记。回到郡里，渔人就到太守那里报告了这些情况。太守立即派人跟随他去，寻里报告了这些情况。太守立即派人跟随他去，寻找先前做好的标记，竟然迷失了方向，不能再找找先前做好的标记，竟然迷失了方向，不能再找到那条道路。到那条道路。 译文译文 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。未果，寻病