《爱弥儿》读后感范文四篇

1、第6页 共6页爱弥儿范文四篇爱弥儿范文一 爱弥儿卢梭的著作之一，这是卢梭关于教育的阐述的著作。书中作者通过一个虚拟的人物“爱弥儿”来表达作者对教育方方面面的看法。书中作者是爱弥儿的导师，爱弥儿出生在富贵家庭，但是他是孤儿，从小就用导师带。这样作者就可以充分的利用他自己的教育思想来培养爱弥儿。作者从爱弥儿的出生到以后的成家立业，其中每个阶段的指导和教育都是用他自己那套独特的教育方法，他强调根据自然的法那么来培养教育儿童。他主张根据儿童不同年龄阶段的特点对儿童进展不同的教育和锻炼。他觉得应该根据儿童的自然本性进展教育，教育应该是适应儿童自然开展的准那么。让儿童在游戏中学到有用的东西，让儿童在劳动中

2、理解劳动的荣耀和神圣，他强调通过理论活动让学生学到知识，而不是只凭书本。爱弥儿这本书里面详细的阐述了卢梭关于教育的看法，从婴儿到成年各个阶段的教育都分别举例说明。其中很多教育方法和教育原理对我们如今的教育还是有很深影响的，如，我们要不能溺爱儿童，让他们在受到小挫折小伤害之后，明白什么是幸福快乐；我们教给儿童的不是知识，而是教他们如何在需要时去火的知识；老师教学过程中不是让学生死记硬背，而是让学生明白学习那知识的实用性，让学生自己主动去探究理解，最终掌握。因为内容好多，很多都很好，嘻嘻，所以还是要自己看得好啊！我只是随意写写，发泄发泄而已！爱弥儿范文二 读完了第二本书爱弥儿，又一次理解了卢梭的教

3、育思想。可以在那个时代有如此的思想觉悟实在不易！爱弥儿是法国思想家卢梭的代表作。卢梭是一个自学成才的思想家，卢梭从自身成长的经历告诉人们，真正的教育应当是什么样子。爱弥儿是他假想的学生，一个他要真心教育、成就的学生。卢梭认为，对人的教育可以分为三种：人的教育、物的教育、事的教育。只有三种教育的有效结合才可以说得上真正的教育。按现代教育的观点就是，老师、家长等人的教育、客观环境的熏陶和学生自身的观察、考虑。卢梭也认为，教育中存在着别有用心的教育，存在着试图把人教育成某些人奴隶的教育，这要值得我们警醒。教育要先把人培养成为人，让他懂得人的权利，人生而自由和平等，谁比谁也不高贵，谁比谁也不低贱，人首

4、先要做一个身体和心理安康的自由人。快乐就是快乐，不快乐就是不快乐，该哭就哭，该乐就乐。压抑孩子的自然需要，压抑人的自然需要是违犯教育道德的。不成认人的自然需要的合法性的，一定是伪道德，一定是欺骗性的道德。卢梭认为要培养人的感受美的才能，道德、技术、艺术无不是自然界中美的化身，在人的一生中追求事业、家庭和人生价值的成功过程，就是追求美的过程，人是不断追求完美的、打造完美的。教育的重要目的，还在于可以使人擅长比拟各种关系，在比拟中抓住要害关系。总的感觉，人生真正的学习是四十岁以后的事情，才可以看懂一些过来人的真实体会和感受，才懂得一些道理的珍贵。记得上大学时，教心理学的老师让大家读读这本书，但怎么

5、也读不进去。今读爱弥儿，一下子就吸引住了，感觉心有灵犀，卢梭的想法与现代社会教育理论竟有很多不谋而合之处，不得不佩服啊！爱弥儿范文三 刚开场读爱弥儿这本书的时候，我一直有一种冲动恨不得把所有关于详细教育内容的东西用笔划出来。它所宣扬的自然的教育是那么的符合自然的天性！可是越划越觉得不对劲，读完上卷的时候，我发现自己越来越反驳他对爱弥儿的教育了。甚至于读下卷的时候，我发现卢梭一直在干预爱弥儿，而不是指引。他选择的教育对象我也有一些疑问：他所教育的爱弥儿，不是针对所有的人，原因是“穷人是不需要受么教育的，他的环境的教育是强迫的，他不可能受其他的教育。”他的学生爱弥儿必须是来自于温带的土地富饶的地方

6、，家里富有，但却是个孤儿，而且只服从于“我”，谁也不能把他们分开。我搞不懂，他为什么一定要让爱弥儿是个孤儿?父爱和母爱不是非常重要的么?假如不能有父母的话，他还不如去孤儿院领一个回来教呢！哪一个富人，或者哪一个人愿意让自己的孩子只听从别人的话呢?他说爱弥儿就是一个普通人，他要教的也是一个普通的孩子。这样人们才能比拟他所教的孩子和社会上其他的方式教出来的孩子有什么不同。在我看来，爱弥儿的普通也就是在一定意义上的普通。既然他教育的目的是培养一个资产阶级新人，他的教育必定会带有一定的阶级局限性。在此不必多说。他主张教育的环境在乡下。乡下清新的空气、质朴的人们、与大自然的亲近.都是施行教育的有利条件，

7、确实。可是乡下也会有一些弊端，比方孤陋寡闻，但这和法国当时城市的污秽和混乱相比要好得多。爱弥儿范文四 爱弥儿是一本西方教育专著，这本书的作者是法国伟大的思想家，教育家让雅克卢梭，在这本书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的教育思想。读完爱弥儿给我的第一感触，那就是自由。卢梭在爱弥儿幼年和童年都主张采用顺应自然的教育，在第二卷里面更是非常明确地提出了“自然教育”的理念。所谓“自然教育”就是要顺应自然的永久法那么，听任人的身心的自由开展，其手段就是生活和理论。这不禁让我想起中国的经典儿童启蒙读物三字经中“人之初，性本善”观念。作为一名幼师我相信每一个孩子生来是仁慈的，我们所能给与的最好的教育就是努力去呵护、保持孩子与生俱来的纯真，仁慈。但是自然教育是不是就是放任自流，不闻不问呢，显然不是。在幼儿园小朋友身上有一些后天环境所造成的不良习惯，而人的行为构造和人的童年记忆有非常大的关联特征，因此假如孩子童年的很多缺点被放纵，会在成年后极大的放大。因此卢梭在本书中还提出与自然教育亲密相关联的劳动教育和自由、平等、博爱的教