诗歌常见手法辨析详解培训讲学

1、诗歌常见手法辨析详解写作手法（表达技巧）1 1 表达方式表达方式2 2 表现手法表现手法3 3 修辞手法修辞手法4 4 结构技巧结构技巧表达方式表达方式1. 1.记叙记叙 2.2.抒情抒情 3.3.描写描写 4.4.议论议论 5.5.说明（鉴赏不用）说明（鉴赏不用）抒情方式抒情方式 直接抒情直接抒情（直抒胸臆）（直抒胸臆） 间接抒情间接抒情（借景抒情、情景交融、以景结情、（借景抒情、情景交融、以景结情、借物抒情、托物言志、借古讽今、怀古伤今、借物抒情、托物言志、借古讽今、怀古伤今、用典抒情）用典抒情）描写方法描写方法 正侧、动静、虚实、点面、抑扬、白描细描、正侧、动静、虚实、点面、抑扬、白描细

2、描、视听嗅触觉（颜色、声音、形态视听嗅触觉（颜色、声音、形态）远近俯仰内外、移步换景远近俯仰内外、移步换景0101、比兴、比兴0202、比喻比喻0303、拟人拟人0404、对偶对偶0505、对比对比0606、用典用典0707、双关双关0808、夸张夸张0909、叠字、叠字1010、互文、互文11 11、反问、反问 设问设问1212、反语、反语修辞手法修辞手法1、总括上文、总括上文2、引出下文（为下文铺垫）、引出下文（为下文铺垫）3、过渡（承上启下）、过渡（承上启下）4、对比、对比5、呼应、呼应6、铺垫、铺垫7、抑扬、抑扬8、以小见大、以小见大 诗歌鉴赏易混表达技巧（一） 对比与衬托 战士军前半

3、死生，美人帐下犹歌舞。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 高适高适燕歌行燕歌行 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 李约李约观祈雨观祈雨天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 李白梦游天姥吟留别 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 王籍入若耶溪 多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。 李煜望江南 露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。 寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。 陈与义早行朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜甫自京赴奉先咏怀五百字 去年今日此门

4、中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 崔护题都城南庄 对比衬托地位地位不分主次不分主次分主次分主次双方双方均出现均出现工具（衬体）必工具（衬体）必出现；目的（主出现；目的（主体）可隐藏体）可隐藏衬托与对比的区别：衬托对比1、陶尽门前土，屋上无片瓦。 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。（梅尧臣陶者） 2、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白赠汪伦）3、越王勾践破吴归， 义士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。（李白越中览古 ）4、劳歌一曲解行舟， 红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远， 满天风雨下西楼。 （许浑谢亭送别）5、春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。（李绅悯

5、农） 6、江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？（杜甫绝句） （2007年湖北卷）过华清宫 吴融 四郊飞雪暗云端惟此宫中落便干。 绿树碧檐相掩映无人知道外边寒。 过华清宫 李约君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。 两首诗描写了不同时期的华清宫，两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。的表现手法，并作简要说明。两首诗都运用了对比的手法。第一首宫内宫外(或空间)对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树成阴，温暖如春。鞭挞了无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。 第二首今昔(或时间)对比：昔日

6、霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树从生，宫殿荒凉。讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。 1 1、苏轼、苏轼江城子江城子 十年生死两茫茫十年生死两茫茫：十年生死两茫茫，不思量，自难十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年料得年年肠断处，明月夜，短松冈。年肠断处，明月夜，短松冈。作者作者选取选取妻子生前闺房生活的妻子生前闺房生活的细节来细节来描写描写。凸显妻子临窗而坐，对镜梳妆。凸显妻子临

7、窗而坐，对镜梳妆的的场景场景，表现了表现了昔日夫妻恩爱幸福的昔日夫妻恩爱幸福的生活，也反衬出如今生活，也反衬出如今“无处话凄凉无处话凄凉”的悲伤。的悲伤。 2 2、李端的、李端的听筝听筝：鸣铮金栗柱，素手玉房前。鸣铮金栗柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。欲得周郎顾，时时误拂弦。 相传三国时的周瑜精通音律，只相传三国时的周瑜精通音律，只要弹奏有误，他就会回头看看，因此要弹奏有误，他就会回头看看，因此有有“曲有误，周郎顾曲有误，周郎顾”的典故。的典故。诗中运用典故，诗中运用典故，抓住抓住“时时误拂弦时时误拂弦”的的典型生活细节典型生活细节，传达出传达出弹筝的少女弹筝的少女为赢得心上人的顾盼

8、，故意弹错曲子为赢得心上人的顾盼，故意弹错曲子的的情态情态，生动地刻画了一位天真活泼，生动地刻画了一位天真活泼大胆追求爱情的少女形象。大胆追求爱情的少女形象。3.3.秋思秋思 张籍张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 王安石评论张籍诗歌的风格王安石评论张籍诗歌的风格 ：“看似看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍试析张籍此诗写了生活中哪个此诗写了生活中哪个“寻常寻常”的细节？表达的细节？表达了他什么样的情感？了他什么样的情感？ 诗中作者写了这样一个细节：家书将要发诗中

9、作者写了这样一个细节：家书将要发出时，又觉得有话要说，故出时，又觉得有话要说，故“又开封又开封”。作者客居洛阳见秋风起，从而引起对家乡作者客居洛阳见秋风起，从而引起对家乡亲人无限的深切思念，所以又打开信封补亲人无限的深切思念，所以又打开信封补写，写，让人在看似平常的描写中深味到作者让人在看似平常的描写中深味到作者浓浓的乡思。浓浓的乡思。 4. 4.画堂春画堂春 秦观秦观 落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。 杏杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归！园憔悴杜鹃啼，无奈春归！ 柳外画楼独上，柳外画楼独上，凭栏手捻花枝。放花凭栏手捻花枝。放花无语对斜晖无语对斜晖，此恨谁知？，此恨谁知？

10、【注注】捻（捻（ninnin）持取、捻弄。）持取、捻弄。 “ “凭栏手捻花枝凭栏手捻花枝”“”“放花无语对斜晖放花无语对斜晖”两两句主要是使用了什么表现手法，表现了词句主要是使用了什么表现手法，表现了词中人物的怎样的感情变化？（中人物的怎样的感情变化？（4 4分）分） 主要是使用细节描写（动作）手法。（第一步，手主要是使用细节描写（动作）手法。（第一步，手法）词人用法）词人用“捻花捻花”“”“放花放花”两个细节（动作）（第二两个细节（动作）（第二步），写出了中人物斜倚栏杆，手中捻弄着花枝，放下步），写出了中人物斜倚栏杆，手中捻弄着花枝，放下花枝，面对着日落西山的太阳，默默无语的情态，（第花枝，

11、面对着日落西山的太阳，默默无语的情态，（第三步，语境意义）表现了表现了词中人物由爱春、伤春三步，语境意义）表现了表现了词中人物由爱春、伤春（惜春）到无奈春归的感情变化。（第四步，情感意义）（惜春）到无奈春归的感情变化。（第四步，情感意义）5.5.白居易白居易邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家邯郸驿里逢冬至，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身，抱膝灯前影伴身，想得家中夜深坐，想得家中夜深坐， 还应说着远行人还应说着远行人 。 分析画线句子的表达效果？分析画线句子的表达效果？ 诗人截取了诗人截取了“抱膝灯前影伴身抱膝灯前影伴身”的生的生活细节，活画出远行游子客舍枯坐的神态。活细节，活画出远行游子客舍枯坐的神

12、态。以游子在静夜中，只能抱膝枯坐在孤灯前，以游子在静夜中，只能抱膝枯坐在孤灯前，惟有影子相伴这一特写镜头，来渲染悲凉惟有影子相伴这一特写镜头，来渲染悲凉气氛，反映游子思家之情，气氛，反映游子思家之情， 白描是用白描是用朴素简练朴素简练的文字的文字描摹形象，抓住对象的特征，描摹形象，抓住对象的特征，如实直接如实直接的勾勒人物、事件或的勾勒人物、事件或景物的情态面貌。景物的情态面貌。1 1、聂夷中、聂夷中田家田家：父耕原上田，子锄山下荒。父耕原上田，子锄山下荒。 六月禾未秀，官家已修仓。六月禾未秀，官家已修仓。作者以作者以白描白描的手法，叙写事件，不求的手法，叙写事件，不求细致，只求简练。全诗没有

13、半句议论细致，只求简练。全诗没有半句议论和抒情，却深刻揭示了田家深受苦难和抒情，却深刻揭示了田家深受苦难的根源。的根源。2 2、马致远的、马致远的天净沙天净沙 秋思秋思：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。 诗中连用诗中连用9 9个名词，个名词，9 9个意象构成一幅个意象构成一幅苍凉寂寥的秋景图，用苍凉寂寥的秋景图，用白描白描手法写景，手法写景，可让人快速抓住景物的特征。可让人快速抓住景物的特征。3.3.商山早行商山早行 温庭筠温庭筠鸡声茅店月，人迹板桥霜。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 这两句十个名词构成（这两句十个名词构成（白描白描），每字一个），

14、每字一个物象，处处点明物象，处处点明“早行早行”，旅人闻鸡声而，旅人闻鸡声而早起看天，看见天上有月就动身赶路，原早起看天，看见天上有月就动身赶路，原以为自己很早，谁知结霜的板桥上早有人以为自己很早，谁知结霜的板桥上早有人行后的足迹行后的足迹更有早行人，合起来意蕴更有早行人，合起来意蕴无穷。（意象叠加，意象组合，列锦）无穷。（意象叠加，意象组合，列锦）课间小练课间小练1约客约客 南宋南宋 赵师秀赵师秀黄梅时节家家雨，黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。闲敲棋子落灯花。末句用了什么手法？末句用了什么手法？细节描写。客人未到，细节描写。客人

15、未到，百无聊赖之际，诗人百无聊赖之际，诗人有意无意拿起棋子，有意无意拿起棋子，没想到却震落了灯花，没想到却震落了灯花，这一细节，传达出人这一细节，传达出人物内心的烦躁。物内心的烦躁。课间小练课间小练1塞上听吹笛塞上听吹笛雪净胡天牧马还，月明雪净胡天牧马还，月明羌笛羌笛戍楼间。戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。本诗写景用了什么手法？本诗写景用了什么手法？虚实结合。前两句是塞上实景，后两句虚实结合。前两句是塞上实景，后两句是听到笛声后的想象。是听到笛声后的想象。课间小练课间小练1 宿洞霄宫宿洞霄宫秋山不可尽，秋思亦无垠。秋山不可尽，秋思亦无垠。碧涧流红叶，青林

16、点白云。碧涧流红叶，青林点白云。凉阴一鸟下，落日乱蝉分。凉阴一鸟下，落日乱蝉分。此夜芭蕉雨，何人枕上闻此夜芭蕉雨，何人枕上闻? ?本诗中间两联写景用了什么手法？本诗中间两联写景用了什么手法？动静结合，视听结合，颜色的对比。动静结合，视听结合，颜色的对比。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 随风潜入夜，润物细无声。随风潜入夜，润物细无声。君不见黄河之水天上

17、来，奔流到海不复回；君不君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 1 1比喻比喻比拟比拟比兴比兴比喻比喻比拟（拟人）比拟（拟人）比兴比兴比喻比喻比拟比拟比兴比兴托物言志托物言志：是作者借助物的象征义来表达个：是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。多用于咏物诗。多用于咏物诗。象征象征：是根据事物之间的某种联系，借助某：是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。抽象的概念

18、、思想和情感。 托物言志托物言志V象征象征比较阅读：比较阅读：菊菊 （郑（郑 谷）谷）王孙莫把比蓬蒿，王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。由来不羡瓦松高。 画菊画菊 （郑思肖）（郑思肖）花开不并百花丛，花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。何曾吹落北风中。菊菊、画菊画菊运用了什么手法？分别表现了诗人运用了什么手法？分别表现了诗人怎样的品格？怎样的品格？ 两首诗都运用了两首诗都运用了托物言志托物言志的手法。的手法。菊菊抒发作者不求高位，不慕荣利，只求有益于人的抒发作者不求高位，不

19、慕荣利，只求有益于人的高贵志向。高贵志向。画菊画菊表现了坚守大义，宁死不屈的气节。表现了坚守大义，宁死不屈的气节。 比较阅读：比较阅读：裴给事宅白牡丹裴给事宅白牡丹长安富豪惜春残，长安富豪惜春残，争赏街西紫牡丹。争赏街西紫牡丹。别有玉盘承露冷，别有玉盘承露冷，无人起就月中看。无人起就月中看。 不第后赋菊（黄巢）不第后赋菊（黄巢）待到秋来九月八，待到秋来九月八，我花开后百花杀。我花开后百花杀。冲天香阵透长安，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。满城尽带黄金甲。这两首诗运用了什么手法？这两首诗运用了什么手法？两首诗都运用了两首诗都运用了象征象征的手法。的手法。白牡丹白牡丹中以中以“白牡丹白牡丹”象征裴

20、给事这样的高洁象征裴给事这样的高洁之士，之士，“紫牡丹紫牡丹”象征富贵庸俗之人。象征富贵庸俗之人。不第后赋菊不第后赋菊以以“满城菊花盛开满城菊花盛开”象征起义胜利。象征起义胜利。 二者联系与区别：二者联系与区别： 联系联系：没有象征就没有托物言志，托物言志：没有象征就没有托物言志，托物言志是通过象征实现的。是通过象征实现的。 区别区别：A.A.象征在一篇中可以是一个意象，也可以是正象征在一篇中可以是一个意象，也可以是正反多个意象；托物言志通常锁定一个意象。反多个意象；托物言志通常锁定一个意象。B.B.象征可以用于自己，也可以用于他人他物；象征可以用于自己，也可以用于他人他物；托物言志用于自己。托物言志用于自己。C.C.能说托物言志的地方都能说象征，该说象征能说托物言志的地方都能说象征，该说象征的地方未必都能说成托物言志。的