《论语》的核心部分是仁

1、仁者爱人1 论语的核心部分是“仁”。论语共21，469个字，其中“仁”字出现，有人统计有109次， 这也就是说，论语中，平均十几个字中就出现一个“仁”。密度之大、频率之高，实属罕见。这位孔圣人是事事讲“仁”、处处讲“仁”，为政讲仁政，做人讲仁人，他以其言行向人们昭示：仁爱同情是人间正道，做人的基本准则是：仁者爱人。 2分析前四则读四则，思考：A重点字。B“仁”的思想内容包括哪一些？ 3重点字1:入则孝2:出则弟3:吾道一以贯之4：夫子之道，忠恕而已矣 5：何事于仁6：尧舜其犹病诸7：己欲立而立人，己欲达而达人8：能近取譬4 从这几节看，孔子“仁”的思想主要内容是什么？ 1：己欲立而立人，己欲达

2、而达人忠 （积极为人） 5 但有了忠就是不是仁了呢？看下面这一则内容： 子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色.旧令尹之政,必以告新令尹.何如?”子曰:“忠矣.”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”(5.19) 可见，有了忠不是就是仁，那么还需要什么呢？2：己所不欲，勿施于人恕（推已及人） 6分析后七则 前几则我们分析了“仁“的概念，那么对于“仁”要怎样实践呢？ 7（一）读后七则，注意重点字。1:盍各言尔志 2:敝之以无憾3:愿无伐善 4:无施劳5:老者安之 6:固相师之道也.7:过之,必趋 8:桓公杀公子纠,不能死9:霸诸侯 10:一匡天下11:微管仲,吾其被发左衽矣12:

3、自经于沟渎而莫之知也13：子见齐衰者、免衣裳者与瞽者8（二）重点句式：1：子食于有丧者之侧2：自经于沟渎而莫之知也3：师冕见，及阶4：桓公杀公子纠，不能死，又相之9 （三）这几则讲仁的实践，我们一起看从几个方面来加以说明的。 1：言志读“言志”这一则，体会三人的不同点。引用朱熹的话：夫子安人，颜渊不违仁，子路求仁 102：问人：重人不重财3：导盲：无微不至的关心分析其语言的平实与浅易，理解运用具体细微的记述，真切地反映孔子对盲人的关心。4：与有丧者侧：尊崇礼从这些内容可以看出，孔子仁的基本点是两个字：爱人。11 孔子的思想核心是“仁”，其具体内容体现为忠”“恕”，即一方面要竭力为人，一方面要推

4、已及人。具体的表现即“爱人” 12 分析最后一节。思考：为什么孔子一方面否定管仲知仁，一方面却肯定其为仁者？ 管氏而知礼，孰不知礼？（3.22）子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 【译文】子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有自杀。管仲不能算是仁人吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国的盟会，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。”13 孔子“仁”的标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权，安定百姓，而不是只讲求小谅小信。关心民生疾苦，始终是孔子的仁爱观。 14总结： 论语中关于“仁”的阐述有很多，比如：颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉，为人由已，而由人乎哉？”仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使