【精品文档】全面发展是否导致全面平庸ppt课件

1、“全面开展能否导致“全面平庸.建国以来，马克思关于人的全面开展学说不断是我国教育目的的实际根底。然而令人悲痛的是，“人的全面开展这一喊了几十年的口号却并没有多少人真正置信。在许多人看来，人的全面开展既不能够，也无必要，而且还会妨碍人的个性和专长开展，导致“全面平庸。有人甚至以为，如今就是要片面开展，全面导致平庸和浅薄，片面导致深化和个性。.这个问题牵涉到人的开展观、教育目的观、教育价值观等教育实际和教育实际中的一系列艰苦问题，事关教育的信仰、教育的信心、教育的价值走向和价值追求，也现实和深化地影响着教育者的教育行为和受教育者的开展方式，需求有所认识。.一、关于“韩寒景象及其所折射出的问题200

2、0年前后，关于“韩寒景象的争议较为集中地折射出了一些人多年来在“人的全面开展这一问题上的固执的偏颇认识。.“韩寒景象简介对“韩寒景象的一些有代表性的观念.二、终究应该怎样认识和了解“人的全面开展的本质和内涵一了解“人的全面开展的本质的两个必需明确的实际前提.首先必需认识到，“人的全面开展在本质上是一个理想、一种追求，一种社会和人生的信仰，它是永远的，没有尽头的。为什么这样说，由于，追求人的完善、调和、丰富一方面是人性的向往、天性的追求，另一方面也是社会提高和完善的客观要求，是主客观的一致。.人的全面开展的动力来自两个方面，一个是内在动力，一个是外在动力。前者是客观的，后者是客观的。.从客观方面

3、讲，人在天性上天然地倾向于追求本身不断地超越和完善，由于人在天性上是一种更倾向于追求新异刺激的动物，自然性地倾向于生活的丰富性、多样性和变化性。丰富、多样和变化能使人处于积极和兴奋的形状。从生理学的意义上讲，通常情况下人倾向于防止陈旧、单调和乏味，由于这会使人处于消极、麻木和抑制的形状。.： “美国杂志曾在征答栏中刊登过这么一个标题：假设让他重新选择，他做什么？一位军界要人的回答，是去乡间开一个杂货铺；一位女部长的答案，是到哥斯达黎加的海滨运营一个小旅馆；一位市长的愿望是改行当摄影记者；一位劳动部长是想做一家饮料公司的经理。几位商人的回答最是离奇：一位想变成女人；一位想成为一条狗。更有甚者，想

4、退出人的世界，化为植物。其间也有普通百姓的回答，想做总统的，想做外交官的，想做面包师的，应有尽有。但是，很少有人想做如今的本人。. 人有时非常矛盾，本来活得好好的，各方面的环境 都不错，然而当事者却经常心存厌倦。对人类这种因生命的平淡和短少热情而苦恼的心态，有时是不能用不知足来解释的。 我曾对住在森林公园的一对夫妻羡慕不已，由于公园里有清新的空气，有大片的杉树、竹林，有幽静的林间小道，有鸟语和花香。然而，当这对夫妻知道有人羡慕他们的住所时，却神情诧异。他们以为这儿没有多少值得观光和留恋的景致，远不如城市丰富有趣。. 当时，我的觉得是，熟习的地方没有风景。这对夫妻对这儿太熟习了，花草树木，清风明

5、月，在他们漫长的日子里，已不再有风景的含义，而是成为习以为常的东西。杂志上的那些部长、商人及平民百姓们，之所以不愿做他们如今的本人，与住在森林公园里的那对夫妻一样，是对长期拥有的那片风景，曾经习以为常，风景已不再成其为风景了。. 在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫形状。打动过他的一切不能再打动他，吸引过他的不能再吸引他，甚至激怒过他的一切也不再激怒他，这时，人就需求寻觅另一片风景。 任务和生活中，我们追求知识，挣脱旧我，纯真精神，净化灵魂，升华本人。其实，深究其根源，也是由于熟习的地方已没有风景了。.人的全面开展还有更为重要的外在动力，即来

6、自社会方面的要求。人类社会也总是在不懈地追求社会的全面、协调和完善，这就必然要求人要不断地完善和丰富，同时也为人的完善和丰富不断发明条件，使社会的全面开展和人的全面开展互为动力、互为条件、互为因果。.还需指出，人的全面开展虽然是一个永远追求而又永远没有尽头的理想目的，但它也存在于每一个时代的现实生活中，存在于每一个人的现实生活中。每一个时代都可以有每一个时代对“全面开展的不同了解，每一个人也可以有每一个人对“全面开展的不同追求，但其本质又是一样的，即在一定的主客观条件下不断完善本人。.其次还必需认识到，“全面开展只是一个相对的概念。所谓相对，这里有两层含义：一是“全面开展是相对于“片面开展而言

7、的；二是全面开展的“全面只具有相对的意义，而不具有绝对的意义，“全面并不是一个量的概念，而是一个质的概念。我们很难说怎样才叫“实现了“人的全面开展，就像民主、平等、自在这样一些概念，很难对它们进展确切的和具有公度性的界定，也很难说到达什么程度才叫得以实现了，它们在本质上也是一种理想、一种追求、一种信心，而且是永远的，没有尽头的，只需人类社会存在，就会不断地追求更高层次的民主、平等、自在。.二“人的全面开展的根本内涵人的全面开展首先是指人的“完好开展。其次，人的全面开展同时也是指人的“调和开展。第三，人的全面开展还是指人的“多方面开展。第四，人的全面开展还意味着人的“自在开展.三、对“韩寒景象的

8、假设干思索“韩寒景象之所以令人沉思，就在于这一景象远远超出了这一景象本身，特别有助于我们深化了解人的全面开展与人的个性开展的关系。.韩寒确实是一个极具文学天赋的少年，我们应该对他学业上一定程度的“片面开展持一种了解和宽容的态度，也不运用对普通人的要求来要求“特殊的他，否那么就能够扼杀他的天赋，致使他成为一个平庸者。我们的教育制度和选拔制度也应该为特殊人才和各种天才留有空间。但也必需认识到，韩寒毕竟属于非常个别的特例，他的选择和开展途径并不具有普适性，并不适宜绝大多数普通人，因此也不能以此来否认全面开展的重要性和割裂全面开展与个性开展的普遍联络。.韩寒的文学作品之所以出色，很大程度上是相对于他的

9、年龄和学问而言的，同时也有媒体炒作的要素，但他离一个文学大家无疑还有很远的间隔。虽然我们不应苛求作为中学生的韩寒，但问题是韩寒本人要不知天高地厚地把与钱钟书的相提并论，许多人，特别是媒体，把他捧得横空出世，他本人也以为“古今不肖无双。仅就这种态度，就阐明韩寒的开展还很有缺欠。.即使韩寒是人才，他也是一个奇才；即使韩寒不学外文和数理化不及格也能成为文学大家，他的开展方式也不具有普遍性。何况，假设韩寒太局限于文学，不奠定宽厚的文化底蕴，不加强本身的人生涵养和品行修炼，很能够也只是昙花一现。.我们确实也要留意，假设对“全面开展了解不当，以为“全面开展就是“面面俱到、“门门功课得五分，确实就很容易导致

10、“全面平庸。但真正意义上的“全面开展并不会导致全面平庸，而恰恰是杰出。“韩寒景象给我们带来的最大启示，就是一定要正确地了解“全面开展以及它与“个性开展的关系。.首先，“全面开展是“个性开展的根底。没有人的根本素质的相对完好、调和的开展，个性及专长的开展就会失衡，就会成为无源之水、无本之木。这样的个性和专长开展实践上是畸形开展，不能够有继续开展的后劲。个性和专长的开展要到达一定的高度，人的素质就要到达一定的全面性。其次，“个性开展又是“全面开展的动力。.时下，一些人总爱举出一些好几十年前的陈旧史例：有说鲁迅先生某几门功课也曾不及格的；有说少年郭沫假设“不开窍，数理成果位居下游的；有说爱因斯坦小时侯如何愚钝的；最极端的例子是说钱