部编版初中语文九年级上册第21课《创造宣言》精品课件

1、21 创造宣言 墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨导入新课 泰戈尔曾经说:生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。”忽视人生中的创造,无疑也是对人生的懈怠, 今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的创造宣言墨剑飘雨liyongqiang李永强学习目标阅读课文，准确概括作者的观点及其论述过程中批驳的观点。010203品味本文逻辑谨严、气势充盈、热情洋溢的写作特点。理清论证思路，学习论证方法，明确材料与观点的联系。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨li

2、yongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强作者简介 陶行知（18911946），安徽歙县人。我国近现代著名的教育家。他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，被誉为“人民教育家”。主要作品有中国教育改造中国大众教育问题行知书信等。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强背景链接 本文选自陶行知全集第四卷（四川教育出版社2015年版）。创造教育思想是陶行知教育思想的核心。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端，提出旨在造就创造型人

3、才，培养创新精神的创造教育思想，是我国创造教育的开拓者。本文即是他关于创造教育的重要论述。此文发表前，他曾在育才学校的晨会上向全体学生宣读。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强检查预习读准字音中伤（ ） 遁词（ ） 鲁钝（ ）懦夫（ ） 豢养（ ） 灌溉（ ）懒惰（ ） 烟囱（ ） 塑像（ ） zhndndnnuhuniducns中（ ）中伤（ ）中间监（ ）监护（ ）监生zhnzhnjinjin墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强检查预习理解词意中伤

4、：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴，糟蹋、损害。弃，鄙弃。走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投，投奔。众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛，背叛。离，离开。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强整体感知自读课文，完成如下任务：看完整篇文章后的你的感觉是什么？本文可以划分为

5、几个部分，请分别概括其大意。点我放课文朗读墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强整体感知看完整篇文章后的你的感觉是什么？文章旁征博引，写了大量的人和事，还有很多经典的句子。2.本文可以划分为几个部分，请分别概括其大意。第一部分（1）：开门见山，发出“让我们继续创造”的宣言。第二部分（24）：肯定创造的重要性，指出教育者创造的目的方法。第三部分（511）：以实例驳斥五种人们常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。第四部分（1216）：以“东山樵夫”砍树为喻，揭示了失去创造力的可悲之

6、处，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读文章开头段有什么特点？ 创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。 开门见山，开篇点题，直接引出论题创造，总领全文。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读教育者的创造对象有哪些？ 教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。三个“不是”强调“教育者”创造的对象。排比、比喻：把“真善美的活

7、人”比作“神”“石像”“爱人”，说明教育者把他们看得十分神圣、重要。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读 教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。 “教育者”中“先生”创造的实质是和学生一起创造出值得彼此崇拜之活人，可以看出创造是相互的。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongq

8、iang李永强课文研读 教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。 “刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句生动形象地说明了教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读 作者指出了人们不愿意创造的哪些借口？又分别列举了什么例子批驳？ 有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山

9、人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例，批驳因环境平凡而不能创造的观点。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读 有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了易经之卦辞，产生了正气歌，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。 运用排比的修辞手法，列举三个事实论据有力地批驳“生活太单调了，不能创造”这一观点，语势强烈。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强

10、墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读 有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 列举某些人对幼年研究者的蔑视和在事实面前哑口无言的表现，来批驳人们因为年纪太小而拒绝创造的错误认识。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读 有人说：我是太无能了，不能创造，但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？ 反问：突出强调创造的重要性， 引人深思，

11、催人奋进。 以曾参、慧能为例，批驳人们因为自认为无能而拒绝创造的错误认识。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读 有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了安魂曲。 排比：列举一系列典型人物的事例，批驳因陷入绝境而不能创造的错误观点，强调有志者排除万难也可取得巨大成就，气势磅礴。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永

12、强课文研读文中哪句话直接表明了作者的观点？ 所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。 排比、呼告：表明创造不分地点、时间与人，并发出向创造迈进的号召，激人奋进。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读 像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。类比：拿点滴的创造与“水滴石穿”类比。提出分论点。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang

13、李永强课文研读 阅读课文第13、14段，说说文章引用“东山樵夫”的故事表达了什么观点？ 引用“东山樵夫”的故事，阐述失去创造力后的可悲下场，说明了缺乏创造力的人是可悲的。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读 创造之神！你回来呀！你所栽培的树苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮的镰刀天天来，甚至常常来到树苗的美梦里。创造之神！你回来呀！只有你回来，才能保证参天大树之长成。语言极具感染力，热情呼唤创造之神回来。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读文章

14、最后一段引用罗丹的话有何作用？ 引用罗丹的话，生发开来，进一步正面阐明人人能创造的观点，深化了课文的论证，使文章的中心论点更加鲜明突出，论证结构更加严密。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强课文研读文章题为“创造宣言”，作者的宣言是什么？ 只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强深入探究试简要分析文章的论证思路。 文章先通过不同的人创造出不同的崇拜者，引出

15、教育者要创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明确何谓“创造”；再从客观和主观两方面，列举典型事例批评一些人的错误观点，指出“处处”“天天”“人人”皆可创造；有了这样的理念，进一步指出不要轻视点滴的创造，不能像东山樵夫那样因循守旧，要让创造之神常驻心中；最后借罗丹的话，发出创造宣言，激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。全文观点鲜明，论据典型充分，思路清晰，语言富有气势，很有鼓动性。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强拓展延伸这篇创造宣言认为教育的最大成功是创造出值得彼此崇拜之活人，为获得

16、这一成功，教育者要注意哪些方面的问题？结合文章谈谈你的收获。 教育者要敢于创造，要发挥集体之力，用对教育方法，这样才能创造出值得彼此崇拜之活人。 教育是需要师生合作的，所以不仅老师要创新教育方法，学生们也应创造性学习，这样才能先生创造学生，学生也创造先生，先生学生合作创造出彼此崇拜之活人。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强写作特色1.举例论证，兼用排比。 本文主要运用了举例论证的方法，说服力极强。在举例论证时，事实取自古今中外，涉及绘画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等各个领域，例证富有典型性，而且在驳斥每个错误观点

17、时，都用了两个以上的事例，证据充分。在列举事例时，作者运用了大量的排比句，或肯定人物事业上的巨大成就，或赞叹人物经历的非凡，从不同角度反驳错误观点，使论证内容充实、丰富，具有说服力。同时这些排比句增强了语言气势和论证效果，也充分体现了“宣言”的特点。引例丰富，例证生动，使文章极具教育性。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强写作特色2.有驳有立，思路清晰。 作者首先用不同的人创造不同的崇拜者引出“教育者要创造真善美的活人”的观点，然后从外部环境和主观因素两方面批驳了五种不能创造的错误观点。首先列举了“环境太平凡”“生活太单调

18、”这两个不能创造的借口，有针对性地提出了“我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”的主张；接着，作者又针对“年纪太小”“太无能”“山穷水尽，走投无路，陷入绝境”这三个不能创造的原因一一进行批驳，而后明确了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。最后引用罗丹的话，发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强写作特色3.叙议结合，论点明确。 文章在列举事例时主要运用了记叙的表达方式，如第6

19、、9、10、13段。在对事例进行分析或表达观点时主要采用了议论的表达方式，如第7、11段。文章把记叙和议论有机地结合在一起，使论证更有说服力，中心论点更加明确。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强板书设计创造宣言引出话题：创造教育者的创造目的：创造出真善美的活人反驳不能创造的错误观点环境太平凡生活太单调年纪太小太无能陷入绝境借罗丹的话发出创造宣言处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，创造促成成就。谢谢聆听谢谢观赏九年级语文上册20* 创造宣言 许多人在遭遇人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，都会丧失自信心。那么，如

20、何重树自己的自信？如何创造或重新开创自己辉煌灿烂的人生呢？ 陶行知先生在创造宣言中，就为我们提供了很好的范例，让我们去看一看。1学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。（重点）2理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。（难点）3品味文章语言的精妙。（重点）4领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。（素养）学习目标陶行知 (18911946)，教育家，安徽歙（sh）县人。他提出了“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”等主张，形成了“生活教育”思想体系。他先后创办育才学校和社会大学。主要作品：中国教育改造中国大众教育问题等。

21、知识备查 “创造”一词在字典中是这样解释的：想出新方法、建立新理论、作出新的成绩或东西。 什么是创造？ 一般指政府、团体或其领导人为说明其政治纲领或对重大问题表明其基本立场和态度而发表的文告。也有几国联合发表的或以会议名义发表的宣言，如共产党宣言。 这里作者用来表达自己的一种坚定信念。什么是宣言？知识备查 创造宣言是伟大的人民教育家陶行知先生所著。在这篇课文中，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于1943年，但在社会发展迅速的今天，我们学习这篇课文，仍然具有积极的现实意义。背景资

22、料知识备查预习检查读一读中惰遁钝懦豢灌溉殖暴伤懒词养繁自自弃zhngdndnnu hungun gizhbo 鲁夫du形近字预习检查鲁dn（ ）dn（ ）菜钝炖chn（ ）粹纯nu （ ）夫r （ ）家懦儒nu（ ）米糯形近字预习检查zi（ ）树运zi（ ）栽载ci（ ）剪裁繁zh（ ）zh （ ）日殖值zh（ ）树植诬陷别人使受损害。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。因为理屈词穷而故意避开正题的话。自己甘心落后，不求上进。山和水都到了尽头，比喻无路可走，陷入绝境。【中伤】【画龙点睛】【遁词】【自暴自弃】【山穷水尽】词语解释预习检查众叛亲离：众人反对，亲信背离。形容

23、十分孤立。 本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。望洋：抬头向上看的样子。望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。愚笨，不敏锐。 预习检查望洋兴叹：顾影自怜：鲁钝：整体感知 自由读课文，说说文中哪一句话最能表达作者的观点？ 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。整体感知 梳理课文，说说作者是怎样围绕论点展开论证的？第二部分（24）：阐述教育者的创造。第一部分（1）：发出“让我们继续创造”的宣言。整体感知第三部分（511）：批驳不愿创造的错误认识。第四部分（12 16）：阐述失去创造力后的可悲下场，呼吁创造。 根据课文内

24、容，说说作者在论证过程中批驳了哪些观点？是用什么方法来批驳的？整体感知环境太平凡了，不能创造。精读细研 平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。白纸名贵的杰作石头不朽的雕像八大山人飞帝亚斯、米开朗基创造生活太单调了，不能创造。精读细研单调无过于产生了坐监牢易经之卦辞正气歌苏联的国歌尼赫鲁自传沙漠苏彝士运河开肉包铺子平老静年纪太小，不能创造。精读细研 但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他只好哑口无言了。我是太无能了，不能创造。精读细研 鲁钝的曾参，传了孔子

25、的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。走投无路，不能创造。精读细研 遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了安魂曲。歌德说：“没有勇气一切都完。”古语说：穷则变，变则通。 1.结合前面分析，说说作者是怎样进行批驳的？这样批驳有什么好处？精读细研 作者以典型事例结合名言警句,从正反两方面对比来进行批驳。主要运用了举例论证和对比论证，具有说服力，道理又讲得充分，澄清了人们的错误认识，自然驳倒对方观点。 浏览课文内容，找一找作者在论证过程中还使用了哪些方法？精读细研 活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以

26、万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。 比喻论证，“刀法”比喻教育方法；“万像”比喻众多教育对象；“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。精读细研说一说：文中写东山樵夫的故事有什么作用呢？ 作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师，以树苗茅草喻指学生，指没有创造之心的教师，既不能发现学生的价值，也不能给予他们更好的指导，最后只会毁灭他们。这是比喻论证，说明丧失创造力的可悲下场，从反面论述了中心论点。精读细研精读细研4.文章题为创造宣言，那么作者的宣言是什么呢？ 只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。回扣开头所举画家罗丹的事例

27、，再次大声发出宣言。1.回顾课文，找找文中运用了哪些修辞手法？并分析其作用。 运用排比修辞，强调了在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。合作探究 但是就在监牢中，产生了易经之卦辞，产生了正气歌，产生了苏联的国歌，产生了尼赫鲁自传。 但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了安魂曲。 运用排比修辞，列举事例，具体生动地强调了有志者排除万难就可取得巨大成就，更有说服力。 合作探究 作者运用比喻修辞，把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生

28、，闯出一条生路。 合作探究 当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。概括主题课堂小结 本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。学后感悟感悟1：生活中有许多生活不如我们，健康不如我们，或许和我们一样平凡的人，都创造出了自已不平凡的人生。所以，只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于自已的精彩的人生篇章。感悟2：正如陶行知先生在文中所言，除了有勇气、意志、信念之外，要创造还

29、需要有智慧。而智慧主要来源于学习。让我们现在好好努力，为将来更好地创造奠定坚实的基础。课堂小结1.举例论证，说服力强。 本文主要运用了举例论证的方法，说服力极强。在举例论证时，事实取自古今中外，涉及绘画、 雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等各个领域， 例证富有典型性，在驳斥每个错误观点时，都用了两个以上的事例，证据充分。如，八大山人朱耷挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河等。写作特色2.破立结合，论证有力。 文章有破有立，破立结合，先批驳了五种“不能创造”的理由，自然引出“处处、天天、人人都能创造”的观点；最后发出“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是

30、创造之神所爱住的行宫， 就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林” 的创造宣言。写作特色3.叙议结合，层层深入。 本文叙议结合，运用大量排比句，层层深入地剖析缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。记叙是指文中摆出具体事例时，所用的表达方式；议论是 指对事例进行分析或表明观点时，所用的表达方式。如批驳五个错误观点时，对第二和第五个错误观点的批驳，就是运用了叙议结合的方法。写作特色创造宣言什么是创造美术家造石像教育者创造真善美的人、理论、技术对创造的看法不能创造（错误）环境平凡、生活单调年纪太小、能力不足陷入绝境处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人（正确

31、）如何创造：拥有创造意识，从点滴做起发出呼吁勇于创造板书设计鼓励教育者学会创造A中伤/中间监牢/监生暴跌/自暴自弃B遁词/遵循懦夫/儒雅崇拜/鬼鬼祟祟C曾参/参差佛经/仿佛 单调/调兵遣将D鲁钝/纯净镰刀/廉洁豢养/拳拳之心解析：A.zhn/zhn，jin/jin，bo/bo；B.dn/xn，nu/r，chn/su；C.shn/cn，f/f，dio/dio；D.dn/chn，lin/lin，hun/qun)B课堂检测1.下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是( )A不管什么时候，人都不可以自暴自弃。B这副对联挂在这气派的厅堂，真是画龙点睛。C以他的个性，事情未到山穷水尽时，他是绝不会罢休的

32、。D他不听劝阻，一意孤行，最后落得众叛亲离、一败涂地的下场。 解析：B.“画龙点睛”比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。用在此处不合语境。B课堂检测2下列句中加粗成语使用不正确的一项是( ) A能否制定一个合理的复习计划，是中考取得满意成绩的前提。B近期国际原油价格受诸多因素影响持续走低，国内参考的原油变化率持续下滑。 C批评和自我批评是有效的改正错误提高思想水平的方法。D据商务部统计，目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。 B解析：A.两面与一面搭配不当，可删掉“能否”；C.语序不当，将“有效的”移至“方法”前面；D.语意重复，删掉“大约

33、”或“左右的”。课堂检测3下列句中没有语病的一项是( ) 拓展阅读拓展阅读 陶行知的教育故事 有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直

34、善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”拓展探究拓展阅读拓展探究别让速成毁了匠心 在快节奏生活的当下，不少事物的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。 现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候“欲速则不达”，一

35、味地追求速成不是好事。正所谓“十月怀胎，一朝分娩”，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往就会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或成效，乃至以牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。（2018湖南张家界中考题）拓展探究 常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。 “人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心，才会创造出经得起时间检验和考验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注于火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部拓展探究件，其组