《君子之义》《君子之交淡如水》

1、小人的对立面是君子。那么什么样的人才能称为“君子”呢？以国学大师南 怀瑾所说，他认为“君子，在中国古代文化中一一尤其是儒家的文化里，差不多 是一个完整人格的代名词疽又说：“君子要做到坦荡荡，胸襟永远是光风霁月；像春风吹拂，清爽舒适；像秋月挥洒，皎洁光华。内心要保持这样的 境界，无论得意的时候还是艰困的时候，都是很乐观的但不是盲目的乐观， 而是自然的胸襟开朗，对人也没有仇怨。”其实，君子的定义，在论语里孔子早给了答案，而且不止一个。比如说： “君子不忧不惧疽（论语颜渊第十二）就是说，真正的君子内心是平和的， 没有担忧和害怕的事，所谓“平常不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”。又说：“君子坦荡荡，小人长戚

2、戚。”（论语述而第七）就是说君子的心 胸广大，做任何事对得起天地良心，所以内心坦荡荡的，所谓“事无不可被人知， 言无不可对人说”；而小人正好相反，心里总是感到苦闷、忧愁，时刻觉得别人 对不住他、会伤害他，乃至老天、社会、全世界的人都对不起他一一即使他刻薄、 贪婪、自私、占尽便宜，他的内心依然觉得别人欠他很多似的。又说：“子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”（论语颜渊第 十二）这句容易懂，所谓君子风范，就是只做成全别人的美事、好事，不做造 成不好结果的坏事或伤害别人的事；而小人恰恰相反。又说：“子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” （论语宪问第十四）是说，我们的修

3、养要做君子的标准，有三个必要的条件， 而我却一件也没有做到（此句为孔子的自谦语）。这三个条件就是：第一，有仁 德的人是不会有忧愁烦恼的，他只有快乐，因为他能“乐天知命”，所以不忧。 第二，要有很高的智慧（“知”在古代与“智”通用），对宇宙人生的问题都能通 晓明白，心中不再有什么疑惑之处，心中了了皆知。第三，要有胆识，不为名利 所诱，不为强权所倒，为正义的事敢于勇往直前，因心胸光明坦荡，所以没有任 何恐惧。孔子说，能做到这三条的人，他就符合“君子”的标准。有德者得天下。孙子兵法谋攻篇说：“凡用兵之法，全国为上，破国次 之一一是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”这个说 法也适

4、合做人的。若能以道德的力量让人折服，或谦卑的修养令粗鲁的人让步， 这才是最高明的境界，当年的汉高祖刘邦、三国时期蜀汉开国皇帝刘备、唐太宗 李世民，都在“谦”字做出了榜样。放眼看去，现代的人有真学问的人或懂学问的人似不多见，这也是我们现今 社会存在的一些问题，即所谓“国民素质、“公民道德”、“做人之道”等，其实 也不是很难，只要能做到知耻、懂礼、孝敬、守法，便是君子风范。君子之交淡如水，是中国自古以来推崇的理想交友准则，尊奉至今。总是 羡慕着俞伯牙与钟子期的高山流水知音之遇，若要说淡如水的君子之交，他二人 堪称典范，朋友之间能够同甘共苦，心灵交通，朋友义气，赴汤蹈火，万死不辞， 那是何等的洒脱！

5、相传，唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中衣食无 着落，全靠王茂生夫妇经常接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾 东征时，因薛仁贵平辽功劳显赫，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前 来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他唯一收下的 是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得 面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！ “启禀王爷，此人如此大胆戏弄王 爷，请王爷重重地惩罚他。”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官 取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说，“我

6、过去落难时， 全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾， 厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也 是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系 甚密，“君子之交淡如水”的佳话从此流传下来。这种例子，在当今社会中还是很少，我也知道人间自有真情在，但视友情至 高无上，达到“君子之交”的境界，为此甚至抛去利益荣华的人屈指可数，这样 说并不是否定“君子之交淡如水”。它鼓励人们在交友中朝着这个方向努力，就 算达不到那种境界，也会使友情更加纯洁一些，也总比在追名逐利中，不择手段 互相利用要好的多。庄子山木：“且君子之交

7、淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人 甘以绝。”“君子之交淡若水”是与“小人之交甘若醴”相对而言的，君子的友谊 淡得像清水一样，小人的交情浓得像甜酒一样浓得像甜酒为何是指小人心境 呢？因为两人在一起时有共同的利益，感觉就像甜酒一样，令人心生好感、贪恋， 反之则是厌恶、离弃，所谓酒肉朋友是也。君子之交，应该保持适当的距离，否则也会产生矛盾与摩擦，不是说距离产 生美吗？这是有一定道理的，小人之交看似亲密无间，但心灵上隔阂如壁，没有 契合，却总喜欢说些讨好朋友想听的话、做朋友想做的事。君子之交，对朋友真 诚以待，说该说的话，做该做的事，心灵相印。君子淡泊却心地亲近，小人贪甜 却利断义绝，无缘无故接近的，也会无缘无故地离散。然而，大千世界，人各有异，价值观的差异不能使每个人都能成为朋友，正所谓“你不可能让每一个人都喜欢你”，一个人的性格以及他的经历、身份地位 以及文化修养，都影响着他的交友原则和标准。精神上的朋友要付出精神努力， 感情上的朋友要付出感情上的努