古汉语隐喻构词法研究

1、古汉语隐喻构词法研究古汉语隐喻构词法研究隐喻不仅是一种语言现象，更是一种认知方式。简单地说，隐喻就是用的、熟悉的、详细的概念去解释未知的、陌生的、抽象的概念。隐喻理论在中国古代文论中也有阐述，如?周易说卦系辞?中近取诸身，远取诸物。陈癸在?文那么?卷上丙云：?易?之有象，以尽其意；?诗?之有比，以达其情。文之作也，可无喻乎？由此可见，隐喻自古就有，古汉语中也不乏隐喻。而隐喻对于构词也有着极为重要的影响，隐喻构词法成为古代汉语构词法中不可或缺的一部分。一、构词隐喻和词义隐喻构词隐喻和词义隐喻是两个完全不同的范畴。前者属于构词法范畴，后者属于语义学范畴。二者虽有联络，但绝不是同一概念。构词本文由论

2、文联盟搜集整理隐喻要求构词语素中至少有一个不表示本义，而表示比喻义，是隐喻要素中的喻体，这个语素我们成为喻体语素。词义隐喻的各语素都表示本义，也就是说，词义隐喻中没有喻体语素。词义隐喻知识一个词在其本义的根底上，引申派生出来的另一个表示比喻的义项，这个隐喻性的义项只有在详细的语境中才得以表达出来。例如：鹅黄一词中的鹅是喻体语素，表比喻义，指像鹅的细小绒毛一样。从句法构造上就可以清楚看出哪一语素表本义，哪一语素表比喻义。所以，鹅黄为隐喻构词。又如黑手，它的本义指黑的手，后由于黑色在中国常常代表反派黑暗危险等意义，表贬义，所以引申为暗中搞阴谋活动的人或权利，从构造上看不出前后语素有比喻和被比喻的关

3、系，因此，黑手为词义隐喻。构词隐喻和词义隐喻就构造新词角度来说是大不一样的，构词隐喻产生新词，而词义隐喻那么产生新义。二、古汉语文献中的隐喻构词前文已经提到，中国古代文论中已有对隐喻理论的阐述，而从古汉语文献中，我们可以清楚地得知隐喻构词法在古汉语中已非常常见，如：虫书秦书八体之一，以字形如虫鸟，故名。?说文叙?：自尔秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻篆，四曰虫书冰心比喻心地洁白如冰。王昌龄?芙蓉楼送辛渐?：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。蚕食像蚕食桑叶一样，比喻逐渐侵吞。?战国策赵策一?：秦蚕食韩氏之地。?汉书严安传?：及至秦王，蚕食天下，并吞战国。壁立形容陡峭的山崖像墙壁一样屹立。张载

4、?剑阁铭?：壁立千仞，穷地之险，极路之峻。?水经注巨马水?：层岩壁立，直上千霄。以上四例均为隐喻构词，其中，虫书一词见于?说文?，说明虫书作为秦书，早在秦朝就已经存在并广泛运用，由此可以断定，隐喻构词法在上古时期已经作为一种构词方法了。不过，需要注意的是，很多词语在古代最初出现时仍是偏正短语，到后来才逐渐凝结为词，如蚕食壁立鲸吞等。但是，这些由隐喻表达方式构成的偏正短语仍然是文本研究的对象。因此，本文所涉及的隐喻构词，既包括词，也包括短语。三、古汉语隐喻构词法的构造类型在对隐喻构词法的研究中，隐喻构词的构造类型一直众说纷纾我们比较熟悉的隐喻学研究学者束定芳先生在?隐喻学研究?一书中简要地将词汇

5、隐喻分为四类：1前一部分为修饰词，后一部分为中心词，后者与前者之间存在着一种形体上的相似；2前一部分为修饰词，后一部分为中心词，两者之间的相似是性质、功用、活动上的相似；3两个构成成分之间存在着一种部分地相似；4中心词在前，修饰词在后。这一分类还是存在一些问题的，不难看出，这种分类过于粗糙，相比之下，孙云、王桂华等的分类那么更为系统和完善一些。他们将比喻构词分为三大类：一全喻型。二正喻型。三偏喻型。其中全喻型是词义隐喻的分类，这里我们不作分析。而正喻型和偏喻型的区别在于正喻型的词语正的部分表喻体，偏喻型的词语偏的部分表喻体。他们把偏正式比喻构词按照语法构造分类还是可取的。下面详细阐述一下古代汉

6、语隐喻构词的构造类型。1、暗喻造词。即喻体语素在前的偏正式隐喻构词。之所以成为暗喻造词，其原因有二：首先，几乎所有的暗喻都是隐喻。其次，隐喻构词中没有喻词，因此不能理解为明喻造词。而之前很多学者将这一类命名为明喻造词，是不适宜的。根据后语素与前语素的关系不同，又可分为两小类：1喻体+本体这一小类没有太大的分歧，大部分学者在对隐喻构词分类时都分出这样一类。符合这种形式的隐喻构词大多为定中式隐喻构词，如：花脸饼金冰心火色虎将雷叹鸟篆2喻体+相似点侯友兰曾说：这种比喻词前一语素是喻体，没错，但后一语素并不是本体。也就是说，这类比喻词在词面上其实并未出现本体，只出现了喻体，后一语素并不是本体，而只是指

7、明喻体和本体所相似的性状或行为动作，本体并未在词中出现，而一般在集体的上下文中出现。颜红菊指出：在状中式偏正复合词中，本体和喻体相似的动作行为或性状成为语义中心，本体是动作行为或性状的主体，是个变量，不能成为复合词的构词成分，喻体那么通过详细事务曲折表示动作行为的方式、性状的程度。由此可见，符合这一分类的词语为状中式隐喻构词，如：动词性：狐疑鹤立虎贲鲸吞蚕食雀息蛇行尸居形容词性：鹅黄血红雪白2、借喻造词。即后语素为喻体，借喻本体，前一语素是修饰限定语义类的语义特征，表示质料、拥有者、地点等等。史锡尧、贺水彬以及颜红菊等人都将喻体语素在后的隐喻构词称为借喻造词。其中，贺水彬指出：本身不含比喻构造，两个语素并没有构成隐喻构造，只是后语素是一个由喻体转指的成分，属于借喻造词。而颜红菊认为，借喻造词应包含喻体在后的复合词，这类词的隐喻构造并不是本体+喻体，而是用喻体直接称代本体，喻体通过比喻意义的固定化，产生出新的语义类别前一语素不是本体，而是限定语义类别的质料等语义特征。我们从字面上无法看出该类词语所指为何物，如：地衣河目海口海盖3、倒喻造词。即喻体语素在后，本体语素在前的隐喻构词。这类词的隐喻构造为本体+喻体。在现代汉语研究中，如前文所说，很多学者认为此类隐喻构词也属于借喻构词。然而，本文认为古汉