当代文学现象批判

1、中国当代文学解释及分析中国当代文学，首先指的是1949年以来的中国文学；其次指的是发生在特定 的社会主义历史语境中的文学，中国当代文学发展到今天主要分为“社会主义初期文学”、改革开放后的“新 时期文学”、“中国先锋文学”、“中国自由文学”、以及“通俗流行文学”等五大类。 由于中国当代文学处于特定的历史时期，大陆当代文学大多数属于官方文学即所 谓“体制内”文学。中国自由文学在民间又称贫民窟文学，其概念出现于上世纪九 十年代，以中国自由作家王土等人为代表，数十年扎根中国社会底层及贫民窟， 极大的同情与关注社会底层贫民的生存状态，所创作的小说欢乐（悲伤之河、 欢乐之河）、大城市之小孩玩火、大城市之女

2、人心愿、拘留十五日、毛 二总统等等，均表现中国社会边缘知识分子与社会底层贫民以及下层妓女的悲 怆爱情故事，为新时期中国当代文学的代表作。中国平民文学特别是自由文学所具有的独立思想，通常在作品中以令人恐怖 的真实表现出思想的光芒。在批判现实主义基础上开创了一整套独立特行的现代 美学与完整的思想价值体系，为中国当代坚持探究思想之源的文学巨匠的群体， 同时也是具有非凡忍耐力和巨大牺牲精神的真正的作家群体。中国平民文学直面现实，深层揭示社会矛盾，以文学的方式推动社会的发展 与进步，所起的作用是“体制内”官方作家无法做到的。中国“体制内”作家比较真 实的描写现实一般止于文革，难以前行。所以要重新，真正燃

3、起中国文学思想的 火焰，必须在中国平民文学、“地下文学”中深度挖掘，这是中国文化公认的危机 与普遍的悲哀。1949年中华人民共和国建国后，中国已进入”社会主义革命”阶段，必然地出 现一种新的性质的文学形态，这样，至050年代后期，”新文学”的使用已大大减少， 开始出现了以”现代文学”加以取代的趋向，而”当代文学”是”社会主义文学”的这 一理解，一直延续至80年代以前的若干当代文学史的写作中。改革开放后， 当代文学的多元化使得当代文学论著异彩纷呈。然而正是由于这种从思想到行为的行为的开放，使得中国的当代文学严重 偏离了文学的主题，尤其是80后文学，被大多数人认为是种文化现象，而非文 学现象。张颐

4、武指出，“80后”的作品具有某种叛逆性和顺应性的混合，表现了一种 强烈的浪漫情怀，但这种浪漫却是完全按照市场的逻辑来运作的，所以他们表现 的是一种“物化”的感情。阎连科认为，对“80后”不必苛求，苛求是没有道理的。因为如果没有这样的孩子喜欢文学，就不会有发展。至少他们对文学的这种追求、这种向往，给文 学带来了新的希望。文学曾经是无数青年的追求和向往，优秀的文学作品曾是那么让人震撼。 很多年过去了，人们还能记住青春万岁中那充满激情的场面，还能记住人 到中年中那微微颤动的眼神。然而，今天人们对文学的这种感觉已经很难再有 了。究竟是什么原因呢？中国当代文学和文坛现状又如何呢？首先，文学已不再是真理最

5、重要的表现形式谈到文学，很多人怀念上世纪八十年代。人们对现在的文学作品有一种普遍 的感觉：震撼人心的作品少了，让人能够记住的作品也少了。军旅作家阎连科认为，不是震撼人心的作品少了，而是人们对文学的关注少 了。上世纪八十年代人们的关注点集中在文学上，文学成了整个文化的代表。现 在各方面都非常繁荣，文学只是整个文化的一部分。其实像莫言的檀香刑、 余华的许三观卖血记、李锐的无风之树、李洱的花腔等，也很大气， 很震撼。河南作家李洱说，能让人记住的作品少了，是因为文学已不再成为真理的最 重要的表现形式，与文学本身的质量无关。文学回到了自己应处的位置。北京大学中文系教授张颐武则认为很难比较当时和今天的情况

6、。今天，文化 的选择性加大了，社会环境、文化环境都有了很大不同。女作家林白说，对喜欢文学的人来说，任何时代都一样，八十年代、九十年 代、21世纪都一样。时代不会对一个热爱文学的人产生太多的影响。其次，长篇小说成为书业主打文学形式在采访中，不少作家都不约而同地谈到目前中国图书出版机制的巨大变化。 女作家虹影告诉记者，她从国外回到中国，看到每年新书那么多，从装帧到设计 都非常好。民营书商促进了国营，中国出版业正一步步走向国际化。张颐武认为，当今中国长篇小说的发展呈现出这样几个特点：一是畅销书的 运作模式已经完全支配了长篇小说出版和发行的整个过程。市场的运作支配了长 篇小说的写作，销路变成了作家“走

7、红”与否的标准。二是小说和电影、电视剧的 互动。这和过去先有长篇小说，再改编成电影、电视剧的模式完全不。三是长篇 小说类型化越来越明显。反腐、犯罪、言情等类型的特征也表现得异常充分。四 是长篇小说已经开始决定文学发展的走向和读书界的走向，书业也开始将长篇小 说作为主打的文学形式。阎连科说，把文学拉入市场是必经之途。适当的炒作和商业包装还是有必要 的，但作家写作的目的不能直接为了金钱。次之，衡量一个作家大小的标准，就是作家心的大小出版虽然不成问题，但文学在整个社会的影响却下降了。中国当代文学协会 副会长、中国社科院文学所研究员白烨说，对此，有的人可能会迁就市场，有的 人可能会调整自己。总的来说，

8、不能像过去那样，继续浪漫乃至盲目了，需要更 清醒，更有定力和耐力。在谈到个人的创作理念和追求，或者说写作的出发点时，林白说是“强烈的 个人内心需求”。虹影也强调，相对于全球化而言，作家是个人化的。莫言表示， 自己确定了方向，把握写作的个性化，也是文学存在的重要理由。如果每个人都 给大家提供不同的读物，文学也就繁荣起来了。储福金认为，一个作家必须要表现“自我”，写非我的东西，不是一个真正的 作家。但“自我”不是封闭的，不是一定要写自己的身体，写那些小我的东西，“自 我”应该是能够拓宽的。如果说写非我的东西不是一个真正的作家，那么衡量一 个作家大小的标准，就是作家心的大小。李洱说他写作是“对未经命

9、名的复杂经验，进行准确的文学处理”。徐坤说， 最希望从最深层揭示人的本质。阎连科则更愿意充满激情地关注下层和底层人的 生活，希望自己的血脉和大众息息相通。最后，“80后”是一种文化现象，而不是文学现象今年2月2日，美国时代周刊用中国少女作家春树作为封面，并将春树、 韩寒等人作为20世纪80年代出生的中国新一代的代表。这标志着了中国少年写作 群体，卜8 0后”作者群已浮出水面。据白烨介绍，“80后”作者群包括了 1980年到1989年出生的作者。他们最初崭 露头角，是在上个世纪末，代表人物为韩寒、许佳等。进入21世纪后，“80后” 写作的“群体性”愈来愈凸现，以“80后”为主体的青春文学占到整个文学图书市场 的10%。但从某种意义上说，他们是一种文化现象，而不是文学现象。分析“80后”的特征时，张颐武指出，他们的作品具有某