文明越发达人性越原始

1、文明越发达人性越原始人类近万年的文明史为我们提供了一幅具有讽刺意味的参照，那就是：文明的发达程度与人性的原始程度成反向发展，即文明越发达越需要原始人性，或者说，越发达的文明越需要原始人性的灌注和保养。当然，我们也可以把这种正确的反逻辑关系理解为返璞归真。大家不要误以为原始人性是代表落后，其实，人类万年文明史验证了一个被人类自己忽视了的基本人性原理，即原始人性是恒定不变的，因此不存在人性上的先进与落后区别，一万年前的人性和今天的人性并无不同，但今天的人类却在不断违反人性不变法则。人性不变是人类最基本、最核心的原理，他对人类最深刻的启示是，人类不要坚持做那些违反原始人性的事情，人类的制度构建、经济

2、行为、社会建设、精神志趣、公共交往等都应当遵循人性不变法则。但是，人类在事实上使用各种手段企图改变这种人性恒定法则，当今人类面临的各种问题、困惑、冲突、矛盾，都是企图改变人性恒定法则这种错误行为导致的。违反人性恒定法则，不遵循人性反逻辑原理，是人类万年文明史上最深刻的教训。农民工与艾滋病农民工、卖血人、吸毒者、同性恋等是艾滋病高发群体。为什么？因为有关具体政策或管理行为或行为人违反了人性反逻辑原理，阻碍了原始人性获得正当实现途径，是起好心办坏事的结果。以农民工为例。通常情况下，农民工在自己的家乡不会接触到艾滋病携带者或患者，自然不会患上艾滋病，但农民工到了文明程度更高的城市，由于性的渴求和得不

3、到及时满足，只好通过最原始的性交易方式解决，艾滋病蔓延就是一种必然。问题如何解决？建议如下。鼓励农民工带老婆或丈夫打工，而政府就要解决他们的入户编籍、子女入学、个人就医、养老保障、住房等系列问题，给打工家属发放最低生活保障补贴，使打工者安心安全打工，家属安心安全照顾家人。实施这些政策，艾滋病传播扩散、城市治安等系列社会问题就会骤减。而实施这项政策建议的依据就是保障农民工的原始人性得到合理实现。农民工进城创造财富，政府就有义务保障他们的原始人性得到满足。艺术家与疯子人们看到一个有趣现象，不管是国内还是国外的艺术家，他们的发式、衣着、神态、语言、心理等，大都与众不同，从大的外观面貌到小的细微动作，

4、一眼可知他是不是艺术家，是不是艺术上的疯狂追求者。有极端的看法是，艺术家近乎疯子。在语感和个人情绪上，称艺术家是高雅评价，而称疯子则是一种贬低看法。为什么会出现这种说不清、道不明的自相矛盾看法？原因是人们普遍忽视了人性不变原理。因为艺术家和疯子的原始人性是相同的，不同之处在于各自表现手法。人们心中预置了一种艺术家形象，自我生长出一种艺术家形象心理期待，而这种想象中的艺术家与实际上的艺术家大不一样，预置的心理期待受到实际艺术家形象打击后，内心深感失望，于是得出艺术家与疯子差不多的判断。而事实上，有的艺术家就是疯子，不发疯的艺术家往往也不会有多大成就。这种事实存在更加重加深了人们对艺术家套疯子的观

5、点。而把艺术家当疯子的看法恰好是正确评价了艺术家，完全符合人性反逻辑原理。伟大艺术家都需要对原始人性进行复制和表达，他们怪怪的穿着打扮外貌正是一种关于原始人性的辅助表达方式。其实，年轻人追求各自的时尚衣着打扮，也是在不知不觉中对原始人性的表达和还原，是不应该受到指责的。20世纪80年代，官方指责年轻人“奇装异服”是错误的，原因在于，每个人都有权利表达、表现、复制自己的原始人性，只是在当时人们的潜意识没有被明晰化，不知道使用哪种语言、哪种方式来反击官方的错误指责。而现在还有一种观点是说，现在的年轻女人穿得越多露得也越多，这种包含一定责怪意味的思维与20世纪80年代如出一辙，年轻人可以用人性还原来

6、维护自己的权利。小偷与英雄小偷当英雄，不时见诸媒体，人们好生奇怪，其实一点也不奇怪。因为小偷的原始人性和不是小偷的原始人性是一样的，见到他人发生危急时刻，只要自愿，小偷也会人性发作，做出惊天动地的英雄举动。媒体不过抓住人们的猎奇心理，多卖报纸赚钱，所以制造小偷当英雄的新闻报道。当然，任何人做了救难之类的公益事情，都是应该鼓励弘扬的。但是，人们还是有小偷不是正常人的潜意识，媒体正是抓住人们的这种潜意识做文章，以引人注意。教授与禽兽白天是教授，晚上是禽兽。这句过分夸张的民间顺口溜不是为了谐音好听，是人们根据点滴事实归纳出的社会现象。他不是对教授的贬低，而是正确反映了具有文化身份人员身上潜伏的原始人

7、性，在道理上与艺术家套疯子相似。不过，人们对教授赋予了特定的道德期待，形成了公共化、模式化的社会心理，因此教授的非常之举就具有轰动效应，媒体借助人们的猎奇心理，炒作起来简单方便，容易找到卖点和看点。白天是教授、晚上是禽兽这句话也反映了道德的天然弱点，即在白天这种公开状态下，道德才具有约束力和公共压力。禽兽虽是夸张比喻，但恰好说明了教授身上的原始人性没有消失。教授晚上的禽兽疯狂，说明教授还是人，需要合适的原始人性表达、复制、探究和体验，也说明教授严格遵守了道德的时段规则，对社会公众的道德期待没有欺骗、辜负。教授和其他所有人一样，晚上疯狂无可指责。教授丧失原始人性才是悲哀，违背人性反逻辑原理才是不

8、幸。白天道德、晚上疯狂是真正的教授。当然，这个疯狂不是人们想象中的那些坏事，而是受原始人性驱使进行的各种可能之事，是原始人性表达、复制、探究、体验所需的那些不确定内容和行为，是和其他人完全一样的。不同的是，教授的文化符号身份具有更大的新闻价值。气候与环境哥本哈根气候大会正在进行之中。气候、环境问题是人类文明后遗症，它对人类未来有决定性影响。实际情况是，人类文明程度越趋向发达，所造成的气候、环境问题越严重，也越远离原始人性。人类以前所未有的农业文明、工业文明成果换来了气候、环境问题，是得不偿失的。人类发展应该寻求适度，而不能放任发展，任意发展，无限发展，更不能走上背离原始人性道路。恐龙放屁毁灭恐

9、龙，人类放气毁灭人类。人类应当从恐龙灭绝事件中吸取教训。如何吸取教训呢？就必须遵循人性恒定法则和人性反逻辑原理，否则，人类就会成为恐龙第除自然因素外，气候、环境问题其实是一场文明病，是文明过度行为造成人类集体渴望和需要原始的空气和原始的环境，现在的哥本哈根全球性气候谈判，是借谈判之名复苏人类对原始气候、原始环境的渴望，是在下意识呼唤原始人性，应当鼓励。时间、空间、生命起源是三大未解之谜，我们假设生命是地球上原生的，而在地球形成的50亿年中，今天的人类是不是地球上的首批人类？我认为不是。那么，之前的人类哪里去了？他们是不是因为追求GDP灭亡的？今人类又是地球上的第几批人类？目前，考古学是没法回答

10、这个猜想的。但是，我们看不到的前人类是今人类最深刻的教训。地球已经到了中年，再过若干亿年，地球也会衰老，但今人类还在不断制造各种气候、环境烂事。今人类毫无人性恒定意识，毫无人性反逻辑思考，这才是悲剧的根源。网络与黄色网络是技术平台，黄色借助它恶性泛滥，毒害人心，以牟利为目的，烂化了原始人性。治理网络黄色问题，应当从人性恒定法则、人性反逻辑原理获得启示，否则，网黄问题无法解决。民主、自由、人权人类为什么要民主，不要专制？为什么要自由，不要集权？为什么要人权，不要暴政？原因在于，民主、自由、人权是原始人性的自然流露，是原始人性的制度化表达，符合人性恒定法则和人性反逻辑原理。而专制、集权和暴政都是违

11、背人性恒定法则和人性反逻辑原理的，都是拒绝原始人性的，是不符合人类制度需求目标的。取缔专制、集权和暴政，不是个人政治意愿，而是原始人性需要。贫富悬殊、高房价我们习惯上把贫富悬殊、高房价当作一个经济问题看待，其实，它是一个严重的反人类行为。贫富悬殊、高房价本身就是违反原始人性的，是违背人性恒定法则和人性反逻辑原理的。中国越发达，房子建得越多，越远离原始人性。对此，贫富悬殊、高房价制造者负有全部责任，应该受到严惩，任何宽贷都是纵容，都是对人性恒定法则和人性反逻辑原理的破坏。如果从人性恒定法则和人性反逻辑原理出发，治理贫富悬殊和高房价问题就不是什么难事。中国出现如此严重贫富悬殊和高房价问题，说明我们的制度是违反原始人性的。原始人性博弈原始人性是立国治国之本，其它都是骗人把戏。我们的制度构建、法律政策、管理措施、思维意识、精神旨趣等，一切都要以是否符合原始人性为是非标准，以不违反、不扭曲原始人性为宗旨目的。人类发展的目的是为了满足原始人性，促进原始人性，而不是为了其它。人为什么不能普遍无压力生活，而必须