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文档简介

1、望月怀远唐张九龄教学目标1、了解作者张九龄的生平。2、理解诗歌的内容和境界。3、通过诗句的解读理解作者望月怀人的思想感情。重点难点:1、理解诗歌的内容和境界。2、通过诗句的解读理解作者望月怀人的思想感情。作者介绍 唐玄宗开元时宰相,是一位审时度势、锐意改革的政治家。首倡唐诗山水田园诗派,是唐诗由初唐进入盛唐的桥梁与标志。其诗作感遇十二首及望月怀远传诵久远。后人评价“独能超出一格,为李、杜开先”。【生平补介】 张九龄是唐代著名的宰相,后受奸相李林甫陷害,于开元二十五年(七三七)贬为荆州长史。在用人方面主张任用“智能之士”,注意选择州县官。对安禄山的反叛野心,也早有觉察,并建议唐玄宗及早诛灭,但未

2、被采纳。他在执政时敢于谏诤,注意援引一些有为之人,当时被称为“贤相”。谥号文献。【生平补介】 张九龄七岁能文,终以诗名。他的诗,有不少是应制之作。但一些赠答、写景、抒情的诗篇,感情真挚、词藻清丽,晚年遭谗言被贬后所作的感遇诗十二首,风格转向朴实而且遒劲寄兴讽喻,与陈子昂的感遇诗相近,对扭转初唐以来形式主义诗风有所贡献。后人评论唐诗的转变,多以陈、张并称。清朝人士刘熙载在艺概诗概中说道:陈子昂、张九龄“独能超出一格,为李、杜开先”。通过明月寄托相思的诗句“隔千里兮共明月”南朝宋 谢庄月赋“举头望明月,低头思故乡”李白静夜思“今夜鄜州月,闺中只独看”杜甫月夜“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”白居易

3、“但愿人长久,千里共婵娟苏轼水调歌头 “可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐君华流照君。”张若虚春江花月夜羁旅乡思1题材特征在古代,有的诗人长期客居在外、滞留他乡,或漂泊异地,或谋求仕途,或被贬赴任途中,或游历名山大川,或探亲访友。他们眼中有所见,耳中有所闻,心中有所感,由此触发灵感,写下诗篇。这类诗大多抒发绵绵的乡愁,对亲人无尽的思念和郁郁不得志的苦闷,凝聚了诗人的人生感叹、漂泊愁苦。其主要的标志有:(1)诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等一类能够体现漂泊客居之意的词语以及元宵、寒食、中秋、重阳、

4、冬至、除夕等古代节日名。(2)常见意象有月亮(见月怀人,望月思乡)、秋风、秋霜、衰草(引发行人孤独、凄凉、惆怅之情)、杜鹃(叫声“不如归去”,常与哀怨、思归有关)、猿啼(象征漂泊之人的悲苦)、沙鸥(喻指漂泊不定、孤苦伶仃)、孤雁、鸿雁(鸿雁传书而思乡怀亲)、浮云(漂泊之意)、梧桐叶落(飘零、孤苦凄凉)、西楼、高楼、小楼、危楼、危栏(借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情)等。还有如寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、日暮等。特别是暝色渐起、日暮时分,漂泊的旅人停泊休憩,羁旅愁思也会蓦然而生。2内容情感羁旅思乡诗或触景伤情,“村桥原树似吾乡”;或感时生情,“每逢佳节倍思亲”;或伤春悲秋,感慨韶华易逝;或日

5、暮思归,“日暮乡关何处是”;或因梦寄情,“夜来幽梦忽还乡”。其思想感情大致有三类:(1)天涯漂泊羁旅愁。叙写客居他乡的艰难,书写漂泊无定的孤苦。借旅途所观、所闻等,抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。(2)望尽天涯怀人愁。感念亲情之深,表达对亲人的思念。(3)羁旅他乡幽怨愤。或表达人生感叹,流露年华易逝的苦闷;或抒发独居他乡,不得重用,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。3常用技法(1)借景抒情(或叫“寓情于景”),情景交融。羁旅思乡诗一般是从旅人身边的景物写起,由眼中所见、耳中所闻勾起心中所感,进而触发诗人对遥远故乡的怀想,对家乡亲人的思念,对温馨家庭生活的憧憬。(2)乐景衬哀情(乐景写

6、哀)。“以乐景写哀,以哀景写乐,以倍增其哀乐。”以乐景来衬托哀情是羁旅思乡类诗常用的表现手法。如杜甫绝句(“江碧鸟逾白”)(3)对面落笔(又叫“反说”“侧面落笔”)。诗人在表现怀远、思归之情时,不直接或不仅仅直接抒发对对方的思念之情,而是从对方着笔,想象对方思念自己之深,借以烘托诗人的苦恨离情,常常给人以曲折有致、情韵悠长之感。(4)细节描写。如张籍的秋思诗(洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封)中摄取“临发又开封”这一细节进一步将“意万重”“说不尽”的乡思形象化、具体化,尤能表达诗人对这封家书的慎重和对故乡深深的眷眷思念,细节典型,生动感人。(5)因梦寄情,虚实结合

7、。羁旅思乡诗中的许多悲情都是借助梦境得以宣泄的。悲情起于理想的追求和失落,明知不可能,却还要坚持这种虚幻的梦境,以求一丝慰藉。然而梦境破灭之后带来的是更大的悲情甚至是绝望。即便如此,诗人还是惯常使用这种虚实相生的手法来倾诉自己的离情别绪。 1、了解常见思想情感。羁旅愁思:孟浩然宿建德江移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。 思念亲友:王维九月九日忆山东兄弟征人思乡:李益夜上受降城闻笛回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 闺中怀人:王昌龄闺怨闺中少妇不知愁 ,春,忽,悔鉴赏要点 3、人们在诗中如何表达思乡之情? 触景伤情;何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。感

8、时生情;中秋望月;重阳登高;伤春悲秋;日暮思归。托物传情;月、雁、笛、柳。因梦寄情;夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。 2、分析人们思乡缘由。 战乱频仍,山长水阔,久戍边关,宦游不归,漂泊在外,贬官异地,雁归故乡,逢年过节 。望月怀远诗歌内容海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 诗的标题为望月怀远,哪些内容是写望月的,哪些是写怀远的? 首句写望月,其余皆写怀远本诗的感情基调是什么?由题目“望月怀月”可见是借助月亮怀念远人,表达思念之情。整首诗是如何借助意象表达这种感情的?试结合诗句分析。海上生明月,天涯共此时1、“海上生明月”展示

9、了怎样的境界? “海上升起了一轮明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全写月景,点明题中的“望月”。2、“生”字好在哪里? “生”写出明月从海面冉冉升起的景象,富有动感。与张若虚有着异曲同工之妙 。3、“共此时”的是谁?怎样理解? “此时”,“我” 在翘首望月,思念着远方的亲人,而伊人“此时”也在翘首望月,思念着“我” 吧。通过明月寄托相思。“天涯共此时”有两层含义:一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月;二是融融月光洒满人间,天下离人此时都在望月怀远。4、“我”在思念谁? 可以是父母、妻子、朋友等

10、,具有不确定性。(有含蓄、蕴藉的美感。)首联用了什么手法?即景生情由望月而生怀远之情虚实结合:望月是实景,怀远是设想远在天涯的友人也共对这轮明月在怀念自己,深化了怀远的深情,也留下了想象和联想的空间。情人怨遥夜,竟夕起相思 “怨”什么?为何“怨”?表现了作者怎样的心情? “竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。这是表现诗中人由想象而返回现实,由望月而转身就寝的矛盾心情。这里写出多情人由怀远而苦思,由苦思而难眠,由难眠而怨长夜的种种动作过程,包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜”,

11、包孕着多么深沉的感情!灭烛怜光满,披衣觉露滋 感受如何?“怜”“露滋”有何意味? 两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。 这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。 “怜”应有怜爱之意。 “滋”指润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”写尽了“遥夜”、“竟夕”的意境,有延绵不尽之意。 这一联看似写赏月,实则寓写怀远幽思。月的清辉,最易引人相思,诗人神思飞跃,幻想月光能成为所思念之人的化身,身可与之相依为伴。 “灭烛”,正是为了追随月光:“披衣”,则是为了与月华多停留些时刻,此中情景,甚有“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚春江花月夜)之意。灭烛怜光满,披

12、衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期 1、“不堪盈手赠”表达作者怎样的愿望? 月光是如此的柔和恬静,非常可爱。“我”生发出希望捧一掬月色献给远人的愿望。然而皎洁的月光“照之有余晖,揽之不盈手”(陆机明月何皎皎)。不能把这满手的月光赠给你,还是回去睡觉吧,希望与你在梦里相见。 2、不能把可爱的月光赠给远人,那怎么办呢? “梦”什么?表达了怎样的情感? 随之而来就是寻梦之想,这是一种无可奈何的痴念,但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情,使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗歌在这失望与希望的交织中戛然收住,读之尤觉韵味深长。写景抒情 全诗句句扣住“望月”的景色,表达出“怀远”的情感。因望而怀,寓怀于望。 开头一句意境雄浑阔大,起势遥远,没有写“望月”,但望的神情隐约可见,“天涯”二字接得自然,照应到了“远”,而暗示了“怀” 。三、四两句承接前两句来说,情人相隔,远在天涯,因而

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