孔子的君子教育与洛克的绅士教育

1、孔子的君子教育与洛克的绅士教育之比较摘 要：孔子的君子教育中的“君子”与洛克绅士教育中的“绅 士”是中西方文化中理想人格的典型代表，对当今时代都有着重要的 借鉴意义。对二者在形成背景、内容、教育方法等方面进行比较，以 期对当今教育有所启发。关键词：孔子；洛克；君子教育；绅士教育【中图分类号】G【文献标识码】B【文章编号】1008-1216（20 xx）05B-0020-02一、君子教育和绅士教育的内涵君子教育是孔子的教育理念，他提出教育的目的是培养君子儒（子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”一一论语雍也）， 即真正合格的君子不仅是风度翩翩的形象（子曰：“质胜文则野，文 胜质则史，文质彬彬，

2、然后君子。”一一论语雍也），更重要的 是学识和品德。品德又强调“仁”和“礼”，孔子常将君子与小人进 行对比，凸显出君子的仁爱、诚信、重义轻利、不骄不躁等良好品质（例如：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”一一论语里仁）， 同时孔子认为，若成为君子就必然接受教育，君子博学才能更好地修 身养性，成为有德之人，即博学、重礼乐、九思、躬行，然后成君子 也。绅士教育是洛克的教育理念，目标是培养绅士，即身体健康、精 神富足的各行各业的成功人士。他认为，合格的绅士应该具有德行、 学问、礼仪、智慧四种优良品质，因而需进行三大教育：健康教育、 德育和智育。二、君子教育和绅士教育的共同之处（一）君子教育和绅士教育思

3、想形成的时代背景相似社会变革、阶级交替，旧的政权已然解体，新的社会制度还未建 立，社会动荡不安，有识之士谋求发展，此时只有教育才能更好地培 养人才，报效国家。孔子的君子教育主要形成于春秋战国时期，政权 交替，社会动荡，那时的中国已然是“礼乐崩坏的时代”，各种学术 思想自由发展，百家争鸣，孔子在此之际，提倡恢复周礼，创办儒学， 实现其自身内圣外王的政治理想，君子教育逐渐形成，同时学术下移 和私学的产生为教育学思想和教育内容的发生发展提供了良好的途 径，孔子及其弟子的教育活动正是君子教育的实践过程。绅士教育源起于古罗马的博雅教育理念，目的是为了培养博学且 气质优雅的人。在英国，绅士指的是贵族传统中

4、的上层社会人士。促 进绅士教育理念得以完善的关键之处，是其基督教的信仰以及文艺复 兴时期人文主羲思想的以人为本的理念。光荣革命之后，英国颁布权 利法案，奠定了君主立宪制的基础，确立了资本主义制度，社会变 革促使绅士教育得到充分发展。（二）君子教育和绅士教育的内容均侧重于德育孔子认为，君子必须具备高尚的道德品格。评价一个人是否有学 问，应该看其是否掌握“孝”“忠”“信”等伦理道德，并且能不能以 实际行动去对待他人。只要做到了，他就能摆脱一些低级趣味和自私 倾向。只有这样，才能成为德才兼备的有用之人。绅士教育则是通过学习圣经等基督教的教义，使其尽早心存 上帝，这是德行的基础，而后通过阅读经典来提升

5、内在涵养，同时加 以对贵族礼仪和人际交往的训练，逐渐养成习惯，促使儿童言谈举止 大方得体，内外兼修成为真正的绅士。（三）教育方法均强调因材施教、知行结合和榜样的作用强调因材施教。对于因材施教，孔子观察弟子的言行举止，根 据子路和冉有的性格特点，对同样的询问却给出不一样的回答：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有父兄在；求也问闻斯 行诸，子曰，闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”论语先进洛克则指出，两个儿童很少可以用两个完全相同的方法去教导。由此可见，二者都深刻

6、地认识到，只有了解教育对象的个性特征之后， 才能更好地因材施教、长善救失，使其在自身优势之上达到优异的程 度。强调知行结合。知行结合是培养一个人成为经世致用的君子和 实干型的事业家的重要方法，掌握广博的知识和提升自身的德行以 后，都需要在实践中践行，将其体现在为人处世的行为表现上，即君 子教育强调的“笃行之”和洛克侧重的儿童道德习惯的养成。强调榜样的作用。君子教育强调以身作则，“其身正，不令则 行”；洛克的绅士教育则强调榜样的力量，家长和教师应为儿童树立 榜样，同时还指出要避免儿童和仆人以及品行不好的儿童交往。三、君子教育和绅士教育的区别之处（一）思想形成背景方面的区别有无他国文化的影响。中国

7、的文化自农耕时代开始，到周代成 熟，以至以后的发展过程，全部是本国自己的原生文化，并未受到其 他文化的影响；而英国的文化深受欧洲大陆的影响，主要借鉴欧洲的 文化进行发展，直到英法战争结束以后，才开始逐渐发展本民族的文 化。有无宗教成分。儒家的君子教育为的是培养“内圣外王”的政 治人才，处处体现的是以人为本的理念，以人为本就是对人的尊重， 从而形成了以人为中心的传统文化特征，对天、神虽有一定的敬畏之 心，但是并没有形成一定的宗教；而洛克的绅士教育含有浓重的宗教 性质，信奉基督教，将基督教的精髓作为绅士教育的一部分，将对宗 教的虔诚作为绅士培养德行的先决条件。受教群体地位。孔子时代之前，“学在官府”是时代的特征， 只有贵族子弟才可以接受教育，才可以走上仕途，时代交替到孔子生 活的时期，“学术下移”为孔子创办私学提供了机会，开